فعلمن جذر كرء٦ أحرف٧٢ مدخل في ١٠ معاجمرتبتها٦٣٥٬٨٧٤نادرة
في الأمر ـِ فَكْراً: أعمل العقل فيه ورتَّب بعض ما يعلم ليصل به إلى مجهول.( أفْكَرَ ) في الأمر: فكر فيه. فهو مفكر.( فَكَّرَ ) في الأمر: مبالغة في فكر، وهو أشيع في الاستعمال من فكر. وـ في المشكلة: أعمل عقله فيها ليتوصّل إلى حلّها. فهو مفكّر. وـ فلاناً بالأمر: أخطره بباله. ( محدثة ).( افْتَكَر ): تذكّر. وـ في الأمر: أعمل عقله فيه.( تَفَكَّر ) في الأمر: افتكر.( التَّفْكير ): إعمال العقل في مشكلة
الكَرْهُ
الكَرْهُ : الإِباءُ. و الكَرْهُ المشقَّة. و الكَرْهُ ما أَكرهك غيرُك عليه. و الكَرْهُ المكروه . يقال: شيءٌ كَرْهٌ .
كَرِهَ
كَرِهَ الشيءَ كَرِهَ كُرْهًا ، وكَرَاهةً ، وكَرَاهية : خلاف أَحَبَّه. فهو كَريهٌ ، ومكروه.
كَرُهَ
كَرُهَ الأَمرُ والمنظَرُ كَرُهَ ُ كَرَاهةً ، وكَرَاهِيَةً : قبُح. فهو كَريهٌ .
مفكرة
اسممفكرة [ مفرد ] : 1 - مذكرة ؛ دفتر صغير تقيد فيه المذكرات والأعمال اليومية والمواعيد مفكرة يومية - كل هذا مدون في مفكرتي . 2 - مذكرة تحدد النقاط الرئيسية لبحث أو اتفاقية . 3 - جدول بأشهر وأسابيع وأيام عام واحد على الأقل .
مفكر
اسممفكر [ مفرد ] : 1 - اسم فاعل من فكر / فكر في . 2 - مثقف طبقة المفكرين . 3 - من يأتي بأفكار عميقة ، ويبدي آراء جديدة سقراط وأفلاطون من المفكرين القدماء .
فكرية
اسمفكرية [ مفرد ] : اسم مؤنث منسوب إلى فكر . • مدرسة فكرية : مجموعة من الفلاسفة والفنانين والكتاب الذين تعكس أفكارهم وأعمالهم وأساليبهم أصلا مشتركا أو تأثيرا أو اعتقادا .
فكرة
اسمفكرة [ مفرد ] : ج فكرات وفكر : 1 - صورة ذهنية لأمر ما ، رأي ، نظر ، انطباع فكرة صائبة - كون فكرة عامة عن الموضوع ° الفكرة المبطنة : التدبر العقلي للأمور - الفكرة المستدركة : فكرة أو تفسير أو رد فعل يخطر على البال فيما بعد . 2 - ما يجول في الخاطر ، وجهة نظر ، رأي خاص ، خاطرة أدرك فكرة المؤلف - عبر عن فكرته في قصة جديدة - لاحت له فكرة ° على فكرة : عبارة تستخدم لجذب انتباه السامع لما سوف يقال -
فكر
اسمفكر [ مفرد ] : ج أفكار : 1 - نشاط ذهني ، إعمال العقل في المعلوم للوصول إلى معرفة المجهول نتاج الفكر - فكر صائب / صبياني ° أجهد فكره : أمعن في التفكير - بنت الفكر : فكرة أو خطة مبتكرة منسوبة إلى شخص معين أو مجموعة معينة - رجال الفكر : المفكرون - شارد الفكر : ذاهل, ساه أو مستغرق في التفكير - علم الأفكار : علم يدرس الأفكار وقوانينها وأصولها - مشوش الفكر : مضطرب ، مرتبك . 2 - نشاط أو نتاج فكري لفترة
تفكير
اسمتفكير [ مفرد ] : 1 - مصدر فكر / فكر في . 2 - ( سف ) ما يقابل الوجدان والنزوع .
فكر / فكر في يفكر ، تفكيرا ، فهو مفكر ، والمفعول مفكر فيه
فكر / فكر في يفكر ، تفكيرا ، فهو مفكر ، والمفعول مفكر فيه• فكر الشخص : مارس نشاطه الذهني أنا أفكر ، إذا أنا موجود - يفكر باستمرار - يفكر بصوت عال - العبد في التفكير والرب في التدبير [ مثل ] : للدلالة على الإيمان بقدرة الله تعالى والتوكل عليه . • فكر في الأمر : 1 - تفكر فيه ، تأمله ، أعمل العقل فيه ليصل إلى نتيجة أو حل أو قرار فكر في المستقبل - يفكر في حل مشاكله بهدوء - { إنه فكر وقدر } . 2 - اهتم
تفكر
اسمتفكر [ مفرد ] : 1 - مصدر تفكر / تفكر في . 2 - ( سف ) تجربة باطنية تنصب على النشاط الذهني الداخلي ؛ فهو معرفة تكون فيها الذات العارفة والموضوع المعروف شيئا واحدا .
تفاكر يتفاكر ، تفاكرا ، فهو متفاكر
تفاكر يتفاكر ، تفاكرا ، فهو متفاكر• تفاكر المجتمعون : تبادلوا الآراء والأفكار في أمر ما ، تحاوروا يسعى المجتمع الدولي إلى التفاكر مع كل أطراف النزاع - تم التفاكر في الاجتماع حول المقترحات المقدمة .
افتكر يفتكر ، افتكارا ، فهو مفتكر ، والمفعول مفتكر
افتكر يفتكر ، افتكارا ، فهو مفتكر ، والمفعول مفتكر• افتكر الموعد : تذكره افتكر اسمه / ذكرياته معها .
تفكَّرَ/ تفكَّرَ في يتفكَّر، تفكُّرًا، فهو مُتفكِّر، والمفعول متفكَّر فيه
I تفكَّرَ/ تفكَّرَ في يتفكَّر، تفكُّرًا، فهو مُتفكِّر، والمفعول متفكَّر فيه • تفكَّر الشَّخصُ: تدبَّر واعتبر واتَّعظ "{فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ}". • تفكَّر في الطَّبيعة: تأمّل، أعمل العقل فيها ليصل إلى نتيجة أو حل "لا تُفَكِّر فلها مُدَبِّر- تفكَّر في آلاء الله تعالى- {وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ}". II تفكُّر [مفرد]: 1- مصدر تفكَّرَ/ تفكَّرَ في. 2-
تفكر / تفكر في يتفكر ، تفكرا ، فهو متفكر ، والمفعول متفكر فيه
تفكر / تفكر في يتفكر ، تفكرا ، فهو متفكر ، والمفعول متفكر فيه• تفكر الشخص : تدبر واعتبر واتعظ { فاقصص القصص لعلهم يتفكرون } . • تفكر في الطبيعة : تأمل ، أعمل العقل فيها ليصل إلى نتيجة أو حل لا تفكر فلها مدبر - تفكر في آلاء الله تعالى - { ويتفكرون في خلق السموات والأرض } .
كرِهَ
كرِهَ يَكرَه ، كُرْهًا وكَرْهًا وكَراهةً وكراهِيَةً وكراهيَّةً ، فهو كاره ، والمفعول مَكْروه وكَرِيه :- • كرِه الشّخصُ فعلَ السّوءِ مقتَه، ولم يحبّه، أبغضه، نفَر منه :- كرِه التدخينَ: عافَه، - {وَاللهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ} - {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا لاَ يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَرِثُوا النِّسَاءَ كَرْهًا } :- • فعلته كَرْهًا : إكراهًا .
استكرهَ
استكرهَ يستكره ، استكراهًا ، فهو مُستكرِه ، والمفعول مُستكرَه :- • استكره سماعَ الكلامِ البذيءِ كرِهه ؛ استقبحه، وعدَّه كريهًا. • استكرهه على شربِ الخمر: أجبره على شُربها :- استكره المرأةَ: أجبرها على الفجور.
كَرْه
كَرْه / كُرْه :- 1 - مصدر كرِهَ . 2 - ما أُرغم الإنسانُ عليه، وهو غير مُحَبَّب إليه :-قام بهذا العمل على كَرْهٍ منه:- • كُرْهًا / على كُرْه / على كُرْه منه: رغمًا وقسْرَا. 3 - مشقّة :- {حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كَرْهًا وَوَضَعَتْهُ كَرْهًا } [ق]، - {حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهًا وَوَضَعَتْهُ كُرْهًا } .
كرُهَ
كرُهَ يَكرُه ، كَرَاهةً وكراهيةً ، فهو كَرِيه :- • كرُه الشّيءُ قبُح وأثار الاشمئزاز والبُغضَ :- كرُهت رائحةُ المستنقعات، - رائحة كريهة ، - كريهة المنظر.
أكرهَ
أكرهَ يكرِه ، إكراهًا ، فهو مُكرِه ، والمفعول مُكرَه :- • أكره الشَّخصَ على الأمر أجبره عليه، أرغمه وقهره :-اعترف تحت الإكراه ، - مُكْرَهٌ أخاك لا بَطَل [مثل]: يُضرَب لمن يُكْرَه على القيام بعمل ليس من شأنه، - {إلاَّ مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالإِيمَانِ} - {وَمَا أَكْرَهْتَنَا عَلَيْهِ مِنَ السِّحْرِ} :- • بالإكراه : عَنْوة.
كرَّهَ
كرَّهَ يكرِّه ، تكريهًا ، فهو مُكرِّه ، والمفعول مُكرَّه :- • كرَّهه الشرَّ/ كرَّه إليه الشرَّ بغَّضه إليه وجعله يمقته :- كرَّه إليه التدخين، - { وَكَرَّهَ إِلَيْكُمُ الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْيَانَ} .
ف ك ر : التَّفَكُّر التأمل والاسم الفِكْرُ و الفِكْرةُ والمصدر الفَكْرُ بالفتح وبابه نصر و أفْكُر في الشيء و فَكَّر فيه بالتشديد و تَفَكَّر فيه بمعنى ورجل فِكّيرٌ بوزن سكيت كثير التفكر
كره
ك ر ه: كَرِهْتُ الشيء من باب سلم كَرَاهِيَةً أيضا فهو شيء كَرِيهٌ و مَكْرُوهٌ و الكَرِيهةُ الشدة في الحرب الفراء الكُرْهُ بالضم المشقة وبالفتح اٌكرَاهُ يقال قام على كره أي على مشقة وأقامه فلان على كره أي أكرهه على القيام وقال الكسائي هما لغتان بمعنى واحد و أكْرَهَهُ على كذا حمله عليه كرها و كَرَّهْتُ إليه الشيء تكريهاً ضد حببته إليه و استكرهْتُ الشيء
فكر يفكر
فعل* فكر يفكر: فكرا وفكرا. في الشيء: أعمل الفكر والعقل فيه ليتوصل إلى حله أو إدراكه.
فكر تفكيرا.
* فكر تفكيرا. *ر.*©فكر©.
فكر. ج أفكار. 1-مص. فكر. 2-إعمال العقل في أمر لحله أو إدراكه. 3-
* فكر. ج أفكار. 1-مص. فكر. 2-إعمال العقل في أمر لحله أو إدراكه. 3-«لي في الأمر فكر»: أي نظر وروية. 4-«ما لي في الأمر فكر»: أي حاجة.
كَره
كره - يكره ، كرها وكرها وكراهة وكراهية ومكرهة ومكرهة 1- كرهه اوالشيء : مقته، أبغضه
كَريهة
كريهة - ج، كرائه 1- كريهة : مؤنث كريه . 2- كريهة : شدة في الحرب : «يوم الكريهة ». 3- كريهة : مصيبة. 4- كريهة : «ذو الكريهة » السيف الماضي القاطع.
إِستَكرَه
إستكره - استكراها 1- إستكره الشيء : كرهه . 2- إستكره الشيء : عده كريها. 3- إستكره الشيء : وجده كريها. 4- إستكره المرأة : حملها على الفجور والخلاعة.
كره
كره - يكره ، كراهة وكراهية 1- كره اوالشيء : قبح « كره المنظر»
أَكْرَه
أكره - إكراها 1- أكرهه على الأمر : أجبره عليه. 2- أكرهه : أجبره على أمر يكرهه .
فِكْرٌ
اسم**فِكْرٌ** - ج:** أَفْكَارٌ**. [ف ك ر]. (مص. فَكَرَ). 1. : تَكَوُّنُ الآرَاءِ وَالْخَوَاطِرِ فِي عَقْلِ الإِنْسَانِ وَبَلْوَرَتُهَا فِي نُصُوصٍ وَتَدَبُّرُ الأَشْيَاءِ بِالتَّأَمُّلِ وَإِعْمَالِ الْعَقْلِ. 2. "هُوَ مِنْ رِجَالِ الْفِكْرِ" : مِنَ الْعُلَمَاءِ، مِنْ أَهْلِ الرَّأْيِ. 3. "حَاوَلَ إِعْمَالَ الْفِكْرِ" : إِعْمَالَ الْعَقْلِ. 4. "وَجَدْتُهُ شَارِدَ الْفِكْرِ" : شَارِدَ الذِّهْنِ.
فَكَّرَ
فعل**فَكَّرَ** - [ف ك ر]. (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف) .** فَكَّرْتُ**،** أُفَكِّرُ**،** فَكِّرْ**، مص. تَفْكِيرٌ. 1. "فَكَّرَ فِي الْمُشْكِلَةِ" : أَعْمَلَ عَقْلَهُ فِيهَا لِيَتَوَصَّلَ إِلَى حَلِّهَا مُسْتَعِيناً بِمَا يَعْلَمُ. 2. "فَكَّرَهُ بِمَوْعِدِهِ" : أَخْطَرَهُ بِبَالِهِ، ذَكَّرَهُ بِهِ.
فَكَرَ
فعل**فَكَرَ** - [ف ك ر]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** فَكَرْتُ**،** أَفْكِرُ**،** اِفْكِرْ**، مص. فِكْرٌ، فَكْرٌ. "فَكَرَ فِي أَْصِل مَشَاكِلِهِ" : أَعْمَلَ الْفِكْرَ فِي سَبَبِهَا وَتَأَمَّلَهَا.
كَرِهَ
[ك ر هـ]. (فعل: ثلاثي متعد). كَرِهَ ، يَكْرَهُ، مصدر كَرَاهِيَةٌ ، كَرَاهَةٌ ، كُرْهٌ . :- كَرِهَ سُوءَ سُلُوكِهِ :- : مَقَتَهُ.الصف آية 8وَاللَّهُ مُتِمٌّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الكَافِرُونَ (قرآن) :- يَكْرَهُهُ كُرْهاً شَدِيداً.
كَرَّهَ
[ك ر هـ]. (فعل: رباعي متعد بحرف). كَرَّهْتُ ، أُكَرِّهُ ، كَرِّهْ ، مصدر تَكْرِيهٌ . :- كَرَّهَهُ فِي الْخَمْرِ :- : جَعَلَهُ يَمْقُتُهَا وَيُبْغِضُهَا. :- كَرَّهَ إِلَيْهِ الفَسَادَ :-الحجرات آية 7 وَكَرَّهَ إِلَيْكُمُ الكُفْرَ وَالفُسُوقَ وَالعِصْيَانَ (قرآن).
تَكَرَّهَ
[ك ر هـ]. (فعل: خماسي متعد). تَكَرَّهْتُ ، أَتَكَرَّهُ ، مصدر تَكَرُّهٌ . :- تَكَرَّهَ دُخولَ الْمَلاهِي :- : كَرِهَهَا . :- يَتَكَرَّهُ أَفْعالَ الأشْرارِ.
تَكارَهَ
[ ك ر هـ]. (فعل: خماسي متعد). تَكارَهَ ، يَتَكارَهُ ، مصدر تَكارُهٌ . :- تَكارَهَ الشَّيْءَ :- : كَرِهَهُ .
أَكْرَهَ
[ك ر هـ]. (فعل: رباعي متعد بحرف). أكْرَهْتُ ، أُكْرِهُ ، مصدر إِكْرَاهٌ . 1. :- أكْرَهَهُ عَلَى الاعْتِرَافِ بِمَا لَم يَقُمْ بِهِ :- : أَجْبَرَهُ. 2. :- أَكْرَهَ خَادِمَهُ :- : حَمَلَهُ عَلَى إنْجَازِ أمْرٍ مَّا قَهْراً وَتَعَسُّفاً، أَرْغَمَهُ.
اِسْتَكْرَهَ
[ك ر هـ]. (فعل: سداسي متعد). اِسْتَكْرَهَ ، يَسْتَكْرِهُ ، مصدر اِسْتِكْراهٌ . 1. :- اِسْتَكْرَهَ فِعْلَهُ :- : عَدَّهُ قِبيحاً، كَرِيهاً. 2. :- اِسْتَكْرَهَ الْمَرْأَةَ :- : حَمَلَها على الزِّنا والفُجورِ.
كَرْهٌ
[ك ر هـ]. 1. :-عَلَى كَرْهٍ مِنْهُ :- : عَلَى الرَّغْمِ مِنْهُ، أَيْ مَا فَعَلَهُ أُكْرِهَ عَلَيْهِ. 2. :-عَمَلٌ كَرْهٌ :- : مَكْرُوهٌ. الأحقاف آية 15حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كَرْهاً وَوَضَعَتْهُ كَرْهاً (قرآن).
كَرِيهٌ
جمع: ـون، ـات. [ك ر هـ]. (صِيغَةُ فَعِيل). 1. :-وَجْهٌ كَرِيهٌ :- : قَبِيحٌ. 2. :-مَكَانٌ كَرِيهُ الرَّائِحَةِ :- : نَتِنٌ، عَفِنٌ، مُتَعَفِّنٌ. :-كَانَتْ رَائِحَةٌ كَرِيهَةٌ تَنْبَعِثُ مِنْ خَلْفِ البابِ. 3. :-إِنَّهُ رَجُلٌ كَرِيهٌ :- : حَقِيرٌ.
التَفَكُّرُ
التَفَكُّرُ: التأملُ. والاسم الفِكْرُ والفِكْرَةُ. والمصدر الفَكْرُ بالفتح. قال يعقوب: يقال ليس لي في هذا الأمر فِكْرٌ، أي ليس لي فيه حاجة. قال: والفتح فيه أفصح من الكسر. وأفْكَرَ في الشيء وفَكَّرَ فيه وتَفَكَّرَ بمعنًى. ورجلٌ فِكِّيرٌ: كثيرُ التَفَكُّر.
كَرْهُ
ـ كَرْهُ ، وكُرْهُ : الإِباءُ، والمَشَقَّةُ ـ كُرْهُ : ما أكْرَهْتَ نَفْسَكَ عليه ـ كَرْهُ : ما أكْرَهَكَ غيرُكَ عليه. كَرِهَهُ ، كَرْهاً وكُرههاً ، وكَراهَةً وكراهِيَةً ، ومَكْرَهَةً ، ومَكْرُهَةَ ، وتَكَرَّهَهُ . ـ شيءٌ كَرْهٌ ، وكَرِهٌ وكَريهٌ: مَكْروهٌ. ـ كَرَّهَه إليه تَكْريهاً: صَيَّرَهُ كَرِيهاً. ما كانَ كَرِيهاً فَكَرُهَ. ـ أتَيْتُكَ كَراهِينَ أنُ تَغْضَبَ: كَراهيةَ أن تَغْضَبَ. ـ كَرْهُ
الفَكْرُ
الفَكْرُ والفِكْرُ إِعمال الخاطر في الشيء قال سيبويه ولا يجمع الفِكْرُ ولا العِلْمُ ولا النظرُ قال وقد حكى ابن دريد في جمعه أَفكاراً والفِكْرة كالفِكْر وقد فَكَر في الشيء ( * قوله « وقد فكر في الشيء إلخ » بابه ضرب كما في المصباح ) وأَفْكَرَ فيه وتَفَكَّرَ بمعنىً ورجل فِكِّير مثال فِسِّيق وفَيْكَر كثير الفِكْر الأَخيرة عن كراع الليث التَّفَكُّر اسم التَّفْكِير ومن العرب من يقول الفِكْرُ
كره
"الأَزهري: ذكر الله عز وجل الكَرْهَ والكُرْهَ في غير موضع من كتابه العزيز، واختلف القراء في فتح الكاف وضمها، فروي عن أَحمد بن يحيى أَن؟ قال قرأَ نافع وأَهل المدينة في سورة البقرة: وهو كُرْهٌ لكم بالضم في هذا الحرف خاصة، وسائر القرآن بالفتح، وكان عاصم يضم هذا الحرف أَيضاً، واللذيْنِ في الأَحقاف: حَمَلَتْه أُمُّه كُرْهاً ووَضَعْته كُرْهاً ، ويقرأُ سائرَهُن بالفتح، وكان الأَعمشُ وحمزةُ والكسائيُّ
الفِكْر بالكَسْر ويُفْتَح
الفِكْر بالكَسْر ويُفْتَح : إِعمالُ النَّظَر هكذا في النُّسَخ . وفي المُحْكَمِ : إِعمالُ الخاطِر في الشَّيْءِ كالفِكْرَة والفِكْرَى بكسْرِهما الأَخِيرَة نَقَلَهَا اللَّيْث قال : وهِيَ قليلةٌ ج أَفْكَارٌ عن ابْنِ دُرَيْدٍ . وقال سِيبَوَيْه : ولا يُجْمَعُ الفِكْرُ ولا العِلْمُ ولا النَّظَرُ . وقد فَكّرَ فيه وأَفْكَرَ وفَكَّرَ تَفْكِيراً وتَفَكَّرَ وفي اسْتِعْمَالِ العامَّة : افْتَكَرَ والمَعْنَى :
أَكَرَ
فعلأَكَرَ أُكْرًا أَكَرَ الأَرضَ : حرثها، وزرعها أَكَرَ الأرْضَ : حَرَثَهَا، زَرَعَهَا، حَفَرَهَا أكَرَ الحُفْرَةَ : حَفَرَهَا وهَيَّأَهَا لِجَمْعِ الْمَاءِ
أُكَر
اسمأُكَر : جمع أُكْرَةُ
أُكَر
اسمأُكَر : جمع كُرَةُ
أُكْر
اسمأُكْر : مصدر أَكَرَ
مَاكِرَات
اسممَاكِرَات : جمع ماكِر
كَرُهَ
فعلكرُهَ يَكرُه ، كَرَاهةً وكراهيةً ، فهو كَرِيه كرُه الشّيءُ: قبُح وأثار الاشمئزاز والبُغضَ
كَرِه
اسموَجْهٌ كَرِهٌ : قَبِيحٌ، كَرِيهٌ ، مَا لاَ تَحْتَمِلُهُ النَّفْسُ
كَرِهَ
فعلكرِهَ يَكرَه ، كُرْهًا وكَرْهًا وكَراهةً وكراهِيَةً وكراهيَّةً ، فهو كاره ، والمفعول مَكْروه وكَرِيه كَرِهَ الشيءَ : مقتَه، ولم يحبّه، أبغضه، نفَر منه (وَاللَّهُ مُتِمٌّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الكَافِرُونَ) فهو كَريهٌ ، ومكروه فعلته كَرْهًا : إكراهًا كرِه التدخينَ: عافَه
كَرْه
اسمكَرْه : فاعل من كَرِهَ
كَره
اسمكَرْه / كُرْه عَلَى كَرْهٍ مِنْهُ : عَلَى الرَّغْمِ مِنْهُ، أَيْ مَا فَعَلَهُ أُكْرِهَ عَلَيْهِ عَمَلٌ كَرْهٌ : مَكْرُوهٌ الكَرْهُ : الإِباءُ الكَرْهُ :المشقَّة الكَرْهُ :ما أَكرهك غيرُك عليه كُرْهًا / على كُرْه / على كُرْه منه: رغمًا وقسْرَا مشقّة
كُرَّه
اسمكُرَّه : جمع كارِهُ
تَكَرَّهَ
فعلتَكَرَّهْتُ ، أَتَكَرَّهُ ، مصدر تَكَرُّهٌ تَكَرَّهَ الشيءَ: كَرِهَه
اِستَكرَهَ
فعلاستكرهَ يستكره ، استكراهًا ، فهو مُستكرِه ، والمفعول مُستكرَه اسْتَكْرَهَ الشيءَ: كَرِهه اِسْتَكْرَهَ فِعْلَهُ : عَدَّهُ قِبيحاً، كَرِيهاً اِسْتَكْرَهَ الْمَرْأَةَ : حَمَلَها على الزِّنا والفُجورِ
أَكْرَهَ
فعلأكرهَ يكرِه ، إكراهًا ، فهو مُكرِه ، والمفعول مُكرَه أكْرَهَهُ عَلَى الاعْتِرَافِ بِمَا لَم يَقُمْ بِهِ : أَجْبَرَهُ، أَكْرَهَ خَادِمَهُ : حَمَلَهُ عَلَى إنْجَازِ أمْرٍ مَّا قَهْراً وَتَعَسُّفاً، أَرْغَمَهُ بالإكراه : عَنْوة
إِكراه
اسممصدر أكْرَهَ لاَ إكْرَاهَ فِي طَلَبِ العِلْمِ : لاَ إرْغَامَ ، البقرة آية 256 لاَ إكْرَاهَ فِي الدِّينِ (قرآن) (فق، قن) استخدام الضَّغط أو القوَّة استخدامًا غير مشروع أو غير مطابق للفقه أو للقانون من شأنه التَّأثير على إرادة فرد ما الإكراه الملجئ: الذي يكون بالضَّرب الشَّديد المؤدِّي إلى إتلاف النَّفس أو قطع عُضْو الإكراه غير الملجئ: الذي يوجب الألمَ فقط، كالضَّرب والحبس
إِكراه
اسمإكراه : مصدر أَكْرَهَ
تَكَرُّه
اسممصدر تَكَرَّهَ تَكَرُّهُ أَفْعال الأشْرارِ: كُرْهُها
كَريه
اسمالمؤنث : كَرِيهة ، الجمع للمؤنث : كَرِيهات و كَرَائِهُ صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من كرُهَ وَجْهٌ كَرِيهٌ : قَبِيحٌ مَكَانٌ كَرِيهُ الرَّائِحَةِ : نَتِنٌ، عَفِنٌ، مُتَعَفِّنٌ كَانَتْ رَائِحَةٌ كَرِيهَةٌ تَنْبَعِثُ مِنْ خَلْفِ البابِ إِنَّهُ رَجُلٌ كَرِيهٌ : حَقِيرٌ
تَكارَهَ
فعلتَكارَهَ ، يَتَكارَهُ ، مصدر تَكارُهٌ تَكَارَهَ الشيءَ: كَرِهه فعل كذا متكارهًا : فَعَله وهو لا يريده ولا يرضاه
كَرِيه
اسمكَرِيه : فاعل من كَرُهَ
كارِه
اسمفاعل من كَرِهَ كَارِهٌ لَهُ أَشَدَّ الكُرْهِ : مَاقِتٌ كَارِهٌ لِكُلِّ مَا لَيْسَ أَصَالَةً فِيهِ
مَكَارِهُ
اسممَكَارِهُ : جمع مَكرَهة
اِستِكراه
اسممصدر اِسْتَكْرَهَ اِسْتِكْراهُ فِعْلٍ: عَدُّهُ قَبِيحاً، كَرِيهاً
اِستكراه
اسماِستكراه : مصدر اِستَكرَهَ
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «فاكرها» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
قوافٍ أضيق — نفس المقطع الأخير بحرف إضافي. غالباً كلمات من نفس الجذر أو العائلة الصرفية.لا تتكرر هنا كلمات قافية تامة.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ فاكرها حسب الأحرف المشتركة.