ضحلاك

الضَّحْلُ القريبُ القَعْر والضَّحْل الماءُ الرقيق على وجه الأَرض ليس له عَمْقٌ وقيل هو كالضَّحْضاح إِلاَّ أَن الضَّحْضاح أَعمُّ منه لأَنه فيما قَلَّ أَو كثُر وقيل الضَّحْل الماء القليل يكون في العين والبئر والجُمَّة ونحوها وقيل هو الماء القليل يكون في الغَدِير ونحوه أَنشد ابن بري لابن مقبل وأَظْهَرَ في غُلاَّنِ رَقْدٍ وسَيْلُه عَلاجِيمُ لا ضَحلٌ ولا مُتَضَحْضِحُ والعُلْجُوم هنا الماء الكثير…

الضَّحْلُ : الْماءُ الْقَلِيلُ وهوَ الضَّحْضَاحُ كَما في الصّحاحِ وفي المُحْكَمِ : هوَ الماءُ الرَّقِيقُ عَلى وَجْهِ الأَرْضِ لا عُمْقَ لَهُ قالَ شيخُنا : قَيَّدَهُ بَعْضُهم بَأنْ يَظْهَرَ مِنْهُ القَعْرُ وقيلَ : بل الضَّحْضَاحُ أَعَمُّ مِنَ الضَّحْلِ لأنَّهُ فيما قَلَّ أو كَثُرَ وقيلَ : الضَّحْلُ الْمَاءُ القَلِيلُ يكونُ في العَيْنِ والبِئْرِ والجُمَّةِ ونَحْوِها وقيلَ : يَكونُ في الغَدِيرِ…

امْضَحَلَّ الشّيءُ بتقديمِ الميم على الضّادِ كتبه بالحُمرَةِ مع أَنَّ الجَوْهَرِيّ ذكرَه في تركيبِ ضحل وقال : إنَّها لُغَةٌ للكِلابِيينَ في اضْمَحَلَّ بتقديم الضّادِ على الميمِ حكاها أَبو زيدٍ وهو على القَلْبِ وامْضَحَنَّ بالنُّونِ على البدَلِ عن يَعقوبَ قالَ : والدَّليلُ على أَنَّه مَقلوبٌ أَنَّ المَصدَرَ إنَّما هو اضْمِحْلالٌ ولا يقولونَ : امْضِحْلالٌ وقد تقدَّم ذلكَ للمُصنِّفِ في ضمحل…