فعلمن جذر عقر٥ أحرف٧٤ مدخل في ١٠ معاجمرتبتها١٬٢٠٢٬٠٦١نادرة جداً
المرأةُ والرجلُ ـِ عَقْراً، وعُقْراً: لم يلدا. فهو وهي عاقِر، وهم عُقّر، وهنّ عُقّر، وعواقِر. وـ النخلَ عقراً: قطعها من رأسها. وـ البعيرَ: قطع إحدى قوائمه ليسقط ويتمكّن من ذبحه. وـ الحيوانَ: ذبحه. وـ السّرجُ والرّحلُ الظّهرَ: جرحه وحزّه. وـ الكلبُ الولدَ: عضّه. وـ الرّجلُ عن حاجته: قطعه عنها.( عَقِرَ ) الرّجلُ ـَ عَقَراً: بقي مكانه لم يتقدّم أو يتأخّر لفزع أصابه، كأنه مقطوع الرّجْل. وـ المرأةُ
عَقَرَتِ
عَقَرَتِ المرأَةُ والرَّجُلُ عَقَرَتِ ِ عَقْرًا ، وعُقْرًا : لم يلدا. فهو وهي عاقِرٌ ، وهم عُقَّرٌ ، وهُنَّ عُقَّرٌ وعواقِرُ . و عَقَرَتِ النَّخْلَ عَقْرًا : قطعَها من رأْسها. و عَقَرَتِ البعيرَ: قطع إِحدى قوائمه ليسقط ويتمكَّن من ذبْحِه. و عَقَرَتِ الحيوانَ: ذَبَحَهُ. و عَقَرَتِ السَّرْجُ والرَّحْلُ الظَّهْرَ: جَرَحَهُ وحَزَّهُ. و عَقَرَتِ الكلبُ الوَلَدَ: عَضَّهُ. و عَقَرَتِ الرَّجُلَ عن
العُقْرُ
العُقْرُ : أَصْلُ كل شيءٍ. و العُقْرُ من الدَّارِ: وسَطُها. و العُقْرُ مَحَلَّةُ القوم. و العُقْرُ خِيارُ الكلإِ. و العُقْرُ مَهْرُ المرأَةِ إِذا وُطِئَتْ بِشُبْهَة. و العُقْرُ أَحسنُ أبيات القصيدة. والجمع : أَعْقَارٌ . وبيضةُ العُقْر : أَوَّلُ بيضة تبيضها الدَّجاجةُ.
تَعَقَّرَ
تَعَقَّرَ فلانٌ: أَعْقَرَ . و تَعَقَّرَ ظَهْرُ الدَّابَّةِ: عُقِرَ . و تَعَقَّرَ شَحْمُ النَّاقَة: اكتنَزَ. و تَعَقَّرَ الغَيْثُ: دامَ. و تَعَقَّرَ النَّبْتُ: طال.
العَقِيرَةُ
العَقِيرَةُ : ما عُقِرَ من صَيْدٍ أَو غَيْرِهِ. و العَقِيرَةُ السَّاقُ المقطوعَةُ. و العَقِيرَةُ الصَّوْتُ. والجمع : عَقَائِرُ .
عقر يعقر ، عقرا ، فهو عاقر ، والمفعول معقور ( للمتعدي )
عقر يعقر ، عقرا ، فهو عاقر ، والمفعول معقور ( للمتعدي ) • عقر الرجل والمرأة : عقما ، أي لم يلدا امرأة عاقر - { أنى يكون لي غلام وقد بلغني الكبر وامرأتي عاقر } . • عقر البعير : قطع إحدى قوائمه ليسقط فيتمكن من ذبحه { فعقروا الناقة } . • عقر الحيوان : ذبحه عقر عجلا . • عقره الكلب : عضه قتل الكلب الذي عقر ولده .
عقر يعقر ، عقرا ، فهو عاقر
عقر يعقر ، عقرا ، فهو عاقر• عقرت المرأة : عقرت ، عقمت ، أي لم تلد عقر الشاب - { وكانت امرأتي عاقرا } .
عقر يعقر ، عقارا ، فهو عاقر
عقر يعقر ، عقارا ، فهو عاقر• عقرت المرأة : عقرت ، عقمت ولم تلد عقر الرجل - امرأة عاقر - حملت بعد عقار .
عاقر يعاقر ، معاقرة ، فهو معاقر ، والمفعول معاقر
عاقر يعاقر ، معاقرة ، فهو معاقر ، والمفعول معاقر• عاقر الخمر : لازمها وداوم عليها ، أدمن شربها رجل معاقر للخمر - عاقر كئوس الردى .
عاقر
اسمعاقر [ مفرد ] : ج عقر وعواقر ، مؤ عاقر ، ج مؤ عاقرات وعواقر : اسم فاعل من عقر وعقر وعقر : للمذكر والمؤنث .
عقاري
اسمعقاري [ مفرد ] : اسم منسوب إلى عقار : متعلق بالعقارات ملك / قرض عقاري - ملكية / ضريبة عقارية ° السجل العقاري : هو السجل الرسمي الصادر عن الدوائر العقارية يبين المنطقة ورقم العقار وحدوده ومساحته ومحتوياته واسم مالكه والحقوق العينية المنصبة عليه - بنك عقاري : بنك يقوم بعمليات مصرفية لها علاقة بالعقارات كإصدار قروض طويلة الأمد مقابل رهن عقاري . • رهن عقاري : عقد يضع بموجبه المدين عقارا في يد دائنه ،
عقاقير
اسمعقاقير [ جمع ] : مف عقار : ( طب ) ما يستعمل في تشخيص المرض أو علاجه أو الوقاية منه سواء كانت مركبات كيميائية أم مواد حيوية غير معدية عقار مقو - نمت صناعة العقاقير في بلدنا - حتى إذا قضيت أيام مهلته . . . حار الطبيب وخانته العقاقير ° خواص العقاقير : قواها التي تؤثر بها في الأجسام .
عقر
اسمعقر [ مفرد ] : مصدر عقر .
عقر
اسمعقر [ مفرد ] : ج أعقار ( لغير المصدر ) : مصدر عقر . • عقر الدار : وسطها ، أحسن موضع فيها ° هاجمه في عقر داره : في المكان الذي يقيم فيه - يواجهه في عقر داره : يتحداه .
عقور
اسمعقور [ مفرد ] : ج عقر : صيغة مبالغة من عقر : كثير العض كلب عقور - كلاب عقر .
عقار
اسمعقار [ مفرد ] : ج عقارات ( لغير المصدر ) : 1 - مصدر عقر . 2 - كل ملك ثابت له أصل غير منقول كالأرض والدار باع - [ 1529 ] - بعض عقاراته - صادرت الدولة أمواله وعقاراته - عقار رقم كذا ° ما له دار ولا عقار : لا يملك شيئا . • العقار الحر : كل ملك خالص الملكية يأتي بدخل سنوي دائم يسمى ريعا .
عَقاريّ
عَقاريّ :- اسم منسوب إلى عَقار : متعلِّق بالعقارات :-مِلكٌ/ قرْضٌ عقاريّ ، - ملكيَّة/ ضريبة عقاريّة :- • السِّجِلُّ العقاريُّ : هو السِّجل الرَّسميّ الصَّادر عن الدَّوائر العقاريَّة يبيِّن المنطقة ورقم العقار وحدوده ومساحته ومحتوياته واسم مالكه والحقوق العينيّة المنصبَّة عليه، - بنكٌ عقاريٌّ : بنكٌ يقوم بعمليّات مصرفيّة لها علاقة بالعقارات كإصدار قروض طويلة الأمد مقابل رهن عقاريّ . • رَهْن عقاريّ
عاقِر
عاقِر :- جمع عُقَّر وعواقِرُ ، مؤ عاقِر ، جمع مؤ عاقرات وعواقِرُ : اسم فاعل من عقَرَ وعقُرَ وعقِرَ : للمذكّر والمؤنّث.
عَقار
عَقار :- جمع عقارات (لغير المصدر): 1 - مصدر عقِرَ . 2 - كلُّ مِلكٍ ثابتٍ له أصل غير منقول كالأرض والدَّار :-باع بعض عَقاراته ، - صادرت الدّولةُ أموالَه وعَقاراتِه ، - عَقار رقم كذا:- • ما له دار ولا عَقَار : لا يملك شيئًا. • العَقارُ الحُرّ: كلّ ملك خالص الملكيَّة يأتي بدخل سنويّ دائم يُسمَّى ريعًا.
ع ق ر : عَقَرَه جرحه وبابه ضرب فهو عَقِير وهم عَقْرَى كجريح وجرحى وكلب عَقُورٌ و التَّعْقِير أكثر من العَقْر و العَقَاقِير أصول الأدوية واحدها عَقَّار بوزن عَطَّار و العَقَار بالفتح مخففا الأرض والضياع والنخل ويقال في البيت عَقَارٌ حَسَن أي متاع وأداة و المُعْقِر بوزن المعسر الكثير العَقار وقد أعْقَر و العُقَار بالضم الخمر سميت بذلك لأنها عَقَرَت العقل أو عَاقَرَت الدن أي لازمته و المُعاقَرة
عقر يعقر
فعل* عقر يعقر: عقرا. 1-الفرس أو الجمل أو نحوهما: قطع إحدى قوائمه ليسقط ويذبحه. 2-ه: جرحه. 3-ه: نحره، ذبحه. 4-النخلة: قطع رأسها فيبست. 5-بالصيد: أوقع به. 6-به: حبسه فلم يقدر على السير. 7-ه عن حاجته: منعه وقطعه عنها. 8-الحمار العشب: أكله. 9-ه الكلب: عضه.
عقر يعقر
فعل* عقر يعقر: عقرا وعقرا وعقارا. الرجل والمرأة: عقما، لم يلدا.
عقر يعقر
فعل* عقر يعقر: عقرا وعقارة وعقارة. الرجل والمرأة: عقما، لم يلدا.
عقر يعقر
فعل* عقر يعقر: عقرا. الأمر: لم تكن له عاقبة ونتيجة.
عقر يعقر
فعل* عقر يعقر: عقرا. لم يستطع أن يتقدم أو يتأخر من خوف.
عقر تعقيرا. الدواب
* عقر تعقيرا. الدواب: أكثر من عقرها.
عقر.
* عقر. *ر.*©عقر©.ب
* عقر. 1-مص. عقر. 2-منفرج ما بين كل شيئين. 3-وسط الدار. 4-منزل. 5-بناء مرتفع، قصر. 6-محلة القوم، حيهم. 7-أصل كل شيء.
عقر. من يعقر الدابة من إتعابه إياها
* عقر. من يعقر الدابة من إتعابه إياها.
عقر. أصل النار ومجتمعها ومعظمها
* عقر. أصل النار ومجتمعها ومعظمها.
* عقر. ج أعقار. 1-مص. عقر وعقر. 2-عدم الحمل، عقم. 3-الذي لا ولد له. 4-مهر المرأة. 5-محلة القوم، حيهم. 6-وسط الدار. 7-أحسن موضع في البيت. 8-أحسن أبيات القصيدة. 9-قصر. 10-خيار العشب. 11-مؤخر الحوض حيث يقف الشارب. 12-أصل النار ومجتمعها ومعظمها. 13-«بيضة العقر»: أول بيضة تبيضها الدجاجة.ض
عَقيرة
عقيرة - ج، عقائر 1- عقيرة : ما عقر من صيد أو غيره. 2- عقيرة : صوت القارىء والباكي والمغني : «رفع عقيرته بالغناء». 3- عقيرة : ساق مقطوعة. 4- عقيرة : «نخلة عقيرة » : قطع رأسها فيبست.
عقار
عقار - ج، عقارات 1- عقار : صبغ أحمر. 2- عقار من زل. 3- عقار : أرض. 4- عقار : ضيعة. 5- عقار : متاع البيت. 6- عقار : نخل. 7- عقار من كل شيء : أجوده.
عَقار
عقار - ج، عقاقير 1- عقار : كثير العقر . 2- عقار : الذي يخرج. 3- عقار : دواء. 4- عقار : ما يتداوى به من النبات. 5- عقار : نوع من الشجر.
عَقير
عقير - ج، عقرى 1- عقير : معقور ، مجروح. 2- عقير : «رجل عقير » : لا يولد له ولد. 3- عقير : «رجل عقير » : لم يستطع أن يتقدم أو يتأخر لخوف.
تَعَقَّر
تعقر - تعقرا 1- تعقر : ظهر الدابة : أصابته قرحة. 2- تعقر : شحم الناقة : صلب واكتنز. 3- تعقر النبات : طال. 4- تعقر المطر : دام. 5- تعقر : كثر « عقاره »، أي ملكه.
عاقَر
عاقر - معاقرة 1- عاقر الخمرة : داوم على شربها. 2- عاقر الشيء : لازمه. 3- عاقره : فاخره في عقر الجمال. 4- عاقره : فاخره وشاتمه.
عقُر
عقر - يعقر ، عقرا وعقرا وعقارا 1- عقر الرجل والمرأة : عقما، لم يلدا
عقر
عقر - يعقر ، عقرا وعقارة وعقارة 1- عقر الرجل والمرأة : عقما، لم يلدا
أَعْقَر
أعقر - إعقارا 1- أعقر : كثرت أراضيه ومساكنه. 2- أعقر الله المرأة : جعلها عاقرا لا تحبل. 3- أعقر السرج أو الرحل الظهر : جرحه.
عَقَرَ
فعل**عَقَرَ** - [ع ق ر]. (ف: ثلا. متعد، م. بحرف).** عَقَرْتُ**،** أَعْقِرُ**،** اِعْقِرْ**، مص. عَقْرٌ. 1. "عَقَرَ الشَّاةَ" : ذَبَحَهَا.الشمس آية 14** فَكَذَّبُوهُ فَعَقَرُوهَا**! (قرآن). 2. "عَقرَ البَعِيرَ" : قَطَعَ إِحْدَى قَوَائِمِهِ لِيَسْقُطَ وَيَتَمَكَّنَ مِنْ نَحْرِهِ. 3. "عَقَرَ السَّرْجُ أَوِ الرَّحْلُ الظَّهْرَ" : جَرَحَهُ. 4. "عَقَرَ الكَلْبُ الوَلَدَ" : عَضَّهُ. 5. "عَقَرَهُ عَنْ
عُقْرٌ
اسم**عُقْرٌ** - ج:** أَعْقَارٌ**. [ع ق ر]. (مص. عَقَرَ). 1. "بِهَا عُقْرٌ": عُقْمٌ وَعَدَمُ حَمْلٍ. 2. "فِي عُقْرِ دَارِهِ" : في وَسَطِها. 3. "عُقْرُ القَصِيدَةِ" : أَحْسَنُ أَبْيَاتِهَا. 4. "بَيْضَةُ العُقْرِ" : أَوَّلُ بَيْضَةٍ تَبِيضُهَا الدَّجَاجَةُ.
عَقُرَ
فعل**عَقُرَ** - [ع ق ر]. (ف: ثلا. لازم).** عَقُرْتُ**،** أَعْقُرُ**، مص. عُقْرٌ. 1. "عَقُرَتِ الْمَرْأَةُ" : صَارَتْ عَاقِراً لاَ تَلِدُ، عَقِمَتْ. "عَقُرَ الرَّجُلُ". 2. "عَقُرَ الأَمْرُ" : لَمْ تَكُنْ لَهُ عَاقِبَةٌ.
عَقَرَ
فعل**عَقَرَ** - [ع ق ر]. (ف: ثلا. لازم).** عَقَرْتُ**،** أَعْقِرُ**، مص. عَقْرٌ، عُقْرٌ. "عَقَرَتِ الْمَرْأَةُ" : لَمْ تَلِدْ. "عَقَرَ الرَّجُلُ".
عَقِرَ
فعل**عَقِرَ** - [ع ق ر]. (ف: ثلا. لازم).** عَقِرْتُ**،** أَعْقَرُ**، مص. عَقَرٌ. 1. "عَقِرَ الرَّجُلُ" : بَقِيَ فِي مَكَانِهِ لَمْ يَتَقَدَّمْ أَوْ يَتَأَخَّرْ. 2. "عَقِرَتِ الْمَرْأَةُ أَوِ الرَّجُلُ عَقَراً" : لَمْ يَلِدَا.
عَقَرَ
[ع ق ر]. (فعل: ثلاثي متعد بحرف). عَقَرْتُ ، أَعْقِرُ ، اِعْقِرْ ، مصدر عَقْرٌ . 1. :- عَقَرَ الشَّاةَ :- : ذَبَحَهَا.الشمس آية 14 فَكَذَّبُوهُ فَعَقَرُوهَا (قرآن). 2. :- عَقرَ البَعِيرَ :- : قَطَعَ إِحْدَى قَوَائِمِهِ لِيَسْقُطَ وَيَتَمَكَّنَ مِنْ نَحْرِهِ. 3. :- عَقَرَ السَّرْجُ أَوِ الرَّحْلُ الظَّهْرَ :- : جَرَحَهُ. 4. :- عَقَرَ الكَلْبُ الوَلَدَ :- : عَضَّهُ. 5. :- عَقَرَهُ عَنْ حَاجَتَهِ :-
عَقُرَ
[ع ق ر]. (فعل: ثلاثي لازم). عَقُرْتُ ، أَعْقُرُ ، مصدر عُقْرٌ . 1. :- عَقُرَتِ الْمَرْأَةُ :- : صَارَتْ عَاقِراً لاَ تَلِدُ، عَقِمَتْ. :- عَقُرَ الرَّجُلُ. 2. :- عَقُرَ الأَمْرُ :- : لَمْ تَكُنْ لَهُ عَاقِبَةٌ.
عَقَرَهُ
عَقَرَهُ أي جرحَه، فهو عَقيرٌ وقومٌ عَقْرى. ويقال في الدعاء على الإنسان: جَدْعاً له وعَقْراً وحَلْقاً! أي عَقَرَ الله جسده، وأصابه بوجعٍ في حلقه. وربَّما قالوا: عَقْرى وحَلْقى، بلا تنوين. وكلبٌ عَقورٌ. والتَعْقير أكثر من العَقْرِ. والعَقاقيرُ: أصول الأدوية. واحدها عَقَّارٌ. وتَعاقَرا إبلهما، أي عرقباها يتباريان في ذلك. والمُعاقَرة: المنافرة والسِباب والهجاء. وعاقَرَهُ أي
عَقْرَةُ
ـ عَقْرَةُ وعُقْرَةُ : العُقْمُ وقد عُقِرتْ عَقارَةً وعُقارَةً ، وعَقَرَتْ تَعْقِرُ عَقْراً وعُقْراً وعُقاراً ، فهي عاقِرٌ ، ج: عُقَّرٌ . ـ وسَمَّوْا: عَقَّاراً وعُقْرانَ . ـ رجُلٌ عاقِرٌ وعَقيرٌ : لا يُولَدُ له ولَدٌ. ـ عُقَرَةُ : خَرَزَةٌ تَحْمِلُها المرأةُ لِئَلاَّ تَلِدَ. ـ عَقُرَ الأَمْرُ عُقْراً : لم يُنْتِجْ عاقِبةً. ـ عاقِرُ من الرَّمْلِ: ما لا يُنْبِتُ، والعظيمُ منه، ورَمْلَةٌ، والمرأةُ
العَقْرُ
العَقْرُ والعُقْرُ العُقْم وهو اسْتِعقْامُ الرَّحِم وهو أَن لا تحمل وقد عَقُرَت المرأَة عَقَارةً وعِقارةً وعَقَرت تَعْقِرِ عَقْراً وعُقْراً وعَقِرَت عَقاراً وهي عاقرٌ قال ابن جني ومما عدُّوه شاذّاً ما ذكروه من فَعُل فهو فاعِلٌ نحو عَقُرَت المرأَة فهي عاقِرٌ وشَعُر فهو شاعرٌ وحَمُض فهو حامِضٌ وطَهُرَ فهو طاهِرٌ قال وأَكثر ذلك وعامَّتُه إِنما هو لُغات تداخَلَت فَتَركَّبَت قال هكذا ينبغي أَن تعتَقِد
العَقْرَةُ وتُضَمّ هكذا في الأَساس والذي في المُحْكم
العَقْرَةُ وتُضَمّ هكذا في الأَساس والذي في المُحْكم : العُقْرُ والعَقْرُ : العُقْمُ وهو اسْتِعْقامُ الرَّحِمِ وهو أَنْ لا تَحْمِل . وقد عُقِرَت المَرْأَةُ كعُنِىَ عَقَارَةً بالفَتْح وعُقَارَةً بالضَّمّ وعَقَرَتْ تَعْقِرُ من حَدّ ضَرَب عَقْراً بالفَتْحِ وعُقْراً وعُقَاراً بضمّهما وفي بعض النّسخ الثانِي كسَحاب وهي عاقِرٌ هذه العِبَارَةُ هكذا في سائر النُّسخ . وقال ابنُ القَطّاع في تَهْذِيبه :
عَقَر
اسمعَقَر : فاعل من عقِرَ
عَقَرَ
فعلعقَرَ يَعقِر ، عَقْرًا ، فهو وهي عاقِرٌ ، وهم عُقَّرٌ ، وهُنَّ عُقَّرٌ وعواقِرُ ، والمفعول معقور - للمتعدِّي عَقَرَتِ الْمَرْأَةُ : لَمْ تَلِدْ عَقَرَ السَّرْجُ أَوِ الرَّحْلُ الظَّهْرَ : جَرَحَهُ عَقَرَ الكَلْبُ الوَلَدَ : عَضَّهُ عَقَرَهُ عَنْ حَاجَتَهِ : قَطَعَهُ عَنْهَا عَقَرَ النَّخْلَ عَقْرًا : قطعَها من رأْسها عَقَرَ الحيوانَ: ذَبَحَهُ
عَقْر
اسمعَقْر : مصدر عَقَرَ
عَقر
اسمالعَقْرُ : أَثرٌ كالحزِّ في قوائم الدَّابَّة العَقْرُ : أصْلُ كلِّ شيءٍ العَقْرُ :مَحَلَّةُ القَوْم مصدر عقَرَ
عُقُر
اسمعُقُر : جمع عَقور
عُقْر
اسمعُقْر : جمع عُقْرَةُ
عُقَّر
اسمعُقَّر : جمع عاقِر
عُقر
اسمالجمع : أَعْقَارٌ العُقْرُ : أَصْلُ النَّار الذي تَتَأَجَّجُ منه العُقْرُ : دواءٌ يمنَعُ الحمْلَ العُقْرُ : أَصْلُ كل شيءٍ العُقْرُ من الدَّارِ: وسَطُها العُقْرُ : مَحَلَّةُ القوم العُقْرُ :خِيارُ الكلإِ العُقْرُ :مَهْرُ المرأَةِ إِذا وُطِئَتْ بِشُبْهَة العُقْرُ : أَحسنُ أبيات القصيدة والجمع : أَعْقَارٌ وبيضةُ العُقْر : أَوَّلُ بيضة تبيضها الدَّجاجةُ هاجمه في عُقْر داره: في المكان الذي يقيم فيه،
عقِرَ
فعلعقِرَ يَعقَر ، عَقَارًا و عَقَرًا ، فهو عاقِر عَقِرَ المرأَةُ عَقارًا : لم تلد عَقِرَ الرَّجُلُ عَقَرًا : بقي مكانَه لم يتقدَّم أَو يتأَخَّر، لفَزَعٍ أَصابَهُ، كأَنَّهُ مقطوعُ الرِّجْل
أَعْقَار
اسمأَعْقَار : جمع عُقر
عُقَرة
اسمالعُقَرَةُ : خَرزَةٌ تَحْمِلُها المرأَةُ لئلا تحبَلَ اِمْرَأَةٌ عُقَرَةٌ : فِي رَحِمِهَا دَاءٌ يَمْنَعُهَا مِنَ الْحَبَلِ عُقَرَةُ العِلْمِ النِّسْيَانُ : عَثْرَةُ، آفَةُ العِلْمِ
عُقرة
اسمالعُقْرَةُ : العُقْمُ
عاقَرَ
فعلعاقرَ يعاقر ، معاقرةً ، فهو مُعاقِر ، والمفعول مُعاقَر عَاقَرَ الشَّيْءَ : لاَزَمَهُ عَاقَرَ الخمرَ: لازمها وداوَمَ عليها عَاقَرَ فلانًا: سابقَةُ في عَقْرِ الإِبل متظاهرَيْن بالجودِ والسَّخاءِ رياءً وسُمْعَةً
عاقِر
اسمالجمع : عُقَّر و عواقِرُ ، المؤنث : عاقِر ، و الجمع للمؤنث : عاقرات و عواقِرُ العَاقِرُ من الطيور: ما يصيبُ ريشَه آفَةٌ تعوقُ نَباتَه والعاقِر قَرْحَا: نباتٌ من الفصيلة المركَّبة تستعمل جذورُه في الطِّبِّ، ويكثر في إِفريقية اسم فاعل من عقَرَ وعقُرَ وعقِرَ اِمْرَأَةٌ عَاقِرٌ : لاَ تَلِدُ رَجُلٌ عَاقِرٌ : لاَ يُولَدُ لَهُ وَلَدٌ
أَعْقَرَ
فعلأَعْقَرَ فلانٌ: كَثُرَ عَقَارُهُ أَعْقَرَ الرَّحْلُ والسَّرْجُ الظَّهْرَ: عَقَرَهُ أَعْقَرَ اللهُ رَحِمَ المرأَةِ: أَصابها بداءٍ في رَحِمِها فَلَمْ تَحْمِلْ
عَقار
اسمالجمع : عَقَاراتٌ العَقَارُ : كلُّ مِلْك ثابت له أَصْلٌ، كالأَرض والدَّار والعَقَارُ الحُرّ: ما كان خالص المِلْكيَّة يأْتي بدخل دائم يسمَّى رَيْعًا العَقَارُ من كل شيء: خيارُهُ مصدر عقِرَ ما له دار ولا عَقَار : لا يملك شيئًا العَقارُ الحُرّ: كلّ ملك خالص الملكيَّة يأتي بدخل سنويّ دائم يُسمَّى ريعًا جمع: ات (مصدر عَقِرَ ) يَمْلِكُ عَقَارَاتٍ : كُلُّ مِلْكٍ ثَابِتٍ كَالأَرْضِ وَالعِمَارَاتِ عَقَارُ
عواقِرُ
اسمعواقِرُ : جمع عاقِر
اِنعَقَرَ
فعلانْعَقَرَ ظهرُ الدَّابةِ: جُرِحَ انْعَقَرَ البعيرُ والفَرَسُ: ضُرِبَتْ قوائمهُ بالسَّيْفِ
عَقّار
اسمالجمع : عَقَاقِيرُ العَقَّارُ : مبالغة عاقر العَقَّارُ :أَصلُ الدَّواء والجمع : عَقَاقِيرُ عَقَاقِيرُ الصَّيْدَلِيَّةِ : الأَدْوِيَةُ مُطْلَقاً، مَا يُتَدَاوَى بِهِ مِنَ الأَعْشَابِ
عَقير
اسمالجمع : عَقْرَى رَجُلٌ عَقِيرٌ : لاَ يُولَدُ لَهُ وَلَدٌ وَقَفَ عَقِيراً : لَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ لِخَوْفٍ العَقِيرُ : المَعْقُورُ : [للذكر والأُنثى]
عُقار
اسمالعُقَارُ : الخمرُ العُقَارُ من كل شيء: خياره
عاقِر
اسمعاقِر : فاعل من عقُرَ
عاقِر
اسمعاقِر : مؤنت عاقِر
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «عقرتك» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
قوافٍ تشترك في النهاية الصوتية لكنها من فئة قافية مختلفة. شائعة في الأغاني والشعر الحديث — الشعراء القدامى لا يخلطون بين فئات القافية في القصيدة الواحدة.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ عقرتك حسب الأحرف المشتركة.