مشيئة

شاي :- (النبات) نبات من الفصيلة الكاميليّة، مهده الأصليّ بين الصّين والهند، يُهيّأ ورقُه ويُغلى أو ينقع في الماء المُغْلى ويُشرب مُحلَّى بالسكّر في المعتاد (انظر: ش ا ي - شاي ) :- شاي أحمر/ أخضر، - شاي باللّبن:- • حَفْلة شاي : استقبال مسائيّ اجتماعيّ يُقَدَّم فيه الشَّاي والمرطّبات، - طقم الشَّاي: مجموعة أدوات، كالإبريق والفناجين تُستخدم في تقديم الشّاي، - كيس شاي : كيس مساميّ صغير يتضمّن أوراق…

شاي :- (النبات) نبات من الفصيلة الكاميليّة، مهده الأصليّ بين الصّين والهند، يُهيّأ ورقُه ويُغلى أو ينقع في الماء المُغْلى ويُشرب مُحلَّى بالسكّر في المعتاد :- شاي أحمر/ أخضر، - شاي باللّبن:- • حَفْلة شاي : استقبال مسائيّ اجتماعيّ يُقَدَّم فيه الشَّاي والمرطّبات، - طقم الشَّاي: مجموعة أدوات، كالإبريق والفناجين تُستخدم في تقديم الشَّاي، - كيس شاي : كيس مساميّ صغير يتضمّن أوراق شاي يُنقع في الماء…

ـ شِئْتُهُ أشَاؤُهُ شَيْئاً ومَشِيئَةً ومَشَاءَةً ومَشَائِيَةً: أرَدْتُهُ، والاسْمُ: الشِّيئَةُ، وكُلُّ شَيْءٍ بِشِيئَةِ اللَّهِ تعالى. ـ شَيْءُ: معروف، الجمع: أشيَاءُ وأَشْيَاوَاتٌ وأشَاوَاتٌ وأشاوَى، وأصْلُهُ: أَشَايِيُّ بثلاث يَاآتٍ، وقَوْلُ الجوهرِيّ: أصْلُهُ أشَائِيُّ بالهَمْزِ، غَلَطٌ لأنَّهُ لا يَصِحُّ هَمْزُ الياءِ الأُولى لِكَوْنِها أصْلاً غَيْرَ زَائِدَةٍ، كما تَقُولُ في جمع أبْيَاتٍ:…

ـ الشَّأْنُ: الخَطْبُ، والأمْرُ,ج: شُؤُونٌ وشِئِينٌ ، ومَجْرَى الدَّمْعِ إلى العينِ ,ج: أشْؤُنٌ وشُؤُونٌ، وعِرْقٌ في الجبلِ يَنْبُتُ فيه النَّبْعُ، ومَوْصِلُ قبائِلِ الرَّأسِ، وعِرْقٌ من التُّرابِ في الجبلِ، يَنْبُتُ فيه النَّخْلُ, ج: شُؤُونٌ. ـ ما شَأَنَ شَأْنَهُ: ما شَعَرَ به، أو لم يَكْتَرِثْله. ـ شَأَنَ شَأْنَهُ: قَصَدَ قَصْدَهُ، كاشْتَأَنَهُ، وعَمِلَ ما يُحْسِنُهُ. ـ لأَشْأَنَنَّ خَبَرَهُمْ:…

ـ شاهَ وجْهُهُ شَوْهاً وشَوْهَةً: قَبُحَ، كَشَوِهَ، فهو أشْوَهُ ـ شاهَ فلاناً: أفْزَعَهُ، وأَصابَهُ بالعَيْنِ، وحَسَدَهُ ـ شاهَتْ نَفْسُهُ إلى كذا: طَمَحَتْ. ـ شَوَّهَهُ اللّهُ: قَبَّحَ وجْهَهُ. ـ لا تُشَوِّهْ عَلَيَّ: لا تُصِبْنِي بعَيْنٍ. ـ شَّوْهاء: العابِسَةُ، والجَميلَةُ، ضِدٌّ، والمَشْؤُومَةُ ـ شَّوْهاء من الخَيْلِ: الطَّويلةُ الرَّائِعَةُ، أو المُفْرِطَةُ رَحْبِ الشِّدْقَيْنِ…

"الـمَشِيئةُ: الإِرادة. شِئْتُ الشيءَ أَشاؤُه شَيئاً ومَشِيئةً ومَشاءة ومَشايةً. (* قوله «ومشاية» كذا في النسخ والمحكم وقال شارح القاموس مشائية كعلانية. أَرَدْتُه، والاسم الشِّيئةُ، عن اللحياني. التهذيب: الـمَشِيئةُ: مصدر شاءَ يَشاءُ مَشِيئةً . وقالوا: كلُّ شيءٍ بِشِيئةِ اللّه، بكسر الشين، مثل شِيعةٍ أَي بمَشِيئتِه. وفي الحديث: أَن يَهُوديّاً أَتى النبيَّ صلى اللّه عليه وسلم فقال: إِنَّكم…

"الشَّأْوُ: الطَّلَقُ والشَّوْطُ. والشَّأْوُ: الغَايةُ والأَمَدُ،وفي الحديث: فَطَلَبْتُه أرْفَعُ فَرَسِي شَأواً وأَسِيرُ شَأْواً؛ الشّأْوُ: الشَّوْطُ والمَدَى؛ ومنه حديث ابن عباس، رضي الله عنهما:، قال لخالد ابن صفوانَ صاحبِ ابنِ الزُّبَيْر وقد ذكَرَ سُنَّة العُمَرَيْن فقال: تَرَكْتُمَا سُنَّتَهُما شَأْواً بَعيداً، وفي رواية: شأْواً مُغَرَّباً ومُغَرِّباً، والمُغَرَّبُ والمُغَرِّبُ البَعِيدُ،…

"أَشى الكلامَ أَشْياً: اخْتَلَقَه. وأَشِيَ إليه أَشْىاً: اضْطُرَّ. والأَشاءُ، بالفتح والمد: صِغار النَّخْل، وقيل: النخل عامَّةً، واحدته أَشاءَةٌ، والهمزة فيه منقلبة من الياء لأَن تصغيرها أُشَيٌّ، وذهب بعضهم إلى أَنه من باب أَجَأَ، وهو مذهب سيبويه. وفي الحديث: أَنه انطلق إلى البَراز فقال لرجل كان معه ائتِ هاتَيْنِ الأَشاءَتَيْنِ فقُلْ لهما حتى تجتمعا فاجتمعتا فقَضى حاجتَه، هو من ذلك. ووادي…

الشَّايُ : نباتُ يُغْلَى ورقُهُ ويشربُ محلَّى بالسُّكَّرِ في المعتاد، ينبُتُ في أَصقاعٍ من آسيا حَفْلة شاي : استقبال مسائيّ اجتماعيّ يُقَدَّم فيه الشَّاي والمرطّبات، طقم الشَّاي: مجموعة أدوات، كالإبريق والفناجين تُستخدم في تقديم الشّاي، كيس شاي : كيس مساميّ صغير يتضمّن أوراق شاي يُنقع في الماء السَّاخن نبات من الفصيلة الكاميليّة، مهده الأصليّ بين الصّين والهند، يُهيّأ ورقُه ويُغلى أو ينقع في…

الجمع : أَشْيَاءٌ الشيءُ : الموجودُ الشيءُ: ما يتصوَّر ويخبر عنه الشيءُ : اسم لأيّ موجود ثابت متحقّق يصحّ أن يُتصوَّر ويُخبر عنه سواء أكان حسِّيًّا أم معنويًّا (يُطلق على المذكَّر والمؤنَّث) تأخّرت عنه شيئًا قليلا، : شرًّا شيئًا بعد شيء/ شيئًا فشيئًا: على سبيل التدريج، تباعًا، بالتوالي، شيء ما: شيء غير محدَّد، شيء من كذا: قليل مِنْ، بعض من، في الأمر شيء: فيه سبب خفيّ غير معلوم، أَنْتَ لاَ شَيْءَ…