اسم٦ أحرف٦٥ مدخل في ١٠ معاجمرتبتها٨٦٤٬٣١٠نادرة جداً
ـُ صَمْتاً، وصُمُوتاً، وصُماتاً: لم يَنْطِقْ. ويقال لغير النَّاطق: صامت، ولا يقال: ساكت.( أصمَتَ ) العليل: اعتُقِل لسانه فلم يتكلَّم. وـ فلاناً: أسكته.( صَمَّتَ ): أصْمَتَ. وـ فلاناً: أصمته. وـ الشيء: جَعَلَه مُصمَتاً لا فراغ فيه.( الصامِتُ ): السَّاكِتُ. وـ ما لا نُطق له. وـ من المال: الذَّهَب والفِضَّة. ويقولون: ما له صامتٌ، ولا ناطقٌ: لا يملك شيئاً. ( ج ) صُمُوتٌ، وصَوَامِت.( الصُّمَاتُ ):
صامِت
اسمصامِت [مفرد]: ج صامتون وصُمُوت وصوامتُ (لغير العاقل): 1- اسم فاعل من صمَتَ| المال الصَّامت: كالذَّهب والفضَّة وعكسه الناطق كالماشية- ما له صامت ولا ناطق: لا شيء عنده، فقير- مسدّس صامت: لا ينطلق منه صوت عالٍ. 2- (لغ) صوت ساكن مثل الباء والميم والجيم، وعكسه العلَّة (الصَّائت). • الإنذار الصَّامت: إنذار حريق يُنقل بشكل صامت بواسطة الهاتف عوضًا عن الجهاز التَّقليديّ. • الشَّريك الصَّامت: شخص يقوم
أصمتَ يُصمت، إصماتًا، فهو مُصمِت، والمفعول مُصمَت (للمتعدِّي)
أصمتَ يُصمت، إصماتًا، فهو مُصمِت، والمفعول مُصمَت (للمتعدِّي) • أصمت المريضُ: اعتُقِل لسانُه فلم يتكلَّم. • أصمت الرَّجلُ: بالغ في الصَّمت. • أصمت الشَّخصَ: أخرسه وأسكته. • أصمت الشَّيءَ: جعله مُصْمتًا لا فراغ فيه.
صُمات
اسمصُمات [مفرد]: مصدر صمَتَ: "البكر إذنُها صُماتُها [حديث]".
صُمْتة
اسمصُمْتة [مفرد]: ج صُمُتات وصُمْتات وصُمَت: (طب) فقدان الصَّوت نتيجة مرض، أو إصابة في الحبال الصَّوتيَّة، أو نتيجة لأسباب نفسيَّة متنوِّعة.
صَموت
اسمI صَموت [مفرد]: مؤ صَموت: 1- صيغة مبالغة من صمَتَ: كثير الصَّمت والسُّكوت "فتاة/ شابٌّ صَموت". 2- ما لا يُسمع صوتُه "مسدَّس/ خلخال صَموت". II صُموت [مفرد]: مصدر صمَتَ.
ص م ت : صَمَتَ سكت وبابه نصر ودخل و صُمَاتاً أيضا بالضم و أصْمَتَ مثله و التَّصْمِيتُ التسكيت والسكوت أيضا ورجل صَمِيتٌ كسكيت وزنا ومعنى ويقال ماله صامِتٌ ولا ناطق فالصامت الذَّهب والفضة والناطق الإبل والغنم أي ليس له شيء قلت هذا التفسير أخص مما فسره به في ن ط ق
صمت يصمت
فعل* صمت يصمت: صمتا وصموتا وصماتا. المتكلم: سكت.
صمت تصميتا. 1-المتكلم
* صمت تصميتا. 1-المتكلم: سكت. 2-ه: أسكته. 3-ت المرأة طفلها: أعطته «الصمتة»، وهي طعام أو نحوه يسكت به الولد. 4-الشيء: جعله «مصمتا»، أي لا جوف له.
صمت. 1-مص. صمت. 2-سكوت
* صمت. 1-مص. صمت. 2-سكوت
صَمَتَ
فعل**صَمَتَ** \- [ص م ت]. (ف: ثلا. لازم).**صَمَتْتُ**،** أَصْمُتُ**،** اُصْمُتْ**، مص. صَمْتٌ. "صَمَتَ الْوَلَدُ" : سَكَتَ وَلَمْ يَنْطِقْ.
صَمْتٌ
اسم**صَمْتٌ** \- [ص م ت]. (مص. صَمَتَ). 1. "صَمْتٌ رَهِيبٌ فِي الْقَاعَةِ" : سُكُوتٌ مُطْبِقٌ. "يَلُفُّهَا صَمْتٌ مَهِينٌ كَأَنَّهُ صَمْتُ الْمَوْتِ". 2. "قَطَعَ عَلَيْهِ حَبْلَ الصَّمْتِ" : قَطَعَ هُدُوءهُ.
صَمَّتَ
فعل**صَمَّتَ** \- [ص م ت]. (ف: ربا. لازمتع).** صَمَّتْتُ**، **أُصَمِّتُ**،** صَمِّتْ**، مص. تَصْمِيتٌ. 1. "صَمَّتَ الْخَطِيبُ" : سَكَتَ عَنِ الْكَلاَمِ. 2. "صَمَّتَ الْوَلَدَ" : أَسْكَتَهُ، جَعَلَهُ يَصْمُتُ. 3. "صَمَّتَتِ الْمَرْأَةُ رَضِيعَهَا" : أَعْطَتْهُ الصُّمْتَةَ لِتُسْكِتَهُ بِهَا.
صَمَتَ
صَمَتَ يَصْمُتُ صَمْتاً وصُموتاً وصُماتاً: سَكَتَ. وأَصْمَتَ مثله. والتَصْميتُ: التَسكيتُ. والتَصْميتُ أيضاً: السُكوتُ. ورجلٌ صِمِّيتٌ، أي سِكِّيتٌ. والصُمْتَةُ: مثل السكْتَة. أبو زيد: رَمَيْتُهُ بصُماتِهِ سُكاتِهِ أي بما صَمَتَ به وسكت. ويقال فلان على صُماتِ الأمر، إذا أَشْرَفَ على قضائه. وبات من القوم على صُماتٍ، أي بمرأىً ومسمعٍ في القرب. قال الشاعر: وحاجةٍ كنتُ على صُماتِها أي كنت على شَرَفٍ
صامَ
ـ صامَ صَوْماً وصِياماً واصْطامَ : أمْسَكَ عن الطَّعامِ والشَّرابِ والكَلامِ والنكاحِ والسَّيْرِ، وهو صائِمٌ وصَوْمانُ وصَوْمٌ, ج: صُوَّامٌ وصُيَّامٌ وصُوَّمٌ وصُيَّمٌ وصِيَّمٌ وصِيامٌ وصَيامَى. ـ صامَ مَنِيَّتَهُ: ذاقَها ـ صامَ النَّعامُ: رَمَى بِذَرْقِه، وهو صَوْمُه ـ صامَ الرجُلُ: تَظَلَّلَ بالصَّوْمِ ، لشجرةٍ كريهةِ المَنْظَرِ ـ صامَ النهارُ: قامَ قائِمُ الظَّهيرَةِ. ـ الصَّوْمُ : الصَّمْتُ،
صَمْتُ
ـ صَمْتُ وصُموتُ وصُماتُ: السُّكوتُ، كالإِصْماتِ والتَّصْميتِ. ـ رَماهُ بِصُماتِهِ: أي بما صَمَتَ منه. ـ أصْمَتَهُ وصَمَّتَه: أسْكَتَه، لازِمانِ مُتَعَدِّيانِ. ـ صُماتُ: سُرْعَةُ العَطَشِ. ـ صَامِتُ من اللَّبَنِ: الخاثِرُ ـ صَامِتُ من الإِبِلِ: عشْرون ـ صَامِتُ من المالِ: الذَّهَبُ والفِضَّةُ، والناطِقُ منه: الإِبِلُ. ـ صَموتُ: الدِّرْعُ الثَّقيلُ، والسَّيْفُ الرَّسوبُ، والشَّهْدَةُ المُمْتَلئَةُ
صَمَتَ
صَمَتَ يَّسْمُتُ صَمْتاً وصُمْتاً ( * قوله « صمتاً وصمتاً » الأول بفتح فسكون متفق عليه والثاني بضم فسكون بضبط الأصل والمحكم وأَهمله المجد وغيره قال الشارح والضم نقله ابن منظور في اللسان وعياض في المشارق ) وصُمُوتاً وصُماتاً وأَصْمَتَ أَطالَ السكوتَ والتَّصْميتُ التَّسْكِيت والتَّصْميتُ أَيضاً السكوتُ ورجل صِمِّيتٌ أَي سِكِّيتٌ والاسم من صَمَتَ الصُّمْتةُ وأَصْمَتَه هو وصَمَّتَه وقيل الصَّمْتُ
يَسْتَلُّها جَدْوَلٌ كالسَّيْفِ مُنْصَلِتٌ ... بَيْنَ الأَشياءِ تَسامَى حَوْلَهُ العُشُبُ ص م ت
يَسْتَلُّها جَدْوَلٌ كالسَّيْفِ مُنْصَلِتٌ ... بَيْنَ الأَشياءِ تَسامَى حَوْلَهُ العُشُبُ ص م ت الصَّمْتُ بالفتح كما يُفْهَمُ من إِطلاقِه والصُّمْتُ بالضَّمِّ كما نقلَه ابنُ منظور في اللّسان وعِياضٌ في المشارق . وأَنشدني من سَمِعَ شيخَنا الإِمَام أَبا عبدِ الله محمّدَ بنَ سالمٍ الحفنيّ قُدِّس سِرُّه ونفعنا به إِلقاءَ في بعض دروسه : إِذا لم يَكنْ في السَّمْعِ مِنّي تَصامُمٌ ... وفي بَصَرِي غَضٌّ
صَوّام
اسمالصَّوَّامُ : الكثيرُ الصوم
صَوام
اسمالصَّوَامُ من الأَرضِ: اليابسَةُ لا ماءَ فيها
صُوَّام
اسمصُوَّام : جمع صائمُ
صَوَّمَ
فعلصوَّمَ يصوِّم ، تصويمًا ، فهو مُصوِّم ، والمفعول مُصوَّم صَوَّمَهُ : جعلَهُ يَصُومُ
صامَ
فعلصُمْتُ ، أَصُومُ ، صُمْ، مصدر صِيَامٌ ، صَوْمٌ يَصُومُ الْمُسْلِمُ شَهْرَ رَمَضَانَ : يُمْسِكُ فِيهِ عَنِ الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ مِنْ طُلُوعِ الفَجْرِ إِلَى غُرُوبِ الشَّمْسِ صَامَ عَنِ الكَلاَمِ : اِنْقَطَعَ عَنِ الكَلاَمِ، سَكَتَ صَامَتِ الشَّمْسُ : صَارَتْ فِي كَبِدِ السَّمَاءِ صَامَتِ الرِّيحُ : رَكَدَتْ صَامَ النَّهَارُ : اِعْتَدَلَ، صَارَ الظُّهْرُ فِيهِ صامَ عن : أَمْسَكَ عن ، ترك صامَ
صَوْم
اسمصَوْم : مصدر صامَ
صَوم
اسممصدر صامَ الصَّوْمُ : الإمساك عن أيَّ فعلٍ أو قَوْل كان الصَّوْمُ : الصَّمْتُ الصَّوم الكبير: (الديانات) فترة صوم في الدِّيانة المسيحيّة مدّتها أربعون يومًا بين عيد الرّماد وعيد الفِصْح
صُوَّم
اسمصُوَّم : جمع صائِم
أَصْوام
اسمأَصْوام : جمع صَّوْم
صِيَام
اسمصِيَام : جمع صائِم
صائِم
اسمالجمع : صائِمون و صِيَام و صُوَّم و صُيَّم الصَّائِمُ : مَنْ مارس الصوم اسم فاعل من صامَ (التشريح) جزء أوسط من الأمعاء الدقيقة اللَّهُمَّ إِنِّي صَائِمٌ : الْمُمْسِكُ عَنِ الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ تَعَبُّداً أَيَّامَ رَمَضَانَ مِنْ مَطْلَعِ الفَجْرِ إِلَى غُرُوبِ الشَّمْسِ صَائِمٌ عَنِ الكَلاَمِ : مُمْتَنِعٌ عَنِ الكَلاَمِ سِكِّينٌ صَائِمَةٌ : لاَ تَقْطَعُ
صيام
اسممصدر صَامَ أَقْبَلَ شَهْرُ الصِّيَامِ وَالْغُفْرَانِ : شَهْ الصِّيَامُ : الصَّوم ، الإِمْسَاكِ عَنِ شَهْوتَيِ البَطْنِ وَالفَرْجِ مِنْ طُلُوعِ الْفَجْرِ إِلَى غُرُوبِ الشَّمْسِ (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ ﴿١٨٣ البقرة﴾) الصِّيَامُ :جمع صائم
صَيَامى
اسمصَيَامى : جمع صائمُ
صَيامى
اسمصَيامى : جمع صَّوْمان ، صُّومان
صُيَّم
اسمصُيَّم : جمع صائِم
مُصوَّم
اسممُصوَّم : اسم المفعول من صَوَّمَ
مُصوِّم
اسممُصوِّم : فاعل من صَوَّمَ
تَصامّ
فعلتصامَّ / تصامَّ عن يتصامّ ، تَصامَمْ / تَصامَّ ، تَصامًّا ، فهو مُتصامّ ، والمفعول مُتصامّ عنه تصامَّ عن الحديث: تشاغل عنه تصامَّ الشَّخصُ :تظاهر بالصَّمَم
صوائِمُ
اسمصوائِمُ : جمع صائمة
صَمَتَ
فعلصمَتَ يَصمُت ، صَمْتًا وصُمُوتًا وصُماتًا ، فهو صامِت صَمَتَ الْوَلَدُ : سَكَتَ وَلَمْ يَنْطِقْ ويقال لغير النَّاطق: صَامتٌ ، ولا ساكت خرَج عن صمته: تكلَّم، نطق
صَمَّتَ
فعلصمَّتَ يُصمِّت ، تصميتًا ، فهو مُصمِّت ، والمفعول مُصمَّت صَمَّتَ الْخَطِيبُ : سَكَتَ عَنِ الْكَلاَمِ صَمَّتَ الْوَلَدَ : أَسْكَتَهُ، جَعَلَهُ يَصْمُتُ صَمَّتَتِ الْمَرْأَةُ رَضِيعَهَا : أَعْطَتْهُ الصُّمْتَةَ لِتُسْكِتَهُ بِهَا صَمَّتَ : أَصمت صمَّت فلانٌ الشَّيءَ: جعله مُصْمَتًا أي جامدًا لا جوف له كالحجر
صامِت
اسمصامِت : فاعل من صَمَتَ
مَصام
اسممَصامُ الفَرَسِ ونحوِه: موقفُه ومُقَامه مَصامُ النجْمِ: مُعَلَّقُهُ جئتُه والشمسُ في مَصامِها: في كبِدِ السماءِ
اِصطامَ
فعلاصْطَامَ : مبالغة في صام
صامِت
اسمالجمع : صامتون و صُمُوت و صوامتُ الصامِتُ : السَّاكِتُ الصامِتُ: ما لا نُطقَ له ، لا صوت له الصامِتُ من المالِ: الذَّهَبُ والفِضَّةُ اسم فاعل من صمَتَ ما له صامت ولا ناطق: لا شيء عنده، فقير، مسدّس صامت : لا ينطلق منه صوت عالٍ (العلوم اللغوية) صوت ساكن مثل الباء والميم والجيم، وعكسه العلَّة (الصَّائت) الإنذار الصَّامت: إنذار حريق يُنقل بشكل صامت بواسطة الهاتف عوضًا عن الجهاز التَّقليديّ الشَّريك
صوم
" الصَّوْمُ : تَرْكُ الطعامِ والشَّرابِ والنِّكاحِ والكلامِ، صامَ يَصُوم صَوْماً وصِياماً واصْطامَ ، ورجل صائمٌ وصَوْمٌ من قومٍ صُوَّامٍ وصُيّامٍ وصُوَّمٍ، بالتشديد، وصُيَّم ، قلبوا الواو لقربها من الطرف؛ وصِيَّمٍ ؛ عن سيبويه، كسروا لمكان الياء، وصِيَامٍ وصَيَامى، الأَخير نادر،وصَوْمٍ وهو اسمٌ للجمع، وقيل: هو جمعُ صائمٍ . وقوله عز وجل: إني نَذَرْتُللرَّحْمَنِ صَوْماً ؛ قيل: معناه صَمْتاً،
صامَ
صامَ يَصُوم ، صُمْ ، صَوْمًا وصِيامًا ، فهو صائم :- • صام الشَّخصُ 1 - أمسك :- صام عن فعل الشَّرِّ:- • صام عن الكلام: صَمَتَ . 2 - (الفقه) أمسك عن الطَّعام والشَّراب والجماع من طلوع الفجر إلى غروب الشَّمس مع النِّيَّة :- صام شهرَ رمضان، - إِنَّ لِلصَّائِمِ عِنْدَ فِطْرِهِ لَدَعْوَةً مَا تُرَدُّ [حديث]، - {وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ} - { وَالصَّائِمِينَ وَالصَّائِمَاتِ } .
صائِم
صائم - ج، صوام وصيام وصوم وصيم وصيام 1- صائم : ممتنع عن الطعام والشراب والكلام والعمل أو نحوها. 2- صائم من الأيام المصوم فيه. 3- صائم من الخيل القائم الساكن : الذي لا يطعم شيئا. 4- صائم : «ماء صائم » : قائم دائم.
صوَّمَ
صوَّمَ يصوِّم ، تصويمًا ، فهو مُصوِّم ، والمفعول مُصوَّم :- • صوَّم ابنَه الصَّغيرَ جعله يصوم .
صام
صام - يصوم ، صوما وصياما 1- صام : عن الأمر : امتنع عنه . 2- صام : إمتنع عن الطعام والشراب في أوقات معلومة. 3- صام الشهر : صام فيه. 4- صام : صمت . 5- صام النهار : اعتدل، صار الظهر فيه. 6- صامت الشمس : صارت في وسط السماء. 7- صامت الريح : ركدت، سكنت. 8- صام من يته : ذاقها، مات.
الصّوم الكبير
(دن) فترة صوم في الدِّيانة المسيحيّة مدّتها أربعون يومًا بين عيد الرّماد وعيد الفِصْح.
الصّوم عند المسلمين
(فق) إمساك عن الأكل والشُّرب والجماع من طلوع الفجر إلى غروب الشَّمس مع النِّيَّة :-إِذَا نَسِيَ فَأَكَلَ وَشَرِبَ فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ فَإِنَّمَا أَطْعَمَهُ اللهُ وَسَقَاهُ [حديث] :- ° شهر الصَّوم
الصّوم عند المسيحيين
ترك الأكل من نصف اللَّيل إلى الظُّهر، أما الماء فمسموح به، وقيل ترك أكل اللَّحم والألبان وما شاكلها مع استباحة باقي الأطعمة.
الصّيام
الصَّوْم .
الصَّائِمُ
الصَّائِمُ : مَنْ مارس الصومَ . والجمع : صُوَّمٌ ، وصُيَّمٌ ، وصُوَّام ، وصُيَّام ، وصِيَامٌ .
الصَّوْمُ
الصَّوْمُ : الإمساك عن أيَّ فعلٍ أو قَوْل كان. و الصَّوْمُ (شَرْعًا) : إمساكٌ عن المُفْطِرَاتِ من طلوع الفَجْرِ إلى غروب الشمس مع النِّيَّة. و الصَّوْمُ الصَّمْتُ. وفي التنزيل العزيز: مريم آية 26إنِّي نَذَرْتُ للرَّحْمنِ صَوْمًا ) ) .
الصِّيَامُ
الصِّيَامُ : الصَّوم . و الصِّيَامُ جمع صائم .
صَوَّمَهُ
صَوَّمَهُ : جعلَهُ يَصُومُ .
صمَتَ
صمَتَ يَصمُت ، صَمْتًا وصُمُوتًا وصُماتًا ، فهو صامِت :- • صمَت الشَّخصُ سكت ولم ينطق :-عيٌّ صامت خيرٌ من عيٍّ ناطق، - صمتَ دهرًا ونطق كفرًا، - لا حكمة كالصَّمْت [مثل أجنبيّ]: يماثله في المعنى المثل العربيّ: الصَّمت زين وقليل فاعله، - مَنْ صَمَتَ نَجَا [حديث]، - {سَوَاءٌ عَلَيْكُمْ أَدَعَوْتُمُوهُمْ أَمْ أَنْتُمْ صَامِتُونَ} :- • خرَج عن صمته: تكلَّم، نطق.
أركان الصيام
الركن هو ما لا يقوم الشيء إلا به
إفراد الجمعة بالصيام
أي صوم يوم الجمعة بمفرده دون صوم يوم قبله أو بعده
احتجام الصائم
خروج الدم من جرح الشخص الصائم أو من قرحة بفمه أثناء صومه
احتلام الصائم
خروج المني منه أثناء صيامه
استئذان الزوج في الصيام
استئذان الزوجة زوجها في صيام النافلة لا الفرض
التتابع في قضاء الصوم
أي صوم القضاء أياما متتالية بدون انقطاع أو إفطار
الحيض والنفاس أثناء الصيام
أي حال صوم المرأة التي تحيض أو يسيل منها دم الحيض أو النفاس أثناء الصيام
الصبر في الصوم
تحمل مشقة الصوم
تصريفات الفعل والاسم: ماضٍ، مضارع، أمر، اسم فاعل، اسم مفعول، مصدر، جموع، تصغير.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «صوامتا» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ صوامتا حسب الأحرف المشتركة.