اسممن جذر صمع٥ أحرف٥٣ مدخل في ١٠ معاجمرتبتها٣١٬٧٥٣شائعة
ـَ صَمَعاً: صغُرَتْ أُذُنُه. وـ القدم: صغُر كعْبُها ولطُفَ. وـ القناة: دقَّت عُقَدها. وـ فلان: كان شجاعاً حديد الفؤاد؟ وـ ركب رأسه فمضى غير مكترث. فهو أصمَع، وهي صَمعاء. ( ج ) صُمْعٌ.( صَمَّعَ ) الشيءَ: دقَّقَه وحدَّدَه. وـ الحيوان: ضَمَّرَه. وـ اللهُ الظَّبْيَ ونحوه: جعله أَصْمَعَ محدَّد القرنين. وـ على رأيه ونحوه: صَمَّم.( انْصَمَعَ ) في غضبه ونحوه: مضى واستمر. ( تَصَمَّعَ ): انضمَّ بعضه إلى
الصَّمْعاءُ
الصَّمْعاءُ الصَّمْعاءُ يقال: أُذُنٌ صَمْعاءُ : صغيرةٌ لطيفة لاصقة بالرأْسِ. وقدمٌ صَمعاءُ : لطيفةُ الكعْبِ مستويَةٌ. وبرعُومةٌ صَمعاء : مجتمعةٌ لم تتفتَّح بعْدُ. وقناةٌ صَمعاء : صُلْبَةٌ مكتنزةُ الجوْفِ. وعَزْمَةٌ صَمعاءُ : ماضيةٌ. والجمع : صُمْعٌ .
صَمِعَ
صَمِعَ صَمِعَ َ صَمَعاً : صَغُرَتْ أُذُنُهُ. و صَمِعَ القدَمُ: صَغُرَ كعْبُها ولطُفَ. و صَمِعَ القناةُ: دقَّتْ عُقدُها. و صَمِعَ فلانٌ: كان شجاعاً حديد الفؤادِ. و صَمِعَ ركِبَ رأْسَهُ فمضى غير مكترثٍ . فهو أصْمَعُ ، وهي صَمْعَاءُ . والجمع : صُمْعٌ .
الأَصْمَعُ
الأَصْمَعُ : الظليمُ لصغر أُذُنيْهِ ولُصُوقهما برأْسِهِ، وكذا يقال له: الأَصْلَمُ. و الأَصْمَعُ المحَدَّدُ الطَّرَفِ المنضَمّ. ويقال: نباتٌ أصْمَعُ : بَدَتْ براعيمُه ولمَّا تَتَفتَّقْ. وقلبٌ أَصْمَعُ : ذكيٌّ حديدٌ. والجمع : صُمْعٌ .
صَمَّعَ
صَمَّعَ الشيءَ: دقَّقَهُ وحدَّدَهُ. و صَمَّعَ الحيوانَ: ضَمَّرَهُ. و صَمَّعَ الله الظَّبْيَ ونحْوَه: جعَلَهُ أصْمَعَ محَدَّدَ القرنيْنِ. و صَمَّعَ على رأْيه ونحْوِهِ: صَمَّمَ.
الصَّوْمَعَةُ
الصَّوْمَعَةُ : الصَّوْمَعُ . و الصَّوْمَعَةُ بناء يعد لخزن الحبوب. والجمع : صوامع .
الصَّمِعُ
الصَّمِعُ : الحديدُ الفؤادِ. و الصَّمِعُ الشُّجَاعُ.
الصَّوْمَعُ
الصَّوْمَعُ : (انظر: صمع ) .
الصَّوْمَعُ
الصَّوْمَعُ : بيتُ العبادة عند النَّصارى. و الصَّوْمَعُ مُتَعَبَّدُ الناسك.
تَصَمَّعَ
تَصَمَّعَ : انضمَّ بَعْضُهُ إلى بْعض. و تَصَمَّعَ ريش السَّهْم: انضمَّ بَعْضُهُ إلى بْعضٍ مما تلطَّخَ به من الدَّم. ويقال: تصمَّعَ السَّهْمُ.
صَوْمَعَ
صَوْمَعَ الشيءَ: جمعه. و صَوْمَعَ البناءَ: علاَّه. و صَوْمَعَ الثريدَ: جعلَ له ذرْوَة.
صومعَ
صومعَ يُصَوْمِع ، صَوْمَعَةً ، فهو مُصَوْمِع ، والمفعول مُصَوْمَع :- • صَوْمَع الحبوبَ جمعها. • صَوْمَع البناءَ: علاَّه.
صومعَ
صومعَ يُصَوْمِع ، صَوْمَعَةً ، فهو مُصومِع ، والمفعول مُصومَع :- (انظر ص و م ع - صومعَ ).
ص م ع : الأصْمَعُ الصغير الأذن والأنثى صَمْعاءُ وفي الحديث { أن بن عباس رضي الله تعالى عنهما كان لا يرى بأسا بأن يُضحى بالصمعاء } وثريدة مُصَمَّعةٌ إذا دُققت وحُدد رأسها و صَوْمَعةُ النصارى فَوْعلة من هذا لأنها دقيقة الرأس
صمع يصمع
فعل* صمع يصمع: صمعا. 1-ه بالعصا أو بالسيف: ضربه. 2-الغزال: ذهب في الأرض.
صمع يصمع
فعل* صمع يصمع: صمعا. 1-صغرت أذنه ولزقت برأسه. 2-ت أذنه: صغرت ولزقت برأسه. 3-في كلامه: أخطأ. 4-مضى غير مكترث. 5-كان شجاعا. 6-ت القدم: صغر كعبها ودق.
صمع تصميعا. 1-الشيء
* صمع تصميعا. 1-الشيء: دققه وحدده. 2-على رأيه: مضى فيه.
صمع. 1-حديد فؤاد ذكي. 2-شجاع
* صمع. 1-حديد فؤاد ذكي. 2-شجاع.
صمع
صمع - يصمع ، صمعا 1- صمع : صغرت أذنه ولزقت برأسه. 2- صمعت أذنه : صغرت ولزقت برأسه. 3- صمع في كلامه : أخطأ. 4- صمع : مضى غير مكترث. 5- صمع : كان شجاعا. 6- صمعت القدم : صغر كعبها ودق.
صَمَع
صمع - يصمع ، صمعا 1- صمعه بالعصا أو بالسيف : ضربه. 2- صمع الغزال : ذهب في الأرض.
صَمعاء
صمعاء - ج، صمع 1- صمعاء من الآذان : صغيرة اللازقة بالرأس. 2- صمعاء من الأقدام الصغيرة الكعب دقيقته.
صومع
صومع - ج، صوامع 1- صومع : مكان منفرد يسكنه الزاهد أو المتعبد ابتعادا عن الناس وشؤون الدنيا. 2- صومع : دير.
إِنصَمَع
إنصمع - انصماعا 1- إنصمع في غضبه او نحوه : مضى واستمر
أصْمَع
أصمع 1-جمع : صمع وصمعان ، مؤنث صمعاء 1- صغير الأذن. 2- سيف قاطع. 3- ذهن ذكي. 4- من كان في أعلى المواضع وأشرفها. 5- ريش لطيف. 6- النبت الذي خرج له ثمر ولم ينشق
صَومَع
صومع - صومعة 1- صومع الشيء : جمعه. 2- صومع البناء : رفعه، علاه.
صمع
صمع 1- صمع : حديد فؤاد ذكي. 2- صمع : شجاع.
صَوْمَعَ
[ص م ع]. (فعل: رباعي متعد). صَوْمَعْتُ، أُصَوْمِعُ ، صَوْمِعْ ، مصدر صَوْمَعَةٌ. 1. :- صَوْمَعَ الشَّيْءَ :- : جَمَعَهُ. 2. :- صَوْمَعَ الْبِنَاءَ :- : عَلاَّهُ. 3. :- صَوْمَعَ الثَّرِيدَ :- : جَعَلَ لَهُ ذِرْوَةً.
يقال
يقال: هو أَصْمَعُ القلب، إذا كان متيقِّظاً ذكيَّاً. والأَصْمَعانِ: القلبُ الذكيُّ والرأيُ العازمُ. والأصْمَعُ: الصغيرُ الأذنِ والأنثى صَمْعاءُ. والصَمْعاءُ: البُهْمى إذا ارتفعت قبل أن تَتَفَقَّأَ. ويقال: خرج السهم مُتَصَمِّعاً إذا ابْتَلَّتْ قُذُذَهُ من الدم وغيره فانضمَّتْ. ويقال: الكلابُ صُمْعُ الكعوب، أي صغار الكعوب. وأتانا بثريدة مُصَمَّعَةٍ إذا دُقِّقَتْ وحُدِّدَ رأسُها. وصَوْمَعَةُ النصارى:
أصْمَعُ
ـ أصْمَعُ : الصَّغيرُ الأُذُنِ، والسَّيْفُ القاطِعُ، والمُتَرَقِّي أشْرَفَ المَواضِعِ، والسادِرُ، والكَعْبُ اللطيفُ المُسْتَوي، والنَّبْتُ خَرَجَ له ثَمَرٌ ولم يَنْفَتِقْ، والريشُ القَشِيبُ اللطيفُ، أو أفْضَلُ الرِيش، ج: صُمْعانٌ . ـ أصْمَعُ : القَلْبُ الذَّكيُّ المُتَيَقِّظُ ـ أصمَعانِ : هُوَ، والرأيُ الحازِمُ، وعبدُ الملِكِ بنُ قُرَيْبِ بنِ عبد الملِكِ ابنِ عليِّ بنِ أصْمَعَ ، أبو سَعيدٍ
صَمِعَتْ أُذنه
صَمِعَتْ أُذنه صَمَعاً وهي صَمْعاءُ صَغُرَت ولم تُطَرَّفْ وكان فيها اضْطِمارٌ ولُصوقٌ بالرأْس وقيل هو أَن تَلْصَقَ بالعِذارِ من أَصلها وهي قصيرة غير مُطَرَّفة وقيل هي التي ضاق صِماخُها وتَحدَّدَت رجل أَصْمَع وامرأَة صَمْعاءُ والصَّمِعُ الصغير الأُذن المليحها والصَّمْعاءُ من المَعز التي أُذنها كأُذن الظبي بين السَّكّاء والأَذْناءِ والأَصْمَعُ الصغير الأُذن والأُنثى صمعاءُ وقال الأَزهري الصمعاء
صمع
" صَمِعَتْ أُذنه صَمَعاً وهي صَمْعاءُ : صَغُرَت ولم تُطَرَّفْ وكان فيها اضْطِمارٌ ولُصوقٌ بالرأْس، وقيل: هو أَن تَلْصَقَ بالعِذارِ من أَصلها وهي قصيرة غير مُطَرَّفة، وقيل: هي التي ضاق صِماخُها وتَحدَّدَت؛ رجل أَصْمَع وامرأَة صَمْعاءُ . والصَّمِعُ : الصغير الأُذن المليحها. والصَّمْعاءُ من المَعز: التي أُذنها كأُذن الظبي بين السَّكّاء والأَذْناءِ. والأَصْمَعُ : الصغير الأُذن، والأُنثى صمعاءُ . وقال
الصَّمْعَيُوتُ هكذا في النُّسَخ بالمثنّاة التّحتِيّة بعد العين المُهْمَلة . ومثلُه نصُّ النَّوادر . والّذي في لسان العرب والتَّهْذِيب : الصَّمْعَتُوتُ بالفوْقِيّة بدل التَّحْتِيّة وهو كعَنْكَبُوتٍ . وقد أَهملَه الجوهريُّ . وفي نوادر أَبي عَمْرٍو : هو الحَدِيدُ الرَّأْسِ نقله الصّاغانيُّ والأَزهريُّ
الأَصْمَع
الأَصْمَع : الصغيرُ الأُذُنِ من الناسِ وغيرِهم ومنه حديثِ عليٍّ رَضِيَ اللهُ عنه : كأنِّي برجلٍ من الحَبشَةِ أَصْعَلَ أَصْمَعَ أَحْمَشَ السَّاقَيْنِ يَهْدِمُ الكَعبَةَ . قال الأَصْمَعِيّ : قولُه : أَصْعَل هكذا يُروى فأمّا في كلامِ العربِ فهو صَعْلٌ بغيرِ ألِفٍ وهو الصغيرُ الرأسِ وكذلك الحَبشَة . وقال أبو عُبَيْدٍ : وقد روى بعضُ الناسِ أنّ الأَصْعَلَ لُغةٌ في الصَّعْلِ ولا أدري عمَّن هو .
صَوَامِعُ : جمع صَومَعة
صَوامِع :جمع صَّوْمَع
صَوامِعُ : جمع صَّوْمَع
معابدُ رُهبان النصارى سورة :الحج، آية رقم :40
صَمِعَ
فعلصَمِعَ صَمَعاً : فهو أصْمَعُ ، وهي صَمْعَاءُ والجمع : صُمْعٌ صَمِعَ :صَغُرَتْ أُذُنُهُ صَمِعَ القدَمُ: صَغُرَ كعْبُها ولطُفَ صَمِعَ القناةُ: دقَّتْ عُقدُها صَمِعَ فلانٌ: كان شجاعاً حديد الفؤادِ صَمِعَ :ركِبَ رأْسَهُ فمضى غير مكترثٍ
صَمَع
اسمصَمَع : مصدر صَمِعَ
صُمْع
اسمصُمْع : جمع صَمعاء
صُمْع
اسمصُمْع : جمع صَمِع
صَومَع
اسمالصَّوْمَعُ :صَوْمَعة؛ دَيْر، بيتُ العبادة عند النَّصارى
مُصومَع
اسممُصومَع : اسم المفعول من صَومَعَ
أصْمَعُ
اسمأصْمَعُ : فاعل من صَمِعَ
اِنصَمَعَ
فعلانْصَمَعَ في غضبِهِ ونحْوِه: مضَى واستمَرَّ
صَمْعَاءُ
اسمصَمْعَاءُ : فاعل من صَمِعَ
صُمْعَان
اسمصُمْعَان : جمع أَصْمَعُ
مُصومِع
اسممُصومِع : فاعل من صَومَعَ
الصومعة
بيت يجلس فيه عباد النصارى ينقطعون فيه للعبادة. (فقهية)
الصومعة
مخازن الحبوب. (فقهية)
صَمَّعَ الله الظَّبْيَ ونحْوَه
جعَلَهُ أصْمَعَ محَدَّدَ القرنيْنِ.
أُذُنٌ صَمْعاءُ
صغيرةٌ لطيفة لاصقة بالرأْسِ.
برعُومةٌ صَمعاء
مجتمعةٌ لم تتفتَّح بعْدُ.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
تَرِد في القرآن الكريم مرة واحدة
ٱلَّذِينَ أُخْرِجُوا۟ مِن دِيَٰرِهِم بِغَيْرِ حَقٍّ إِلَّآ أَن يَقُولُوا۟ رَبُّنَا ٱللَّهُ وَلَوْلَا دَفْعُ ٱللَّهِ ٱلنَّاسَ بَعْضَهُم بِبَعْضٍ لَّهُدِّمَتْ صَوَٰمِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَٰتٌ وَمَسَٰجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا ٱسْمُ ٱللَّهِ كَثِيرًا وَلَيَنصُرَنَّ ٱللَّهُ مَن يَنصُرُهُۥٓ إِنَّ ٱللَّهَ لَقَوِىٌّ عَزِيزٌ
سورة الحج: ٤٠
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «صوامع» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ صوامع حسب الأحرف المشتركة.