" الطِّيبُ ، على بناء فِعْل، والطَّيِّب ، نعت.
وفي الصحاح: الطَّيِّبُ خلاف الخَبيث؛ قال ابن بري: الأَمر كما ذكر، إِلا أَنه قد تتسع معانيه، فيقال: أَرضٌ طَيِّـبة للتي تَصْلُح للنبات؛ ورِيحٌ طَيِّـبَةٌ إِذا كانت لَيِّنةً ليست بشديدة؛ وطُعْمة طَيِّبة إِذا كانت حلالاً؛ وامرأَةٌ طَيِّبة إِذا كانت حَصاناً عفيفةً، ومنه قوله تعالى: الطيباتُ للطَّيِّـبين ؛ وكلمةٌ طَيِّبة إِذا لم يكن فيها مكروه؛ وبَلْدَة…
"الوَطْبُ: سِقاءُ اللبنِ؛ وفي الصحاح: سِقَاءُ اللَّبنِ خاصَّة، وهو جِلْدُ الجَذَعِ فما فوقه، والجمع أَوْطُبٌ، وأَوْطابٌ، ووِطابٌ؛ قال امرؤ القيس: وأَفْلَتَهُنَّ عِلْباءٌ جَريضاً، * ولو أَدْرَكْتُه، صَفِرَ الوِطابُ وأَواطِبُ: جمع أَوْطُبٍ كأَكالِبٍ في جمع أَكْلُبٍ؛
أَنشد سيبويه: تُحْلَبُ منها سِتَّةُ الأَواطِبِ ولأَفُشَّنَّ وَطْبَكَ أَي لأَذْهَبَنَّ بِتِيهِكَ وكِـبْرِك، وهو على الـمَثَل.
وامرأَة…
معجم المعاني الجامعطب
طبّ بيطريّ/ طبّ الحيوان
( طب ) معالجة الحيوانات والدواجن خاصة.
معجم المعاني الجامعطب
طبّ نفسيّ/ طبّ نفسانيّ
( طب ) فرع من الطب يتناول دراسة ومعالجة الأمراض النفسيّة والعصبية والعقلية.
معجم المعاني الجامع
الأَطْيَب
الأَطْيَب : اسم تفضيل من طاب . والجمع : أَطايبُ ، وهي طُوبَى . والجمع : طوبَياتٌ، وطُوَبٌ.
الطَّيِّبُ : كلُ ما تستلذُهُ الحواسُّ أَو النفس.
و الطَّيِّبُ كلُ ما خلا من الأَذى والخَبَث.
و الطَّيِّبُ من تخلَّى عن الرذائل وتحلَّى بالفضائل.
ويُقال: فلانٌ طَيِّبُ الإِزارِ، وطَيِّبُ القلبِ: طاهرُ الباطن.
وزَبونٌ طَيِّبٌ : سَهلٌ في معاملته.
و الطَّيِّبُ من البلادِ ونحوِها: الجيِّدُ التربة.
وهي طَيِّبةٌ .
ويقال: امرأَةً طَيِّبةٌ : حَصَانٌ عفيفة.
ونَفْسٌ طييةٌ: راضيةٌ بما قُدِّر لها.
وكلمةٌ طيبة…
معجم المعاني الجامع
الطِّيبُ
الطِّيبُ : ما يُتَطَيَّبُ به من عطرٍ ونحوِه.
و الطِّيبُ الحِلُّ.
و الطِّيبُ الأَفضلُ من كُلِّ شيء، ومنه: طِيبُ العيش وطِيبُ الحياة. والجمع : أَطاب ، وطُيُوب .
معجم المعاني الجامع
الطِّيَبَةُ
الطِّيَبَةُ من الأَشياء: أَطيبُها وأَفضلُها.
يقال: مالٌ طِيَبَةٌ : حَلالٌ.
معجم المعاني الجامع
المَطَايِبُ
المَطَايِبُ : خِيارُ كلِّ شيءٍ وأَفضلُه، فيل لا واحدَ لها من لفظها، أَو واحدُها مَطَابٌ أَو مَطَابَةٌ .
معجم المعاني الجامع
المَطْيَبَةُ
المَطْيَبَةُ : مكان الطِّيب . والجمع : مَطايِبُ .
معجم المعاني الجامع
المُطَيَّبون
المُطَيَّبون : خمسُ قبائلَ، وهم بنو عبدِ مناف، وبنو أَسدٍ، وبنو تَيْمٍ ، وبنو زُهرةَ، وبنو الحارثِ، سُمُّوَا بذلك لأَن بني عبد مناف لما أَرادوا أَخْذَ ما في أَيدي بني عبد الدار من الحِجَاية والرِّفَادة واللواء والسقاية، وأَبىَ بنو عبد الدار، عَقَد كلُ قومٍ على أَمرِهم.
حِلفاً مؤكَّداً على أَلا يتخاذلوا، ئم خلطوا أَطياباً ، وغَمَسُوا أَيدِيَهُم فيها وتعاقدوا، ثم مَسَحُوا الكعبةَ بأَيديهم توكيداً،…