اسم يدل على المغايرة والاختلاف، ويستعمل لنفي الصفات بمعنى (ليس).
اسم · فعلمن جذر غير٣ أحرف٢٣٧ مدخل في ٩ معاجمرتبتها٢٥شائعة جداً
اسم مبهم متوغل في الإبهام يدل على المغايرة والاختلاف. يستعمل في النحو أداة للاستثناء، ويستعمل بكثرة في الكلام لنفي الصفات والأحوال بمعنى (ليس). وإذا عرف ب (أل) صار اسما يدل على الآخرين، ويكثر استعماله بهذا المعنى في السياقات القانونية والاجتماعية.
اسم يدل على المغايرة والاختلاف، ويستعمل لنفي الصفات بمعنى (ليس).
نحو · أداة استثناء بمعنى (سوى) أو (إلا).
الآخرون من الناس، وتستعمل غالبا مقترنة بأل التعريف.
فعل مزيد بالتضعيف (على وزن فعل) من الجذر (غ-ي-ر). يدل معناه الأساسي على التبديل والتحويل، سواء بتعديل صفات الشيء وحالته أو باستبداله بشيء آخر تماما. يستخدم بكثرة في السياقات العامة لوصف التحولات المادية والمعنوية.
بدل الشيء وجعله على خلاف ما كان عليه، أو أحدث فيه تعديلا.
استبدل بالشيء غيره، أو أخذ بديلا عنه.
تُغطّي المعاجم التراثية أدناه كافة المعاني: ابحث عن المعنى الذي تريد داخل الموسوعة.
غَيَّرَ فلانٌ عن بعيره : حطَّ عنه رحلَه وأَصلح من شأْنه . يقَال : نَزل القومُ يُغَيِّرون . و غَيَّرَ الشيءَ : بدَّل به غيره ، يقال : غيَّرتُ دابتي وغيَّرتُ ثيابي . و غَيَّرَ جعله على غير ما كان عليه . تقول : غيَّرت داري ، إِذا بنيتَها بناءً غير الذي كان .
غَيَّرَ فلانٌ عن بعيره : حطَّ عنه رحلَه وأَصلح من شأْنه . يقَال : نَزل القومُ يُغَيِّرون . و غَيَّرَ الشيءَ : بدَّل به غيره ، يقال : غيَّرتُ دابتي وغيَّرتُ ثيابي . و غَيَّرَ جعله على غير ما كان عليه . تقول : غيَّرت داري ، إِذا بنيتَها بناءً غير الذي كان .
غَيَّرَ فلانٌ عن بعيره : حطَّ عنه رحلَه وأَصلح من شأْنه . يقَال : نَزل القومُ يُغَيِّرون . و غَيَّرَ الشيءَ : بدَّل به غيره ، يقال : غيَّرتُ دابتي وغيَّرتُ ثيابي . و غَيَّرَ جعله على غير ما كان عليه . تقول : غيَّرت داري ، إِذا بنيتَها بناءً غير الذي كان .
غَيْر : يكون اسمًا بمعنى إِلاَّ ؛ تقول : جاءَ القومُ غيرَ محمدٍ ، معناه : إِلاَّ محمدًا . ويعرب حينئذ إِعراب الاسم الواقع بعد إِلاَّ ، فهو هنا منصوبٌ على الاستثناء . ويكون اسمًا بمعنى سوى ، نحو : مررت بغيرك : أَي بسواك ، وهذا غيرُك . وبمعنى ليس ، نحو : كلامُك غيرُ مفهوم : أَي ليس بمفهوم . ويعرب هنا على حسب العوامل . واسمًا بمعنى لا ، نحو قوله تعالى : البقرة آية 173 فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ
غَيْر : يكون اسمًا بمعنى إِلاَّ ؛ تقول : جاءَ القومُ غيرَ محمدٍ ، معناه : إِلاَّ محمدًا . ويعرب حينئذ إِعراب الاسم الواقع بعد إِلاَّ ، فهو هنا منصوبٌ على الاستثناء . ويكون اسمًا بمعنى سوى ، نحو : مررت بغيرك : أَي بسواك ، وهذا غيرُك . وبمعنى ليس ، نحو : كلامُك غيرُ مفهوم : أَي ليس بمفهوم . ويعرب هنا على حسب العوامل . واسمًا بمعنى لا ، نحو قوله تعالى : البقرة آية 173 فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ
غَيْر : يكون اسمًا بمعنى إِلاَّ ؛ تقول : جاءَ القومُ غيرَ محمدٍ ، معناه : إِلاَّ محمدًا . ويعرب حينئذ إِعراب الاسم الواقع بعد إِلاَّ ، فهو هنا منصوبٌ على الاستثناء . ويكون اسمًا بمعنى سوى ، نحو : مررت بغيرك : أَي بسواك ، وهذا غيرُك . وبمعنى ليس ، نحو : كلامُك غيرُ مفهوم : أَي ليس بمفهوم . ويعرب هنا على حسب العوامل . واسمًا بمعنى لا ، نحو قوله تعالى : البقرة آية 173 فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ
غير [ كلمة وظيفية ] : 1 - اسم يستعمل للاستثناء ، يجري عليه أحكام المستثنى بـ ( إلا ) ويكون ما بعده مجرورا بالإضافة جاء الطلاب غير محمد - { فما وجدنا فيها غير بيت من المسلمين } ° غير أن : إلا أن ، لكن - لا إله غيرك : لا إله إلا أنت . 2 - اسم بمعنى ( سوى ) ، ويعرب على حسب العوامل جاء غيرهم - رأيت غيرك - مررت بغيرك . 3 - اسم بمعنى ( ليس ) ، ويعرب على حسب العوامل كلامك غير مفهوم ° جاء ببنات غير :
غير [ كلمة وظيفية ] : 1 - اسم يستعمل للاستثناء ، يجري عليه أحكام المستثنى بـ ( إلا ) ويكون ما بعده مجرورا بالإضافة جاء الطلاب غير محمد - { فما وجدنا فيها غير بيت من المسلمين } ° غير أن : إلا أن ، لكن - لا إله غيرك : لا إله إلا أنت . 2 - اسم بمعنى ( سوى ) ، ويعرب على حسب العوامل جاء غيرهم - رأيت غيرك - مررت بغيرك . 3 - اسم بمعنى ( ليس ) ، ويعرب على حسب العوامل كلامك غير مفهوم ° جاء ببنات غير :
غير [ كلمة وظيفية ] : 1 - اسم يستعمل للاستثناء ، يجري عليه أحكام المستثنى بـ ( إلا ) ويكون ما بعده مجرورا بالإضافة جاء الطلاب غير محمد - { فما وجدنا فيها غير بيت من المسلمين } ° غير أن : إلا أن ، لكن - لا إله غيرك : لا إله إلا أنت . 2 - اسم بمعنى ( سوى ) ، ويعرب على حسب العوامل جاء غيرهم - رأيت غيرك - مررت بغيرك . 3 - اسم بمعنى ( ليس ) ، ويعرب على حسب العوامل كلامك غير مفهوم ° جاء ببنات غير :
غَيْر :- 1 - اسم يستعمل للاستثناء ، يجري عليه أحكام المستثنى بـ ( إلاّ ) ويكون ما بعده مجرورًا بالإضافة :- جاء الطلاب غيرَ محمدٍ ، - { فَمَا وَجَدْنَا فِيهَا غَيْرَ بَيْتٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ } :- • غير أنَّ : إلاّ أنّ ، لكن ، - لا إله غيرُك : لا إله إلاّ أنت . 2 - اسمٌ بمعنى ( سوى )، ويعرب على حسب العوامل :- جاء غيرُهم ، - رأيت غيرَك ، - مررت بغيرِك . 3 - اسمٌ بمعنى ( ليس )، ويُعرب على حسب
غَيْر :- 1 - اسم يستعمل للاستثناء ، يجري عليه أحكام المستثنى بـ ( إلاّ ) ويكون ما بعده مجرورًا بالإضافة :- جاء الطلاب غيرَ محمدٍ ، - { فَمَا وَجَدْنَا فِيهَا غَيْرَ بَيْتٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ } :- • غير أنَّ : إلاّ أنّ ، لكن ، - لا إله غيرُك : لا إله إلاّ أنت . 2 - اسمٌ بمعنى ( سوى )، ويعرب على حسب العوامل :- جاء غيرُهم ، - رأيت غيرَك ، - مررت بغيرِك . 3 - اسمٌ بمعنى ( ليس )، ويُعرب على حسب
غَيْر :- 1 - اسم يستعمل للاستثناء ، يجري عليه أحكام المستثنى بـ ( إلاّ ) ويكون ما بعده مجرورًا بالإضافة :- جاء الطلاب غيرَ محمدٍ ، - { فَمَا وَجَدْنَا فِيهَا غَيْرَ بَيْتٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ } :- • غير أنَّ : إلاّ أنّ ، لكن ، - لا إله غيرُك : لا إله إلاّ أنت . 2 - اسمٌ بمعنى ( سوى )، ويعرب على حسب العوامل :- جاء غيرُهم ، - رأيت غيرَك ، - مررت بغيرِك . 3 - اسمٌ بمعنى ( ليس )، ويُعرب على حسب
مغير
اسممغير [ مفرد ] : اسم فاعل من غير . • مغير سرعة : جهاز يمكن من نقل حركة عمود دوران إلى عمود آخر بتغيير سرعة دوران هذا الأخير . • مغير نغمية : ( سق ) جهاز مركز في آلة موسيقية يغير السلم .
مغير
اسممغير [ مفرد ] : اسم فاعل من غير . • مغير سرعة : جهاز يمكن من نقل حركة عمود دوران إلى عمود آخر بتغيير سرعة دوران هذا الأخير . • مغير نغمية : ( سق ) جهاز مركز في آلة موسيقية يغير السلم .
مغير
اسممغير [ مفرد ] : اسم فاعل من غير . • مغير سرعة : جهاز يمكن من نقل حركة عمود دوران إلى عمود آخر بتغيير سرعة دوران هذا الأخير . • مغير نغمية : ( سق ) جهاز مركز في آلة موسيقية يغير السلم .
متغير
اسممتغير [ مفرد ] : ج متغيرات : اسم فاعل من تغير . • المتغير : الذي يميل إلى التنويع والاختلاف تيار / جهد / مزاج متغير . • المتغير العشوائي : ( جب ) متغير تكون قيمته موزعة بشكل يقبل الاحتمالية . • متغير الحرارة : ( حي ) متعلق بكائن حي ذي درجة حرارة جسدية تتغير بتغير حرارة الأشياء المحيطة به . • رأسمال متغير : ( قص ) جزء من الرأسمال المخصص لدفع أجور القوى العاملة . • المتغيرات : الظواهر التي يمكن أن
متغير
اسممتغير [ مفرد ] : ج متغيرات : اسم فاعل من تغير . • المتغير : الذي يميل إلى التنويع والاختلاف تيار / جهد / مزاج متغير . • المتغير العشوائي : ( جب ) متغير تكون قيمته موزعة بشكل يقبل الاحتمالية . • متغير الحرارة : ( حي ) متعلق بكائن حي ذي درجة حرارة جسدية تتغير بتغير حرارة الأشياء المحيطة به . • رأسمال متغير : ( قص ) جزء من الرأسمال المخصص لدفع أجور القوى العاملة . • المتغيرات : الظواهر التي يمكن أن
متغير
اسممتغير [ مفرد ] : ج متغيرات : اسم فاعل من تغير . • المتغير : الذي يميل إلى التنويع والاختلاف تيار / جهد / مزاج متغير . • المتغير العشوائي : ( جب ) متغير تكون قيمته موزعة بشكل يقبل الاحتمالية . • متغير الحرارة : ( حي ) متعلق بكائن حي ذي درجة حرارة جسدية تتغير بتغير حرارة الأشياء المحيطة به . • رأسمال متغير : ( قص ) جزء من الرأسمال المخصص لدفع أجور القوى العاملة . • المتغيرات : الظواهر التي يمكن أن
متغاير
اسممتغاير [ مفرد ] : اسم فاعل من تغاير . • المتغاير من المواد : ما تختلف بعض أجزائه عن بعض أثاث متغاير - عناصر متغايرة .
متغاير
اسممتغاير [ مفرد ] : اسم فاعل من تغاير . • المتغاير من المواد : ما تختلف بعض أجزائه عن بعض أثاث متغاير - عناصر متغايرة .
متغاير
اسممتغاير [ مفرد ] : اسم فاعل من تغاير . • المتغاير من المواد : ما تختلف بعض أجزائه عن بعض أثاث متغاير - عناصر متغايرة .
غيور
اسمغيور [ مفرد ] : ج غيورون وغير : صيغة مبالغة من غار على / غار من : شديد الغيرة أو الحمية حب غيور - رجل غيور / امرأة غيور - امرأة غيورة - العرب غيورون على لغتهم .
غيور
اسمغيور [ مفرد ] : ج غيورون وغير : صيغة مبالغة من غار على / غار من : شديد الغيرة أو الحمية حب غيور - رجل غيور / امرأة غيور - امرأة غيورة - العرب غيورون على لغتهم .
غيور
اسمغيور [ مفرد ] : ج غيورون وغير : صيغة مبالغة من غار على / غار من : شديد الغيرة أو الحمية حب غيور - رجل غيور / امرأة غيور - امرأة غيورة - العرب غيورون على لغتهم .
غيرية
اسمغيرية [ مفرد ] : 1 - مصدر صناعي من غير : تفضيل الآخرين على الذات ، نوع من السلوك يهتم بمصلحة الآخرين بدلا من الاهتمام بالمصلحة الشخصية ، عكس أنانية . 2 - صفة ما هو غير ، عكس هوية . 3 - كون كل من الشيئين خلاف الآخر ، مقابل العينية .
غيرية
اسمغيرية [ مفرد ] : 1 - مصدر صناعي من غير : تفضيل الآخرين على الذات ، نوع من السلوك يهتم بمصلحة الآخرين بدلا من الاهتمام بالمصلحة الشخصية ، عكس أنانية . 2 - صفة ما هو غير ، عكس هوية . 3 - كون كل من الشيئين خلاف الآخر ، مقابل العينية .
غيرية
اسمغيرية [ مفرد ] : 1 - مصدر صناعي من غير : تفضيل الآخرين على الذات ، نوع من السلوك يهتم بمصلحة الآخرين بدلا من الاهتمام بالمصلحة الشخصية ، عكس أنانية . 2 - صفة ما هو غير ، عكس هوية . 3 - كون كل من الشيئين خلاف الآخر ، مقابل العينية .
غيري
اسمغيري [ مفرد ] : 1 - اسم منسوب إلى غير . 2 - ( نف ) ميول الشخص وحبه وتفضيله لغيره بصفة عامة حب غيري : منصب على الغير .
غيري
اسمغيري [ مفرد ] : 1 - اسم منسوب إلى غير . 2 - ( نف ) ميول الشخص وحبه وتفضيله لغيره بصفة عامة حب غيري : منصب على الغير .
غيري
اسمغيري [ مفرد ] : 1 - اسم منسوب إلى غير . 2 - ( نف ) ميول الشخص وحبه وتفضيله لغيره بصفة عامة حب غيري : منصب على الغير .
غيرة
اسمغيرة [ مفرد ] : ج غيرات ( لغير المصدر ) وغيرات ( لغير المصدر ) : 1 - مصدر غار على / غار من . 2 - تعلق شديد بشخص الحبيب ، وقلق دائم خشية ميله لشخص آخر قد يشاركه في حبه غيرة امرأة على زوجها - أغيرة وجبنا؟ ° أحرقت الغيرة صدره . 3 - حمية ، نشاط بالغ في القيام بأمر بإخلاص وتضحية عمل بغيرة ° غيرة وطنية .
غيرة
اسمغيرة [ مفرد ] : ج غيرات ( لغير المصدر ) وغيرات ( لغير المصدر ) : 1 - مصدر غار على / غار من . 2 - تعلق شديد بشخص الحبيب ، وقلق دائم خشية ميله لشخص آخر قد يشاركه في حبه غيرة امرأة على زوجها - أغيرة وجبنا؟ ° أحرقت الغيرة صدره . 3 - حمية ، نشاط بالغ في القيام بأمر بإخلاص وتضحية عمل بغيرة ° غيرة وطنية .
غيرة
اسمغيرة [ مفرد ] : ج غيرات ( لغير المصدر ) وغيرات ( لغير المصدر ) : 1 - مصدر غار على / غار من . 2 - تعلق شديد بشخص الحبيب ، وقلق دائم خشية ميله لشخص آخر قد يشاركه في حبه غيرة امرأة على زوجها - أغيرة وجبنا؟ ° أحرقت الغيرة صدره . 3 - حمية ، نشاط بالغ في القيام بأمر بإخلاص وتضحية عمل بغيرة ° غيرة وطنية .
غيران / غيران
اسمغيران / غيران [ مفرد ] : ج غيارى / غيرانون وغيارى / غيرانون ، مؤ غيرى / غيرانة ، ج مؤ غيارى / غيرانات : - [ 1656 ] - صفة مشبهة تدل على الثبوت من غار على / غار من .
غيران / غيران
اسمغيران / غيران [ مفرد ] : ج غيارى / غيرانون وغيارى / غيرانون ، مؤ غيرى / غيرانة ، ج مؤ غيارى / غيرانات : - [ 1656 ] - صفة مشبهة تدل على الثبوت من غار على / غار من .
غيران / غيران
اسمغيران / غيران [ مفرد ] : ج غيارى / غيرانون وغيارى / غيرانون ، مؤ غيرى / غيرانة ، ج مؤ غيارى / غيرانات : - [ 1656 ] - صفة مشبهة تدل على الثبوت من غار على / غار من .
غيار
اسمغيار [ مفرد ] : ج غيارات ( لغير المصدر ) : 1 - مصدر غاير / غاير بـ . 2 - بدل من كل شيء محل لبيع قطع الغيار - أخذ في رحلته أكثر من غيار من الملابس ° قطع غيار : أجزاء جديدة تحل محل أجزاء تلفت في الآلات ، بديل ، احتياطي .
غيار
اسمغيار [ مفرد ] : ج غيارات ( لغير المصدر ) : 1 - مصدر غاير / غاير بـ . 2 - بدل من كل شيء محل لبيع قطع الغيار - أخذ في رحلته أكثر من غيار من الملابس ° قطع غيار : أجزاء جديدة تحل محل أجزاء تلفت في الآلات ، بديل ، احتياطي .
غيار
اسمغيار [ مفرد ] : ج غيارات ( لغير المصدر ) : 1 - مصدر غاير / غاير بـ . 2 - بدل من كل شيء محل لبيع قطع الغيار - أخذ في رحلته أكثر من غيار من الملابس ° قطع غيار : أجزاء جديدة تحل محل أجزاء تلفت في الآلات ، بديل ، احتياطي .
تغيير
اسمتغيير [ مفرد ] : ج تغييرات ( لغير المصدر ) : 1 - مصدر غير . 2 - ( سق ) تطريب في السماع والألحان .
تغيير
اسمتغيير [ مفرد ] : ج تغييرات ( لغير المصدر ) : 1 - مصدر غير . 2 - ( سق ) تطريب في السماع والألحان .
تغيير
اسمتغيير [ مفرد ] : ج تغييرات ( لغير المصدر ) : 1 - مصدر غير . 2 - ( سق ) تطريب في السماع والألحان .
تغير
اسمتغير [ مفرد ] : ج تغيرات ( لغير المصدر ) : 1 - مصدر تغير . 2 - ( سف ) تحول صفة أو أكثر من صفات الشيء ، أو حلول صفة محل أخرى تغير مزاج . 3 - صفة الشيء الذي لا يثبت على قيمة واحدة . • تغير عكسي : ( جب ) علاقة بين كميتين ، بحيث إذا زادت إحداهما نقصت الأخرى ، بحيث يكون حاصل ضرب الكميتين ثابتا . • تغير حالة : ( فز ) تحول المادة من إحدى صورها الثلاث إلى أخرى ، كتحويل الصلب إلى سائل ، أو السائل إلى غاز
تغير
اسمتغير [ مفرد ] : ج تغيرات ( لغير المصدر ) : 1 - مصدر تغير . 2 - ( سف ) تحول صفة أو أكثر من صفات الشيء ، أو حلول صفة محل أخرى تغير مزاج . 3 - صفة الشيء الذي لا يثبت على قيمة واحدة . • تغير عكسي : ( جب ) علاقة بين كميتين ، بحيث إذا زادت إحداهما نقصت الأخرى ، بحيث يكون حاصل ضرب الكميتين ثابتا . • تغير حالة : ( فز ) تحول المادة من إحدى صورها الثلاث إلى أخرى ، كتحويل الصلب إلى سائل ، أو السائل إلى غاز
تغير
اسمتغير [ مفرد ] : ج تغيرات ( لغير المصدر ) : 1 - مصدر تغير . 2 - ( سف ) تحول صفة أو أكثر من صفات الشيء ، أو حلول صفة محل أخرى تغير مزاج . 3 - صفة الشيء الذي لا يثبت على قيمة واحدة . • تغير عكسي : ( جب ) علاقة بين كميتين ، بحيث إذا زادت إحداهما نقصت الأخرى ، بحيث يكون حاصل ضرب الكميتين ثابتا . • تغير حالة : ( فز ) تحول المادة من إحدى صورها الثلاث إلى أخرى ، كتحويل الصلب إلى سائل ، أو السائل إلى غاز
تغاير
اسمتغاير [ مفرد ] : 1 - مصدر تغاير . 2 - ( حي ) اضطراب مفاجئ في حالة النباتات نتيجة لتغير غير منتظر في ظروف البيئة .
تغاير
اسمتغاير [ مفرد ] : 1 - مصدر تغاير . 2 - ( حي ) اضطراب مفاجئ في حالة النباتات نتيجة لتغير غير منتظر في ظروف البيئة .
تغاير
اسمتغاير [ مفرد ] : 1 - مصدر تغاير . 2 - ( حي ) اضطراب مفاجئ في حالة النباتات نتيجة لتغير غير منتظر في ظروف البيئة .
غير يغير ، تغييرا ، فهو مغير ، والمفعول مغير
غير يغير ، تغييرا ، فهو مغير ، والمفعول مغير• غير رأيه : بدل به غيره غير ثيابه / سلوكه / موقفه / موضوع الكلام / الحقائق - { إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم } ° غير الحديث : غير مجراه وبدله - غير الدهر أحواله - غير جلده : تحول ، تغير - غير مساره : توجه وجهة غير التي كان يقصدها - غير نغمته : بدل أسلوبه في الكلام .
غير يغير ، تغييرا ، فهو مغير ، والمفعول مغير
غير يغير ، تغييرا ، فهو مغير ، والمفعول مغير• غير رأيه : بدل به غيره غير ثيابه / سلوكه / موقفه / موضوع الكلام / الحقائق - { إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم } ° غير الحديث : غير مجراه وبدله - غير الدهر أحواله - غير جلده : تحول ، تغير - غير مساره : توجه وجهة غير التي كان يقصدها - غير نغمته : بدل أسلوبه في الكلام .
غير يغير ، تغييرا ، فهو مغير ، والمفعول مغير
غير يغير ، تغييرا ، فهو مغير ، والمفعول مغير• غير رأيه : بدل به غيره غير ثيابه / سلوكه / موقفه / موضوع الكلام / الحقائق - { إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم } ° غير الحديث : غير مجراه وبدله - غير الدهر أحواله - غير جلده : تحول ، تغير - غير مساره : توجه وجهة غير التي كان يقصدها - غير نغمته : بدل أسلوبه في الكلام .
غاير / غاير بـ يغاير ، مغايرة وغيارا ، فهو مغاير ، والمفعول مغاير
غاير / غاير بـ يغاير ، مغايرة وغيارا ، فهو مغاير ، والمفعول مغاير• غاير أباه في سلوكه : خالفه مغاير للآداب : مخالف - [ 1655 ] - للحشمة مناف للأخلاق - غايره في تحليل القضية والموقف منها ° شكل بلوري مغاير : بلورة معدنية تشكلت أو تأثرت بتغيير للبنية دون تغيير في التركيبة الكيمائية - مغاير للحقيقة . • غاير بالسلعة : بادل بها .
غاير / غاير بـ يغاير ، مغايرة وغيارا ، فهو مغاير ، والمفعول مغاير
غاير / غاير بـ يغاير ، مغايرة وغيارا ، فهو مغاير ، والمفعول مغاير• غاير أباه في سلوكه : خالفه مغاير للآداب : مخالف - [ 1655 ] - للحشمة مناف للأخلاق - غايره في تحليل القضية والموقف منها ° شكل بلوري مغاير : بلورة معدنية تشكلت أو تأثرت بتغيير للبنية دون تغيير في التركيبة الكيمائية - مغاير للحقيقة . • غاير بالسلعة : بادل بها .
غاير / غاير بـ يغاير ، مغايرة وغيارا ، فهو مغاير ، والمفعول مغاير
غاير / غاير بـ يغاير ، مغايرة وغيارا ، فهو مغاير ، والمفعول مغاير• غاير أباه في سلوكه : خالفه مغاير للآداب : مخالف - [ 1655 ] - للحشمة مناف للأخلاق - غايره في تحليل القضية والموقف منها ° شكل بلوري مغاير : بلورة معدنية تشكلت أو تأثرت بتغيير للبنية دون تغيير في التركيبة الكيمائية - مغاير للحقيقة . • غاير بالسلعة : بادل بها .
تغير يتغير ، تغيرا ، فهو متغير
تغير يتغير ، تغيرا ، فهو متغير• تغير الوضع : مطاوع غير : أصبح على غير ما كان عليه ، تبدل ، تحول تغيرت الأحوال وتبدلت - تغير اللون تدريجيا للون آخر - { وأنهار من لبن لم يتغير طعمه } ° تغير في مجرى الأحداث - تغير مفاجئ .
تغير يتغير ، تغيرا ، فهو متغير
تغير يتغير ، تغيرا ، فهو متغير• تغير الوضع : مطاوع غير : أصبح على غير ما كان عليه ، تبدل ، تحول تغيرت الأحوال وتبدلت - تغير اللون تدريجيا للون آخر - { وأنهار من لبن لم يتغير طعمه } ° تغير في مجرى الأحداث - تغير مفاجئ .
تغير يتغير ، تغيرا ، فهو متغير
تغير يتغير ، تغيرا ، فهو متغير• تغير الوضع : مطاوع غير : أصبح على غير ما كان عليه ، تبدل ، تحول تغيرت الأحوال وتبدلت - تغير اللون تدريجيا للون آخر - { وأنهار من لبن لم يتغير طعمه } ° تغير في مجرى الأحداث - تغير مفاجئ .
تغاير يتغاير ، تغايرا ، فهو متغاير
تغاير يتغاير ، تغايرا ، فهو متغاير• تغاير القوم : اختلفوا اتفقوا في صفات وتغايروا في صفات أخرى - تغاير الأخوان شكلا وسلوكا .
تغاير يتغاير ، تغايرا ، فهو متغاير
تغاير يتغاير ، تغايرا ، فهو متغاير• تغاير القوم : اختلفوا اتفقوا في صفات وتغايروا في صفات أخرى - تغاير الأخوان شكلا وسلوكا .
تغاير يتغاير ، تغايرا ، فهو متغاير
تغاير يتغاير ، تغايرا ، فهو متغاير• تغاير القوم : اختلفوا اتفقوا في صفات وتغايروا في صفات أخرى - تغاير الأخوان شكلا وسلوكا .
غار على / غار من يغار ، غر ، غيرة ، فهو غيران / غيران وغائر ، والمفعول مغير عليه
غار على / غار من يغار ، غر ، غيرة ، فهو غيران / غيران وغائر ، والمفعول مغير عليه• غار الرجل على امرأته : ثار من الحمية وكره شركة غيره في حقه ، ثارت نفسه لإبدائها زينتها ومحاسنها لغيره ، أو لانصرافها عنه إلى آخر غار على محارمه - أحرقت الغيرة صدره - الغيرة في الحب كالماء للوردة قليله ينعش وكثيره يقتل . • غار من صديقه : حزن لنعمة أصابته .
غار على / غار من يغار ، غر ، غيرة ، فهو غيران / غيران وغائر ، والمفعول مغير عليه
غار على / غار من يغار ، غر ، غيرة ، فهو غيران / غيران وغائر ، والمفعول مغير عليه• غار الرجل على امرأته : ثار من الحمية وكره شركة غيره في حقه ، ثارت نفسه لإبدائها زينتها ومحاسنها لغيره ، أو لانصرافها عنه إلى آخر غار على محارمه - أحرقت الغيرة صدره - الغيرة في الحب كالماء للوردة قليله ينعش وكثيره يقتل . • غار من صديقه : حزن لنعمة أصابته .
غار على / غار من يغار ، غر ، غيرة ، فهو غيران / غيران وغائر ، والمفعول مغير عليه
غار على / غار من يغار ، غر ، غيرة ، فهو غيران / غيران وغائر ، والمفعول مغير عليه• غار الرجل على امرأته : ثار من الحمية وكره شركة غيره في حقه ، ثارت نفسه لإبدائها زينتها ومحاسنها لغيره ، أو لانصرافها عنه إلى آخر غار على محارمه - أحرقت الغيرة صدره - الغيرة في الحب كالماء للوردة قليله ينعش وكثيره يقتل . • غار من صديقه : حزن لنعمة أصابته .
تغيَّرَ يتغيَّر، تغيُّرًا، فهو مُتغيِّر
I تغيَّرَ يتغيَّر، تغيُّرًا، فهو مُتغيِّر • تغيَّر الوضعُ: مُطاوع غيَّرَ: أصبح على غير ما كان عليه، تبدَّل، تحوَّل "تغيرَّت الأحوالُ وتبدَّلت- تغيَّر اللّونُ تدريجيًّا للون آخر- {وَأَنْهَارٌ مِنْ لَبَنٍ لَمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ}"| تغيُّر في مجرى الأحداث- تغيُّر مفاجئ. II تغيُّر [مفرد]: ج تَغَيُّرات (لغير المصدر): 1- مصدر تغيَّرَ. 2- (سف) تحوُّل صفة أو أكثر من صفات الشَّيء، أو حلول صفة محلَّ أخرى
تغيَّرَ يتغيَّر، تغيُّرًا، فهو مُتغيِّر
I تغيَّرَ يتغيَّر، تغيُّرًا، فهو مُتغيِّر • تغيَّر الوضعُ: مُطاوع غيَّرَ: أصبح على غير ما كان عليه، تبدَّل، تحوَّل "تغيرَّت الأحوالُ وتبدَّلت- تغيَّر اللّونُ تدريجيًّا للون آخر- {وَأَنْهَارٌ مِنْ لَبَنٍ لَمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ}"| تغيُّر في مجرى الأحداث- تغيُّر مفاجئ. II تغيُّر [مفرد]: ج تَغَيُّرات (لغير المصدر): 1- مصدر تغيَّرَ. 2- (سف) تحوُّل صفة أو أكثر من صفات الشَّيء، أو حلول صفة محلَّ أخرى
تغيَّرَ يتغيَّر، تغيُّرًا، فهو مُتغيِّر
I تغيَّرَ يتغيَّر، تغيُّرًا، فهو مُتغيِّر • تغيَّر الوضعُ: مُطاوع غيَّرَ: أصبح على غير ما كان عليه، تبدَّل، تحوَّل "تغيرَّت الأحوالُ وتبدَّلت- تغيَّر اللّونُ تدريجيًّا للون آخر- {وَأَنْهَارٌ مِنْ لَبَنٍ لَمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ}"| تغيُّر في مجرى الأحداث- تغيُّر مفاجئ. II تغيُّر [مفرد]: ج تَغَيُّرات (لغير المصدر): 1- مصدر تغيَّرَ. 2- (سف) تحوُّل صفة أو أكثر من صفات الشَّيء، أو حلول صفة محلَّ أخرى
تغايرَ يتغاير، تغايُرًا، فهو متغاير
I تغايرَ يتغاير، تغايُرًا، فهو متغاير • تغاير القومُ: اختلفوا "اتّفقوا في صفات وتغايروا في صفات أخرى- تغاير الأخوان شكلاً وسلوكًا". II تغايُر [مفرد]: 1- مصدر تغايرَ. 2- (حي) اضطراب مفاجئ في حالة النَّباتات نتيجة لتغيُّر غير منتظر في ظروف البيئة.
تغايرَ يتغاير، تغايُرًا، فهو متغاير
I تغايرَ يتغاير، تغايُرًا، فهو متغاير • تغاير القومُ: اختلفوا "اتّفقوا في صفات وتغايروا في صفات أخرى- تغاير الأخوان شكلاً وسلوكًا". II تغايُر [مفرد]: 1- مصدر تغايرَ. 2- (حي) اضطراب مفاجئ في حالة النَّباتات نتيجة لتغيُّر غير منتظر في ظروف البيئة.
تغايرَ يتغاير، تغايُرًا، فهو متغاير
I تغايرَ يتغاير، تغايُرًا، فهو متغاير • تغاير القومُ: اختلفوا "اتّفقوا في صفات وتغايروا في صفات أخرى- تغاير الأخوان شكلاً وسلوكًا". II تغايُر [مفرد]: 1- مصدر تغايرَ. 2- (حي) اضطراب مفاجئ في حالة النَّباتات نتيجة لتغيُّر غير منتظر في ظروف البيئة.
غائر
اسمغائر [ مفرد ] : اسم فاعل من غار على / غار من .
غائر
اسمغائر [ مفرد ] : اسم فاعل من غار على / غار من .
غائر
اسمغائر [ مفرد ] : اسم فاعل من غار على / غار من .
* غير. «غير الدهر»: أحداثه المتغيرة.
* غير. «غير الدهر»: أحداثه المتغيرة.
* غير. «غير الدهر»: أحداثه المتغيرة.
غير تغييرا. 1-الشيء
* غير تغييرا. 1-الشيء: حوله وبدل أحواله وجعله غير ما كان «غير الدهر أحوال القوم». 2-الشيء: بدل به غيره «غير التلميذ كتابه». 3-ه: أعطاه «الدية»، وهي ثمن دم القتيل.
غير تغييرا. 1-الشيء
* غير تغييرا. 1-الشيء: حوله وبدل أحواله وجعله غير ما كان «غير الدهر أحوال القوم». 2-الشيء: بدل به غيره «غير التلميذ كتابه». 3-ه: أعطاه «الدية»، وهي ثمن دم القتيل.
غير تغييرا. 1-الشيء
* غير تغييرا. 1-الشيء: حوله وبدل أحواله وجعله غير ما كان «غير الدهر أحوال القوم». 2-الشيء: بدل به غيره «غير التلميذ كتابه». 3-ه: أعطاه «الدية»، وهي ثمن دم القتيل.
غير. ج أغبار. 1-مص. غار يغار ويغير. 2-تغيير. 3-تغير الحال وانتقالها من الصلاح إلى الفساد. 4-
* غير. ج أغبار. 1-مص. غار يغار ويغير. 2-تغيير. 3-تغير الحال وانتقالها من الصلاح إلى الفساد. 4-«بنات غير»: الكذب والباطل وكل ما يغاير الحق والصدق.
غير. ج أغبار. 1-مص. غار يغار ويغير. 2-تغيير. 3-تغير الحال وانتقالها من الصلاح إلى الفساد. 4-
* غير. ج أغبار. 1-مص. غار يغار ويغير. 2-تغيير. 3-تغير الحال وانتقالها من الصلاح إلى الفساد. 4-«بنات غير»: الكذب والباطل وكل ما يغاير الحق والصدق.
غير. ج أغبار. 1-مص. غار يغار ويغير. 2-تغيير. 3-تغير الحال وانتقالها من الصلاح إلى الفساد. 4-
* غير. ج أغبار. 1-مص. غار يغار ويغير. 2-تغيير. 3-تغير الحال وانتقالها من الصلاح إلى الفساد. 4-«بنات غير»: الكذب والباطل وكل ما يغاير الحق والصدق.
غير. 1-بمعنى سوى، ج أغيار. وتعرب إعراب المستثنى بإلا، فيقال
* غير. 1-بمعنى سوى، ج أغيار. وتعرب إعراب المستثنى بإلا، فيقال: «جاءهم غيرهم»، فتكون فاعلا، و :«جاء التلاميذ غير سليم»، فتكون مستثنى منصوبا. 2-بمعنى لا، فتنصب على الحال، نحو: «فعل ذلك غير ظالم ولا معتد»، أي لا ظالما ولا معتديا. 3-بمعنى إلا، نحو: «قرأت خمسة كتب ليس غيرها، وليس غيرها، وليس غير، وليس غير، وليس غيرا، وليس غير»، أي ليس إلا. 4-«فعل ذلك غير مرة»: أي أكثر من مرة. 5-«الغير»: الآخر، الآخرون.
غير. 1-بمعنى سوى، ج أغيار. وتعرب إعراب المستثنى بإلا، فيقال
* غير. 1-بمعنى سوى، ج أغيار. وتعرب إعراب المستثنى بإلا، فيقال: «جاءهم غيرهم»، فتكون فاعلا، و :«جاء التلاميذ غير سليم»، فتكون مستثنى منصوبا. 2-بمعنى لا، فتنصب على الحال، نحو: «فعل ذلك غير ظالم ولا معتد»، أي لا ظالما ولا معتديا. 3-بمعنى إلا، نحو: «قرأت خمسة كتب ليس غيرها، وليس غيرها، وليس غير، وليس غير، وليس غيرا، وليس غير»، أي ليس إلا. 4-«فعل ذلك غير مرة»: أي أكثر من مرة. 5-«الغير»: الآخر، الآخرون.
غير. 1-بمعنى سوى، ج أغيار. وتعرب إعراب المستثنى بإلا، فيقال
* غير. 1-بمعنى سوى، ج أغيار. وتعرب إعراب المستثنى بإلا، فيقال: «جاءهم غيرهم»، فتكون فاعلا، و :«جاء التلاميذ غير سليم»، فتكون مستثنى منصوبا. 2-بمعنى لا، فتنصب على الحال، نحو: «فعل ذلك غير ظالم ولا معتد»، أي لا ظالما ولا معتديا. 3-بمعنى إلا، نحو: «قرأت خمسة كتب ليس غيرها، وليس غيرها، وليس غير، وليس غير، وليس غيرا، وليس غير»، أي ليس إلا. 4-«فعل ذلك غير مرة»: أي أكثر من مرة. 5-«الغير»: الآخر، الآخرون.
**غِيَرٌ** - [غ ي ر]. "غِيَرُ الدَّهْرِ" : أَحْدَاثُهُ، نَوَائِبُهُ، صُرُوفُهُ.
**غِيَرٌ** - [غ ي ر]. "غِيَرُ الدَّهْرِ" : أَحْدَاثُهُ، نَوَائِبُهُ، صُرُوفُهُ.
**غِيَرٌ** - [غ ي ر]. "غِيَرُ الدَّهْرِ" : أَحْدَاثُهُ، نَوَائِبُهُ، صُرُوفُهُ.
**غَيَّرَ** - [غ ي ر]. (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف).** غَيَّرْتُ**،** أُغَيِّرُ**،** غَيِّرْ**، مص. تَغْيِيرٌ. 1. "غَيَّرَ مَلاَبِسَهُ" : بَدَّلَهَا. يُغَيِّرُ عَادَاتِهِ مِنْ حِينٍ لآخَرَ"الرعد آية 11** إِنَّ اللَّهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ!** (قرآن). 2. "لَمْ يُغَيِّرْ رَأْيَهُ بَعْدُ" : لَمْ يَتَرَاجَعْ عَنْهُ. 3. "غَيَّرَ اِتِّجَاهَ سَيَّارَتِهِ" :
**غَيَّرَ** - [غ ي ر]. (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف).** غَيَّرْتُ**،** أُغَيِّرُ**،** غَيِّرْ**، مص. تَغْيِيرٌ. 1. "غَيَّرَ مَلاَبِسَهُ" : بَدَّلَهَا. يُغَيِّرُ عَادَاتِهِ مِنْ حِينٍ لآخَرَ"الرعد آية 11** إِنَّ اللَّهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ!** (قرآن). 2. "لَمْ يُغَيِّرْ رَأْيَهُ بَعْدُ" : لَمْ يَتَرَاجَعْ عَنْهُ. 3. "غَيَّرَ اِتِّجَاهَ سَيَّارَتِهِ" :
**غَيَّرَ** - [غ ي ر]. (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف).** غَيَّرْتُ**،** أُغَيِّرُ**،** غَيِّرْ**، مص. تَغْيِيرٌ. 1. "غَيَّرَ مَلاَبِسَهُ" : بَدَّلَهَا. يُغَيِّرُ عَادَاتِهِ مِنْ حِينٍ لآخَرَ"الرعد آية 11** إِنَّ اللَّهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ!** (قرآن). 2. "لَمْ يُغَيِّرْ رَأْيَهُ بَعْدُ" : لَمْ يَتَرَاجَعْ عَنْهُ. 3. "غَيَّرَ اِتِّجَاهَ سَيَّارَتِهِ" :
**غَيْرٌ** - ج:** أَغْيارٌ**. [غ ي ر]. (مص. غَارَ يَغِيرُ). 1. : التَّغْيِيرُ. 2. "الْغَيْرُ فِي القَانُونِ" : الطَّرَفُ الثَّالِثُ فِي الْخُصُومَةِ. 3. "جَاءَ بِبَنَاتٍ غَيْرٍ" : بِأَكَاذِيبَ، بِأَبَاطِيلَ. 4. "الاِحْتِرَاسُ مِنَ الْغَيْرِ" : مِنَ الآخَرِينَ.
**غَيْرٌ** - ج:** أَغْيارٌ**. [غ ي ر]. (مص. غَارَ يَغِيرُ). 1. : التَّغْيِيرُ. 2. "الْغَيْرُ فِي القَانُونِ" : الطَّرَفُ الثَّالِثُ فِي الْخُصُومَةِ. 3. "جَاءَ بِبَنَاتٍ غَيْرٍ" : بِأَكَاذِيبَ، بِأَبَاطِيلَ. 4. "الاِحْتِرَاسُ مِنَ الْغَيْرِ" : مِنَ الآخَرِينَ.
**غَيْرٌ** - ج:** أَغْيارٌ**. [غ ي ر]. (مص. غَارَ يَغِيرُ). 1. : التَّغْيِيرُ. 2. "الْغَيْرُ فِي القَانُونِ" : الطَّرَفُ الثَّالِثُ فِي الْخُصُومَةِ. 3. "جَاءَ بِبَنَاتٍ غَيْرٍ" : بِأَكَاذِيبَ، بِأَبَاطِيلَ. 4. "الاِحْتِرَاسُ مِنَ الْغَيْرِ" : مِنَ الآخَرِينَ.
**غَيْرٌ** - ج:** أَغْيَارٌ**. [غ ي ر]. الغير: ضدُّ الذاتُ. ¨"الذاتُ والغَيْرُ". 1. "وَصَلَ الْمُسَافِرُونَ غَيْرَ وَاحِدٍ" : بِمَعْنَى إِلاَّ وَاحِدٍ، وَتُعْرَبُ إِعْرَابَ الاِسْمِ الْوَاقِعِ بَعْدَ إِلاَّ، أَيْ حَسَبَ الْعَوَامِلِ. أ. "سَأَلْتُ غَيْرَكَ" : أَيْ سِوَاكَ. ب:"مَرَرْتُ بِغَيْرِكَ". ج: "وَصَلَ غَيْرُهُمْ". د: "حَضَرَ تَلاَمِيذُ الْفَصْلِ غَيْرَ وَاحِدٍ". 2. "كَلاَمُكَ غَيْرُ
**غَيْرٌ** - ج:** أَغْيَارٌ**. [غ ي ر]. الغير: ضدُّ الذاتُ. ¨"الذاتُ والغَيْرُ". 1. "وَصَلَ الْمُسَافِرُونَ غَيْرَ وَاحِدٍ" : بِمَعْنَى إِلاَّ وَاحِدٍ، وَتُعْرَبُ إِعْرَابَ الاِسْمِ الْوَاقِعِ بَعْدَ إِلاَّ، أَيْ حَسَبَ الْعَوَامِلِ. أ. "سَأَلْتُ غَيْرَكَ" : أَيْ سِوَاكَ. ب:"مَرَرْتُ بِغَيْرِكَ". ج: "وَصَلَ غَيْرُهُمْ". د: "حَضَرَ تَلاَمِيذُ الْفَصْلِ غَيْرَ وَاحِدٍ". 2. "كَلاَمُكَ غَيْرُ
**غَيْرٌ** - ج:** أَغْيَارٌ**. [غ ي ر]. الغير: ضدُّ الذاتُ. ¨"الذاتُ والغَيْرُ". 1. "وَصَلَ الْمُسَافِرُونَ غَيْرَ وَاحِدٍ" : بِمَعْنَى إِلاَّ وَاحِدٍ، وَتُعْرَبُ إِعْرَابَ الاِسْمِ الْوَاقِعِ بَعْدَ إِلاَّ، أَيْ حَسَبَ الْعَوَامِلِ. أ. "سَأَلْتُ غَيْرَكَ" : أَيْ سِوَاكَ. ب:"مَرَرْتُ بِغَيْرِكَ". ج: "وَصَلَ غَيْرُهُمْ". د: "حَضَرَ تَلاَمِيذُ الْفَصْلِ غَيْرَ وَاحِدٍ". 2. "كَلاَمُكَ غَيْرُ
[ غ ي ر ]. :- غِيَرُ الدَّهْرِ :- : أَحْدَاثُهُ ، نَوَائِبُهُ ، صُرُوفُهُ .
[ غ ي ر ]. :- غِيَرُ الدَّهْرِ :- : أَحْدَاثُهُ ، نَوَائِبُهُ ، صُرُوفُهُ .
[ غ ي ر ]. :- غِيَرُ الدَّهْرِ :- : أَحْدَاثُهُ ، نَوَائِبُهُ ، صُرُوفُهُ .
[ غ ي ر ]. ( فعل : رباعي لازم متعد بحرف ). غَيَّرْتُ ، أُغَيِّرُ ، غَيِّرْ ، مصدر تَغْيِيرٌ . 1 . :- غَيَّرَ مَلاَبِسَهُ :- : بَدَّلَهَا . يُغَيِّرُ عَادَاتِهِ مِنْ حِينٍ لآخَرَ :- الرعد آية 11 إِنَّ اللَّهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ ( قرآن ). 2 . :- لَمْ يُغَيِّرْ رَأْيَهُ بَعْدُ :- : لَمْ يَتَرَاجَعْ عَنْهُ . 3 . :- غَيَّرَ اِتِّجَاهَ سَيَّارَتِهِ :- :
[ غ ي ر ]. ( فعل : رباعي لازم متعد بحرف ). غَيَّرْتُ ، أُغَيِّرُ ، غَيِّرْ ، مصدر تَغْيِيرٌ . 1 . :- غَيَّرَ مَلاَبِسَهُ :- : بَدَّلَهَا . يُغَيِّرُ عَادَاتِهِ مِنْ حِينٍ لآخَرَ :- الرعد آية 11 إِنَّ اللَّهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ ( قرآن ). 2 . :- لَمْ يُغَيِّرْ رَأْيَهُ بَعْدُ :- : لَمْ يَتَرَاجَعْ عَنْهُ . 3 . :- غَيَّرَ اِتِّجَاهَ سَيَّارَتِهِ :- :
[ غ ي ر ]. ( فعل : رباعي لازم متعد بحرف ). غَيَّرْتُ ، أُغَيِّرُ ، غَيِّرْ ، مصدر تَغْيِيرٌ . 1 . :- غَيَّرَ مَلاَبِسَهُ :- : بَدَّلَهَا . يُغَيِّرُ عَادَاتِهِ مِنْ حِينٍ لآخَرَ :- الرعد آية 11 إِنَّ اللَّهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ ( قرآن ). 2 . :- لَمْ يُغَيِّرْ رَأْيَهُ بَعْدُ :- : لَمْ يَتَرَاجَعْ عَنْهُ . 3 . :- غَيَّرَ اِتِّجَاهَ سَيَّارَتِهِ :- :
جمع : أَغْيَارٌ . [ غ ي ر ]. الغير : ضدُّ الذاتُ . ¨ :- الذاتُ والغَيْرُ . 1 . :- وَصَلَ الْمُسَافِرُونَ غَيْرَ وَاحِدٍ :- : بِمَعْنَى إِلاَّ وَاحِدٍ ، وَتُعْرَبُ إِعْرَابَ الاِسْمِ الْوَاقِعِ بَعْدَ إِلاَّ ، أَيْ حَسَبَ الْعَوَامِلِ . أ . :- سَأَلْتُ غَيْرَكَ :- : أَيْ سِوَاكَ . ب : :- مَرَرْتُ بِغَيْرِكَ . جمع : :- وَصَلَ غَيْرُهُمْ . د : :- حَضَرَ تَلاَمِيذُ الْفَصْلِ غَيْرَ وَاحِدٍ . 2 . :-
جمع : أَغْيَارٌ . [ غ ي ر ]. الغير : ضدُّ الذاتُ . ¨ :- الذاتُ والغَيْرُ . 1 . :- وَصَلَ الْمُسَافِرُونَ غَيْرَ وَاحِدٍ :- : بِمَعْنَى إِلاَّ وَاحِدٍ ، وَتُعْرَبُ إِعْرَابَ الاِسْمِ الْوَاقِعِ بَعْدَ إِلاَّ ، أَيْ حَسَبَ الْعَوَامِلِ . أ . :- سَأَلْتُ غَيْرَكَ :- : أَيْ سِوَاكَ . ب : :- مَرَرْتُ بِغَيْرِكَ . جمع : :- وَصَلَ غَيْرُهُمْ . د : :- حَضَرَ تَلاَمِيذُ الْفَصْلِ غَيْرَ وَاحِدٍ . 2 . :-
جمع : أَغْيَارٌ . [ غ ي ر ]. الغير : ضدُّ الذاتُ . ¨ :- الذاتُ والغَيْرُ . 1 . :- وَصَلَ الْمُسَافِرُونَ غَيْرَ وَاحِدٍ :- : بِمَعْنَى إِلاَّ وَاحِدٍ ، وَتُعْرَبُ إِعْرَابَ الاِسْمِ الْوَاقِعِ بَعْدَ إِلاَّ ، أَيْ حَسَبَ الْعَوَامِلِ . أ . :- سَأَلْتُ غَيْرَكَ :- : أَيْ سِوَاكَ . ب : :- مَرَرْتُ بِغَيْرِكَ . جمع : :- وَصَلَ غَيْرُهُمْ . د : :- حَضَرَ تَلاَمِيذُ الْفَصْلِ غَيْرَ وَاحِدٍ . 2 . :-
جمع : أَغْيارٌ . [ غ ي ر ]. ( مصدر غَارَ يَغِيرُ ). 1 . : التَّغْيِيرُ . 2 . :- الْغَيْرُ فِي القَانُونِ :- : الطَّرَفُ الثَّالِثُ فِي الْخُصُومَةِ . 3 . :- جَاءَ بِبَنَاتٍ غَيْرٍ :- : بِأَكَاذِيبَ ، بِأَبَاطِيلَ . 4 . :- الاِحْتِرَاسُ مِنَ الْغَيْرِ :- : مِنَ الآخَرِينَ .
جمع : أَغْيارٌ . [ غ ي ر ]. ( مصدر غَارَ يَغِيرُ ). 1 . : التَّغْيِيرُ . 2 . :- الْغَيْرُ فِي القَانُونِ :- : الطَّرَفُ الثَّالِثُ فِي الْخُصُومَةِ . 3 . :- جَاءَ بِبَنَاتٍ غَيْرٍ :- : بِأَكَاذِيبَ ، بِأَبَاطِيلَ . 4 . :- الاِحْتِرَاسُ مِنَ الْغَيْرِ :- : مِنَ الآخَرِينَ .
جمع : أَغْيارٌ . [ غ ي ر ]. ( مصدر غَارَ يَغِيرُ ). 1 . : التَّغْيِيرُ . 2 . :- الْغَيْرُ فِي القَانُونِ :- : الطَّرَفُ الثَّالِثُ فِي الْخُصُومَةِ . 3 . :- جَاءَ بِبَنَاتٍ غَيْرٍ :- : بِأَكَاذِيبَ ، بِأَبَاطِيلَ . 4 . :- الاِحْتِرَاسُ مِنَ الْغَيْرِ :- : مِنَ الآخَرِينَ .
الغيرَةُ
الغيرَةُ بالكسر: الميرَةُ. وقد غارَ أهلَه يَغيرهم غِياراً، أي يَميرُهُم وينفعهم. قال الباهلي: ونَهْدِيَّةٍ شَمْطاءَ أو حارِثِـيَّةٍ تُؤَمِّلُ نَهْباً من بَنيها يَغيرُها أي يأتيها بالغنيمة فقد قُتلوا. قال أبو عبيدة: يقال: غارَني الرجل يَغيرُني ويَغورُني، إذا وَداكَ من الدِيَةِ. والاسم الغيرَةُ أيضاً بالكسر وجمعها غِيَرٌ. قال الشاعر: لَنَجْدَعَنَّ بأيدينا أنـوفَـكـم بَني أمَيَّةَ
الغيرَةُ
الغيرَةُ بالكسر: الميرَةُ. وقد غارَ أهلَه يَغيرهم غِياراً، أي يَميرُهُم وينفعهم. قال الباهلي: ونَهْدِيَّةٍ شَمْطاءَ أو حارِثِـيَّةٍ تُؤَمِّلُ نَهْباً من بَنيها يَغيرُها أي يأتيها بالغنيمة فقد قُتلوا. قال أبو عبيدة: يقال: غارَني الرجل يَغيرُني ويَغورُني، إذا وَداكَ من الدِيَةِ. والاسم الغيرَةُ أيضاً بالكسر وجمعها غِيَرٌ. قال الشاعر: لَنَجْدَعَنَّ بأيدينا أنـوفَـكـم بَني أمَيَّةَ
الغيرَةُ
الغيرَةُ بالكسر: الميرَةُ. وقد غارَ أهلَه يَغيرهم غِياراً، أي يَميرُهُم وينفعهم. قال الباهلي: ونَهْدِيَّةٍ شَمْطاءَ أو حارِثِـيَّةٍ تُؤَمِّلُ نَهْباً من بَنيها يَغيرُها أي يأتيها بالغنيمة فقد قُتلوا. قال أبو عبيدة: يقال: غارَني الرجل يَغيرُني ويَغورُني، إذا وَداكَ من الدِيَةِ. والاسم الغيرَةُ أيضاً بالكسر وجمعها غِيَرٌ. قال الشاعر: لَنَجْدَعَنَّ بأيدينا أنـوفَـكـم بَني أمَيَّةَ
غِيرَةُ
ـ غِيرَةُ : المِيرَةُ . ـ غيرُ بمعْنَى : سِوى ، وتكونُ بمعنى لا : { فَمَنِ اضْطُرَّ غيرَ باغٍ }، أي : جائعاً لا باغِياً ، وبمعنى إلاَّ ، وهو اسمٌ مُلازِمٌ للإِضافَةِ في المعنَى ، ويُقْطَعُ عنها لَفْظاً إنْ فُهِمَ مَعْناهُ وتَقَدَّمَتْ عليها لَيْسَ ، قيلَ وقولُهُم : لا غيرُ لَحْنٌ ، وهو غيرُ جَيِّدٍ ، لأَنَّهُ مَسْموعٌ في قولِ الشاعِرِ : جَواباً به تَنْجُو اعْتَمِدْ فَوَرَبِّنا **** لَعَنْ عَمَلٍ
غِيرَةُ
ـ غِيرَةُ : المِيرَةُ . ـ غيرُ بمعْنَى : سِوى ، وتكونُ بمعنى لا : { فَمَنِ اضْطُرَّ غيرَ باغٍ }، أي : جائعاً لا باغِياً ، وبمعنى إلاَّ ، وهو اسمٌ مُلازِمٌ للإِضافَةِ في المعنَى ، ويُقْطَعُ عنها لَفْظاً إنْ فُهِمَ مَعْناهُ وتَقَدَّمَتْ عليها لَيْسَ ، قيلَ وقولُهُم : لا غيرُ لَحْنٌ ، وهو غيرُ جَيِّدٍ ، لأَنَّهُ مَسْموعٌ في قولِ الشاعِرِ : جَواباً به تَنْجُو اعْتَمِدْ فَوَرَبِّنا **** لَعَنْ عَمَلٍ
غِيرَةُ
ـ غِيرَةُ : المِيرَةُ . ـ غيرُ بمعْنَى : سِوى ، وتكونُ بمعنى لا : { فَمَنِ اضْطُرَّ غيرَ باغٍ }، أي : جائعاً لا باغِياً ، وبمعنى إلاَّ ، وهو اسمٌ مُلازِمٌ للإِضافَةِ في المعنَى ، ويُقْطَعُ عنها لَفْظاً إنْ فُهِمَ مَعْناهُ وتَقَدَّمَتْ عليها لَيْسَ ، قيلَ وقولُهُم : لا غيرُ لَحْنٌ ، وهو غيرُ جَيِّدٍ ، لأَنَّهُ مَسْموعٌ في قولِ الشاعِرِ : جَواباً به تَنْجُو اعْتَمِدْ فَوَرَبِّنا **** لَعَنْ عَمَلٍ
التهذيب غَيْرٌ
التهذيب غَيْرٌ من حروف المعاني تكون نعتاً وتكون بمعنى لا وله باب على حِدَة وقوله ما لكم لا تَناصَرُون المعنى ما لكم غير مُتَناصرين وقولهم لا إِلَه غيرُك مرفوع على خبر التَّبْرِئة قال ويجوز لا إِله غيرَك بالنصب أَي لا إِله إِلاَّ أَنت قال وكلَّما أَحللت غيراً محلّ إِلا نصبتها وأَجاز الفراء ما جاءني غيرُك على معنى ما جاءني إِلا أَنت وأَنشد لا عَيْبَ فيها غيرُ شُهْلَة عَيْنِها وقيل غير بمعنى
التهذيب غَيْرٌ
التهذيب غَيْرٌ من حروف المعاني تكون نعتاً وتكون بمعنى لا وله باب على حِدَة وقوله ما لكم لا تَناصَرُون المعنى ما لكم غير مُتَناصرين وقولهم لا إِلَه غيرُك مرفوع على خبر التَّبْرِئة قال ويجوز لا إِله غيرَك بالنصب أَي لا إِله إِلاَّ أَنت قال وكلَّما أَحللت غيراً محلّ إِلا نصبتها وأَجاز الفراء ما جاءني غيرُك على معنى ما جاءني إِلا أَنت وأَنشد لا عَيْبَ فيها غيرُ شُهْلَة عَيْنِها وقيل غير بمعنى
التهذيب غَيْرٌ
التهذيب غَيْرٌ من حروف المعاني تكون نعتاً وتكون بمعنى لا وله باب على حِدَة وقوله ما لكم لا تَناصَرُون المعنى ما لكم غير مُتَناصرين وقولهم لا إِلَه غيرُك مرفوع على خبر التَّبْرِئة قال ويجوز لا إِله غيرَك بالنصب أَي لا إِله إِلاَّ أَنت قال وكلَّما أَحللت غيراً محلّ إِلا نصبتها وأَجاز الفراء ما جاءني غيرُك على معنى ما جاءني إِلا أَنت وأَنشد لا عَيْبَ فيها غيرُ شُهْلَة عَيْنِها وقيل غير بمعنى
الغِيرَة بالكَسْر
الغِيرَة بالكَسْر : المِيرَة كالغِيَار ككِتَاب مِنْ غارَهُم يَغِيرُهُم وغارَ لَهُم أَي مارَهُم ونَفَعَهُم . وذَهَب فلانٌ يَغِيرُ أَهلَه غَيْراً أَي مارَهُم . ومنه قولُ بعضِ الأَغْفَال : ما زِلْتُ في مَنْكَظَة وسَيْر ... لصِبْيَة أَغِيرُهُمْ بِغَيْرِي وغَيْرُ : بمَعْنَى سِوَى والجَمْع أَغْيَارٌ وهي كَلِمَة يُوصَفُ بهَا ويُسْتَثْنَى . قال الفَرّاءُ : وتَكُونُ بمَعْنَى لا فَتنْصِبُها على الحالِ
الغِيرَة بالكَسْر
الغِيرَة بالكَسْر : المِيرَة كالغِيَار ككِتَاب مِنْ غارَهُم يَغِيرُهُم وغارَ لَهُم أَي مارَهُم ونَفَعَهُم . وذَهَب فلانٌ يَغِيرُ أَهلَه غَيْراً أَي مارَهُم . ومنه قولُ بعضِ الأَغْفَال : ما زِلْتُ في مَنْكَظَة وسَيْر ... لصِبْيَة أَغِيرُهُمْ بِغَيْرِي وغَيْرُ : بمَعْنَى سِوَى والجَمْع أَغْيَارٌ وهي كَلِمَة يُوصَفُ بهَا ويُسْتَثْنَى . قال الفَرّاءُ : وتَكُونُ بمَعْنَى لا فَتنْصِبُها على الحالِ
الغِيرَة بالكَسْر
الغِيرَة بالكَسْر : المِيرَة كالغِيَار ككِتَاب مِنْ غارَهُم يَغِيرُهُم وغارَ لَهُم أَي مارَهُم ونَفَعَهُم . وذَهَب فلانٌ يَغِيرُ أَهلَه غَيْراً أَي مارَهُم . ومنه قولُ بعضِ الأَغْفَال : ما زِلْتُ في مَنْكَظَة وسَيْر ... لصِبْيَة أَغِيرُهُمْ بِغَيْرِي وغَيْرُ : بمَعْنَى سِوَى والجَمْع أَغْيَارٌ وهي كَلِمَة يُوصَفُ بهَا ويُسْتَثْنَى . قال الفَرّاءُ : وتَكُونُ بمَعْنَى لا فَتنْصِبُها على الحالِ
غيَّرَ يغيِّر ، تغييرًا ، فهو مُغيِّر ، والمفعول مُغيَّر غَيَّرَه : جعله على غير ما كان عليه غَيَّرَ الشيءَ : بدَّل به غيره غيّر الحديثَ : غيَّر مجراه وبدَّله ، غيّر جلدَه : تحوّل ، تغيَّر ، غيّر مسارَه : توجّه وجهة غير التي كان يقصدها ، غيَّر نَغَمَته : بدّل أسلوبَه في الكلام غَيَّرَ فلانٌ عن بعيره : حطَّ عنه رحلَه وأَصلح من شأْنه
غيَّرَ يغيِّر ، تغييرًا ، فهو مُغيِّر ، والمفعول مُغيَّر غَيَّرَه : جعله على غير ما كان عليه غَيَّرَ الشيءَ : بدَّل به غيره غيّر الحديثَ : غيَّر مجراه وبدَّله ، غيّر جلدَه : تحوّل ، تغيَّر ، غيّر مسارَه : توجّه وجهة غير التي كان يقصدها ، غيَّر نَغَمَته : بدّل أسلوبَه في الكلام غَيَّرَ فلانٌ عن بعيره : حطَّ عنه رحلَه وأَصلح من شأْنه
غيَّرَ يغيِّر ، تغييرًا ، فهو مُغيِّر ، والمفعول مُغيَّر غَيَّرَه : جعله على غير ما كان عليه غَيَّرَ الشيءَ : بدَّل به غيره غيّر الحديثَ : غيَّر مجراه وبدَّله ، غيّر جلدَه : تحوّل ، تغيَّر ، غيّر مسارَه : توجّه وجهة غير التي كان يقصدها ، غيَّر نَغَمَته : بدّل أسلوبَه في الكلام غَيَّرَ فلانٌ عن بعيره : حطَّ عنه رحلَه وأَصلح من شأْنه
اسم يستعمل للاستثناء ، يجري عليه أحكام المستثنى بـ ( إلاّ ) ويكون ما بعده مجرورًا بالإضافة جاء الطلاب غيرَ محمدٍ ، بغير حدود : كثير جدًّا ، بغير حساب : بدون حدود أو نهاية ، بتوسعة ، بلا تقيّد أو تضييق جاء ببنات غَيْر : بأكاذيب فعله غيرَ مرَّة : أكثر من مرَّة ، لا غيرَ / لا غيْرُ : فقط
اسم يستعمل للاستثناء ، يجري عليه أحكام المستثنى بـ ( إلاّ ) ويكون ما بعده مجرورًا بالإضافة جاء الطلاب غيرَ محمدٍ ، بغير حدود : كثير جدًّا ، بغير حساب : بدون حدود أو نهاية ، بتوسعة ، بلا تقيّد أو تضييق جاء ببنات غَيْر : بأكاذيب فعله غيرَ مرَّة : أكثر من مرَّة ، لا غيرَ / لا غيْرُ : فقط
اسم يستعمل للاستثناء ، يجري عليه أحكام المستثنى بـ ( إلاّ ) ويكون ما بعده مجرورًا بالإضافة جاء الطلاب غيرَ محمدٍ ، بغير حدود : كثير جدًّا ، بغير حساب : بدون حدود أو نهاية ، بتوسعة ، بلا تقيّد أو تضييق جاء ببنات غَيْر : بأكاذيب فعله غيرَ مرَّة : أكثر من مرَّة ، لا غيرَ / لا غيْرُ : فقط
جمع أَغْيَارٌ الغيْر : ( القانون ) الطَّرف الثَّالث في القضيّة ، وهو غير مُمثَّل في حكم أو عقد التأمين على الغير ، الغَيْرُ : التغيير الغير : ضدُّ الذاتُ
جمع أَغْيَارٌ الغيْر : ( القانون ) الطَّرف الثَّالث في القضيّة ، وهو غير مُمثَّل في حكم أو عقد التأمين على الغير ، الغَيْرُ : التغيير الغير : ضدُّ الذاتُ
جمع أَغْيَارٌ الغيْر : ( القانون ) الطَّرف الثَّالث في القضيّة ، وهو غير مُمثَّل في حكم أو عقد التأمين على الغير ، الغَيْرُ : التغيير الغير : ضدُّ الذاتُ
غُيُر : جمع غَيور
غُيُر : جمع غَيور
غُيُر : جمع غَيور
غِيَر : جمع غِيَرَةُ
غِيَر : جمع غِيَرَةُ
غِيَر : جمع غِيَرَةُ
غِيَر : جمع غِيَرَة
غِيَر : جمع غِيَرَة
غِيَر : جمع غِيَرَة
غير معاد العرض
إصدار أو جزء من إصدار أوراق مالية يوجد مشتر لها ولكن لم يعد متعهّد الإصدار يبيعها للجمهور . ( مالية )
غير معاد العرض
إصدار أو جزء من إصدار أوراق مالية يوجد مشتر لها ولكن لم يعد متعهّد الإصدار يبيعها للجمهور . ( مالية )
غير معاد العرض
إصدار أو جزء من إصدار أوراق مالية يوجد مشتر لها ولكن لم يعد متعهّد الإصدار يبيعها للجمهور . ( مالية )
غير قابل للزكاة
لا تجب فيه زكاة أو لا تؤخذ منه زكاة . ( فقهية )
غير قابل للزكاة
لا تجب فيه زكاة أو لا تؤخذ منه زكاة . ( فقهية )
غير قابل للزكاة
لا تجب فيه زكاة أو لا تؤخذ منه زكاة . ( فقهية )
غير قابل للتنازل
لا يمكن التنازل عنه . ( مالية )
غير قابل للتنازل
لا يمكن التنازل عنه . ( مالية )
غير قابل للتنازل
لا يمكن التنازل عنه . ( مالية )
غير قابل للاستدعاء
ورقة مالية لا يجوز استدعاؤها أو طلب استردادها قبل حلول أجل استحقاقها . ( مالية )
غير قابل للاستدعاء
ورقة مالية لا يجوز استدعاؤها أو طلب استردادها قبل حلول أجل استحقاقها . ( مالية )
غير قابل للاستدعاء
ورقة مالية لا يجوز استدعاؤها أو طلب استردادها قبل حلول أجل استحقاقها . ( مالية )
غير سائل
( أ ) غير قابل للتحويل إلى نقود بسهولة ( ب ) مؤسّسة تفتقر إلى السيولة أي ليست لديها نقود أ وأصول قابلة للتحويل بسرعة إلى نقود . ( مالية )
غير سائل
( أ ) غير قابل للتحويل إلى نقود بسهولة ( ب ) مؤسّسة تفتقر إلى السيولة أي ليست لديها نقود أ وأصول قابلة للتحويل بسرعة إلى نقود . ( مالية )
غير سائل
( أ ) غير قابل للتحويل إلى نقود بسهولة ( ب ) مؤسّسة تفتقر إلى السيولة أي ليست لديها نقود أ وأصول قابلة للتحويل بسرعة إلى نقود . ( مالية )
غير مغفل
أحد أحوال الرواة أن يكون مستور الحال بالنسبة لأحكام الجرح والتعديل . . ( فقهية )
غير مغفل
أحد أحوال الرواة أن يكون مستور الحال بالنسبة لأحكام الجرح والتعديل . . ( فقهية )
غير مغفل
أحد أحوال الرواة أن يكون مستور الحال بالنسبة لأحكام الجرح والتعديل . . ( فقهية )
غير مُدْرَج
أي إن التعامل به يتمّ عن طريق السوق الموازية over - the - counter . ( مالية )
غير مُدْرَج
أي إن التعامل به يتمّ عن طريق السوق الموازية over - the - counter . ( مالية )
غير مُدْرَج
أي إن التعامل به يتمّ عن طريق السوق الموازية over - the - counter . ( مالية )
غير مقيم
كلّ شخص خارج الدولة سواء كان مواطناً أو أجنبياً . ( مالية )
غير مقيم
كلّ شخص خارج الدولة سواء كان مواطناً أو أجنبياً . ( مالية )
غير مقيم
كلّ شخص خارج الدولة سواء كان مواطناً أو أجنبياً . ( مالية )
غير منقول
كل ثابت لا يقبل النقل ، كالأرض والدار ، ويقابله المنقول كالطعام ونحوه . ( فقهية )
غير منقول
كل ثابت لا يقبل النقل ، كالأرض والدار ، ويقابله المنقول كالطعام ونحوه . ( فقهية )
غير منقول
كل ثابت لا يقبل النقل ، كالأرض والدار ، ويقابله المنقول كالطعام ونحوه . ( فقهية )
غير طاهر
نجس وغير نظيف . ( فقهية )
غير طاهر
نجس وغير نظيف . ( فقهية )
غير طاهر
نجس وغير نظيف . ( فقهية )
محايد؛ غير متحيّز
( أ ) مستثمر محايد غير مضارب على الصعود أو الهبوط ( ب ) الشخص المكلّف بالتوسّط في عملية تحكيم بين طرفين متنازعين ( ج ) تصنيف من قبل السوق المالي في وول ستريت بنيويورك يعني شبه توصية بالبيع . ( مالية )
محايد؛ غير متحيّز
( أ ) مستثمر محايد غير مضارب على الصعود أو الهبوط ( ب ) الشخص المكلّف بالتوسّط في عملية تحكيم بين طرفين متنازعين ( ج ) تصنيف من قبل السوق المالي في وول ستريت بنيويورك يعني شبه توصية بالبيع . ( مالية )
محايد؛ غير متحيّز
( أ ) مستثمر محايد غير مضارب على الصعود أو الهبوط ( ب ) الشخص المكلّف بالتوسّط في عملية تحكيم بين طرفين متنازعين ( ج ) تصنيف من قبل السوق المالي في وول ستريت بنيويورك يعني شبه توصية بالبيع . ( مالية )
سوق غير احتكاكية
سوق بلا قيود أو تكاليف معاملات . ( مالية )
سوق غير احتكاكية
سوق بلا قيود أو تكاليف معاملات . ( مالية )
سوق غير احتكاكية
سوق بلا قيود أو تكاليف معاملات . ( مالية )
ميزان غير مؤات
ميزان تجاري لبلد وارداته أكثر من صادراته . ( مالية )
ميزان غير مؤات
ميزان تجاري لبلد وارداته أكثر من صادراته . ( مالية )
ميزان غير مؤات
ميزان تجاري لبلد وارداته أكثر من صادراته . ( مالية )
معلومات غير متماثلة
( أ ) عندما لا يكون لجميع المستثمرين ذات القدر من المعلومات التي تتعلّق بالتقييم المالي للشركة ( ب ) عندما يكون لدى المقترض معلومات عن قدرته على السداد تفوق ما لدى أي مقرض من معلومات في هذا الشأن . ( مالية )
معلومات غير متماثلة
( أ ) عندما لا يكون لجميع المستثمرين ذات القدر من المعلومات التي تتعلّق بالتقييم المالي للشركة ( ب ) عندما يكون لدى المقترض معلومات عن قدرته على السداد تفوق ما لدى أي مقرض من معلومات في هذا الشأن . ( مالية )
معلومات غير متماثلة
( أ ) عندما لا يكون لجميع المستثمرين ذات القدر من المعلومات التي تتعلّق بالتقييم المالي للشركة ( ب ) عندما يكون لدى المقترض معلومات عن قدرته على السداد تفوق ما لدى أي مقرض من معلومات في هذا الشأن . ( مالية )
السوق غير الرسمية
( أ ) مكان التداول بعد إقفال البورصة ( ب ) سوق الأوراق المالية غير المدرجة . ( مالية )
السوق غير الرسمية
( أ ) مكان التداول بعد إقفال البورصة ( ب ) سوق الأوراق المالية غير المدرجة . ( مالية )
السوق غير الرسمية
( أ ) مكان التداول بعد إقفال البورصة ( ب ) سوق الأوراق المالية غير المدرجة . ( مالية )
استثمار غير ناضج
استثمار لم يدرّ عائداً بعد . ( مالية )
استثمار غير ناضج
استثمار لم يدرّ عائداً بعد . ( مالية )
استثمار غير ناضج
استثمار لم يدرّ عائداً بعد . ( مالية )
استثمار غير مباشر
استثمار من خلال وسطاء ماليّين أو استثمار في محفظة أوراق . ( مالية )
استثمار غير مباشر
استثمار من خلال وسطاء ماليّين أو استثمار في محفظة أوراق . ( مالية )
استثمار غير مباشر
استثمار من خلال وسطاء ماليّين أو استثمار في محفظة أوراق . ( مالية )
صرف غير مباشر
استراتيجية تستخدم في مراجحة الصرف الأجنبي بشراء عملة أجنبية في سوق ثمّ بيعها بسرعة وبسعر أعلى في سوق أخرى . ( مالية )
صرف غير مباشر
استراتيجية تستخدم في مراجحة الصرف الأجنبي بشراء عملة أجنبية في سوق ثمّ بيعها بسرعة وبسعر أعلى في سوق أخرى . ( مالية )
صرف غير مباشر
استراتيجية تستخدم في مراجحة الصرف الأجنبي بشراء عملة أجنبية في سوق ثمّ بيعها بسرعة وبسعر أعلى في سوق أخرى . ( مالية )
غير العاقل
( نح ) كل ما ليس إنسانًا .
غير العاقل
( نح ) كل ما ليس إنسانًا .
غير العاقل
( نح ) كل ما ليس إنسانًا .
غير تنافسي
الغير قادر على عرض سعر جيد مقارنه بالمنافسين
غير تنافسي
الغير قادر على عرض سعر جيد مقارنه بالمنافسين
غير تنافسي
الغير قادر على عرض سعر جيد مقارنه بالمنافسين
غير سويّ
( طب ) ذو تركيب خَلْقِيّ غير طبيعيّ :- عُضْو غير سوِيّ .
غير سويّ
( طب ) ذو تركيب خَلْقِيّ غير طبيعيّ :- عُضْو غير سوِيّ .
غير سويّ
( طب ) ذو تركيب خَلْقِيّ غير طبيعيّ :- عُضْو غير سوِيّ .
غير فعّال
( كم ) صفة لمادة لا تتفاعل في يسر مع معظم الموادّ الأخرى في درجات الحرارة المعتادة ، ولكنها قد تتفاعل في درجات الحرارة المرتفعة أو مع وجود حافز .
غير فعّال
( كم ) صفة لمادة لا تتفاعل في يسر مع معظم الموادّ الأخرى في درجات الحرارة المعتادة ، ولكنها قد تتفاعل في درجات الحرارة المرتفعة أو مع وجود حافز .
غير فعّال
( كم ) صفة لمادة لا تتفاعل في يسر مع معظم الموادّ الأخرى في درجات الحرارة المعتادة ، ولكنها قد تتفاعل في درجات الحرارة المرتفعة أو مع وجود حافز .
غير قابل للتجزئة
يشير إلى الأهمية المتكافئة لكل قانون لحقوق الإنسان . فالإنسان لا يحرم من حق لأن شخصا ما قرر أنه :- أقل أهمية :- أو أنه :- غير جوهري .
غير قابل للتجزئة
يشير إلى الأهمية المتكافئة لكل قانون لحقوق الإنسان . فالإنسان لا يحرم من حق لأن شخصا ما قرر أنه :- أقل أهمية :- أو أنه :- غير جوهري .
غير قابل للتجزئة
يشير إلى الأهمية المتكافئة لكل قانون لحقوق الإنسان . فالإنسان لا يحرم من حق لأن شخصا ما قرر أنه :- أقل أهمية :- أو أنه :- غير جوهري .
غير متجاوز للنظام ، في حدود السلطات المقررة
مصطلح قانوني يعني أنه في نطاق سلطة شخص أو وجهة معينة .
غير متجاوز للنظام ، في حدود السلطات المقررة
مصطلح قانوني يعني أنه في نطاق سلطة شخص أو وجهة معينة .
غير متجاوز للنظام ، في حدود السلطات المقررة
مصطلح قانوني يعني أنه في نطاق سلطة شخص أو وجهة معينة .
غير مرن
من العرض والطلب غير مستجيب للتغيرات في الأسعار
غير مرن
من العرض والطلب غير مستجيب للتغيرات في الأسعار
غير مرن
من العرض والطلب غير مستجيب للتغيرات في الأسعار
غير منحاز
اختارت الدول غير المنحازة عدم الانحياز إلى أي نوع من التحالف العسكري أو أي كتلة سياسية . وتؤمن الدول غير المنحازة بعدة مثل كحرية الشعوب والقضاء على الاستعمار وتعاون أكثر بين الأمم . أنظر كذلك حركة عدم الانحياز . مصطلحات سياسية
غير منحاز
اختارت الدول غير المنحازة عدم الانحياز إلى أي نوع من التحالف العسكري أو أي كتلة سياسية . وتؤمن الدول غير المنحازة بعدة مثل كحرية الشعوب والقضاء على الاستعمار وتعاون أكثر بين الأمم . أنظر كذلك حركة عدم الانحياز . مصطلحات سياسية
غير منحاز
اختارت الدول غير المنحازة عدم الانحياز إلى أي نوع من التحالف العسكري أو أي كتلة سياسية . وتؤمن الدول غير المنحازة بعدة مثل كحرية الشعوب والقضاء على الاستعمار وتعاون أكثر بين الأمم . أنظر كذلك حركة عدم الانحياز . مصطلحات سياسية
غير نفّاذ نسبيّا
أكمد أو مُعْتم ، ويكون الاختلاف واضحًا بين الأماكن المضيئة والمُعْتِمة ، وتستخدم لوصف الصُّور السَّلبيّة .
غير نفّاذ نسبيّا
أكمد أو مُعْتم ، ويكون الاختلاف واضحًا بين الأماكن المضيئة والمُعْتِمة ، وتستخدم لوصف الصُّور السَّلبيّة .
غير نفّاذ نسبيّا
أكمد أو مُعْتم ، ويكون الاختلاف واضحًا بين الأماكن المضيئة والمُعْتِمة ، وتستخدم لوصف الصُّور السَّلبيّة .
غيّر رأيه
بدَّل به غيرَه :- غيَّر ثيابَه / سلوكَه / موقفَه / موضوعَ الكلام / الحقائقَ - { إِنَّ اللهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ } :- ° غيّر الحديثَ
غيّر رأيه
بدَّل به غيرَه :- غيَّر ثيابَه / سلوكَه / موقفَه / موضوعَ الكلام / الحقائقَ - { إِنَّ اللهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ } :- ° غيّر الحديثَ
غيّر رأيه
بدَّل به غيرَه :- غيَّر ثيابَه / سلوكَه / موقفَه / موضوعَ الكلام / الحقائقَ - { إِنَّ اللهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ } :- ° غيّر الحديثَ
استثمار غير مباشر
استثمار من خلال وسطاء ماليّين أو استثمار في محفظة أوراق ، وتعني بالانجليزية : indirect investment
استثمار غير مباشر
استثمار من خلال وسطاء ماليّين أو استثمار في محفظة أوراق ، وتعني بالانجليزية : indirect investment
استثمار غير مباشر
استثمار من خلال وسطاء ماليّين أو استثمار في محفظة أوراق ، وتعني بالانجليزية : indirect investment
استثمار غير ناضج
استثمار لم يدرّ عائداً بعد ، وتعني بالانجليزية : immature investment
استثمار غير ناضج
استثمار لم يدرّ عائداً بعد ، وتعني بالانجليزية : immature investment
استثمار غير ناضج
استثمار لم يدرّ عائداً بعد ، وتعني بالانجليزية : immature investment
استثمارات غير دائمة
تعني أيضا رأسمال عائم Working capital لا يستثمر في أصول ثابتة . ، وتعني بالانجليزية : floating capital
استثمارات غير دائمة
تعني أيضا رأسمال عائم Working capital لا يستثمر في أصول ثابتة . ، وتعني بالانجليزية : floating capital
استثمارات غير دائمة
تعني أيضا رأسمال عائم Working capital لا يستثمر في أصول ثابتة . ، وتعني بالانجليزية : floating capital
استيلاء غير ودّي أو عدائي لشركة على أخرى
أي الاستيلاء على شركة بدون رغبة مالكيها أي المساهمين فيها أو إدارتها . ، وتعني بالانجليزية : unfriendly takeover
استيلاء غير ودّي أو عدائي لشركة على أخرى
أي الاستيلاء على شركة بدون رغبة مالكيها أي المساهمين فيها أو إدارتها . ، وتعني بالانجليزية : unfriendly takeover
استيلاء غير ودّي أو عدائي لشركة على أخرى
أي الاستيلاء على شركة بدون رغبة مالكيها أي المساهمين فيها أو إدارتها . ، وتعني بالانجليزية : unfriendly takeover
اسهم غير قابلة للاسترداد
أسهم ممتازة لا يحقّ للشركة المُصدِرَة لها أن تستردّها ، وتعني بالانجليزية : irredeemable share ( s )
اسهم غير قابلة للاسترداد
أسهم ممتازة لا يحقّ للشركة المُصدِرَة لها أن تستردّها ، وتعني بالانجليزية : irredeemable share ( s )
اسهم غير قابلة للاسترداد
أسهم ممتازة لا يحقّ للشركة المُصدِرَة لها أن تستردّها ، وتعني بالانجليزية : irredeemable share ( s )
تَرِد في القرآن الكريم ٦٩ مرة
صِرَٰطَ ٱلَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ ٱلْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا ٱلضَّآلِّينَ
سورة الفاتحة: ٧
فَبَدَّلَ ٱلَّذِينَ ظَلَمُوا۟ قَوْلًا غَيْرَ ٱلَّذِى قِيلَ لَهُمْ فَأَنزَلْنَا عَلَى ٱلَّذِينَ ظَلَمُوا۟ رِجْزًا مِّنَ ٱلسَّمَآءِ بِمَا كَانُوا۟ يَفْسُقُونَ
سورة البقرة: ٥٩
إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ ٱلْمَيْتَةَ وَٱلدَّمَ وَلَحْمَ ٱلْخِنزِيرِ وَمَآ أُهِلَّ بِهِۦ لِغَيْرِ ٱللَّهِ فَمَنِ ٱضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ فَلَآ إِثْمَ عَلَيْهِ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
سورة البقرة: ١٧٣
وَٱلَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَٰجًا وَصِيَّةً لِّأَزْوَٰجِهِم مَّتَٰعًا إِلَى ٱلْحَوْلِ غَيْرَ إِخْرَاجٍ فَإِنْ خَرَجْنَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِى مَا فَعَلْنَ فِىٓ أَنفُسِهِنَّ مِن مَّعْرُوفٍ وَٱللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ
سورة البقرة: ٢٤٠
وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ ٱلْإِسْلَٰمِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِى ٱلْـَٔاخِرَةِ مِنَ ٱلْخَٰسِرِينَ
سورة آل عمران: ٨٥
ثُمَّ أَنزَلَ عَلَيْكُم مِّنۢ بَعْدِ ٱلْغَمِّ أَمَنَةً نُّعَاسًا يَغْشَىٰ طَآئِفَةً مِّنكُمْ وَطَآئِفَةٌ قَدْ أَهَمَّتْهُمْ أَنفُسُهُمْ يَظُنُّونَ بِٱللَّهِ غَيْرَ ٱلْحَقِّ ظَنَّ ٱلْجَٰهِلِيَّةِ يَقُولُونَ هَل لَّنَا مِنَ ٱلْأَمْرِ مِن شَىْءٍ قُلْ إِنَّ ٱلْأَمْرَ كُلَّهُۥ لِلَّهِ يُخْفُونَ فِىٓ أَنفُسِهِم مَّا لَا يُبْدُونَ لَكَ يَقُولُونَ لَوْ كَانَ لَنَا مِنَ ٱلْأَمْرِ شَىْءٌ مَّا قُتِلْنَا هَٰهُنَا قُل لَّوْ كُنتُمْ فِى بُيُوتِكُمْ لَبَرَزَ ٱلَّذِينَ كُتِبَ عَلَيْهِمُ ٱلْقَتْلُ إِلَىٰ مَضَاجِعِهِمْ وَلِيَبْتَلِىَ ٱللَّهُ مَا فِى صُدُورِكُمْ وَلِيُمَحِّصَ مَا فِى قُلُوبِكُمْ وَٱللَّهُ عَلِيمٌۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ
سورة آل عمران: ١٥٤
وَلَكُمْ نِصْفُ مَا تَرَكَ أَزْوَٰجُكُمْ إِن لَّمْ يَكُن لَّهُنَّ وَلَدٌ فَإِن كَانَ لَهُنَّ وَلَدٌ فَلَكُمُ ٱلرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْنَ مِنۢ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِينَ بِهَآ أَوْ دَيْنٍ وَلَهُنَّ ٱلرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْتُمْ إِن لَّمْ يَكُن لَّكُمْ وَلَدٌ فَإِن كَانَ لَكُمْ وَلَدٌ فَلَهُنَّ ٱلثُّمُنُ مِمَّا تَرَكْتُم مِّنۢ بَعْدِ وَصِيَّةٍ تُوصُونَ بِهَآ أَوْ دَيْنٍ وَإِن كَانَ رَجُلٌ يُورَثُ كَلَٰلَةً أَوِ ٱمْرَأَةٌ وَلَهُۥٓ أَخٌ أَوْ أُخْتٌ فَلِكُلِّ وَٰحِدٍ مِّنْهُمَا ٱلسُّدُسُ فَإِن كَانُوٓا۟ أَكْثَرَ مِن ذَٰلِكَ فَهُمْ شُرَكَآءُ فِى ٱلثُّلُثِ مِنۢ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصَىٰ بِهَآ أَوْ دَيْنٍ غَيْرَ مُضَآرٍّ وَصِيَّةً مِّنَ ٱللَّهِ وَٱللَّهُ عَلِيمٌ حَلِيمٌ
سورة النساء: ١٢
وَٱلْمُحْصَنَٰتُ مِنَ ٱلنِّسَآءِ إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَٰنُكُمْ كِتَٰبَ ٱللَّهِ عَلَيْكُمْ وَأُحِلَّ لَكُم مَّا وَرَآءَ ذَٰلِكُمْ أَن تَبْتَغُوا۟ بِأَمْوَٰلِكُم مُّحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَٰفِحِينَ فَمَا ٱسْتَمْتَعْتُم بِهِۦ مِنْهُنَّ فَـَٔاتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا تَرَٰضَيْتُم بِهِۦ مِنۢ بَعْدِ ٱلْفَرِيضَةِ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا
سورة النساء: ٢٤
وَمَن لَّمْ يَسْتَطِعْ مِنكُمْ طَوْلًا أَن يَنكِحَ ٱلْمُحْصَنَٰتِ ٱلْمُؤْمِنَٰتِ فَمِن مَّا مَلَكَتْ أَيْمَٰنُكُم مِّن فَتَيَٰتِكُمُ ٱلْمُؤْمِنَٰتِ وَٱللَّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَٰنِكُم بَعْضُكُم مِّنۢ بَعْضٍ فَٱنكِحُوهُنَّ بِإِذْنِ أَهْلِهِنَّ وَءَاتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِٱلْمَعْرُوفِ مُحْصَنَٰتٍ غَيْرَ مُسَٰفِحَٰتٍ وَلَا مُتَّخِذَٰتِ أَخْدَانٍ فَإِذَآ أُحْصِنَّ فَإِنْ أَتَيْنَ بِفَٰحِشَةٍ فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ مَا عَلَى ٱلْمُحْصَنَٰتِ مِنَ ٱلْعَذَابِ ذَٰلِكَ لِمَنْ خَشِىَ ٱلْعَنَتَ مِنكُمْ وَأَن تَصْبِرُوا۟ خَيْرٌ لَّكُمْ وَٱللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
سورة النساء: ٢٥
مِّنَ ٱلَّذِينَ هَادُوا۟ يُحَرِّفُونَ ٱلْكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِۦ وَيَقُولُونَ سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا وَٱسْمَعْ غَيْرَ مُسْمَعٍ وَرَٰعِنَا لَيًّۢا بِأَلْسِنَتِهِمْ وَطَعْنًا فِى ٱلدِّينِ وَلَوْ أَنَّهُمْ قَالُوا۟ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَٱسْمَعْ وَٱنظُرْنَا لَكَانَ خَيْرًا لَّهُمْ وَأَقْوَمَ وَلَٰكِن لَّعَنَهُمُ ٱللَّهُ بِكُفْرِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُونَ إِلَّا قَلِيلًا
سورة النساء: ٤٦
الْخِدْمَة هَادِي مَاشِي مْلِيحَة.
من «ما شيء»؛ وتستخدم أيضاً «مو» في بعض المناطق.
الأَكْل دَه مِش حِلْو.
من «ما شيء» أو «ما هو شيء» بالنحت والدمج.
هَذَا الْقَلَم مُو مَالِي.
من «ما هو» بالقلب والإدغام.
هَاد الدَّار مَاشِي دِيَالِي.
من «ما شيء» بالنحت المغربي.
الْبَيْت مُو بَعِيد مِنْ هِنَا.
من «ما هو»؛ وتستخدم أيضاً «مهوب» في نجد.
الْقِصَّة مُو هِيك أَبَدًا.
من «ما هو» بالدمج الصوتي.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «غير» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ غير حسب الأحرف المشتركة.