صفةمن جذر عفف٥ أحرف٤٢ مدخل في ٧ معاجمرتبتها١٬٢٠٢٬٠٦١نادرة جداً
ـِ عَفْتاً: لواه. وـ كسره من غير تفريق للأجزاء. يقال: عفت يده وعنقه. وعفت كلامَه وفي كلامه: لواه عن وجهه وكسره لُكْنة. فهو عفّات. ويقال: عفته عن حاجته: صرفه وثناه.( عَفِتَ ) ـَ عَفَتاً: حمُق. وـ كثر انكشاف عورته إذا جلس. وـ عمل بشماله. فهو أعفت، وهي عفتاء. ( ج ) عُفْت.( العِفِتّان ): رجل عِفِتّان: جاف جَلْد قويّ.( العَفِيتة ): العصيدة. ( ج ) عفائت.( المِعْفَت ): الذي يلوي كلّ شيء ويكسره.
الطيرُ ـِ عَيْفاً، وعَيْفَة: حامت على الشّيء تريد الوقوع عليه. وـ الطيرَ عِيافَة: زجرها للتفاؤل والتشاؤم. فهو عائف. وـ الطعامَ أو الشّرابَ ـَ عَيْفاً، وعِيافاً: كرهه فتركه.( أعَافَ ) القومُ: عافت دوابُّهم الماء فلم تشربه.( اعْتَافَ ): تزوَّد للسَّفر. وـ اتخذ العيافة مهنة. وـ مارس العِيافة. وـ الشيءَ: كرهه فتركه.( تَعَيَّفَ ): تعاطى العِيافة. وـ تكهن.( العِيافَة ): زجر الطير والتفاؤل بأسمائها
عفت يعفت
فعل* عفت يعفت: عفتا. 1-الشيء: لواه. 2-الشيء: كسره. 3-كلامه أو فيه: لواه مع لكنة وعدم إفصاح.
الأصمعيّ
الأصمعيّ: عَفَتَ يَدَهُ يَعْفِتها عَفْتاً، إذا لواها ليكسرها. وعَفَتَ كلامَه يَعْفِتُهُ أي يكسره من اللُكْنة. والأعْفَتُ في لغة تميم: الأعْسَرُ وفي لغة غيرهم: الأحمق.
عَفَتَه
ـ عَفَتَه يَعْفِتُه: لَواهُ، وكَسَرَهُ، أو كسْراً بلاَ ارْفِضاضٍ ـ عَفَتَ كلامَه: تَكَلَّفَ في عَرَبِيَّته، أو كسَرَهُ لُكْنَةً. ـ أَعْفَتُ : الأَحْمَقُ، والأَعْسَرُ. ـ رجُلٌ عِفِتَّانٌ ، كصِفِتَّانٍ زِنَةً ومعنًى، ويقالُ: عِفِتَّانِيُّ. ـ عَفيتةُ : العصيدةُ.
عَفَّ
ـ عَفَّ عَفّاً وعَفافاً وعَفافةً وعِفَّةً فهو عَفٌّ وعَفيفٌ: كَفَّ عَمَّا لا يَحِلُّ ولا يَجْمُلُ، كاسْتَعَفَّ وتَعَفَّفَ، ج: أعِفَّاءُ، وهي عَفَّةٌ وعَفيفةٌ، ج: عَفائفُ وعَفيفاتٌ. وأعَفَّهُ اللّهُ. ـ تَعَفَّفَ: تَكَلَّفَها. ـ عُفَيّفٌ: ابنُ مَعْد يكَرِبَ ـ عَطيَّةُ بنُ عازِبِ بنِ عُفَيْفٍ، أو عَفِيفُ: صَحابيَّانِ. ـ ابنُ العُفَيْفِ: رَوَى عن الصِّدِّيقِ، رَضِيَ الله تعالى عنه. ـ عُفَيِّفُ بنُ
عَوْفُ
ـ عَوْفُ: الحالُ، والشأنُ، والذَّكَرُ، والضَّيْفُ، والجَدُّ، والحَظُّ، وطائرٌ، والديكُ، وصَنَمٌ، وجَبَلٌ، والأسَدُ، لأنه يَتَعَوَّفُ بالليلِ، والذئْبُ، وحُسْنُ الرِّعْيَةِ، والكادُّ على عِيالِهِ، ونباتٌ طَيِّبُ الرائحةِ، وبه سَمَّوْا. ـ عافَ: لَزِمَه. ـ العَوْفانِ: ابنُ سعدٍ، وابنُ كعْبِ بنِ سعدٍ. ـ أبو عَوْفٍ: الجَرادُ، وهي: أُمُّ عَوْفٍ. ـ ''لا حُرَّ بوادي عَوْفٍ''، و''هو أوْفَى من عَوْفٍ'':
عافَ
ـ عافَ الطَّعامَ أو الشَّرابَ، وقد يُقالُ في غَيْرِهِما، يَعافُهُ ويَعيفُهُ عَيْفاً وعَيَفاناً، وعِيافَةً وعِيافاً: كَرِهَهُ فَلَمْ يَشْرَبْهُ. ـ عِيافُ: مَصْدَرٌ ـ عِيافَةٌ: اسْمٌ. ـ عِفْتُ الطَّيْرَ أعيفُها عِيافَةً: زَجَرْتُها، وهو أنْ تَعْتَبِرَ بأسمائها ومَساقِطِها وأنْوائِها، فَتَتَسَعَّدَ أو تَتَشَأَّمَ. ـ عائفُ: المُتَكَهِّنُ بالطَّيْرِ أو غَيْرِها. ـ عافَتِ الطَّيْرُ تَعيفُ عَيْفاً:
العَفْتُ
العَفْتُ واللَّفْتُ اللَّيُّ الشديد عَفَتَه يَعْفِتُه عَفْتاً لواه وكل شيء ثَنَيْته فقد عَفَتَّه تَعْفِتُه عَفْتاً وإِنك لتَعْفِتُني عن حاجتي أَي تَثْنِيني عنها وعَفَتَ يَدَه يَعْفِتُها عَفْتاً لَواها ليَكْسِرها وعَفَتَه يَعْفِتُه عَفْتاً كسَرَه وقيل كسَرَه كَسْراً ليس فيه ارْفِضَاضٌ يكون في الرَّطْبِ واليابس وعَفَتَ عُنْقَه كذلك عن اللحياني وعَفَتَ كلامَه يَعْفِتُه عَفْتاً وهو أَن
عَفَتَهُ يَعْفِتُهُ عَفْتاً
عَفَتَهُ يَعْفِتُهُ عَفْتاً : لَوَاهُ والعَفْتُ واللَّفْتُ : اللَّيُّ الشَّدِيدُ وكلّ شَىْءٍ ثَنَيْتَهُ فَقَدْ عَفَتَّهُ تَعْفِتُه عَفْتاً وإِنَّكَ لَتَعْفِتُنِي عن حاجَتِي أَي تَثْنِينِي عَنْهَا . عَفَتَه يَعْفِتُه : " كَسَرَهُ أَوْ " كَسَرَهُ " كَسْراً بِلا ارْفِضَاضٍ " يكون في الرَّطْبِ واليَابِسِ وَعَفَتَ عُنُقَهُ كذلك عن اللِّحيانيّ . عَفَتَ " كَلاَمَهُ " يَعْفِتُه عَفْتاً إِذَا " تَكَلَّفَ
عَفْت
اسمعَفْت : مصدر عَفَتَ
عُفْت
اسمعُفْت : جمع أَعْفَتُ
عُفْت
اسمعُفْت : جمع عَفْتَاءُ
عَفَتَ
فعلعَفَتَ عَفْتًا فهو عفَّاتٌ عَفَتَهُ : لوَاهُ عَفَتَهُ :كسره من غير تفريق للأَجزاء وعَفَتَ كلامَهُ وفي كلامِهِ: لواهُ عن وجْهه وكسرهُ لُكْنَةً عَفَتَهُ عن حاجته: صَرَفَه وثَناه
عَفِتَ
فعلعَفِتَ عَفَتًا فهو أَعْفَتُ ، وهي عفتاءُ والجمع : عُفْتٌ عَفِتَ : حَمُقَ عَفِتَ : كَثُر انكشاف عورته إِذا جَلَسَ عَفِتَ :عَمِل بشماله
عفَّات
اسمعفَّات : فاعل من عَفَتَ
مِعفَت
اسمالمِعْفَتُ : الذي يَلوِي كلَّ شيءٍ ليصلَ منه إِلى ما يريد به
أَعْفَتُ
اسمأَعْفَتُ : فاعل من عَفِتَ
عِفْتَان
اسمعِفْتَان : جمع عِفِتَّان
عِفِتان
اسمرجلٌ عِفِتْانٌ : جافٍ جَلْدٌ قويُّ
عفتاءُ
اسمعفتاءُ : فاعل من عَفِتَ
عَفيتة
اسمالجمع : عَفَائِتُ العَفِيتَةُ : العَصيدَةُ
عفّت الرّيح آثار الأقدام
عفَت ؛ أزالتها ومحتها ° عفَّى عليه الزَّمَنُ.
عَفَتَ كلامَهُ وفي كلامِهِ
لواهُ عن وجْهه وكسرهُ لُكْنَةً.
عَفَتِ الأَرْضُ
غَطَّاهَا النَّبَاتُ.
عَفَتِ الرِّيحُ حُطَامَ الْمَنْزِلِ
مَحَتْهَا. مَسْأَلَةٌ قَدِيمَةٌ عَفَاهَا النِّسْيَانُ.
عَافَتِ الطيرَ عِيافَةً
زجرَها للتفاؤل أو التشاؤم.
عَفَّتِ الرِّيحُ الأَثَرَ
عَفَتْهُ، أَيْ أَزَالَتْهُ وَمَحَتْهُ.
عَفَتَهُ عن حاجته
صَرَفَه وثَناه.
عَفَائِتُ
اسمعَفَائِتُ : جمع عَفيتة
عافَ
فعلعافَ يَعاف ويَعيف ، عَفْ وعِفْ ، عَيْفًا وعِيافًا وعَيَفانًا عَوْفٌ ، فهو عائف ، والمفعول مَعِيف عَافَ الطَّعَامَ : كَرِهَتْهُ نَفْسُه عَافَ الْمَاءَ : تَرَكَهُ وَهُوَ عَطْشَانُ عَافَ الطائرُ عَوْفًا: دار حول الشيء يريد الوقوعَ عليه عَافَتِ الطيرَ عِيافَةً: زجرَها للتفاؤل أو التشاؤم
اِستعفَّ
فعلاستعفَّ يستعفف ، اسْتَعْفِفْ / اسْتَعِفَّ ، استعفافًا ، فهو مُستعفِف استعفَّ الشَّابُّ : طلب العِفَّة وأخذ نفسَه بأسبابها
اِعتَفَّ
فعلاعْتَفَّ : عَفَّ
عَفَّ
فعلعَفَّ مصدر عَفٌّ، عِفَّةٌ، عَفَافٌ فهو عَفٌّ، وعَفِيفٌ والجمع : أَعِفَّة، وأَعِفَّاءُ عَفَّ الرَّجُلُ : كَفَّ وَامْتَنَعَ عَمَّا لاَ يَحِلُّ وَلاَ يَلِيقُ وَلاَ يَجْمُلُ مِنْ قَوْلٍ أَوْ فِعْلٍ هم أَعِفَّةُ الفقرِ: إِذا افتقروا لا يَسأَلون عَفَّ اللَّبَنُ عَفًّا: اجتمع في الضَّرع
عاف
اسمالجمع : عُفِيٌّ ، عفاةٌ عَافٍ، الْعَافِيٌ (فاعل مِنْ عَفَا) حَاكِمٌ عَافٍ : الْغَافِرُ لِلأَخْطَاءِ وَالْهَفَوَاتِ، الْمُسامِحُ شَابٌّ عَافٍ : كَثِيرُ الشَّعْرِ، طَوِيلُهُ أَثَرٌ عافٍ : دارِسٌ، مَمْحُوٌّ جَاءَ عَافِياً : طَالِباً لِمَغْفِرَةٍ أَوْ رِزْقٍ أَوْ فَضْلٍ
عَفِتَ
عَفِتَ عَفِتَ َ عَفَتًا : حَمُقَ. و عَفِتَ كَثُر انكشاف عورته إِذا جَلَسَ. و عَفِتَ عَمِل بشماله. فهو أَعْفَتُ ، وهي عفتاءُ . والجمع : عُفْتٌ .
عَافَتِ
عَافَتِ الطيرُ عَافَتِ ِ عَيْفًا، وعَيْفَةً: حامتْ على الشيءِ تريدُ الوقوعَ علَيْهِ. و عَافَتِ الطيرَ عِيافَةً: زجرَها للتفاؤل أو التشاؤم. فهو عائفٌ. و عَافَتِ الطعامَ أو الشَّرابَ عَافَتِ َ عَيْفًا، وعِيافًا: كَرِهَهُ فتركه.
العِفِتَّانُ
العِفِتَّانُ العِفِتَّانُ رجلٌ عِفِتْانٌ : جافٍ جَلْدٌ قويُّ.
العَفِيتَةُ
العَفِيتَةُ : العَصيدَةُ. والجمع : عَفَائِتُ.
عفَّات
عفات 1- العفات من يتكلف في عربيته فلا يفصح
عفت الرّيح الأثر
محته، أزالته.
عوف
"العَوْفُ: الضَّيْفُ. والعَوْفُ: ذكر الرجل. والعَوف: البالُ. والعَوْف: الحالُ، وقيل: الحال أَيّاً كان، وخص بعضهم به الشر؛ قال الأَخطل:أَزَبُّ الحاجِبَينِ بعَوْفِ سَوْء،من النَّفَر الذين بأَزْقُبانِ والعَوْفُ: الكادُّ على عِياله. وفي الدعاء: نَعِمَ عَوْفُك أَي حالُك،وقيل: هو الضيْف، وقيل: الذكر وأَنكره أَبو عمرو، وقيل: هو طائر. قال أَبو عبيد: وأَنكر الأَصمعي قول أبي عمرو في نَعِم عَوْفُك. ويقال:
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «عفتين» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
قوافٍ أضيق — نفس المقطع الأخير بحرف إضافي. غالباً كلمات من نفس الجذر أو العائلة الصرفية.لا تتكرر هنا كلمات قافية تامة.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ عفتين حسب الأحرف المشتركة.