فعلمن جذر سيل٦ أحرف٤٩ مدخل في ٦ معاجماستخدامهانادرة جداً
أ س ل : الأسَلُ الشوك الطويل من شوك الشجر وتسمى الرماح أسَلا ورجل أسِيلُ الخد أي لين الخد طويله وكل مسترسل أسيل وقد أَسُلَ من باب ظرف
أسل يأسل
فعل* أسل يأسل: أسالة. الخد: ملس واستوى ولان.
أسل يأسل
فعل* أسل يأسل: أسلا. الخد: ملس واستوى ولان.
أسل إسلالا. (سلل) 1-ه
* أسل إسلالا. (سلل) 1-ه: أصابه بالسل. 2-الشيء: أخذه خفية. 3-أغار غارة ظاهرة.
أسل تأسيلا. الحديد
* أسل تأسيلا. الحديد: رققه، جعله كالأسل.
أسل. 1-مص. أسل. 2-رماح. 3-كل حديد رهيف مسنن. 4-نبات رقيق الأغصان يستعمل لصنع السلال والكراسي
* أسل. 1-مص. أسل. 2-رماح. 3-كل حديد رهيف مسنن. 4-نبات رقيق الأغصان يستعمل لصنع السلال والكراسي.
أسل. (سلل) سارق، لص
* أسل. (سلل) سارق، لص.
أَسَلٌ
**أَسَلٌ** \- (نب). 1. "تُصْنَعُ السِّلاَلُ مِنَ الأَسَلِ" : رَقِيقُ الأغْصانِ يُسْتَعْمَلُ لِصُنْعِ السِّلالِ وَالكَراسِيّ. 2. "جَمَعَ بَيْنَ اليَراعِ والأَسَلِ" : أَيْ بَيْنَ العِلْمِ وَالرُّمْحِ.
اللَّتْمُ
ـ اللَّتْمُ ، الطَّعْنُ في المَنْحَرِ، والضَّرْبُ، والرَّمْيُ ـ اللَّتَمُ : الجِراحَةُ، وسَمَّوْا: مِلْتَماً ولَتيماً، ولاتِماً . ـ ومُلاتِماتُ : قَبيلَةٌ من الأزْدِ، فإذا سُئِلوا عن نَسَبِهِم، قالوا: نَحْنُ بَنو مُلاتَمٍ.
السِّلْتِمُ
ـ السِّلْتِمُ : الداهِيَةُ، والغُولُ، والسَّنَةُ الصَّعْبَةُ السِّلْتِمُ من الإِبِلِ: التي لم يَبْقَ في فَمِهَا سِنُّ، وسَقَطَ مشْفَرُها الأَسْفَلُ، لا تَسْتَطِيعُ رَفْعَهُ. ـ ما أصابَ سِلْتِماً: شيئاً.
البَلْتَمُ
ـ البَلْتَمُ : العَيِيُّ الثقيلُ اللسانِ، والخَلْقُ والناسُ.
الأَتْمُ
ـ الأَتْمُ: أن تَنْفَتِقَ خُرْزَتانِ فَتَصيرانِ واحِدةً، والقَطْعُ، والإِقامَةُ بالمكانِ ـ الأَتَمُ: الإِبْطاءُ ـ الأُتْمُ والأُتُمُ : زَيْتونُ البَرِّ، لُغَةٌ في العُتْمِ. ـ أَتوم: الصَّغيرَةُ الفَرْجِ، والمُفاضَةُ، ضِدٌّ. وقد آتَمَها إيتاماً وأَتَّمها تَأْتيماً. ـ المَأْتَمُ: كُلُّ مُجْتَمعٍ في حُزْنٍ أو فَرَحٍ، أو خاصٌّ بالنساءِ، أو بالشَّوابِّ. ـ الإِبِلُ الأتماتُ : المُعْيِيَةُ والمُبْطِئَةُ.
لَمَأَهُ
ـ لَمَأَهُ ولَمَأَ عليه: ضَرَبَ عليه يَدَهُ مُجَاهَرَةً وسِرَّا ـ لَمَأَ الشَّيءَ: أَخَذَهُ أَجْمَعَ، ولَمَحَهُ. ـ تَلَمَّأَتِ الأرْضُ به، وتَلَمَّأَت عليه: اشْتَمَلَتْ، واسْتَوَتْ، ووَارَتْهُ. ـ أَلْمَأَ عليه: ذَهَبَ به خُفْيَةً ـ أَلْمَأَ على حَقِّي: جَحَدَه ـ أَلْمَأَ الدَّوابُّ المَكانَ: تَرَكَتْهُ صَعِيداً خالِياً ـ أَلْمَأَ عليه: اشْتَمَلَ، أو إذا عُدِّيَ بالباءِ فبمعنَى ذَهَبَ به، وبِعَلَى
تَمَّ
ـ تَمَّ يَتِمُّ تَمّاً وتَماماً وتَمامةً، وتِمامة ,وأتَمَّه وتَمَّمَه واسْتَتَمَّه وتَمَّ به. ـ أتَمَّه عليه: جَعَلَه تامّاً. ـ تَمامُ الشيءِ وتمامَتُهُ وتَتِمَّتُه: ما يَتِمُّ به. ـ لَيْلُ التِمامِ ـ لَيْلٌ تِمامِيٌّ: أطْولُ ليالي الشِتاءِ، أو هي ثلاثٌ لا يُسْتَبانُ نُقْصانُها، أو هي إذا بَلَغَتِ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ ساعةً فَصاعِداً. ـ وَلَدَتْهُ لتِمٍّ وتِمامٍ، وتِمَام أي: تَمامِ الخَلْقِ. ـ
الأَسَل نبات له
الأَسَل نبات له أَغصان كثيرة دِقَاق بلا ورق وقال أَبو زياد الأَسَل من الأَغْلاث وهو يخرج قُضْباناً دِقَاقاً ليس لها ورق ولا شوك إِلا أَن أَطرافها مُحدَّدة وليس لها شُعَب ولا خَشَب ومَنْبِته الماء الراكد ولا يكاد ينبت إِلا في موضع ماء أَو قريبٍ من ماء واحدته أَسلَة تُتخذ منه الغَرابيل بالعراق وإِنما سُمِّي القَنَا أَسَلاً تشبيهاً بطوله واستوائه قال الشاعر تَعدُو المَنايا على أُسامةَ في ال خِيس
لَتَمَ
فعللَتَمَ لَتْمًا لَتَمَ مَنحَرَ البعير، وفي مَنحَرِه : طَعَنَه لَتَمَ الشيءَ بيده: ضربه لَتَمَ الرّجُلَ بالسهم: رماه به
لَتْم
اسملَتْم : مصدر لَتَمَ
اِلْتَمَأ
فعلالْتَمَأ بما في الجَفنة: استأثَر به الْتُمِئ لونُه: تغيَّر
التمكن
من مكن ، والتمكن من الشيء: القدرة عليه ومنه: التمكن من الوقوف في الصلاة والتمكن في المكان: الاستقرار فيه ، ومنه: نوم المتمكن لا ينقض الوضوء . (فقهية)
لَتَمَ الرّجُلَ بالسهم
رماه به.
لَتَمَ الشيءَ بيده
ضربه.
التَّمَكُّنُ مِنْ أمْرٍ مَّا
القُدْرَةُ عَلَيْهِ.
اِلتامَ
فعلالْتَامَ : قَبِلَ اللَّوْمَ
مُلتَئِم
اسمفاعل من اِلْتَأَمَ جُرْحٌ مُلْتَئِمٌ : مُلْتَحِمٌ جِرَاحٌ مُلْتَئِمَةٌ مُلْتَئِمُ الشَّمْلِ : مُوَحَّدُ الشَّمْلِ
مُلتَئِم
اسممُلتَئِم : فاعل من إِلتأمَ
اِلتأمَ
فعلالتأمَ يلتئم ، التئامًا ، فهو مُلتَئِم اِلْتَأمَ الجُرْحُ بَعْدَ شَهْرٍ : اِلْتَحَمَ، بَرئ، هذا كلام لا يلتئم على لساني: يشقّ على لساني نطقُه التأم الشَّيئان: اتّفقا وتناسبَا التأم حذاؤه مع ردائِه التأم المتظاهرون: اجتمعوا واتّفقوا، احتشدوا وتجمهروا التأم شملُهم: اجتمعوا
أَتَم
اسمأَتَم : مصدر أَتِمَ
أَتَمَ
فعلأتَمَ السِّقاءُ : انفتقت خُرْزتان منه، فصارتا واحدة أتَمَ فلانٌ بالمكان: أَقام وثبت
أَتَمَّ
فعلأتمَّ يُتمّ ، أتْمِمْ / أتِمَّ ، إتمامًا ، فهو مُتِمّ ، والمفعول مُتَمّ - للمتعدِّي أتمَّ : أكمَل أَتَمَّتِ الحاملُ: دنا وقتُ ولادتها أَتَمَّتِ النبتُ: طال وظهر نَوْرُهُ أَتَمَّ القَمَرُ : اِمْتَلأَ، اِكْتَمَلَ أَتَمَّتِ إلى موضع كذا: قصد ومضى أَتَمَّتِ الشيءَ: أَكمله أَنْجَزَهُ كَامِلاً، تَامّاً ، المائدة آية 3 اليَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُم وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتي (قرآن) أَتَمَّتِ
أَتِمَ
فعلأَتِمَ أَتَمًا أَتِمَ في سيره: أَبْطَأَ، فهو أَتِمُ
أَتْمُ
اسمالأَتْمُ : شجر من الفصيلة الزيتونية، ينبت بالجبال، ويسمَّى الزيتون الجَبَليَّ، أو البَرِّيّ، يطول ويُعَمِّر، جمع أُتْمة
إِيَّل
اسمإِيَّل : جمع أَيِّلُ
إِيل
اسمإيل : اسم الله تعالي (بالعبرية)
أَملأَ
فعلأمْلأَهُ : سبَّب له الزكامَ أمْلأَهُ فلانٌ في قوسه: أَغرق في النَّزْع أَملأ النزعَ في قوسه: شدَّد النزعَ فيها
أَنالَ
فعلأنالَ يُنيل ، أَنِلْ ، إنالةً ، فهو مُنِيل ، والمفعول مُنَال أَنَالَ المعدِنُ: أُصِيب فيه أَو منه شيءٌ أَنَالَ فلاناً الشيءَ: أَعطاهُ إِياهُ أَنالَهُ حَقَّهُ : مَكَّنَهُ مِنْهُ أَنالَهُ بِحَقِّهِ وَاسْتَرَاحَ ضَمِيرُهُ أَنالَ لَهُ مُبْتَغاهُ : جَعَلَهُ يَنالُهُ أَنالَ بِاللَّهِ: حَلَفَ بِهِ
أَوأَلَ
فعلأَوْأَلَتِ الماشيةُ في الكلإِ : أَثَّرت فيه بأبوالها وأَبعارها أَوْأَلَتِ المكانُ : صارَ ذا وَأْلةٍ أَوْأَلَتِ الماشيةُ المكان : صَيَّرَتْه ذا وَأْلَةٍ
أيايلُ
اسمأيايلُ : جمع أُيَّل
أيائل
اسمأيائل : جمع أُيَّل
بَواسِلُ
اسمبَواسِلُ : جمع باسِل
باسَلَ
فعلباسلَ يباسل ، مباسلةً ، فهو مباسِل ، والمفعول مباسَل باسل عدوَّه :قاتله وصارعه بشجاعة وشدَّة باسل عدوًّا قويًّا وتغلّب عليه
لتم
" اللَّتْم : الطَّعْن في النحر مثل اللَّتْب. لَتَمَ مَنْحر البعير بالشَّفْرة، وفي مَنْحرِه لَتْماً : طَعَنه. ولَتَمَ نحره: كلطَمَ خَدَّه. الأَزهري: سمعت غير واحد من الأَعراب يقول لَتَمَ فلان بشَفْرَتِه في لَبَّة بعيره إِذا طعن فيها بها. قال أَبو تراب:، قال ابن شميل يقال خُذ الشَّفْرة فالْتُب بها في لَبَّة الجزور والْتُم بها بمعنى واحد، وقد لَتَمَ في لَبَّتها ولَتَبَ بالشفرة إِذا طعن بها
لَتَمَ
لَتَمَ مَنحَرَ البعير، وفي مَنحَرِه لَتَمَ ُ لَتْمًا : طَعَنَه. و لَتَمَ الشيءَ بيده: ضربه. و لَتَمَ الرّجُلَ بالسهم: رماه به.
التِّمتَانُ
التِّمتَانُ : الخيطُ الذي تشدُّ به أَوصالُ الفساطيط والمظالِّ. والجمع : تَماتينُ.
الْتَمَأ
الْتَمَأ بما في الجَفنة: استأثَر به. ويقال: الْتُمِئ لونُه: تغيَّر.
إِلْتَمَأ
إلتمأ - التماء 1-ما في القصعة أو به : استأثر به، خص به نفسه
الآلية الذاتية ( الأتمته )
التسيير الآلي الذاتي أو التشغيل بالكمبيوتر. المجال : الادارة
الآلية الذاتية ( الأتمته )
التسيير الآلي الذاتي أو التشغيل بالكمبيوتر (مصطلحات عمل)
لمأ
"تَلَمَّأَتْ به الأَرضُ وعليه تَلَمُّؤاً: اشْتَمَلت واسْتَوَت ووارَتْه. وأَنشد: ولِلأَرْضِ كَمْ مِنْ صالِحٍ قد تَلَمَّأَتْ * عَلَيْهِ، فَوارَتْه بلَمَّاعةٍ قَفْرِ ويقال: قد أَلْمأْتُ على الشيءِ إِلماءً إِذا احْتَوَيْتَ عليه. ولَمَأَ به: اشتمل عليه. وأَلْمَأَ اللِّصُّ على الشيءِ: ذَهَب به خُفْيةً. وأَلْمَأَ على حَقِّي: جَحَده. وذهَب ثوبي فما أَدْري من أَلـمَأَ عليه. وفي الصحاح: مَن أَلـمَأَ به،
لمم
"اللَّمُّ: الجمع الكثير الشديد. واللَّمُّ: مصدر لَمَّ الشيء يَلُمُّه لَمّاً جمعه وأصلحه. ولَمَّ اللهُ شََعَثَه يَلُمُّه لَمّاً: جمعَ ما تفرّق من أُموره وأَصلحه. وفي الدعاء: لَمَّ اللهُ شعثَك أي جمع اللهُ لك ما يُذْهب شعثك؛ قال ابن سيده: أي جمعَ مُتَفَرِّقَك وقارَبَ بين شَتِيت أَمرِك. وفي الحديث: اللهمِّ الْمُمْ شَعَثَنا، وفي حديث آخر: وتَلُمّ بها شَعَثي؛ هو من اللَّمّ الجمع أَي اجمع ما تَشَتَّتَ
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «فأسلتم» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ فأسلتم حسب الأحرف المشتركة.