شيتكم

الشِّيتُ : ضرب من النسيج الخفيف المنقوش المصنوع من القطن .

شِيت :- نوعٌ من النسيج الخفيف المنقوش المصنوع من القطن.

شيت 1-نسيج قطني خفيف منقوش

[ش ي ت]. (فعل: رباعي متعد). شَيَّتْتُ ، أُشَيِّتُ ، شَيِّتْ ، مصدر تَشْيِيتٌ . 1. :- شَيَّتَ أَسْنَانَهُ بِالشِّيتَةِ :- : دَلَكَهَا، نَظَّفَهَا بِالشِّيتَةِ . 2. :- شَيَّتَ مِعْطَفَهُ :- : أَزَالَ مَا عَلَيْهِ مِنْ وَسَخٍ أَوْ أَتْرِبَةٍ.

[ش ي ت]. (مصدر شَيَّتَ ). :- تَشْيِيتُ الأَسْنَانِ بِالشِّيتَةِ :- : دَلْكُهَا وَتَنْظِيفُهَا بِالشِّيتَةِ .

جمع: ـات. [ش ي ت]. 1. :- شَيَّتَ أَسْنَانَهُ بِالشِّيتَةِ :- : فُرْشَاةُ الأَسْنَانِ. 2. :- شِيتَةُ الْمَلاَبِسِ :- : أَدَاةٌ مِنْ خَشَبٍ أَوْ غَيْرِهِ تَحْمِلُ شُعَيْرَاتٍ دَقِيقَةً تُسْتَعْمَلُ لِتَنْقِيَةِ الْمَلاَبِسِ وَحَكِّهَا لإِزَالَةِ مَا عَلِقَ بِهَا مِنْ وَسَخٍ أَوْ أَتْرِبَةٍ.

ـ شيْتانُ من الجَرادِ وغيرهِ: جَماعةٌ قَليلةٌ.

"الشِّيْتانُ من الجَرادِ: جماعةٌ غير كثيرة؛ عن أَبي حنيفة،وأَنشد:وخَيْلٍ كشَيْتانِ الجَرادِ، وزَعْتُها بطَعْنٍ، على اللَّبَّاتِ، ذِي نَفَيانِ"

تَشْيِيت : مصدر شَيَّتَ

دَلَكَهَا، نَظَّفَهَا بِالشِّيتَةِ .

أَزَالَ مَا عَلَيْهِ مِنْ وَسَخٍ أَوْ أَتْرِبَةٍ.

أَدَاةٌ مِنْ خَشَبٍ أَوْ غَيْرِهِ تَحْمِلُ شُعَيْرَاتٍ دَقِيقَةً تُسْتَعْمَلُ لِتَنْقِيَةِ الْمَلاَبِسِ وَحَكِّهَا لإِزَالَةِ مَا عَلِقَ بِهَا مِنْ وَسَخٍ أَوْ أَتْرِبَةٍ.

أَنْشَى الشيءَ: وجد نَشْوَته

مَشِيء : اسم المفعول من شاءَ

أشَاءهُ إلى كذا: ألجَأهُ

أشتى يُشتي ، أشْتِ ، إشتاءً ، فهو مُشتٍ أَشْتَى فلانٌ: دَخَلَ في الشِّتاءِ أَشْتَى القومُ: أَصابَتْهُمُ المجاعة والقَحْطُ أشتى الشِّتاءُ: جاء وأقبل

شَتِيت : فاعل من شَتَّ

الجمع : شَتًّى الشَّتِيتُ : المتفرِّقُ أشياءُ شَتَّى: من غير جنس واحد شتيت: مبعثر، متفرِّق

شيْئ : مصدر شاءَ

شَيَّأْتُ، أُشَيِّءُ، شَيِّىءْ، مصدر تَشْييِءٌ، تَشْيِئَةٌ شَيَّأَهُ عَلَى الأَمْرِ : حَمَلَهُ عَلَيْهِ شَيَّأَ اللَّهُ وَجْهَهُ : قَبَّحَهُ

شاءَ يَشاء ، شَأْ ، شيْئًا ، فهو شاءٍ ، والمفعول مَشِيء شاءَ الأمرَ :أراده، أحبّه ورغب فيه شَاءهُ على الأمْر: حَمَلَهُ شاء أم أبَى/ شاء أم لم يشأ: في كلِّ الأحوال، سواء رضي أم لم يرضَ، كما يشاء: بالشكل الذي يريده إلى ما شاء الله: إلى ما لا نهاية، إن شاء الله: تُقال عند الوعد بفعل شيء في المستقبل أو تمنِّي وقوعه، ما شاء الله!: عبارة استحسان وتعجُّب

مصدر ميميّ من شاءَ مَشيئة: إرادة بمشيئة الله: تقال عند الوعد بفعل شيء أو الرّغبة في وقوعه، حسَب المشيئة: تقال عند عدم التأكُّد من فعل شيء وعدم الوعد بوقوعه

وشَى / وشَى في يَشِي ، شِ / شِهْ ، وَشْيًا وشِيةً ، فهو واشٍ ، والمفعول مَوْشِيّ وشَى الثَّوبَ ونحوَه :زخرفه، حَسَّنَهُ بالألوان ونمنمه ونقشه وشَى الكلامَ/ وشَى في الكلام: كذب فيه وشَى الكَذِبَ: ألَّفهُ ولوّنه وزيَّنه

وشَى بـ يَشِي ، شِ / شِهْ ، وَشْيًا ووِشايةً ، فهو واشٍ ، والمفعول مَوْشِيّ به وشَى بفلان إلى الحاكم :نَمَّ عليه وسعى به، نقل شيئًا عنه بخُبث وَشَى سُكَّانُ البِلاَدِ : كَثُرُوا وَشَتِ الْمَاشِيَةُ : فَشَتْ، كَثُرَتْ

وَشْي : مصدر وَشَى

وشَّى يوشِّي ، وَشِّ ، تَوْشِيةً ، فهو مُوَشٍّ ، والمفعول مُوَشًّى وشَّى الثَّوبَ :وَشاهُ، زخرفه، حسّنه بالألوان ونمنمه ونقشه وشَّى القُماشَ: أضفى ألوانًا مختلفة على خيوطه، ملابس مُوَشَّاة: مزيَّنة مزخرفة وَشَّاهُ ثَوْباً جَدِيداً : أَلْبَسَهُ إِيَّاهُ وَشَّى الكَلامَ : كَذَبَ فِيهِ

الجمع : وِشاءٌ مصدر وشَى بـ ووشَى/ وشَى في الوَشْيُ : نقْشُ الثوب، ويكون من كلّ لون الوَشْيُ :نوعٌ من الثياب المَوْشِيّة وشْي السَّيف: ما يُلمح في صفحته من أثر تموّج الضوء وحجَرٌ به وَشْيٌ : حجرٌ من معدِن فيه ذهب جمع: وِشَاءٌ (مصدر وَشَى) وَشْيُ الثَّوْبِ : نَقْشُهُ بِالأَلْوَانِ، نَمْنَمَتُهُ وَشْيُ السَّيْفِ : جَوْهَرُهُ