غيرا

أَغْيَا الرجلُ: بلغ الغايةَ في الشَّرَف. ويقال: أَغْيا الأَمرُ. وأَغيا الفرسُ في سباقه: بلغ الغايةَ أَيضًا. و أَغْيَا عليه السحابُ: أَظلَّ عليه. و أَغْيَا الغايةَ: نصَبَها وأَقامَها.

الغَيَايَةُ : كلُّ ما أَظلَّ الإِنسان فوق رأسه، كالسَّحابة والغَبَرة والظِّلِّ ونحوِ ذلك.

الغِيَّةُ الغِيَّةُ يقال: هو وَلَدُ غَيَّة (بفتح الغين أو كسرها) : ولد زِنْيةٍ، كما يقال في نقيضه: هو وَلَدُ رِشْدَةٍ.

الغِيّةُ : (انظر: غوى) .

غَايَا فلانٌ فلانًا: شاركه في الغاية.

مغير [ مفرد ] : اسم فاعل من غير . • مغير سرعة : جهاز يمكن من نقل حركة عمود دوران إلى عمود آخر بتغيير سرعة دوران هذا الأخير . • مغير نغمية : ( سق ) جهاز مركز في آلة موسيقية يغير السلم .

متغاير [ مفرد ] : اسم فاعل من تغاير . • المتغاير من المواد : ما تختلف بعض أجزائه عن بعض أثاث متغاير - عناصر متغايرة .

غيور [ مفرد ] : ج غيورون وغير : صيغة مبالغة من غار على / غار من : شديد الغيرة أو الحمية حب غيور - رجل غيور / امرأة غيور - امرأة غيورة - العرب غيورون على لغتهم .

غيرية [ مفرد ] : 1 - مصدر صناعي من غير : تفضيل الآخرين على الذات ، نوع من السلوك يهتم بمصلحة الآخرين بدلا من الاهتمام بالمصلحة الشخصية ، عكس أنانية . 2 - صفة ما هو غير ، عكس هوية . 3 - كون كل من الشيئين خلاف الآخر ، مقابل العينية .

غيري [ مفرد ] : 1 - اسم منسوب إلى غير . 2 - ( نف ) ميول الشخص وحبه وتفضيله لغيره بصفة عامة حب غيري : منصب على الغير .

غيرة [ مفرد ] : ج غيرات ( لغير المصدر ) وغيرات ( لغير المصدر ) : 1 - مصدر غار على / غار من . 2 - تعلق شديد بشخص الحبيب ، وقلق دائم خشية ميله لشخص آخر قد يشاركه في حبه غيرة امرأة على زوجها - أغيرة وجبنا؟ ° أحرقت الغيرة صدره . 3 - حمية ، نشاط بالغ في القيام بأمر بإخلاص وتضحية عمل بغيرة ° غيرة وطنية .

غيران / غيران [ مفرد ] : ج غيارى / غيرانون وغيارى / غيرانون ، مؤ غيرى / غيرانة ، ج مؤ غيارى / غيرانات : - [ 1656 ] - صفة مشبهة تدل على الثبوت من غار على / غار من .

غيار [ مفرد ] : ج غيارات ( لغير المصدر ) : 1 - مصدر غاير / غاير بـ . 2 - بدل من كل شيء محل لبيع قطع الغيار - أخذ في رحلته أكثر من غيار من الملابس ° قطع غيار : أجزاء جديدة تحل محل أجزاء تلفت في الآلات ، بديل ، احتياطي .

تغيير [ مفرد ] : ج تغييرات ( لغير المصدر ) : 1 - مصدر غير . 2 - ( سق ) تطريب في السماع والألحان .

تغاير [ مفرد ] : 1 - مصدر تغاير . 2 - ( حي ) اضطراب مفاجئ في حالة النباتات نتيجة لتغير غير منتظر في ظروف البيئة .

غير يغير ، تغييرا ، فهو مغير ، والمفعول مغير• غير رأيه : بدل به غيره غير ثيابه / سلوكه / موقفه / موضوع الكلام / الحقائق - { إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم } ° غير الحديث : غير مجراه وبدله - غير الدهر أحواله - غير جلده : تحول ، تغير - غير مساره : توجه وجهة غير التي كان يقصدها - غير نغمته : بدل أسلوبه في الكلام .

غاير / غاير بـ يغاير ، مغايرة وغيارا ، فهو مغاير ، والمفعول مغاير• غاير أباه في سلوكه : خالفه مغاير للآداب : مخالف - [ 1655 ] - للحشمة مناف للأخلاق - غايره في تحليل القضية والموقف منها ° شكل بلوري مغاير : بلورة معدنية تشكلت أو تأثرت بتغيير للبنية دون تغيير في التركيبة الكيمائية - مغاير للحقيقة . • غاير بالسلعة : بادل بها .

تغير يتغير ، تغيرا ، فهو متغير• تغير الوضع : مطاوع غير : أصبح على غير ما كان عليه ، تبدل ، تحول تغيرت الأحوال وتبدلت - تغير اللون تدريجيا للون آخر - { وأنهار من لبن لم يتغير طعمه } ° تغير في مجرى الأحداث - تغير مفاجئ .

تغاير يتغاير ، تغايرا ، فهو متغاير• تغاير القوم : اختلفوا اتفقوا في صفات وتغايروا في صفات أخرى - تغاير الأخوان شكلا وسلوكا .

غار على / غار من يغار ، غر ، غيرة ، فهو غيران / غيران وغائر ، والمفعول مغير عليه• غار الرجل على امرأته : ثار من الحمية وكره شركة غيره في حقه ، ثارت نفسه لإبدائها زينتها ومحاسنها لغيره ، أو لانصرافها عنه إلى آخر غار على محارمه - أحرقت الغيرة صدره - الغيرة في الحب كالماء للوردة قليله ينعش وكثيره يقتل . • غار من صديقه : حزن لنعمة أصابته .

I تغايرَ يتغاير، تغايُرًا، فهو متغاير • تغاير القومُ: اختلفوا "اتّفقوا في صفات وتغايروا في صفات أخرى- تغاير الأخوان شكلاً وسلوكًا". II تغايُر [مفرد]: 1- مصدر تغايرَ. 2- (حي) اضطراب مفاجئ في حالة النَّباتات نتيجة لتغيُّر غير منتظر في ظروف البيئة.

غائر [ مفرد ] : اسم فاعل من غار على / غار من .

غالَ يَغِيل ، غِلْ ، غَيْلاً ، فهو غائل ، والمفعول مَغِيل :- • غالَ فلانًا أهلكه، أصابه بشرٍّ من حيث لا يدري.

* غير تغييرا. 1-الشيء: حوله وبدل أحواله وجعله غير ما كان «غير الدهر أحوال القوم». 2-الشيء: بدل به غيره «غير التلميذ كتابه». 3-ه: أعطاه «الدية»، وهي ثمن دم القتيل.

* غير. ج أغبار. 1-مص. غار يغار ويغير. 2-تغيير. 3-تغير الحال وانتقالها من الصلاح إلى الفساد. 4-«بنات غير»: الكذب والباطل وكل ما يغاير الحق والصدق.

* غير. 1-بمعنى سوى، ج أغيار. وتعرب إعراب المستثنى بإلا، فيقال: «جاءهم غيرهم»، فتكون فاعلا، و :«جاء التلاميذ غير سليم»، فتكون مستثنى منصوبا. 2-بمعنى لا، فتنصب على الحال، نحو: «فعل ذلك غير ظالم ولا معتد»، أي لا ظالما ولا معتديا. 3-بمعنى إلا، نحو: «قرأت خمسة كتب ليس غيرها، وليس غيرها، وليس غير، وليس غير، وليس غيرا، وليس غير»، أي ليس إلا. 4-«فعل ذلك غير مرة»: أي أكثر من مرة. 5-«الغير»: الآخر، الآخرون.

* غير. «غير الدهر»: أحداثه المتغيرة.

أغيا - إغياء 1- أغيا : «الغاية»، أي الراية : نصبها. 2- أغيا السحاب : أقام وثبت. 3- أغيا بلغ الغاية في الشرف والأمر. 4- أغيا الفرس في سباقه : بلغ الغاية. 5- أغيا الطائر : رفرف.

غياية 1- غياية : ضوء شعاع الشمس. 2- غياية : قعر البئر. 3- غياية : كل ما أظل الأنسان من فوق رأسه كالسحابة وغيرها.

غايا - مغاياة 1- غايا : فوق رأس صاحبه بالسيف : رفعه فوق رأسه كأنهاظله به. 2- غاياه : شاركه في الغاية.

غيهم 1-ظلمة

غيا - تغيية 1- غيا : «الغاية»، أي الراية : نصبها. 2- غيا القوم أو لهم : جعل لهم غاية. 3- غيا الطائر على الشيء : رفرف. 4- غيا الشيء : جعل له نهاية.

**غِيَرٌ** - [غ ي ر]. "غِيَرُ الدَّهْرِ" : أَحْدَاثُهُ، نَوَائِبُهُ، صُرُوفُهُ.

**غَيْرٌ** - ج:** أَغْيارٌ**. [غ ي ر]. (مص. غَارَ يَغِيرُ). 1. : التَّغْيِيرُ. 2. "الْغَيْرُ فِي القَانُونِ" : الطَّرَفُ الثَّالِثُ فِي الْخُصُومَةِ. 3. "جَاءَ بِبَنَاتٍ غَيْرٍ" : بِأَكَاذِيبَ، بِأَبَاطِيلَ. 4. "الاِحْتِرَاسُ مِنَ الْغَيْرِ" : مِنَ الآخَرِينَ.

ـ غَيايَةُ : ضَوْءُ شُعاعِ الشَّمْسِ، وقَعْرُ البِئْرِ، وكُلُّ ما أظَلَّ الإِنْسانَ من فَوْقِ رأسِه كالسَّحابَةِ ونَحْوِها وموضع باليَمامَةِ. ـ غايَا القَوْمُ فَوْقَ رَأسِه بالسَّيْفِ: أظَلُّوا. ـ غايَةُ: المَدَى، والرَّايَةُ، ج: غايٌ. ـ غَيَّيْتُها: نَصَبْتُها. ـ أغْيا السَّحابُ: أقامَ.

"جاء منه أَغْيٌ في قول حَيَّان بن جُلْبة المحاربي: فسارُوا بغَيْثٍ فيه أَغْيٌ فَغُرَّبٌ،فَذُو بَقَرٍ فشَابَةٌ فالذَّرائِح؟ قال أَبو عليّ في التَّذْكِرة: أَغْيٌ ضرب من النبات؛ قال أَبو زيد: وجمعه أَغْياء ، قال أَبو عليّ: وذلك غلط إلا أَن يكون مقلوب الفاء إلى موضع اللام. "

الغَيْهَمُ: كالغَيْهَب؛ عن اللحياني.

أَغْيار : جمع غيَر

غيَّرَ يغيِّر ، تغييرًا ، فهو مُغيِّر ، والمفعول مُغيَّر غَيَّرَه: جعله على غير ما كان عليه غَيَّرَ الشيءَ: بدَّل به غيره غيّر الحديثَ: غيَّر مجراه وبدَّله، غيّر جلدَه: تحوّل، تغيَّر، غيّر مسارَه: توجّه وجهة غير التي كان يقصدها، غيَّر نَغَمَته: بدّل أسلوبَه في الكلام غَيَّرَ فلانٌ عن بعيره: حطَّ عنه رحلَه وأَصلح من شأْنه

اسم يستعمل للاستثناء، يجري عليه أحكام المستثنى بـ (إلاّ) ويكون ما بعده مجرورًا بالإضافة جاء الطلاب غيرَ محمدٍ، بغير حدود: كثير جدًّا، بغير حساب: بدون حدود أو نهاية، بتوسعة، بلا تقيّد أو تضييق جاء ببنات غَيْر: بأكاذيب فعله غيرَ مرَّة: أكثر من مرَّة، لا غيرَ/ لا غيْرُ: فقط

جمع أَغْيَارٌ الغيْر: (القانون) الطَّرف الثَّالث في القضيّة، وهو غير مُمثَّل في حكم أو عقد التأمين على الغير، الغَيْرُ : التغيير الغير: ضدُّ الذاتُ

مصدر صناعيّ من غَيْر: تفضيل الآخرين على الذات، نوع من السُّلوك يهتمّ بمصلحة الآخرين بدلاً من الاهتمام بالمصلحة الشخصيّة، عكس أنانيّة يَتَمَيَّزُ بِالغَيْرِيَّةِ : الإِيثارُ، يُفَضِّلُ الغَيْرَ عَلَى الذَّاتِ خِلاَفَ الأَنَانِيَّةِ الغَيْرِيَّةُ : كَوْنُ كُلٍّ مِنَ الشَّيْئَيْنِ خِلاَفَ الآخَرِ كون كلٍّ من الشَّيئين خلافَ الآخر

غُيُر : جمع غَيور

غِيَر : جمع غِيَرَةُ

غارَ على / غارَ من يَغَار ، غَرْ ، غَيْرةً ، فهو غيرانُ / غيرانٌ وغائر والجمع : غَيَارى وهو وهي غَيُورٌ والجمع : غُيُر وهو غَيَّار، وهي غَيّارة وهو وهي مِغيار والجمع : مغايير، والمفعول مَغِيرٌ عليه غار الرَّجلُ على امرأته: ثار من الحميّة وكرِه شركة غيره في حقّه، ثارت نفسُه لإبدائها زينتها ومحاسنها لغيره، أو لانصرافها عنه إلى آخر غار من صديقه: حزن لنعمة أصابته

غارَ على / غارَ من يَغَار غَيْرةً ، فهو غيرانُ و غائر ، والمفعول مَغِيرٌ عليه غار الرَّجلُ على امرأته: ثار من الحميّة وكرِه شركة غيره في حقّه ، ثارت نفسُه لإبدائها زينتها ومحاسنها لغيره ، أو لانصرافها عنه إلى آخر غار من صديقه : حزن لنعمة أصابته

صفة ما هو غير، عكس هُويَّة

تَغْيِيَة : مصدر غَيّا

بلغ الغايةَ في الشَّرَف.

نصَبَها وأَقامَها.

أَظلَّ عليه.

بلغ الغايةَ أَيضًا.

غَلَى غَيْظاً جَاشَ الهَمُّ فِي صَدْرِهِ.

شَعَرَ بِالغُصَّةِ وَالضَّيْقِ.

استشاط غَضَبا.

اشتعل.

فاجرة تبغي الرّجال سورة :مريم، آية رقم :20

حسدا و عداوة بينهم سورة :الجاثية، آية رقم :17