فالكثة

اللَّكَثُ الوسَخُ من اللبن يجمُدُ على حرف الإِناءِ فتأْخذه بيدك ولكَثَه لكْثاً ولِكاثاً ضربه بيده أَو رجله قال كثير عزة مُدِلٌّ يَعَضُّ إِذا نالهُنَّ مِراراً ويُدْنِينَ فاهُ لِكاثا وقال ابن الأَعرابي اللَّكْثُ واللِّكاث الضرب ولم يخض يداً ولا رجلاً وقال كراع اللُّكاث الضرب بالضم واللُّكاثَةُ أَيضا داءٌ يأْخذ الغنم في أَشداقها وشفاهها وهو مثل القُرح وذلك في أَول ما تكدِمُ النبتَ وهو قصير صغير…

" بُلْكُوثٌ كزُنْبُورٍ " أَهمله الجَوْهَرِيّ وضَمُّه بناءً على أَنه ليس عندَهم فَعْلُولٌ بالفتح غير صَعْفُوق وهو اسم " رَجُل " وهو : بُلْكُوثُ بن طَرِيف وإِيّاه عَنَي الأَخْطَلُ بقوله : سَرَيْنَ لبُلْكُوثٍ ثَلاثاً عوامِلاً ... ويَوْمَيْنِ لا يَطْعَمْنَ إِلاّ الشَّكائِمَا " وبَلاكِثُ : ع " قال بعض القرشيين - هو أَبُو بَكْرِ بنُ عبدِ الرَّحْمَنِ بنِ المِسْوَرِ بنِ مَخْرَمَةَ كان مُتَوجِّهاً إِلى…

" اللَّكْثُ " أَهمله الجوْهَرِيّ وقال ابنُ الأَعْرابِيّ : هو " الضَّرْبُ " ولم يَخُصَّ يداً ولا رِجْلاً كاللِّكاثِ بالكسر . وقال كُراع : اللّكاثُ : الضَّرْبُ بالضّمّ . وقال غيره : لَكَثَه لَكْثاً ولِكَاثاً : ضَرَبَه بيدِه أَو رِجْلِه . قال كُثَيِّرُ عزَّةَ : مُدِلٌّ يَعَضُّ إِذا نَالَهُنَّ ... مِرَاراً يُدْنِينَ فاهُ لِكَاثَا " ولَكَثْتُه : جَهَدْتُه وحَمَلْتُ عَلَيْه " في سَقْىٍ أَو دُؤُوبٍ .…