النّخلةُ
النّخلةُ: صارت عيدانة.( العَيْدَانَة ): أطول ما يكون من النّخل. ( ج ) عيدان.
اسممن جذر عيد٥ أحرف٤٥ مدخل في ٨ معاجمرتبتها٣٥٨٬٨٥٠نادرة
النّخلةُ
النّخلةُ: صارت عيدانة.( العَيْدَانَة ): أطول ما يكون من النّخل. ( ج ) عيدان.
من لا ينقاد للحقّ ويتكبّر عليه. وـ العزيز النّفس الجافي.( العَيْدَاه )
من لا ينقاد للحقّ ويتكبّر عليه. وـ العزيز النّفس الجافي.( العَيْدَاه ): العيده.
اعتياديّ
اسماعتياديّ [مفرد]: 1- اسم منسوب إلى اعتياد| إجازة اعتياديّة. 2- مُشاهَد أو مُصادَف أو ملحوظ بشكل متكرِّر "أمر اعتياديّ". 3- مقبول لكن ليس من الدرجة الفُضلى.
عيد. ج أعياد. 1-كل يوم يحتفل فيه بتذكار أحد الصالحين أو أحد الأبطال أو حدث وطني أو حادثة هامة
* عيد. ج أعياد. 1-كل يوم يحتفل فيه بتذكار أحد الصالحين أو أحد الأبطال أو حدث وطني أو حادثة هامة: «عيد الاستقلال، عيد الأضحى، عيد الميلاد». 2-موسم. 3-ما يعود المرء من هم أو مرض أو حزن أو نحو ذلك.
عَيْدَهُ
ـ عَيْدَهُ: سُوء الخُلُقِ، كالعَيْدَهَةِ والعَيْدَهِيَّةِ ، والسَّيِّئُ الخُلُقِ من الإِبِلِ وغيرِهِ، كالعَيْدَاهِ ، والرجلُ العَزيزُ النَّفْسِ الجافِي.
عَدَنَ
ـ عَدَنَ بالبَلَدِ يَعْدِنُ ويَعْدُنُ عَدْناً وعُدوناً: أقامَ، ومنه: {جَنَّاتُ عَدْنٍ} ـ عَدَنَ الإِبِلُ في الحَمْضِ: اسْتَمْرَتْهُ، ونَمَتْ عليه، ولَزِمَتْه، فهي عادِنٌ ـ عَدَنَ الأرضَ يَعْدِنُها: زَبَّلَها، كَعَدَّنَها ـ عَدَنَ الشَّجَرَةَ: أفْسَدَها بالفاسِ ونحوِها ـ عَدَنَ الحَجَر: قَلَعَهُ. ـ مَعْدِنُ: مَنْبِتُ الجَواهِرِ من ذَهَبٍ ونحوِهِ، لإِقامةِ أهلهِ فيه دائماً، أو لإِنْبَاتِ الله عزَّ
العَدُّ
ـ العَدُّ: الإِحْصاءُ، والاسمُ: العَدَدُ والعَديدُ ـ عِدُّ: الماءُ الجارِي الذي له مادَّةٌ لا تَنْقَطِعُ، كماءِ العينِ، والكَثْرَةُ في الشَّيءِ، والقَديمُ من الرَّكايا. والعَدَدُ: المَعْدُودُ ـ عِدُّ مِنكَ: سِنُو عُمُرِكَ التي تَعُدُّها. ـ عديدُ: النِّدُّ، والقِرْنُ، كالعِدِّ والعِدادِ ـ عديدُ من القَوْمِ: مَنْ يُعَدُّ فيهم. ـ عَديدَةُ: الحِصَّةُ. ـ الأَيَّامُ المَعْدوداتُ: أيَّامُ التَّشْريقِ. ـ
مَعَدَهُ
ـ مَعَدَهُ: اخْتَلَسَه، وجَذَبَهُ بِسُرْعَةٍ، كامْتَعَدَ فيهما، وأصابَ مَعِدَتَهُ ـ مَعَدَ في الأرضِ: ذَهَبَ ـ مَعَدَ لَحْمَهُ: انْتَهَسَه ـ مَعَدَ الشيءُ: فَسَدَ ـ مَعَدَ بالشيءِ: ذَهَبَ، مَعْداً ومُعوداً. ـ مَعْدُ: الضَّخْمُ الغَلِيظُ، والغِلَظُ، والبَقْلُ الرَّخْصُ، والغَضُّ من الثّمَرِ، والسَّريعُ مِنَ الإِبِلِ، وابنُ مالِكٍ الطَّائِيُّ، وابنُ الحَارِث الجُشَمِيُّ. ـ رُطَبَةٌ مَعْدَةٌ
: هذه ترجمة انفرد بها ابن سيده وحده وقال : العَيْدانَةُ أَطول ما يكون من النخل ولا تكون عَيْدانَةً حتى يسقط كَرَبُها كله ويصير جذعها أَجرد من أَعلاه إِلى أَسفله عن أَبي حنيفة وقال أَبو عبيد : هي كالرَّقْلة
العَيْدانَةُ
العَيْدانَةُ : أَطولُ ما يكونُ من النَّخْلِ ولا تكون عَيْدَانَةً حتَّى يَسقُط كَرَبُها كُلَّه ويَصير جِذْعُها أَجْرَدَ من أَعلاه إلى أَسفله عن أَبي حنيفَةَ كذا في المحكم . وقال أبو عبيدة : هي كالرَّقْلِة يائِيَّةٌ واوِيَّةٌ وذَكره المصنِّف أَيضاً في عدن تبعاً للخيل وغيره كما سيأْتي . ج : عَيْدانٌ . وفي الحديث كان للنبي صلى الله عليه وسلم قَدَحٌ من عَيْدَانَةٍ يبولُ فيهِ . وفي بعض النسخ : فيها .
عايَدَ
فعلعايدَ / عايدَ على يعايد ، معايدةً ، فهو معايِد ، والمفعول معايَد عايد أباه/ عايد على أبيه :هنّأة بالعيد بِطاقَة معايدة: بطاقة تحمل عبارات التهنئة
عَيدَنَ
فعلعَيْدَنَتِ : النَّخْلَةُ: صَارتْ عَيْدَانَةً
اِعتياد
اسممصدر اِعْتادَ اِعْتِيادُ أَمْرٍ مَّا: تَعَوُّدُهُ
معايَد
اسممعايَد : اسم المفعول من عايَدَ
معايِد
اسممعايِد : فاعل من عايَدَ
اِعتياديّ
اسماسم منسوب إلى اعتياد إجازة اعتياديّة مُشاهَد أو مُصادَف أو ملحوظ بشكل متكرِّر أمر اعتياديّ
عايد أباه
هنّأة بالعيد ''كارت معايدة'' ° بِطاقَة معايدة.
عايد أباه
هنّأة بالعيد.
عايد على أبيه
هنّأة بالعيد.
عيد
اسمالجمع : أَعياد العِيدُ : ما يعود من همٍّ أو مرض، أَو شُوق أو نحوه العِيدُ :كلُّ يوم يُحتفَلُ فيه بذكرى حادثةٍ عزيزة أو دينيَّة خُطبتا العيدين: خطبة بعد الصلاة في كلٍّ من العيدين، شهرا العيد: رمضان وذو الحجة، عيد المولد النَّبويّ: عيد مولد النبيّ صلّى الله عليه وسلّم، عيد الميلاد: عيد مولد السَّيِّد المسيح عليه السَّلام، وقفة عيد الأضحى: اليوم الذي يسبقه العيدان: عيد الفطر وعيد الأضحَى عيد الأضحى:
عَيَّدَ
فعلعيَّدَ يعيِّد ، تعييدًا ، فهو مُعيِّد عَيَّدَ : شَهِدَ العِيدَ واحتفلَ به
عِيْد
اسمعِيْد : جمع عَادَةُ
مُعيِّد
اسممُعيِّد : فاعل من عَيَّدَ
مُعيد
اسماسم فاعل من أعادَ المعيد: اسم من أسماء الله الحسنى، ومعناه: الذي يُعيد إيجاد الأشياء بعد وجود سابق، أو الذي يعيد الخلق بعد الحياة إلى الممات، ثم يعيدهم بعد الموت إلى الحياة المُعِيدُ : الحاذق المُعِيدُ: المجرِّبُ للأُمور العالمُ بها المُعِيدُ :من يتولَّى إِعادة شرح ما غمض من شرح الأُستاذ لتلاميذه المُعِيدُ :من يتولَّى منصِبًا تعليميًا في الجامعة قبل أن يحصل على منصب المدرّس مُعِيدٌ لِمَا سَمِعَهُ
مُعيد
اسممُعيد : فاعل من أَعادَ
عِيَاد
اسمعِيَاد : جمع عَوْدَةُ
مُعايَدة
اسممصدر عَايَدَ مُعَايَدَةُ الأَهْلِ : تَهْنِئَتُهُمْ بِالعِيدِ
معايدة
اسممعايدة : مصدر عايَدَ
أَعياد
اسمأَعياد : جمع عيد
عَدَن
اسممِنَ مُدُنِ الْجمْهوريَّةِ اليَمَنِيَّةِ
عَدَنَ
فعلعَدَنْتُ، أَعْدِنُ، اِعْدِنْ، مصدر عَدْنٌ، عُدُونٌ عَدَنَ بِالْمَكَانِ : أَقَامَ بِهِ عَدَنَ الْبِلاَدَ : تَوَطَّنَهَا عَدَنَ الأَرْضَ عَدْناً : سَمَّدَهَا عَدَنَ الْحَجَرَ : قَلَعَهُ
عَدْن
اسمعَدْن : مصدر عَدَنَ
عَدَّنَ
فعلعَدَّنْتُ، أُعَدِّنُ، عَدِّنْ، مصدر تَعْدِينٌ عَدَّنَ الأَرْضَ : سَمَّدَهَا عَدَّنَ الأَرْضَ بِهِ : ضَرَبَهَا بِهِ
عَدن
اسمجنَّات عدْن جنّات إقامة، لمكان الخلد فيها
عَوْد
اسمعَوْد : مصدر عادَ
عايدَ
عايدَ / عايدَ على يعايد ، معايدةً ، فهو معايِد ، والمفعول معايَد :- • عايد أباه/ عايد على أبيه هنّأة بالعيد :-كارت معايدة:- • بِطاقَة معايدة: بطاقة تحمل عبارات التهنئة.
عَايَدَ
[ع ي د]. (فعل: رباعي متعد). عَايَدْتُ ، أُعَايِدُ ، عَايِدْ ، مصدر مُعَايَدَةٌ. :-جَاءَ يُعَايِدُهُ :- : يُهَنِّئُهُ بِقُدُومِ الْعِيدِ.
اِعْتِيادٌ
[ع ي د]. (مصدر اِعْتادَ). :- اِعْتِيادُ أَمْرٍ مَّا :-: تَعَوُّدُهُ.
عايَد
عايد - معايدة 1- عايده : هنأه بحلول العيد
عود
"في صفات الله تعالى: المبدِئُ المعِيدُ؛ قال الأَزهري: بَدَأَ اللَّهُ الخلقَ إِحياءً ثم يميتُهم ثم يعيدُهم أَحياءً كما كانوا. قال الله،عز وجل: وهو الذي يبدأُ الخلقَ ثم يُعِيدُه. وقال: إِنه هو يُبْدِئُ ويُعِيدُ؛ فهو سبحانه وتعالى الذي يُعِيدُ الخلق بعد الحياة إِلى المماتِ في الدنيا وبعد المماتِ إِلى الحياةِ يوم القيامة. وروي عن النبي، صلى الله عليه وسلم، أَنه، قال: إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ النَّكَلَ
ساعات غير اعتياديه
عمل في الليل أو في نهاية العطل الاسبوعيه
كسْر اعتياديّ
(جب) كسر بسطه عدد صحيح ومقامه عدد صحيح غير الصفر.
اعتادَ
اعتادَ / اعتادَ على يعتاد ، اعْتَدْ ، اعتيادًا ، فهو مُعتاد ، والمفعول مُعتاد :- • اعتاد الصِّدْقَ/ اعتاد على الصِّدْقِ ألفه وتعوّده، صار عادةً وسلوكًا فيه :-اعتاد الاستيقاظَ مبكِّرًا/ الإنفاقَ في وجوه الخير/ الصَّلاةَ في المسجد/ أمرًا ما، - اعتاد على ممارسة الرِّياضة.
إعتاد
إعتاد - اعتيادا 1- إعتاد الشيء : جعله من عادته. 2- إعتاده الشيء : انتابه، أصابه «اعتاده المرض».
اسم مذكر
اسماسم مذكر اسم علم مذكر عربي معناه الموسم الخاص، كل يوم فيه جمع أو تذكار لشخص أو لمناسبة، وكل أمة عندها أكثر من عيد: ديني أو قومي. وسُمي عيداً لأنه يعود كلَّ سنة بفرح متجَّدد. أصله» عِوْد» من الفعل عادَ يعود. ولما جاءت الواو ساكنة مسبوقة بكسر قُلبت ياءً. اصل اسم عِيد: عربي
ملاحظة: gender: masculine
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «عياده» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ عياده حسب الأحرف المشتركة.