سقينا

ـ سَقاهُ يَسْقِيه ، وسَقَّاهُ وأسْقاهُ، أو سَقاه وسَقَّاهُ : بالشَّفَةِ

التهذيب خاصة عن ابن الأَعرابي الأَسْقانُ الخَواصر الضامرة وأَسْقَنَ الرجلُ إذا تمم جِلاءَ سيفه

سقَى / سقَى لـ يَسقِي ، اسْقِ ، سَقْيًا ، فهو ساقٍ والجمع : سُقاةٌ ، وسُقَّاء ، وسُقًّى ، وسُقِيٌّ والمفعول مَسْقِيّ - للمتعدِّي وسَقِيّ - للمتعدِّي سَقَى بَطْنُهُ : اِجْتَمَعَ فِي تَجْوِيفِهِ السَّقْيُ ، سَائِلٌ مَصْلِيٌّ سقى العرقُ: سال ولم ينقطع سقَى الشَّخصُ: تزوّد بالماء

استسقى / استسقى لـ / استسقى من يستَسْقي ، استَسْقِ ، استسقاءً ، فهو مُسْتَسْقٍ ، والمفعول مُسْتَسْقًى - للمتعدِّي طلبُ السُّقْيا : طلب الإنسان من الله تعالى إنزال المطر عند شدّة الحاجة إليه اِسْتَسْقَى بَطْنُهُ: اِجْتَمَعَ في تَجْوِيفِهِ سَائِلٌ مَصْلِيٌّ عَنْ مَرَضٍ عُضالٍ اسْتَسقَى بَطْنُه: سَقَى استسقى له: طلب السُّقيا

استقى / استقى من يَستقِي ، استَقِ ، استقاءً ، فهو مُسْتَقٍ ، والمفعول مُستقًى اِسْتَقاهُ أَوِ اسْتَقَى مِنْهُ: طَلَبَ مِنْهُ أَنْ يَسْقِيَهِ اِسْتَقى مِنَ النَّهْرِ أو مِنَ البِئْرِ أَوْ مِنَ السَّاقِيَةِ أو مِنَ الأُنْبوبِ : أَخَذَ مِنْ مائِهِ اِسْتَقى الأَخْبارَ مِنْ مَصادِرِها : حَصَلَ عَلَيْها، اِلْتَقَطَها

سَقَّيْتُ ، أُسَقِّي ، سَقِّ، مصدر تَسْقِيَةٌ سَقَّاهُ مَاءً : أعْطَاهُ مَاءً لِيَشْرَبَهُ، أكْثَرَ سَقْيَهُ سَقَّى الثَّوْبَ : أشْبَعَهُ صِبْغاً كَثِيراً سَقَّى صَاحِبَهُ : قَالَ لَهُ : سَقَاكَ اللَّهُ، أوْ سَقْياً لَكَ

ساقى يساقِي ، ساقِ ، مُساقاةً ، فهو مُساقٍ ، والمفعول مُساقًى سَاقَى فلاناً ماءً أو شراباً أَو كأْساً: سَقاهُ سَاقَى فلاناً شَجَرَه أَو أَرضَه: دَفعَها إليه واستعمله فيها ليعْمُرَها ويَسْقيها ويقوم بإصلاحها، على أن يكون له سَهْمٌ معلومٌ من الرِّيع والمحصول

أسقى / أسقى لـ يُسقي ، أَسْقِ ، إسقاءً ، فهو مُسْقٍ ، والمفعول مُسْقًى أسقى الرَّجُلَ/ أسقى الرَّجُلَ الشَّرابَ: سقاه ؛ جعله يشرب، أو ناوله ما يُشرب

الجمع : سَقَّاءون ، المؤنث : سَقّاءة و سَقّاية السَّقَّاءُ : من يحتَرفُ بِحَمْلِ الماءِ إلى المنازل ونحوها وهي سَقَّاءَةٌ ، وسَقَّايةٌ

السُّقْيَا : الاسم من السَّقْي سُقيا :إعطاء نصيب محدّد من الماء سُقْيَا رَحْمَةٍ لاَ سُقْيَا عَذَابٍ : دُعَاءٌ، أي اِسْقِنَا غَيْثاً فِيهِ نَفْعٌ بِلاَ ضَرَرٍ سُقْيًا : دعاء بالرزق سُقْيًا له ورَعْيًا: دعاء له بالسقيا والمرعى الخصيب

الجمع : سُقاة السَّاقِي : من يقدم الشَّراب

ساقي : فاعل من سَقَى

الجمع : أَسقِيَةٌ أَساقٍ السِّقَاءُ : وعاءٌ من جلْدٍ يكونُ للماءِ واللَّبَن السِّقَاء : كلُّ ما يجعل فيه ما يُسْقَى

مُسْتَقٍ : فاعل من اِستَقَى

مُسْتَقي : فاعل من اِستَقَى

تَسَقَّى : قَبِلَ السَّقْيَ وتَرَوَّى تَسَقَّى السَّائلَ: تَشَرَّبهُ

سُقَاة : جمع ساق

سُقَّاء : جمع ساق

سُقَّاء : جمع سَّاقي

سُقاة : جمع ساقي

ساقاه سقاه ، جعله يشرب ساقاه ماءً أو شرابًا ساقى فلانًا شجرَه أو أرضَه: (الزراعة) دفع شجرَه وأرضَه إليه واستعمله فيها ليعمِّرها ويسقيها ويقوم على إصلاحها على أن يكون له سهمٌ معلوم من الرِّيع والمحصول

مَسْقِيّ : اسم المفعول من سَقَى

مَسْقِيّ : اسم المفعول من سُقيَ

مُسْقي : فاعل من أَسقى

مصدر أسقى / أسقى لـ

مُساقى : اسم المفعول من ساقَى

مُستقى : اسم المفعول من اِستَقَى

أسقى / أسقى لـ يُسقي ، أَسْقِ ، إسقاءً ، فهو مُسْقٍ ، والمفعول مُسْقًى :- • أسقى الرَّجُلَ/ أسقى الرَّجُلَ الشَّرابَ سقاه ؛ جعله يشرب، أو ناوله ما يُشرب :-أسقاه ماءً، - { وَأَسْقَيْنَاكُمْ مَاءً فُرَاتًا} :- • أسقاه اللهُ الغيثَ: أنزله له. • أسقى له: استقى له :- {قَالَتَا لاَ تُسْقِي حَتَّى يُصْدِرَ الرِّعَاءُ} [قرآن]: وفي قراءة أخرى: (لا نُسقي) .

استقى / استقى من يَستقِي ، استَقِ ، استقاءً ، فهو مُسْتَقٍ ، والمفعول مُستقًى :- • استقاه/ استقى منه استسقاه؛ طلب منه أن يسقيَه ، أي يشرِّبه. • استقى المعلوماتِ ونحوَها من كذا: استمدّها، وحصل عليها :- استقى معلوماته من الوثائق. • استقى من البئر ونحوِها: أخذ من مائها.

ساقى يساقِي ، ساقِ ، مُساقاةً ، فهو مُساقٍ ، والمفعول مُساقًى :- • ساقاه سقاه ، جعله يشرب :-ساقاه ماءً أو شرابًا. • ساقى فلانًا شجرَه أو أرضَه: (الزراعة) دفع شجرَه وأرضَه إليه واستعمله فيها ليعمِّرها ويسقيها ويقوم على إصلاحها على أن يكون له سهمٌ معلوم من الرِّيع والمحصول.

(طب) مرض خِلْقيّ في الغالب، يحدث فيه تجمُّع غير طبيعي للسَّائل المخّيّ الشّوكيّ في بُطينات الدِّماغ ممّا يؤدِّي إلى تضخُّم الجمجمة وانضغاط الدِّماغ مسبِّبًا هدمًا في أنسجة الأعصاب.

جعله يشرب، أو ناوله ما يُشْرب، زوّده بالماء :- سقاه الماءَ/ الدواءَ- { وَسَقَاهُمْ رَبُّهُمْ شَرَابًا طَهُورًا} - {وَالَّذِي هُوَ يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِ } :- ° سقَى اللهُ أيّامَه

تساقى يتساقَى ، تساقَ ، تساقيًا ، فهو مُتساقٍ :- • تساقى القومُ سقَى كلُّ واحد صاحبَه • تساقَوا كئوس المنيَّة: حارب بعضُهم بعضًا.

سقاه ؛ جعله يشرب، أو ناوله ما يُشرب :-أسقاه ماءً- { وَأَسْقَيْنَاكُمْ مَاءً فُرَاتًا} :- ° أسقاه اللهُ الغيثَ

(طب) تجمُّع غير طبيعيّ لسائل مصليّ في البطن.

دفع الرجل شجره إلى آخر ليقوم بسقيه, وعمل سائر ما يحتاج إليه بجزء معلوم من ثمره.

الاسْتِسقَاءُ : طلبُ السُّقْيا ، ومنه دعاءُ الاستسقاء ، وصلاةُ الاستسقاءِ . و الاسْتِسقَاءُ تجمُّع سائل مَصليٍّ في التجويف البريتونيّ، لا يكاد يبرأ منه. والاستسقاء الدِّمَاغِيّ: مرض خِلْقيّ في الغالب يزداد فيه السائل المُخيّ الشوكي في بطون الدماغ، فيمدّدها ويرققّه .

السَّاقِي : من يقدم الشَّراب. والجمع : سُقاة .

السَّاقِيَةُ : القناة تَسقِي الأرض والزرع. و السَّاقِيَةُ دُولابٌ يُدَارُ فيرفع الماءَ إلى الحقل . والجمع : سواقٍ.

السَّقَّاءُ : من يحتَرفُ بِحَمْلِ الماءِ إلى المنازل ونحوها. وهي سَقَّاءَةٌ ، وسَقَّايةٌ . وفي المثل: :- اسْقِ رَقَاشِ إنَّها سَقَّايَة :-: يضرب للمحْسن: أي أحسنوا إِليه لإحسانه.

السُّقْيَا : الاسم من السَّقْي . يقال: سُقْيَا رَحْمَةٍ لا سُقْيَا عَذَابٍ: أَي اسْقِنَا غيْثاً فيه نَفْعٌ بلا ضررٍ.

السِّقَاءُ : وعاءٌ من جلْدٍ يكونُ للماءِ واللَّبَن. و السِّقَاءُ كلُّ ما يجعل فيه ما يُسْقَى . والجمع : أَسقِيَةٌ . (جج) أَساقٍ.

السِّقَايَةُ : مَوْضِع السَّقْيَ . و السِّقَايَةُ الإِناءُ يُسْقَى به. وفي التنزيل العزيز:يوسف آية 70جَعَلَ السِّقايَةَ في رَحْلِ أَخِيهِ ) ) . و السِّقَايَةُ حرِفَةُ السَّقَّاء . وسِقَايَةُ الحاجّ: سَقْيُهُمُ الماءَ ينبذ فيه الزَّبيب، وكانت من مآثر قريش.

المَسْقَاةُ : موضع السَّقي . و المَسْقَاةُ قناة يُسْقَى منها الزرعُ والحيوانُ. والجمع : المَسَاقي .

المِسْقَاةُ : المَسْقَاةُ . و المِسْقَاةُ آلةُ السَّقْي . والجمع : المَساقي .

سَقَّاه : سَقاهُ كثيراً. و سَقَّاه الثوبَ كذا من الصِّبْغ: كَرَّر غَمْسَه فيه. و سَقَّاه فلاناً: قال له: سَقاكَ اللَه، أَو سَقْياً لك.

يكون في صلاة الاستسقاء وفيه يسأل المصلون الله أن ينزل الغيث والماء

يصليها المسلمون جماعة يسألون الله أن ينزل الغيث من السماء إذا حل القحط , وهي ركعتان