عدوانه

عدوانية [ مفرد ] : مصدر صناعي من عدوان : تعد وانتهاك لحرمات الغير عنده عدوانية نفرت الناس منه - السياسة العدوانية لا تؤتي ثمارها .

عداوة [ مفرد ] : معاداة ، كره وخصام ، تباعد القلوب ، عكسها صداقة نشأت بينهما عداوة شديدة - ناصبه العداوة : أظهرها له ، وقصده بها - صديقي من يقاسمني همومي . . . ويرمي بالعداوة من رماني - { وألقينا بينهم العداوة والبغضاء } .

عداء [ مفرد ] : صيغة مبالغة من عدا / عدا عن : حصان عداء - عداء مسافات طويلة - فاز بلقب أسرع عداء .

عدو [ مفرد ] : مصدر عدا على وعدا / عدا عن .

عدوان [ مفرد ] : 1 - مصدر عدا على ° ذو عدوان : إنسان جائر متسلط . 2 - ( سة ) هجوم ظالم أو غزو مفاجئ ، أو إعلان الحصار البحري على سواحل الدولة المعتدى عليها أدان مجلس الأمن العدوان الإسرائيلي على مخيم جنين - { فلا عدوان إلا على الظالمين } .

عدوان [ مفرد ] : ظلم واعتداء { ومن يفعل ذلك عدوانا وظلما فسوف نصليه نارا } [ ق ] .

عدوة [ مفرد ] : ج عدوات وعدوات وعداء وعدى وعدى : جانب ، شاطئ عدوة الوادي / النهر - { إذ أنتم بالعدوة الدنيا وهم بالعدوة القصوى } : والعدوة هنا جانب الوادي القريب من المدينة المنورة .

عدوة [ مفرد ] : ج عدوات وعدوات : اسم مرة من عدا / عدا عن : خطوة هو مني عدوة فرس : مسافة خطوة من خطوات الفرس .

عدا على يعدو ، اعد ، عدوانا وعداء وعدوا وعدوا ، فهو عاد ، والمفعول معدو عليه• عدا على الضعفاء : ظلمهم وجار عليهم ، افترى عليهم ، وتجاوز الحد { فمن اضطر غير باغ ولا عاد فإن الله غفور رحيم } - { ولا تعاونوا على الإثم والعدوان } ° عدى عليه : وثب . • عدا اللصوص على أمواله : سرقوها ، أخذوها عنوة بغير حق إياك والعدوان على حقوق غيرك - يكافح ضد عدوان العدو .

عدو [ مفرد ] : ج أعداء وعدى ، جج أعاد ، مؤ عدو وعدوة : خصم ، عكسه صديق ( يستعمل للمفرد والجمع والمذكر والمؤنث ) لا تكن عدوا لوالديك - آخ الأكفاء وواهن الأعداء [ مثل ] - جزى الله الشدائد كل خير . . . عرفت بها عدوي من صديقي - { هم العدو فاحذرهم } ° ظهر على عدوه : غلبه - عدو لدود : شديد العداوة والخصام - كر على العدو : حمل وانقض - وضع السلاح في العدو : قاتله .

عدو [ مفرد ] : مصدر عدا على .

عدوى [ مفرد ] : ( طب ) انتقال المرض من المريض إلى الصحيح بوساطة ما ، ما يعدي من جرب أو غيره أي يسري من واحد إلى آخر عن طريق الاتصال المباشر وغير المباشر ناقل العدوى : شخص أو حيوان لا يظهر أعراض المرض لكنه يئوي الجرثومة وقادر على نقلها - ضد / نشر العدوى - قد يكون الهواء سببا في عدوى الزكام ° عدوى الفوضى / عدوى الفساد : انتقال داء أخلاقي .

متعد [ مفرد ] : اسم فاعل من تعدى / تعدى على . • الفعل المتعدي : ( نح ) الفعل الذي ينصب مفعولا به بنفسه من غير وساطة حرف جر .

معدية [ مفرد ] : مركب يعبر عليه من شاطئ إلى شاطئ ، زورق عبور ، عبارة معدية للبضائع فقط - معدية رحلات .

عدائية [ مفرد ] : 1 - اسم مؤنث منسوب إلى عداء : تبدو النزعة العدائية في معظم كتاباته . 2 - مصدر صناعي من عداء : خصومة وصراع مسلح أو غير مسلح بين شخصين أو - [ 1473 ] - كيانين أو أكثر تم توقيع مذكرة لوقف العدائيات بين الحكومة وحركة التمرد .

عداء [ مفرد ] : مصدر عدا على .

عدا [ كلمة وظيفية ] : أداة استثناء ، يتعين كونها حرف جر أو فعلا إذا لم تسبق بـ ( ما ) ، ولذا يجوز جر ما بعدها باعتبارها حرف جر ، أو نصبه على أنه مفعول به لها ويتعين كونها فعلا إذا سبقت بـ ( ما ) وينصب ما بعدها على المفعولية حضر الطلاب عدا محمدا - حضر الطلاب عدا محمد - حضر الطلاب ما عدا محمدا ° فيما عدا ذلك : أي : بخلاف ذلك .

عادى يعادي ، عاد ، معاداة وعداء ، فهو معاد ، والمفعول معادى• عادى جاره : خاصمه وصار له عدوا ، عكسه صافاه لا تكن معاديا صديقك يوما ما - سياسة معادية للشرق / للغرب - { عسى الله أن يجعل بينكم وبين الذين عاديتم منهم مودة } .

أعدى يعدي ، أعد ، إعداء ، فهو معد ، والمفعول معدى• أعدى فلانا من خلقه أو مرضه : أصابه بالعدوى ، نقل إليه المرض أو الخلق ، أكسبه مثله حمى معدية - أقوى من إعداء المرض - النعجة الجرباء تعدي القطيع [ مثل أجنبي ] - *فإن خلائق السفهاء تعدي* ° مرض معد : ينتقل من المرضى إلى الأصحاء . • أعداه على فلان : نصره وأعانه وقواه عليه .

استعدى يستعدي ، استعد ، استعداء ، فهو مستعد ، والمفعول مستعدى• استعدى الناس على أخيه : 1 - استعان بهم عليه استعدى عليه الجميع - إياك واستعداء الآخرين على جارك - لا تكن مستعديا أحدا على صديقك . 2 - استغاث بهم واستنصرهم .

اعتدى على يعتدي ، اعتد ، اعتداء ، فهو معتد ، والمفعول معتدى عليه• اعتدى على جاره : عدا عليه ؛ ظلمه وجار عليه ، افترى عليه وجاوز الحد اعتدى على حياة فلان - { إن الله لا يحب المعتدين } ° اعتدت دولة على أخرى : هاجمتها عسكريا .

انعدى من ينعدي ، انعد ، انعداء ، فهو منعد ، والمفعول منعدى منه• انعدى من فلان : مطاوع عدا / عدا عن : انتقل إليه المرض منه .

تعادى يتعادى ، تعاد ، تعاديا ، فهو متعاد• تعادى الزملاء : تخاصموا وكان بعضهم لبعض عدوا .

تعدى / تعدى على يتعدى ، تعد ، تعديا ، فهو متعد ، والمفعول متعدى ( للمتعدي ) • تعدى الفعل : ( نح ) احتاج إلى مفعول به ، تجاوز أثره - [ 1472 ] - الفاعل إلى المفعول به . • تعدى مرحلة الطفولة : جاوزها لم يتعد الأربعين من عمره - تعدى قانون السير - { ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه } . • تعدى على الشخص : عدا عليه ؛ ظلمه وجار عليه ، افترى عليه وجاوز الحد تعدى عليه بالضرب - تعدى على ملك فلان .

عدى / عدى عن يعدي ، عد ، تعدية ، فهو معد ، والمفعول معدى• عدى النهر : تجاوزه عدى حدوده . • عدى الفعل : ( نح ) جعله متعديا التضمين وسيلة من وسائل تعدية الفعل اللازم . • عدى الأمر : أجازه وأنفذه . • عدى فلانا عن الأمر : صرفه عنه . • عدى فلان عن الأمر : خلاه وانصرف عنه .

عادي [ مفرد ] : ( انظر : ع و د - عادي ) .

إعداء [ مفرد ] : مصدر أعدى .

استعداء [ مفرد ] : مصدر استعدى .

انعداء [ مفرد ] : مصدر انعدى من .

تعدية [ مفرد ] : مصدر عدى / عدى عن .

عاد [ مفرد ] : ج عادون وعداة ، مؤ عادية ، ج مؤ عاديات وعواد : اسم فاعل من عدا على وعدا / عدا عن . • العادي : العدو أو الظالم طردنا العداة من أرضنا شر طردة - { بل أنتم قوم عادون } : متجاوزون الحد في المعاصي .

عادية [ مفرد ] : ج عاديات وعواد : 1 - صيغة المؤنث لفاعل عدا على وعدا / عدا عن : كف عنا عاديتك ° رفعت عنك عادية فلان : ظلمه وشره - عادية السم : ضرره - عوادي الزمن / عوادي الدهر : المصائب والبلايا ، عوائقه وتقلباته . 2 - فرس مغيرة { والعاديات ضبحا } . • العاديات : اسم سورة من سور القرآن الكريم ، وهي السورة رقم 100 في ترتيب المصحف ، مكية ، عدد آياتها إحدى عشرة آية .

* عدو. معاد، خصم، ج أعداء، جج أعاد.ي

* عدو. حجر رقيق يستر به الشيء.

**عَدُوٌّ** \- ج:** أَعْدَاءٌ**. [ع د و]. "اِحْذَرْ عَدُوَّكَ" : الْخَصْم، مَنْ يُكِنُّ لَكَ الْعَدَاوَةَ. "عَدُوٌّ عَاقِلٌ خَيْرٌ مِنْ صَدِيقٍ جَاهِلٍ" "وَقَعَ فِي قَبْضَةِ أَعْدَائِهِ"البقرة آية 168** وَلاَ تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ**! (قرآن).

**عَدْوٌ** \- [ع د و]. (مص. عَدَا). "عَدَا عَدْوّاً" : جَرَى جَرْياً. "كَانَ الْعَدْوُ الشَّيْءَ الْوَحِيدَ الَّذِي أَمْتَازُ بِهِ". (ع. بنجلون).

أعداء : جمع عَدوّ

أعداء : جمع عَدَا

اعتدى على يعتدي ، اعْتَدِ ، اعتداءً ، فهو مُعتَدٍ ، والمفعول مُعتدًى عليه اِعْتَدَى عَلَيْهِ ظُلْماً وَعُدْواناً : آذاهُ، ظَلَمَهُ لِكَيْ لا يُعْتَدَى عَلَيْكَ لا تَعْتَدِ على أَحَدٍ : لاتُؤْذِ اِعْتَدَى الحَقَّ : جاوَزَهُ، أي جازَ عَنِ الحَقِّ إلى الظُّلْمِ اعتدت دولةٌ على أخرى: هاجمتها عسكريًّا

عَدُوّ : جمع عِدَى

عَدْو : مصدر عَدا

العَدَّاءُ : الشديدُ العَدْوِ من الناسِ والخيل

مصدر عَدَا عَدَاءٌ شَدِيدٌ : عَدَاوَةٌ ، خُصُومَةٌ العَدَاءُ : الشُّغْلُ يصرفُك عن الشيءِ العَدَاءُ :طَوَارُ كل شيءٍ، وهو ما انقاد معه من عَرْضِه وطُوله العَدَاءُ :الشَّوْطُ الواحِدُ من العَدْوِ وعداءُ الخَنْدَقِ أَو الوادي: بطْنُهُ مصدر عدَا على

مصدر عَدَا عَدَا عَدْوّاً : جَرَى جَرْياً

الجمع : أعداء و عِدًى ، أعادٍ ، المؤنث : عدوّ و عدوّة العَدُوُّ : ذو العَدَاوَةِ ، خَصم، عكْسه صديق ر (جج) أَعَادٍ ظهر على عدُوّه: غلبه، عدوٌّ لَدودٌ: شديدُ العداوة والخصام، كرّ على العدُوّ : حمل وانقضّ، وضَع السّلاحَ في العَدُوّ : قاتله

عِدَاء : جمع عُدوة

العِدَاءُ : الشَّوْطُ الواحدُ من العَدْو العِدَاءُ : الحجَرُ يوضَعُ على شيءٍ يسْتُرُه العِدَاءُ :طَوَارُ الشيءِ

عادى يعادي ، عادِ ، معاداةً وعِداءً ، فهو معادٍ ، والمفعول معادًى عَادَى صَاحِبَهُ : خَاصَمَهُ عَادَى الشَّيْءَ : بَاعَدَهُ عَادَى الوِسَادَةَ : ثَنَاهَا عَادَاهُ بين اثْنَين: والَى وتابَعَ

عدوّ : مؤنت عَدوّ

الجمع : عُدُوات و عُدْوات و عِدَاء و عُدًى و عِدًى العُدْوَةُ : المكانُ المرتفعُ العُدْوَةُ :شاطئ الوادِي وجانبُه

الجمع : عُداةٌ العَادِي : العَدُوُّ وعَادِيَا اللوح: طَرَفاهُ

عادي : فاعل من عَدا

مُتعادٍ : فاعل من تَعادَى

مُعْتَدٍ ، الْمُعْتَدِيٌ جمع: ـون، ـات (فاعل مِن اِعْتَدَى ) هُوَ الْمُعْتَدِي عَلَيْهِ : الْمُهَاجِمُ، الظَّالِمُ

مُعتَد : اسم المفعول من أَعْتَبَ

مُعتَدٍ : فاعل من إِعتَدَى

فاعل مِن اِعْتَدَّ مُعْتَدٌّ بِنَفْسِهِ : وَاثِقٌ مِنْ نَفْسِهِ، مُفْرِطٌ فِي الاعْتِدَادِ بِنَفْسِهِ

مُعتَدي : فاعل من إِعتَدَى

مُعتِد : فاعل من أَعْتَبَ

اسم سورة من سور القرآن الكريم، وهي السُّورة رقم 100 في ترتيب المصحف، مكِّيَّة، عدد آياتها إحدى عشرة آية.

عدوة - ج، عداء وعدى وعدوات 1- عدوة : مكان مرتفع. 2- عدوة : شاطىء واد وجانبه.

أساس تسوية صفقة بيع أو شراء بعض الأوراق المالية في سوق السندات والسوق النقدي إذ يتمّ دفع الثمن نقداً في اليوم التالي للصفقة. إسم طريقة التسليم العادية regular-way delivery ، وتعني بالانجليزية: regular – way settlement

في الولايات المتّحدة واليابان، تتمّ تسوية صفقة أسهم وتسليمها في ثالث يوم عمل كامل بعد عقد الصفقة. أمّا في لندن فتتمّ التسوية بعد أسبوعين من تاريخ عقد الصفقة وفي فرنسا مرّة في الشهر ، وتعني بالانجليزية: regular settlement

أن يكون للمساهم صوت واحد عن كلّ سهم في انتخاب أعضاء مجلس إدارة الشركة. ، وتعني بالانجليزية: ordinary voting

الربح الذي يكاد يكون كافياً لأيّ منظّم في صناعة معيّنة لكي يقنعه بالبقاء فيها ، وتعني بالانجليزية: normal profit

مجرى عمل التجارة ، وتعني بالانجليزية: ordinary course of trade

العَدُوُّ أو الظَّالم :-طردنا العُداة من أرضنا شرَّ طردة- {بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ عَادُونَ }

العَادِي : العَدُوُّ . والجمع : عُداةٌ . وعَادِيَا اللوح: طَرَفاهُ.

العَادِيَةُ : مؤنث العادِي . و العَادِيَةُ الخيلُ المغيرَة. وفي التنزيل العزيز: العاديات آية 1وَالعَاديَاتِ ضَبْحًا) ) . و العَادِيَةُ جماعَةُ القَوْم يَعْدُونَ للقتال. و العَادِيَةُ الشُّغلُ يصْرفُكَ عن الشيءِ. ودَفَعْتُ عنك عاديةَ فُلانٍ: ظُلْمَهُ وشَرَّهُ. والجمع : عَوَادٍ. وعَوَادِي الدَّهْرِ: نوائبُهُ. وعَوَادِي الكَرم. ما يُغرَس منه في أُصول الشَّجَرِ العِظام.

العَادِيُّ : العتيق. يقال: مجدٌ عاديٌّ ، و بئرٌ عاديَّةٌ [كأَنه منسوبٌ إلى عادٍ قومِ هود]. و العَادِيُّ الأَمرُ الذي جَرَت العادةُ به. عادِيَّاتُ .

العَدَاءُ : الشُّغْلُ يصرفُك عن الشيءِ. وطَوَارُ كل شيءٍ، وهو ما انقاد معه من عَرْضِه وطُوله. و العَدَاءُ الشَّوْطُ الواحِدُ من العَدْوِ . وعداءُ الخَنْدَقِ أَو الوادي: بطْنُهُ.

العَدَاوَةُ : اسمٌ من المُعاداةِ.

العَدَوَانُ : الشديد العَدْوِ .

العَدُوُّ : ذو العَدَاوَةِ [للمذكر والمؤنث والواحد والجمع]، وقد يُثَنَّى ويؤنثُ، ويُجمعُ على عِدًى وعلى أَعداء . (جج) أَعَادٍ.

العَدْوَى : انتقالُ الدَّاءِ من المريض به إلى الصحيح بوسَاطةٍ ما.

العُدَوَاءُ : غيرُ المطمئِن من الأرضِ، والمرْكَبِ. و العُدَوَاءُ البُعْدُ. وعُدَوَاءُ الشُّغْل: موانِعُهُ. وعُدَوَاءُ الشَّوْقِ: ما برَّحَ بصاحبِه.

العُدْوَانُ العُدْوَانُ يقال: لا عُدْوانَ على فلان: لا سبيل ولا سلطان عليه. وفي التنزيل العزيز: البقرة آية 193فَإِنِ انْتَهَوْا فَلا عُدْوَانَ إِلاَّ عَلَى الظَّالِمِينَ) ) .

العُدْوَةُ : المكانُ المرتفعُ. و العُدْوَةُ شاطئ الوادِي وجانبُه. وفي التنزيل العزيز: الأنفال آية 42إِذْ أَنْتُمْ بالعُدْوَةِ الدُّنْيَا وَهُمْ بِالْعُدْوَةِ القُصْوَى) ) . والجمع : عُدى (بضم العين وكسرها) ، وعِدَاءٌ .

العِدَاءُ : الشَّوْطُ الواحدُ من العَدْو . و العِدَاءُ الحجَرُ يوضَعُ على شيءٍ يسْتُرُه. و العِدَاءُ طَوَارُ الشيءِ.

[ع د و]. (مَنْسُوبٌ إِلَى الْعُدْوَانِ ). 1. :-هُجُومٌ عُدْوَانِيٌّ :- : هُجُومٌ ظَالِمٌ. 2. :-رَجُلٌ عُدْوَانِيٌّ :- : رَجُلٌ شَرِسٌ يَعْتَدِي عَلَى غَيْرِهِ بِلِسَانِهِ أَوْ سِلاَحِهِ. :-اِمْرَأَةٌ عُدْوَانِيَّةٌ .