عداءك

عَدَا عَدَا ُ عَدْوًا، وعُدُوًّا، وتَعْدَاءً، وعَدَوَانًا: جَرى. و عَدَا عليه عَدْوًا، وعُدُوًّا، وعَدَاءً، وعِدْوانًا (بكسر العين وضمها) : ظَلَمَهُ وتجاوزَ الحدَّ. و عَدَا اللّصُّ على الشيءِ عَدَاءً ، وعَدَوَانًا، وعُدْوانًا: سَرَقَه. و عَدَا عليه: وثَبَ. و عَدَا فلانًا عن الأمْر عَدْوًا، وعُدْوَانًا: صرَفَه وشَغَلَهُ. ومنه: :-فما عدا ممَّا بدا. و عَدَا الأمْرَ، وعنهُ: جاوزَهُ وترَكه.

العِدَاءُ : الشَّوْطُ الواحدُ من العَدْو. و العِدَاءُ الحجَرُ يوضَعُ على شيءٍ يسْتُرُه. و العِدَاءُ طَوَارُ الشيءِ.

العَدَاءُ : الشُّغْلُ يصرفُك عن الشيءِ. وطَوَارُ كل شيءٍ، وهو ما انقاد معه من عَرْضِه وطُوله. و العَدَاءُ الشَّوْطُ الواحِدُ من العَدْوِ. وعداءُ الخَنْدَقِ أَو الوادي: بطْنُهُ.

عَدَا : من أَدوات الاستثناء تنصِبُ ما بعدَها على أنَّها فِعْل، وتجرُّه على أَنها حرف جرَّ، وإذا دخلت عليها :-ما :- المصدرية وجَبَ نصبُ ما بعدَها على المفعولية: تقول: جاءَ القومُ عدا محمدًا وعدا محمدٍ. وما عدا محمدًا.

العَدَّاءُ : الشديدُ العَدْوِ من الناسِ والخيل.

إعداء [مفرد]: مصدر أعدى.

عَدَّاء :- صيغة مبالغة من عدا / عدا عن: :-حصانٌ عدَّاء ، - عدَّاء مسافات طويلة، - فاز بلقب أسرع عدَّاء .

عدَا :- أداة استثناء، يتعيَّن كونها حرف جرّ أو فعلاً إذا لم تسبق بـ (ما)، ولذا يجوز جرّ ما بعدها باعتبارها حرف جَرّ، أو نصبه على أنّه مفعول به لها ويتعيَّن كونها فعلاً إذا سبقت بـ (ما) وينصب ما بعدها على المفعوليّة :-حضر الطُّلابُ عدا محمّدًا، - حضر الطُّلابُ عدا محمّدٍ، - حضر الطُّلابُ ما عدا محمّدًا:- • فيما عدا ذلك: أي: بخلاف ذلك.

عِدائيَّة :- 1 - اسم مؤنَّث منسوب إلى عِدَاء : :-تبدو النزعة العدائيَّة في معظم كتاباته. 2 - مصدر صناعيّ من عِدَاء : خصومة وصراع مُسلَّح أو غير مُسلَّح بين شخصين أو كيانين أو أكثر :-تمَّ توقيع مذكرة لوقف العدائيّات بين الحكومة وحركة التّمرُّد.

عدا :- (انظر: ع د و - عدَا ).

عداء 1- مصدر عدا . 2- شغل يصرف الإنسان عن الأمر. 3- بعد. 4- شوط واحد في جري الفرس. 5- « عداء الخندق أو الوادي» : بطنه، داخله.

عدا - يعدو ، عدوا وعدوانا 1- عداه عن الأمر : صرفه عنه وشغله. 2- عدا عليه : وثب 3- عدا الأمر أو عنه : جاوزه وتركه.

عداء 1- عداء : شديد العدو. 2- عداء : جيد العدو.

عداء 1- مصدر عادى. 2- شوط واحد في جري الخيل : « عدا الفرس عداء واحدا».

[ع د و]. (مصدر عَدَا ). 1. :-يَسُودُ بَيْنَهُمَا عَدَاءٌ شَدِيدٌ :- : عَدَاوَةٌ، خُصُومَةٌ. 2. : شُغْلٌ يَصْرِفُكَ عَنِ الشَّيْءِ. 3. :- عَدَا الْفَرَسُ عَدَاءً وَاحِداً :- : شَوْطاً وَاحِداً مِنَ الْعَدْوِ. 4. :- عَدَاءُ الْخَنْدَقِ أَوِ الْوَادِي :- : بَطْنُهُ.

[ع د و]. (فعل: ثلاثي لازم، متعد بحرف). عَدَوْتُ، أَعْدُو، مصدر عَدْوٌ، عُدُوٌّ، عَدَاءٌ ، عُدْوَانٌ، عِدْوَانٌ، عُدْوَى. 1. :- عَدَا عَلَيْهِ :- : ظَلَمَهُ، تَجَاوَزَ الْحَدَّ. 2. :- عَدَا اللِّصُّ عَنِ الشَّيْءِ :- : سَرَقَهُ.

[ع د و]. (مصدر عَادَى). :- عَدَا الْعَدَّاءُ عِدَاءً وَاحِداً :- : شَوْطاً وَاحِداً.

[ع د و]. : أَدَاةٌ لِلاسْتِثْنَاءِ، أَيْ يُسْتَثْنَى بِهَا، إِذا اقْتَرَنَتْ بـ :-ما :- نُصِبَ ما بَعْدَها عَلَى الْمَفْعولِيَّةِ : :-جَاءَ الأَوْلادُ ماعَدا سَعْداً :-، وإِذا لَمْ تَقْتَرِنْ بـ :-ما :- الْمَصْدَرِيَّةِ نُصِبَ ما بَعْدَها عَلَى الْمَفْعولِيَّةِ : :-وَصَلَ الأَوْلادُ عَدا سَعْداً. وَفِي حَالَةِ الْجَرِّ بِتَقْدِيرِ :- عَدَا :- حَرْفَ جَرٍّ. :-وَصَلَ الأَوْلاَدُ عَدَا سَعْدٍ.

[ع د و]. (فعل: ثلاثي لازم متعد بحرف). عَدَوْتُ، أَعْدُو، اُعْدُ، مصدر عَدْوٌ، عُدْوَانٌ. 1. :-عَدَاهُ عَنِ الأَمْرِ :- : صَرَفَهُ عَنْهُ، شَغَلَهُ. 2. :- عَدَا عَلَيْهِ :- : وَثَبَ. 3. :- عَدَا الأَمْرَ أَوْ عَنْهُ :- : جَاوَزَهُ وَتَرَكَهُ.

عِدَاء : جمع عُدوة

عَدَا عليه عَدْوٌ، عُدُوٌّ، عَدَاءٌ ، عُدْوَانٌ، عِدْوَانٌ، عُدْوَى، فهو عادٍ ، والمفعول مَعْدوّ عليه عدا الشَّخصُ: اعتدى، تجاوز عدَى عليه: وثَب عدا اللُّصوصُ على أمواله: سرقوها، أخذوها عنوةً بغير حَقٍّ

عَدَا عَدَا عَدْوًا، وعُدُوًّا، وتَعْدَاءً، وعَدَوَانًا عدَا الغزالُ :جرى، ركض، سار بخطًى متباعدة، قفز قفزاتٍ متتابعة عدَا الماءُ: جرى

عَدَايَا : جمع عَدُوَّة

جرى، ركض، سار بخطًى متباعدة، قفز قفزاتٍ متتابعةً ''رياضة العَدْو- عدَا الحصانُ- عدَا بسرعة/ ببطء'' ° عدَا الماءُ.

جاوزَه، تركَه، صرفه '' عدَا قدرَه- عدَا عن مكانتِه- هذا الأمرُ لا يَعْدُو بالنسبة لي قطرةً من بحر''? لا يَعْدو أن يكون كذا.

شَوْطاً وَاحِداً مِنَ الْعَدْوِ.

جَاوَزَهُ وَتَرَكَهُ.

سَرَقَهُ.

ظَلَمَهُ، تَجَاوَزَ الْحَدَّ.

عَدَاوَةٌ، خُصُومَةٌ.

سَريعٌ.

سَريعٌ.

سَريعٌ.

سَرِيعٌ. نَاقَةٌ نَجِيَّةٌ.

جرى.

اعتدى، تجاوز '' {وَقُلْنَا لَهُمْ لاَ تَعْدُوا فِي السَّبْتِ} ''.

سرقوها، أخذوها عنوةً بغير حَقٍّ ''إيَّاك والعُدْوانَ على حقوق غيرك- يكافح ضدَّ عُدْوان العَدُوّ''.

نقل إليهم مرضه.

ظلمهم وجار عليهم، افترى عليهم، وتجاوز الحدَّ '' {فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلاَ عَادٍ فَإِنَّ اللهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ} - {وَلاَ تَعَاوَنُوا عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ} '' ° عدَى عليه.