سنبدئ

ابْتِدائيّ [مفرد]: اسم منسوب إلى ابْتِداء: "أصدرتْ المحكمة حكمًا ابتدائيًّا في القضية- تَحقيق ابتدائيّ: أوّليّ". • تعليم ابْتدِائيّ: المرحلة الأولى مِن التعليم يليها التعليم المتوسط أو الإعدادي أو الثانوي على اختلاف أنظمة التعليم في الدول. • عقد بيع ابتدائيّ: (جر) عقد بيع أوَّليّ غير مُوَثق يحرّره البائعون في بداية معاملاتهم.

بادِئ [مفرد]: اسم فاعل من بدَأَ/ بدَأَ بـ. • بادِئ الأمر أو الرَّأي أو نحوهما: أوَّلُه، ما يَبْدَأُ منه قبل إمعان النظر "توهّمت بادِئ الأمر أنّ الحقَّ ما أقوله- {وَمَا نَرَاكَ اتَّبَعَكَ إلاَّ الَّذِينَ هُمْ أَرَاذِلُنَا بَادِئَ الرَّأْيِ} [ق]"| بادِئ ذي بَدْءٍ: بدايةً، قبل كلّ شيء- في بادِئ الأمر/ في بادِئ الرَّأي: للوهلة الأولى، في أوّل الأمر- وبادئ بَدْء: أي أوّل كلّ شيء.

بادِئة [مفرد]: ج بوادئُ: 1- صيغة المؤنَّث لفاعل بدَأَ/ بدَأَ بـ. 2- (لغ) سابقة تُضاف في أوّل الكلمة كحروف المضارعة "ما يتكلم ببادئة ولا عائدة"| بادئة الكلام: ما يورده المتكلِّمُ ابتداء.

بدئيَّة [مفرد]: اسم مؤنَّث منسوب إلى بَدْء| حالة بدئيّة/ نقطة بدئيّة: نقطة، حالة تكون في بدء الشيء وأوله ونشأته.

ظرف زمان لتأكيد المستقبل ويدلّ على الاستمرار ويستعمل مع الإثبات والنفي، مدى الدَّهْر لا أفعله أَبَدًا، دائمًا أَبَدًا: باستمرار

آبَاد : جمع أَبَدُ

أبَدَ / أبَدَ بـ يَأبُد ويَأبِد ، أُبُودًا ، فهو آبِد ، والمفعول مَأْبود به أبَد الحيوانُ: توحَّش وانقطع عنه الناس أبَد الشَّخصُ: انقطع عن النَّاس أبَد الشَّاعرُ: أتى في شعره بما لا يُفهَم معناه أبَد بالمكان: أقام به ولم يبرحه أبِدَ عليه: غَضِبَ

أبَدَّ بينهم العطاءَ: أعطى كلاًّ نهم بُدَّتَه على حِدة، ولم يجمع بين اثنين أبَدَّهُمُ العطاء؛ ومنه حديث أم سَلَمة: حديث شريف يا جارية أبِدِّيهم تمرة تمرة / أبَدَّ يَدَه إليه: مَدَّها أبَدَّ بصرَه نحو الشيء: مَدَّه وأدام النظر إليه

أبَّدَ يؤبِّد ، تأبيدًا ، فهو مُؤَبِّد ، والمفعول مُؤَبَّد أبَّد ذِكْرَه: خلَّده وأبقاه على الدَّهر أبَّدَ الشيءَ: خَلَّده

أبْداد : جمع بُدّ

بَدًا : جمع بَدَاةُ

بَدَنَ، يَبْدُنُ، مصدر بَدْنٌ، بُدْنٌ بَدَنَ الرَّجُلُ : ضَخُمَ جِسْمُهُ، سَمِنَ

بدَهَ يَبدَه ، بَداهةً وبَدْهًا ، فهو بادِه ، والمفعول مَبْدوه بدَهَ الشَّخصَ بالأمرِ: فاجَأه به، بَدَأَه به، استقبله به مفاجأةً بده أخاه بنجاحه

بدُنَ يَبدُن ، بَدانةً ، فهو بَدِين بَدُنَ الرَّجُلُ : بَدَنَ، سَمِنَ، ضَخُمَ

بَدَّهُ بَدَّهُ بَدًّا فهو أبَدُّ، وهي بَدَّاءُ والجمع : بُدٌّ بَدَّ (كَمَل) بَدَداً: يَعُد ما لين فخذيه من كثرة اللَّحم بَدَّ :عَظُمَ خَلْفُه وتباعد بعضُه من بعضَ بَدَّهُ : فرَّقه بَدَّهُ :تجافى به بَدَّهُ فلاناً وبه عن الشيء: كفَّه وأبعده عنه بَدَّهُ السَّرْجَ أَو القَتَبَ: اتَّخذ تحته حَشِيَّة لئلا يَقْرَجَ ظهرُ الفرس أو البعير

بدا / بدا لـ يَبدُو ، ابْدُ ، بَدَاءً وبُدُوًّا ، فهو بَادٍ ، والمفعول مبدوّ له بدَا الشَّخصُ خرج إلى البادية، أو أقام بها بدا الرّجلُ بعد أن اكتظَّت المدينةُ بالسُّكّان، بدَا الأمرُ: ظَهَر، وَضَح، لاح يَبدُو أنّ الأمرَ خطير

بادأَ يبادئ ، مُبادَأةً ، فهو مُبادِئ ، والمفعول مُبادَأ بادَأَهُ بِالحَديثِ : فاتَحَهُ الأَوَّل، كانَ الأَسْبَقَ إلى فَتْحِ الحَديثِ وَبَدْئِهِ

أبادَ يُبيد ، أَبِدْ ، إبادةً ، فهو مُبيد ، والمفعول مُباد أَبَادَ أَعْدَاءهُ : أَهْلَكَهُمْ، دَمَّرَهُمْ، سَحَقَهُمْ أبَادَ الجَيْشُ أعْدَاءَ الوَطَنِ عَنْ آخِرِهِمْ أباد اللهُ خضراءَهم: أفناهم، أذهب خصبهم ونعيمهم، إبادة جنس/ إبادة جماعة/ إبادة جماعيَّة: محاولة القضاء على شعب أو طائفة

أبدأَ / أبدأَ في يُبدئ ، إبْداءً ، فهو مُبدِئ ، والمفعول مُبدَأ أبدَأ : جاءَ بالبَدِيء (العجيب) أبدَأ الصبيُّ: نبتت أسنانه بعد سُقوطها أبدَأ مكانٍ إلى آخر: بَدَأ أبدَأ الشيءَ وأبدَأ بالشيءَ: بدأ وما يُبْدِئ وما يُعيد: ما يَتَكلَّم ببادئة ولا عائِدة: أي لا حيلة له، أو هَلَكَ أبدأ في الأمر وأعاد: تكلّم فيه مرّة بعد أخرى أبدأ اللهُ الكونَ أوجده، خلَقه

جَمْع لاَ مُفْرَدَ لَهُ لا أفْعَلُ ذَلِكَ أبَدَ الآبِدِينَ : أَبَدَ الدَّهْرِ

بَدَّنْتُ، أُبَدِّنُ، بَدِّنْ، مصدر تَبْدِينٌ بَدَّنَ الرَّجُلُ : ضَخُمَ، سَمِنَ بَدَّنَ الشَّيْخُ : شَاخَ، ضَعُفَ بَدَّنَ الحَيَوَانَ : ضَخَّمَهُ، سَمَّنَهُ بَدَّنَ الْمُحَارِبَ : أَلْبَسَهُ الدِّرْعَ بَدَّنَ : بَدَنَ

بَدَّهَ : أجاد وأحْسَنَ القولَ على البديهة

بادَ يَبيد ، بِدْ ، بَيْدًا وبُيودًا وبَيادًا وبَيْدُودةً ، فهو بائد بادَ العَدُوُّ : هَلَكَ بادَتِ الشَّمْسُ: غَرَبَتْ بادَ القَوْمُ : اِنْقَرَضُوا، اِنْقَطَعُوا

بادهَ يُبادِه ، مبادهةً ، فهو مُبادِه ، والمفعول مُبادَه بادهَ الشَّخصَ بالأمر: بدَهه، فاجأه به اعتمد في حواره على أسلوب المبادهة

بادى يبادي ، بادِ ، مباداةً ، فهو مبادٍ ، والمفعول مُبادًى بادى بينهما: قايَسَ باداهُ بِالعَداوَةِ : كاشَفَهُ بِها، جاهَرَهُ بِها بادَى القَوْمُ بِالعَداوَةِ : تَجاهَرُوا بِها بادَى خَصْمَهُ : بارَزَهُ بادى فلاناً بأَمرٍ: كاشَفَهُ وجاهَرَهُ

بادَّ مُبادَّةً، وبِدادا بادَّ القومُ في السفر ً: أخرج كل واحد منهم شيئاً، ثم جمعوا ذلك وأنفقوه بينهم بادَّ الشيءَ: باعه معاوَضَةً: سِلْعةً بسلعة

بوادنُ : جمع بادِنُ

النهاية لابن الأَثير في حديث عمر: جاءته جارية بِسَويق فجعل إِذا حَرَّكَتْه ثارَ له قُشار وإِذا تَرَكَتْه نَبَدَ أَي سكَنَ وركَدَ؛ قاله الزمخشري.