اسم · فعلمن جذر سحت٣ أحرف٥٥ مدخل في ٩ معاجمرتبتها١٠٣٬١٧٨متوسطة
الشيءَ ـَ سَحْتاً: استأْصَله. يُقال: سحت رأْسه: استأْصله حَلْقاً. وسحَتَ البَرَكةَ: أَذْهَبها. و ـ الشَّحم عن اللحم: قشرَهُ. ويُقال: سَحَتَ وجهَ الأَرضِ. و ـ في تجارته: اكتسَبَ السُّحْت.( أَسحَتَ ): وقع في السُّحْت. و ـ التجارةُ: خَبُثَت وحرُمَت. ويُقال: أَسحَتَ في تجارته: سحَتَ. و ـ الشيءَ: استأْصله. وفي التنزيل العزيز: ( لاَ تَفْتَرُوا عَلَى اللهِ كَذِباً فيُسْحِتَكُمْ بِعَذَابٍ ). ويُقال:
سَحَت الشيءَ سَحَت َ سَحْتًا : استأْصَله . يقال : سَحَتَ رأْسَه : استأْصله حَلْقًا . وسحَتَ البَرَكةَ : أَذْهَبها . و سَحَت الشَّحمَ عن اللحم : قشرَهُ . ويقال : سَحَتَ وجهَ الأَرضِ . و سَحَت في تجارته : اكتسَبَ السُّحْت .
سَحَّت : اكتسب السُّحْت . و سَحَّت الشيءَ : استأْصله .
السَّحْتُ
السَّحْتُ : الثوبُ الخَلَق . و السَّحْتُ شدَّةُ الأَكل والشُّربِ . و السَّحْتُ العذابُ . و بَرْدٌ سَحْتٌ : صادقٌ خالصٌ . ومالٌ ودمٌ سَحْتٌ : لا شيءَ على مَن أَعدَمَهما .
السُّحُتُ
السُّحُتُ من الناسِ : الرغيبُ الواسعُ الجوفِ الذي لا يشبَعُ .
السُّحْتُ
السُّحْتُ : ما خبث وقبح من المكاسب ، فلزم عنه العار ، كالرِّشوة ونحوها . وفي التنزيل العزيز : المائدة آية 42 سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ أَكَّالُونَ للسُّحْتِ ) ) ، وقرى :( للسُّحُت ) . وفي حديث ابن رَوَاحَةَ لما أَراد يهودُ خيبر أَن يرشوه ، قال : حديث شريف أَتطعموني السُّحْتَ //. و السُّحْتُ النَّزْرُ القليلُ . والجمع : أَسحاتٌ .
سَحْت :- مصدر سحَتَ / سحَتَ في .
سُحْت :- جمع أسْحات : 1 - مكسب حرام غير مشروع ، أو ما خبُث وقبُح من المكاسب ، فلزم عنه العار ، كالرِّشوة ونحوها :- لاَ يَرْبُو لَحْمٌ نَبَتَ مِنْ سُحْتٍ [ حديث ]، - { سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ أَكَّالُونَ لِلسُّحْتِ } . 2 - نَزْر قليل :- لم يأكل الأسيرُ إلاّ سُحْتًا من فتات الخبز .
سحَتَ / سحَتَ في يَسحَت ، سَحْتًا ، فهو ساحِت ، والمفعول مسحوت :- • سحَت الشَّيءَ أهلكه واستأصله :- { لاَ تَفْتَرُوا عَلَى اللهِ كَذِبًا فَيَسْحَتَكُمْ بِعَذَابٍ } [ قرآن ] . • سحَت في تجارته : اكتسب السُّحْتَ ؛ أي المالَ الحرام وما خبث وقبح من المكاسب .
سحَّتَ في يُسحِّت ، تسحيتًا ، فهو مُسحِّت ، والمفعول مُسَحَّت فيه :- • سحَّتَ في تجارته سحَت ، اكتسب المالَ الحرامَ وما خبُث وقبُح من المكاسب .
أسحتَ/ أسحتَ في يُسحِت، إسحاتًا، فهو مُسحِت، والمفعول مُسحَت (للمتعدِّي)
أسحتَ/ أسحتَ في يُسحِت، إسحاتًا، فهو مُسحِت، والمفعول مُسحَت (للمتعدِّي) • أسحتتِ التِّجارةُ: خبُثت، وحرُمت. • أسحت الشَّخصُ/ أسحت الشَّخصُ في تجارته: اكتسب المالَ الحرامَ. • أسحت الشَّيءَ: أهلكه واستأصله "{وَيْلَكُمْ لاَ تَفْتَرُوا عَلَى اللهِ كَذِبًا فَيُسْحِتَكُمْ بِعَذَابٍ}: يبيدكم".
س ح ت : السُّحُتُ بسكون الحاء وضمها الحرام و أسْحَتَ في تجارته إذا اكتسب السُحت و سحتَهُ من باب قطع و أسْحَتَهُ أيضا استأصله وقُرئ { فيسحتكم بعذاب } بضم الياء
سحت 1 - مصدر سحت . 2 - ثوب بال . 3 - عذاب . 4 - « دمه اوماله سحت » : أي مباح .
سحت - يسحت ، سحتا 1 - سحت الشيء : قلعه من أصله . 2 - سحت في التجارة : اكتسب « السحت »، وهو المال الحرام . 3 - سحت الشيء : قشره قليلا قليلا . 4 - سحت الشحم عن اللحم : قشره . 5 - سحته : ذبحه .
سحت - و سحتج ، أسحات 1 - سحت : حرام . 2 - سحت من المكاسب : ما خبث وحمل العار ، كالرشوة ونحوها . 3 - سحت من المال المتلف الضائع . 4 - سحت : شيء قليل . 5 - سحت من الناس : الذي لا يشبع .
سحت يسحت
فعل* سحت يسحت: سحتا. 1-الشيء: قلعه من أصله. 2-في التجارة: اكتسب «السحت»، وهو المال الحرام. 3-الشيء: قشره قليلا قليلا. 4-الشحم عن اللحم: قشره. 5-ه: ذبحه.
سحت تسحيتا. 1-في التجارة
* سحت تسحيتا. 1-في التجارة: اكتسب «السحت»، وهو المال الحرام. 2-الشيء: قلعه من أصله. 3-ه: ذبحه.
سحت. 1-مص. سحت. 2-ثوب بال. 3-عذاب. 4-
* سحت. 1-مص. سحت. 2-ثوب بال. 3-عذاب. 4-«دمه أو ماله سحت»: أي مباح.
سحت. ج أسحات. 1-حرام. 2-من المكاسب
* سحت. ج أسحات. 1-حرام. 2-من المكاسب: ما خبث وحمل العار، كالرشوة ونحوها. 3-من المال: المتلف الضائع. 4-شيء قليل. 5-من الناس: الذي لا يشبع.
**سَحَتَ** - [س ح ت]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف).** سَحَتْتُ**،** أسْحَتُ**،** اِسْحَتْ**، مص. سَحْتٌ. 1. "سَحَتَ رَأْسَهُ": اِسْتَأْصَلَهُ حَلْقاً. 2. "سَحَتَ البَرَكَةَ" : أذْهَبَهَا. 3. "سَحَتَ الشَّحْمَ عَنِ اللَّحْمِ" : أزَالَهُ. 5. "سَحَتَ التَّاجِرُ فِي تِجَارَتِهِ" : سَحَّتَ، اِكْتَسَبَ السُّحْتَ.
**سُحْتٌ** - ج:** أسْحَاتٌ** .[س ح ت]."تاجِرٌ يعيشُ على السُّحْتِ":مَا خَبُثَ وَقَبُحَ مِنَ الْمَكَاسِبِ ،الحَرَامُ.المائدة آية 42** سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ أَكَّالُونَ لِلسُّحْتِ**! (قرآن).
**سَحَّتَ** - [س ح ت]. (ف: ربا. لازمتع).** سَحَّتْتُ**،** أُسَحِّتُ**،** سَحِّتْ**، مص. تَسْحِيتٌ. 1. "سَحَّتَ رَأْسَهُ" : اِسْتَأْصَلَهُ حَلْقاً، سَحَتَهُ. 2. "سَحَّتَ التَّاجِرُ" : سَحَتَ، اِكْتَسَبَ السُّحْتَ.
[ س ح ت ]. ( فعل : ثلاثي لازم متعد بحرف ). سَحَتْتُ ، أسْحَتُ ، اِسْحَتْ ، مصدر سَحْتٌ . 1 . :- سَحَتَ رَأْسَهُ :-: اِسْتَأْصَلَهُ حَلْقاً . 2 . :- سَحَتَ البَرَكَةَ :- : أذْهَبَهَا . 3 . :- سَحَتَ الشَّحْمَ عَنِ اللَّحْمِ :- : أزَالَهُ . 5 . :- سَحَتَ التَّاجِرُ فِي تِجَارَتِهِ :- : سَحَّتَ ، اِكْتَسَبَ السُّحْتَ .
[ س ح ت ]. ( فعل : رباعي لازم متعد ). سَحَّتْتُ ، أُسَحِّتُ ، سَحِّتْ ، مصدر تَسْحِيتٌ . 1 . :- سَحَّتَ رَأْسَهُ :- : اِسْتَأْصَلَهُ حَلْقاً ، سَحَتَهُ . 2 . :- سَحَّتَ التَّاجِرُ :- : سَحَتَ ، اِكْتَسَبَ السُّحْتَ .
جمع : أسْحَاتٌ .[ س ح ت ]. :- تاجِرٌ يعيشُ على السُّحْتِ :-: مَا خَبُثَ وَقَبُحَ مِنَ الْمَكَاسِبِ ، الحَرَامُ . المائدة آية 42 سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ أَكَّالُونَ لِلسُّحْتِ ( قرآن ).
السُحْتُ
السُحْتُ والسُحُتُ: الحرام وقد أَسْحَتَ الرجلُ في تجارته إذا اكتسب السُحْتَ. وسَحَتَهُ وأَسْحَتَهُ أي استأصلَه. وقرئ: "فَيَسْحَتُكمْ بعَذاب". ومال مَسْحوت ومُسْحَتٌ أي مُذْهَبٌ قال الفرزدق: وعَضُّ زمانٍ يا بنَ مروان لم يدع من الماء إلا مُسْحَتاً أو مُجَلَّـفُ وسَحَتُّ الشحمَ عن اللحم، إذا قشرتَه عنه، مثل سَحَفْتَهُ. ورجل مَسْحوتُ الجوف، إذا كان لا يشبَع.
السُّحْتُ
السُّحْتُ والسُّحُتُ كلُّ حرام قبيح الذِّكر وقيل هو ما خَبُثَ من المَكاسب وحَرُم فلَزِمَ عنه العارُ وقَبيحُ الذِّكْر كَثَمن الكلب والخمر والخنزير والجمعُ أَسْحاتٌ وإِذا وَقَع الرجلُ فيها قيل قد أَسْحَتَ الرجلُ والسُّحْتُ الحرامُ الذي لا يَحِلُّ كَسْبُه لأَنه يَسْحَتُ البركةَ أَي يُذْهِبُها وأَسْحَتَتْ تجارتُه خَبُثَتْ وحَرُمَتْ وسَحَتَ في تجارته وأَسْحَتَ اكْتَسَبَ السُّحْتَ وسَحَتَ
السُّحْتُ والسُّحُتُ بالضَّمِّ وبضَمَّتَيْنِ وقُرِئَ بهما قولُه تعالَى
السُّحْتُ والسُّحُتُ بالضَّمِّ وبضَمَّتَيْنِ وقُرِئَ بهما قولُه تعالَى " أَكَّالُونَ لَلسُّحْتِ " مُثَقَّلاً ومخَفَّفاً وهو الحَرامُ الذي لا يَحِلُّ كَسْبُه لأَنّهُ يَسْحَتُ البَرَكَةَ أَى يُذْهِبُها والسُّحْتُ : كلّ حَرامٍ قبيحِ الذِّكْر أٍَوْ ما خَبُثَ من المكَاسِبِ وحَرُمَ فلَزِمَ عنْهُ العارُ وقبِيحُ الذِّكْر كثَمِنِ الكَلْبِ والخمْرِ والخِنْزِير . وفي حديث ابن رَوَاحَةَ وخَرْص النخْلِ أَنّه
سحَتَ / سحَتَ في يَسحَت ، سَحْتًا ، فهو ساحِت ، والمفعول مسحوت سحَت الشَّيءَ : أهلكه واستأصله سَحَتَ رَأْسَهُ : اِسْتَأْصَلَهُ حَلْقاً سَحَتَ البَرَكَةَ : أذْهَبَهَا سَحَتَ الشَّحْمَ عَنِ اللَّحْمِ : أزَالَهُ سَحَتَ التَّاجِرُ فِي تِجَارَتِهِ : سَحَّتَ ، اِكْتَسَبَ السُّحْتَ
سَحْت : مصدر سَحَتَ
سحَّتَ في يُسحِّت ، تسحيتًا ، فهو مُسحِّت ، والمفعول مُسَحَّت فيه سَحَّت : اكتسب السُّحْت ، اكتسب المالَ الحرامَ وما خبُث وقبُح من المكاسب سَحَّت الشيءَ : استأْصله سَحَّتَ رَأْسَهُ : اِسْتَأْصَلَهُ حَلْقاً ، سَحَتَهُ
سُحْت : جمع أَسْحَتُ
سُحْت : جمع سَّحْتَاءُ
الجمع : أسْحات السُّحْتُ : ما خبث وقبح من المكاسب ، فلزم عنه العار ، كالرِّشوة ونحوها السُّحْتُ : النَّزْرُ القليلُ والجمع : أَسحاتٌ
لغة هو القليل ، وأيضا هو المال الحرام الخبيث والجمع سحات . واصطلاحا هو بحسب المعنى الثاني فهو كل مال حصل عليه بالمكاسب المحرمة كالقمار والغناء ونحو ذلك . ( فقهية )
لغة هو القليل ، وأيضا هو المال الحرام الخبيث والجمع سحات . واصطلاحا هو بحسب المعنى الثاني فهو كل مال حصل عليه بالمكاسب المحرمة كالقمار والغناء ونحو ذلك .
إِسحات
اسمإسحات : مصدر أَسحَت
تسحيت
اسمتسحيت : مصدر سَحَّت
سَحَى
فعلسحَى يَسحَى ، اسحَ ، سَحْيًا ، فهو ساحٍ ، والمفعول مَسْحِيّ سَحَى الطِّينَ : جَرَفَهُ ، قَشَرَهُ
سَحَّ
فعلسحَّ سَحَحْتُ ، يَسُحّ ، اسْحُحْ / سُحَّ ، سَحًّا وسُحُوحًا ، فهو ساحّ ، والمفعول مَسْحوح سَحَّ الْمَاءُ : اِنْصَبَّ مِنْ أَعْلَى سَحَّ الْمَاءَ : صَبَّهُ صَبّاً مُتتَابِعاً سَحَّ الوَلَدَ : ضَرَبَهُ ، جَلَدَهُ سحَّ القصيدةَ : أنشدها دون تعثُّر سحَّتِ السَّماءُ : أمطرت بغزارة سَحَّه : جَلَدَهُ سَحَّ الإِنسانُ والحيوانُ سُحُوحًا : سَمِنَ غايَةَ السِّمَن
سَحيتة
اسمالسَّحِيتَةُ من السحابِ : التي تجرُفُ ما مَّرتْ به
ساحَ
فعلساحَ / ساحَ في يَسيح ، سِحْ ، سَيْحًا وسِياحةً وسَيَحانًا وسُيُوحًا ، فهو سائح ، والمفعول مَسِيحٌ فيه سَاحَ الْمَاءُ : جَرَى سَاحَ الظِّلُّ : تَحَوَّلَ سَاحَ فِي البِلاَدِ : جَالَ فِيهَا للِسِّيَاحَةِ وَالتَّنَزُّهِ سَاحَ الْمُتَعَبِّدُ : ذَهَبَ فِي البِلاَدِ للِتَّعَبُّدِ ، أَوْ لَزِمَ الْمَسْجِدَ سَاحَ الصَّائِمُ : أدامَ الصَّوْمَ ساحَ الظلُّ : رجع من المغْرِب إلى المشرق ساح المعدنُ : انْصَهَر
ساحِت
اسمساحِت : فاعل من سَحَتَ
سحَّى
فعلسحَّى يُسحِّي ، سَحِّ ، تسحيةً ، فهو مُسَحٍّ ، والمفعول مُسَحًّى سحَّاه : سَحَاه سحَّى الطِّينَ : سحَاه ، جرَفه وقشَره
مَسحوت
اسممفعول مِن سَحَتَ مَسْحُوتُ الْجَوْفِ : نَهِمٌ ، لاَ يَشْبَعُ صَارَ مَسْحُوتَ الْجَوْفِ : أَيْ ثَقُلَ عَلَيْهِ الأَكْلُ
مُسَحَّت
اسممُسَحَّت : اسم المفعول من سَحَّت
مُسحَت
اسممُسحَت : اسم المفعول من أَسحَت
مُسحِت
اسممُسحِت : فاعل من أَسحَت
مُسحِّت
اسممُسحِّت : فاعل من سَحَّت
مسحوت
اسممسحوت : اسم المفعول من سَحَتَ
السحت
بضم أوله وسكون ثانيه ، جمع أسحات ، المال الحرام وما خبث من المكاسب { سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ أَكَّالُونَ لِلسُّحْتِ }. ( فقهية )
سحت الشّيء
أهلكه واستأصله :- { لاَ تَفْتَرُوا عَلَى اللهِ كَذِبًا فَيَسْحَتَكُمْ بِعَذَابٍ } [ ق ].
سحت في تجارته
اكتسب السُّحْتَ ؛ أي المالَ الحرام وما خبث وقبح من المكاسب .
سحّت السّماء
أمطرت بغزارة .
سحّت في تجارته
سحَت ، اكتسب المالَ الحرامَ وما خبُث وقبُح من المكاسب .
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
لكنها ترد بصيغة «السحت» مرتين.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «سحت» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ سحت حسب الأحرف المشتركة.