ستنوص

تَنَصَّتَ : تسمَّع. و تَنَصَّتَ تكلّف النَّصْتَ.

I ص1 [كلمة وظيفيَّة]: الحرف الرّابع عشر من حروف الهجاء، وهو صوتٌ أسنانيّ لثويّ، مهموس، ساكن احتكاكيّ (رخو)، مُفخَّم. II ص2 [مفرد]: 1- رمز للصّفحة في كتاب أو صحيفة "اقرأ ص11". 2- اسم سورة من سور القرآن الكريم، وهي السُّورة رقم 38 في ترتيب المصحف، مكِّيَّة، عدد آياتها ثمانٌ وثمانون آية. • ص.ب: رمزٌ لصندوق البريد.

* ص. الحرف الرابع عشر من حروف الهجاء. وهو في حساب الجمل عبارة عن تسعين (90).

* ص. «ص، تقرأ صاد»: سورة م سورة القرآن الكريم.

تنصى - تنصيا 1- تنصت المرأة : سرحت «ناصيتها»، وهي شعر مقدم الرأس. 2- تنصى القوم : تزوج سيدة نسائهم. 3- تنصى الشيء بالشيء : اتصل به.

الصاد المهملة حرف من الحروف العشرة المهموسة والزايُ والسينُ والصادُ في حَيّز واحد وهذه الثلاثة أَحْرُف هي الأَسَلِيَّة لأَن مبناها من أَسَلَة اللسان وهي مُسْتدَقّ طرف اللسان ولا تَأْتَلِف الصاد مع السين ولا مع الزاي في شيء من كلام العرب

تَنَصٍّ : مصدر تَنَصَّى

تقضي به.

تَنَصَّيْتُ، أتَنَصَّى، تَنَصَّ ، مصدر تَنَصٍّ تَنَصَّتِ الْمَرْأةُ : سَرَّحَتْ نَاصِيَتَهَا، أيْ مُقَدَّمَ الرَّأْسِ تَنَصَّى البَابُ بِالحَدِيقَةِ: اِتَّصَلَ بِهَا تَنَصَّى القَوْمَ : تَزَوَّجَ سَيِّدَةَ نِسَائِهِمْ

ناصَ إلى / ناصَ عن يَنُوص ، نُصْ ، نَوْصًا ونَوَصانًا ، فهو نَائِص ، والمفعول منوصٌ إليه ناص الشّخصُ إليه: الْتَجَأ ناصَ الشّخصُ عن الأمر: تأخّر، تنحّى عنه ناصَ الشّخصُ : فرّ وراغ ناص الفرسُ: رفع رأْسَهُ نافِراً نَاصَ للحركة: تهيَّأَ نَاصَ إِليه: نَهضَ نَاصَ الْتَجأَ نَاصَ الشيءَ: جذَبَهُ نَاصَ طَلَبَهُ نَاصَ فلاناً: سبقه نَاصَ نَاصَ نَيْصاً: تحرّك حركة ضعيفة [لغة في ناضَ]

نَاصَّ غريمَه: استقصى عليه وناقشه

مُتناصٍ : فاعل من تَناصَى

تنصَّتَ / تنصَّتَ لـ يتنصَّت ، تنصُّتًا ، فهو مُتنصِّت ، تَنَصَّتَ الْمُخْبِرُ لَهُ : تَسَمَّعَ تَنَصَّتَ الرَّجُلُ : تَكَلَّفَ الاسْتِمَاعَ لِلْحَدِيثِ تنصَّت على الأبواب: تلصَّص

أَناصٍ : جمع نَصيّة

أَناصَ الشيءَ: أَرادَهُ وطَلَبَهُ أَناصَ الوَتِدَ ونحوَه عن موضعه: حرّكَه وأَداره عنه لينزعه

نصا يَنصُو ، انْصُ ، نَصْوًا ، فهو ناصٍ ، والمفعول مَنْصُوّ نصَا رفيقَه :قبض على ناصيته نصَتْ الماشِطةُ العروسَ: سرّحت لها ناصيتَها، صفّفت شعرَها

ناصى يناصي ، مُناصاةً ونِصاءً ، فهو مُناصٍ ، والمفعول مُناصًى نَاصَى فلاناً : قبضَ كلُّ منهما بناصية الآخر فلان يُناصِي فلاناً: ينازِعُه ويباريه نَاصَى الشيءُ الشيءَ: اتَّصَل به نَاصَى الشيءُ الشيءَ:قابَلَه

تناصى يتناصى ، تَنَاصَ ، تناصيًا ، فهو مُتناصٍ تنَاصَى النَّاسُ : أخَذَ بَعْضُهُمْ بِنَواصِي بَعْضٍ فِي الخُصُومَةِ تَنَاصَتِ الأشْيَاءُ : اِتَّصَلَتْ، تَقَابَلَتْ

مُتنصِّت : فاعل من تَنَصَّتَ

نَصَّ نَصِيصاً نَصَّ الشِّوَاءُ : صَوَّتَ عَلَى النَّارِ نَصَّتِ القِدْرُ : نَشَّتْ، غَلَتْ

اسْتَنَاصَ الفرسُ: تحرّك اسْتَنَاصَ فلانٌ: شمَخَ برأْسه اسْتَنَاصَ عنه: تأَخَّر اسْتَنَاصَ الشيءَ: حرّكه استناص فلاناً: استنهضه لقضاءِ حاجته

اِنْصاتَ ، يَنْصاتُ، مصدر اِنْصِياتٌ اِنْصاتَ لِلأَمْرِ: أَجابَ اِنْصاتَ الْمُعْوَجُّ: اِسْتَقامَ بَعْدَ انْحِناءٍ، اِسْتَوَى انْصَاتَ به الزمانُ: اشتهر

تَنَاصَّ ، يتَنَاصُّ، مصدر تَنَاصٌّ تَنَاصَّ النَّاسُ : اِزْدَحَمُوا تَنَاصَّ القومُ: ازدحموا

نصَتَ / نصَتَ لـ يَنصِت ، نَصْتًا ، فهو ناصِت ، والمفعول مَنْصُوت له نَصَتَ له: سكت مُسْتَمِعاً

استنصتَ يستنصت ، استنصاتًا ، فهو مُستنصِت ، والمفعول مُستنصَت - للمتعدِّي اسْتَنْصَتَ : وقف مُنْصِتاً اسْتَنْصَتَ فلاناً: سأَله أَن يُنْصِت له

أنصتَ / أنصتَ إلى / أنصتَ لـ يُنصِت ، إنصاتًا ، فهو مُنصِت ، والمفعول مُنصَت أَنصتَ المحدِّثَ القومَ: جعلهم يُنصِتون وأَنصت للَّهْوِ: مال إليه أَنْصَتَ لِكَلامِهِ باهْتِمامٍ بالِغٍ : اِسْتَمَعَ إِلَيْهِ وَأَحْسَنَ الاسْتِماعَ الأعراف آية 204وَإِذا قُرِئَ القُرْآنُ فاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا (قرآن) أَنْصَتَ الْمُتَحَدِّثَ: أَسْكَتَهُ . لَمْ يَكُنْ مِنْ حَقِّهِ أَنْ يُنْصِتَهُ

أنْصَى المكانُ: كَثُرَ نَصِيُّه أنْصَى الشيءَ: نصاهُ

تَنَاصّ : مصدر تَناصَّ

مصدر تَنَاصَّ تَنَاصُّ النَّاسِ : اِزْدِحَامُهُمْ التَّنَاصُّ في الأَدَبِ: مُصْطَلَحٌ نَقْدِيٌّ يُقْصَدُ بِهِ وُجُودُ تَشَابُهٍ بَيْنَ نَصٍّ وَآخَرَ أَوْ بَيْنَ عِدَّةِ نُصُوصٍ

تناصي : مصدر تَناصَى