إرسال جماعة من الناس في مهمة محددة رسمية أو علمية أو دبلوماسية.
اسممن جذر بعث٤ أحرف١١٦ مدخل في ١٠ معاجمرتبتها٥٬٣٤٧شائعة
اسم مرة من الجذر ب-ع-ث، يدل في أصله على الإرسال والإثارة. تطور دلاليا في العصر الحديث ليشير إلى الوفود الرسمية والطلابية الموفدة لغرض محدد، بينما احتفظ في السياق التراثي والديني بمعنى تكليف الأنبياء بالرسالة.
إرسال جماعة من الناس في مهمة محددة رسمية أو علمية أو دبلوماسية.
تربية · مجموعة من الطلاب ترسلهم الدولة للدراسة في الخارج.
سياسة · وفد يمثل دولة أو منظمة في بلد آخر لأغراض سياسية أو اقتصادية.
دين · إرسال الله للأنبياء والرسل لهداية الناس.
ـَ بَعْثاً، وبِعْثَةً: أَرسله وحده. ويقال: بعثَه إِليه وله: أَرْسَلَه، وبعث بالكتاب ونحوه. و ـ فلاناً من نومه بَعْثاً: أَيْقَظَه وأَهَبَّه. و ـ اللهُ الخَلْقَ بعد موتهم: أَحياهم وأَنشرهم. و ـ البَعِيرَ: حَلّ عِقالَهُ وأَطْلَقَه. و ـ فلاناً على الشيءِ: حمله على فعله. و ـ عليهم البَلاءَ: أَحلَّه.ابْتَعَثَه: بعَثَه. وفي الحديث: ( أَتاني الليلةَ آتِيانِ فابتعثاني )، أَي: أَيقظاني من نومي.انْبَعَث:
ـَ بَعْثاً، وبِعْثَةً: أَرسله وحده. ويقال: بعثَه إِليه وله: أَرْسَلَه، وبعث بالكتاب ونحوه. و ـ فلاناً من نومه بَعْثاً: أَيْقَظَه وأَهَبَّه. و ـ اللهُ الخَلْقَ بعد موتهم: أَحياهم وأَنشرهم. و ـ البَعِيرَ: حَلّ عِقالَهُ وأَطْلَقَه. و ـ فلاناً على الشيءِ: حمله على فعله. و ـ عليهم البَلاءَ: أَحلَّه.ابْتَعَثَه: بعَثَه. وفي الحديث: ( أَتاني الليلةَ آتِيانِ فابتعثاني )، أَي: أَيقظاني من نومي.انْبَعَث:
البَعْثَةُ
البَعْثَةُ : هيئة تُرسَل في عمل مُعيَّن مُؤَقت ، منها بعثة سياسية ، وبعثة دراسية .
البَعْثَةُ
البَعْثَةُ : هيئة تُرسَل في عمل مُعيَّن مُؤَقت، منها بعثة سياسية، وبعثة دراسية .
بَعَثهُ
بَعَثهُ بَعَثهُ َ بَعْثًا، وبِعْثَةً : أَرسله وحده. ويقال: بعثَه إليه وله: أَرْسَلَه، وبعث بالكتاب ونحوه. و بَعَثهُ فلانًا من نومه بَعْثًا: أَيْقَظَه وأَهَبَّه. و بَعَثهُ اللهُ الخَلْقَ بعد موتهم: أحياهم وأنشرهم. و بَعَثهُ البَعِيرَ: حَلّ عِقالَهُ وأَطْلَقَه. و بَعَثهُ فلانًا على الشيءِ: حمله على فعله. و بَعَثهُ عليهم البَلاءَ: أَحلَّه.
I بَعْثة [مفرد]: ج بَعَثات (لغير المصدر) وبَعْثات (لغير المصدر): 1- مصدر بعَثَ/ بعَثَ بـ/ بعَثَ في. 2- اسم مرَّة من بعَثَ/ بعَثَ بـ/ بعَثَ في: "البَعْثة المحمَّديّة". 3- هيئة تُرْسَل للقيام بمُهمّة معيّنة لوقتٍ مُحدَّد كالبَعْثات العلميّة والأثريّة والعسكريّة والدّبلوماسيّة "بَعْثة دراسيّة"| طالب بَعْثَة: صاحب زمالة أو منحة للدراسة في بلد آخر- مديرية البعثات/ إدارة البعثات: إدارة تُعنى بشئون
I بَعْثة [مفرد]: ج بَعَثات (لغير المصدر) وبَعْثات (لغير المصدر): 1- مصدر بعَثَ/ بعَثَ بـ/ بعَثَ في. 2- اسم مرَّة من بعَثَ/ بعَثَ بـ/ بعَثَ في: "البَعْثة المحمَّديّة". 3- هيئة تُرْسَل للقيام بمُهمّة معيّنة لوقتٍ مُحدَّد كالبَعْثات العلميّة والأثريّة والعسكريّة والدّبلوماسيّة "بَعْثة دراسيّة"| طالب بَعْثَة: صاحب زمالة أو منحة للدراسة في بلد آخر- مديرية البعثات/ إدارة البعثات: إدارة تُعنى بشئون
بَعْثة :- جمع بَعَثات ( لغير المصدر ) وبَعْثات ( لغير المصدر ): 1 - مصدر بعَثَ / بعَثَ بـ / بعَثَ في . 2 - اسم مرَّة من بعَثَ / بعَثَ بـ / بعَثَ في : :- البَعْثة المحمَّديّة . 3 - هيئة تُرْسَل للقيام بمُهمّة معيّنة لوقتٍ مُحدَّد كالبَعْثات العلميّة والأثريّة والعسكريّة والدّبلوماسيّة :- بَعْثة دراسيّة :- • طالب بَعْثَة : صاحب زمالة أو منحة للدراسة في بلد آخر ، - مديرية البعثات / إدارة البعثات :
بَعْثة :- جمع بَعَثات (لغير المصدر) وبَعْثات (لغير المصدر): 1 - مصدر بعَثَ / بعَثَ بـ/ بعَثَ في. 2 - اسم مرَّة من بعَثَ / بعَثَ بـ/ بعَثَ في: :- البَعْثة المحمَّديّة. 3 - هيئة تُرْسَل للقيام بمُهمّة معيّنة لوقتٍ مُحدَّد كالبَعْثات العلميّة والأثريّة والعسكريّة والدّبلوماسيّة :- بَعْثة دراسيّة:- • طالب بَعْثَة : صاحب زمالة أو منحة للدراسة في بلد آخر، - مديرية البعثات / إدارة البعثات : إدارة تُعنى
بِعْثَة :- جمع بِعْثَات ( لغير المصدر ): 1 - مصدر بعَثَ / بعَثَ بـ / بعَثَ في . 2 - اسم هيئة من بعَثَ / بعَثَ بـ / بعَثَ في . 3 - بَعْثة ؛ هيئة تُرْسَل للقيام بمُهمّة معيّنة لوقتٍ مُحدَّد كالبعثات العلميّة والأثريّة والعسكريَّة والدبلوماسيّة .
بِعْثَة :- جمع بِعْثَات (لغير المصدر): 1 - مصدر بعَثَ / بعَثَ بـ/ بعَثَ في. 2 - اسم هيئة من بعَثَ / بعَثَ بـ/ بعَثَ في. 3 - بَعْثة ؛ هيئة تُرْسَل للقيام بمُهمّة معيّنة لوقتٍ مُحدَّد كالبعثات العلميّة والأثريّة والعسكريَّة والدبلوماسيّة.
ابتِعاث
اسمابتِعاث [مفرد]: 1- مصدر ابتعثَ. 2- (فز) إطلاق شيء ما مثل الحرارة من جسم ساخن، أو الضّوء من مصدر إشعاع.
ابتِعاث
اسمابتِعاث [مفرد]: 1- مصدر ابتعثَ. 2- (فز) إطلاق شيء ما مثل الحرارة من جسم ساخن، أو الضّوء من مصدر إشعاع.
ابتعثَ يبتعث، ابتِعاثًا، فهو مُبتعِث، والمفعول مُبتعَث
ابتعثَ يبتعث، ابتِعاثًا، فهو مُبتعِث، والمفعول مُبتعَث • ابتعثَ الشَّخصَ: 1- بعَثه، أرسله "كان من المُبتَعَثين للدِّراسة". 2- بعثَه، أيقظه من نومه "أَتَانِي اللَّيْلَةَ آتِيَانِ فَابْتَعَثَانِي [حديث]".
ابتعثَ يبتعث، ابتِعاثًا، فهو مُبتعِث، والمفعول مُبتعَث
ابتعثَ يبتعث، ابتِعاثًا، فهو مُبتعِث، والمفعول مُبتعَث • ابتعثَ الشَّخصَ: 1- بعَثه، أرسله "كان من المُبتَعَثين للدِّراسة". 2- بعثَه، أيقظه من نومه "أَتَانِي اللَّيْلَةَ آتِيَانِ فَابْتَعَثَانِي [حديث]".
انبعثَ/ انبعثَ عن/ انبعثَ في/ انبعثَ من ينبعث، انبَعاثًا، فهو مُنبعِث، والمفعول مُنبعَث عنه
انبعثَ/ انبعثَ عن/ انبعثَ في/ انبعثَ من ينبعث، انبَعاثًا، فهو مُنبعِث، والمفعول مُنبعَث عنه • انبعث الشَّخصُ/ انبعث الشَّخصُ في السَّير: مُطاوع بعَثَ/ بعَثَ بـ/ بعَثَ في: انْدَفع، أوغل، انطلق وأسْرَع وهبَّ مندفعًا "انبعث الماءُ- {إِذِ انْبَعَثَ أَشْقَاهَا}- {وَلَكِنْ كَرِهَ اللهُ انْبِعَاثَهُمْ}: خروجَهم للقتال". • انبعث الدُّخانُ عنه/ انبعث الدُّخان منه: صَدَرَ، تصاعد، خرج، تحرّك "انبعثتِ
انبعثَ/ انبعثَ عن/ انبعثَ في/ انبعثَ من ينبعث، انبَعاثًا، فهو مُنبعِث، والمفعول مُنبعَث عنه
انبعثَ/ انبعثَ عن/ انبعثَ في/ انبعثَ من ينبعث، انبَعاثًا، فهو مُنبعِث، والمفعول مُنبعَث عنه • انبعث الشَّخصُ/ انبعث الشَّخصُ في السَّير: مُطاوع بعَثَ/ بعَثَ بـ/ بعَثَ في: انْدَفع، أوغل، انطلق وأسْرَع وهبَّ مندفعًا "انبعث الماءُ- {إِذِ انْبَعَثَ أَشْقَاهَا}- {وَلَكِنْ كَرِهَ اللهُ انْبِعَاثَهُمْ}: خروجَهم للقتال". • انبعث الدُّخانُ عنه/ انبعث الدُّخان منه: صَدَرَ، تصاعد، خرج، تحرّك "انبعثتِ
باعِث
اسمباعِث [مفرد]: ج باعثون وبَواعِثُ (لغير العاقل)، مؤ باعثة، ج مؤ باعثات وبَواعِثُ (لغير العاقل): 1- اسم فاعل من بعَثَ/ بعَثَ بـ/ بعَثَ في: "من بواعِث النهضة توافر التقنية الحديثة- ما الباعث على التمرّد؟"| باعث النَّهضة: أوّل الدعاة إليها- باعثة الأشباح: آلة السينما المرسِلةُ الصورَ على الشَّاشة البيضاء. 2- دافِع، سبب، داعٍ. 3- (سف) عامِل نفسيّ، وهو فكرة تنزع إلى إحداث عمل إراديّ. • الباعِث: اسم من
باعِث
اسمباعِث [مفرد]: ج باعثون وبَواعِثُ (لغير العاقل)، مؤ باعثة، ج مؤ باعثات وبَواعِثُ (لغير العاقل): 1- اسم فاعل من بعَثَ/ بعَثَ بـ/ بعَثَ في: "من بواعِث النهضة توافر التقنية الحديثة- ما الباعث على التمرّد؟"| باعث النَّهضة: أوّل الدعاة إليها- باعثة الأشباح: آلة السينما المرسِلةُ الصورَ على الشَّاشة البيضاء. 2- دافِع، سبب، داعٍ. 3- (سف) عامِل نفسيّ، وهو فكرة تنزع إلى إحداث عمل إراديّ. • الباعِث: اسم من
بعَثَ
بعَثَ / بعَثَ بـ / بعَثَ في يبعَث ، بَعْثًا وبِعْثةً وبَعْثةً ، فهو باعِث ، والمفعول مَبْعوث :- • بعَث اللهُ الخلقَ أحياهم بعد موتهم :- { ثُمَّ بَعَثْنَاكُمْ مِنْ بَعْدِ مَوْتِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ } - { وَلَئِنْ قُلْتَ إِنَّكُمْ مَبْعُوثُونَ مِنْ بَعْدِ الْمَوْتِ } :- • بعثَه من النَّوم : أيقظه ، - يُبعث من جديد : ينهض من العدم . • بعَث الشُّعورَ ونحوه : أثاره وأيقظه وهيّجه :- بعَث
بعَثَ
بعَثَ / بعَثَ بـ / بعَثَ في يبعَث ، بَعْثًا وبِعْثةً وبَعْثةً ، فهو باعِث ، والمفعول مَبْعوث :- • بعَث اللهُ الخلقَ أحياهم بعد موتهم :- {ثُمَّ بَعَثْنَاكُمْ مِنْ بَعْدِ مَوْتِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ} - {وَلَئِنْ قُلْتَ إِنَّكُمْ مَبْعُوثُونَ مِنْ بَعْدِ الْمَوْتِ} :- • بعثَه من النَّوم: أيقظه، - يُبعث من جديد: ينهض من العدم. • بعَث الشُّعورَ ونحوه: أثاره وأيقظه وهيّجه :- بعَث الشّعرُ في
باعِث
باعِث :- جمع باعثون وبَواعِثُ (لغير العاقل)، مؤ باعثة ، جمع مؤ باعثات وبَواعِثُ (لغير العاقل): 1 - اسم فاعل من بعَثَ / بعَثَ بـ/ بعَثَ في: :-من بواعِث النهضة توافر التقنية الحديثة، - ما الباعث على التمرّد؟ :- • باعث النَّهضة: أوّل الدعاة إليها، - باعثة الأشباح: آلة السينما المرسِلةُ الصورَ على الشَّاشة البيضاء. 2 - دافِع، سبب، داعٍ. 3 - (الفلسفة والتصوُّف) عامِل نفسيّ، وهو فكرة تنزع إلى إحداث عمل
بَعْث
بَعْث :- جمع بُعوث (لغير المصدر): 1 - مصدر بعَثَ / بعَثَ بـ/ بعَثَ في • يَوْمُ البَعْث : يوم القيامة. 2 - مَنْ يُرْسَل في مهمَّة، واحدًا كان أو جماعة :-ما زالت البعوث تقصد إفريقيا. 3 - جيش :-كنت في بعْث فلان: في جيشه الذي بُعث معه.
انبعاث
انبعاث :- 1 - مصدر انبعثَ / انبعثَ عن/ انبعثَ في/ انبعثَ من. 2 - (الطبيعة والفيزياء) ما يخرج من مصدر ما مثل انبعاث أشعَّة ألفا أو بيتا من العناصر ذات النشاط الإشعاعيّ. 3 - نهضة بعد ركُود :-كان انبعاث الأمة العربية في القرن الماضي بداية نهوض وتحرّر:- • عصر الانبعاث : عصر النَّهضة، نهضة بعد انحطاط.
ب ع ث : بَعَثهُ و ابتَعَثَهُ بمعنى أي أرسله فانْبعَثَ و بَعَثهُ من منامه أهبه وأيقظه وبعث الموتى نشرهم وباب الثلاثة قطع
ب ع ث : بَعَثهُ و ابتَعَثَهُ بمعنى أي أرسله فانْبعَثَ و بَعَثهُ من منامه أهبه وأيقظه وبعث الموتى نشرهم وباب الثلاثة قطع
بعثة 1 - مصدر بعث . 2 - هيئة البعث . 3 - : أنظر بعثة .
بعثة 1- مصدر بعث . 2- هيئة البعث . 3- : أنظر بعثة .
بعث يبعث
فعل* بعث يبعث: بعثا وبعثة. 1-ه: أرسله وحده. 2-بالشيء: أرسله مع الرسول. 3-ه من نومه: أيقظه. 4-ه أو الشيء: أثاره، هيجه. 5-الله الناس بعد الموت: أحياهم. 6-ه على الأمر: حمله على فعله. 7-عليه المصيبة: أنزلها به.
بعث يبعث
فعل* بعث يبعث: بعثا وبعثة. 1-ه: أرسله وحده. 2-بالشيء: أرسله مع الرسول. 3-ه من نومه: أيقظه. 4-ه أو الشيء: أثاره، هيجه. 5-الله الناس بعد الموت: أحياهم. 6-ه على الأمر: حمله على فعله. 7-عليه المصيبة: أنزلها به.
بعث يبعث
فعل* بعث يبعث: بعثا. أرق، لم يستطع النوم.
بعث يبعث
فعل* بعث يبعث: بعثا. أرق، لم يستطع النوم.
بعث. أحيي، ردت إليه الحياة
* بعث. أحيي، ردت إليه الحياة.
بعث. أحيي، ردت إليه الحياة
* بعث. أحيي، ردت إليه الحياة.
بعث. ج بعث وبعوث. 1-مص. بعث. 2-جيش. 3-الذي لا يستطيع أن ينام لكثرة همومه.Y
* بعث. ج بعث وبعوث. 1-مص. بعث. 2-جيش. 3-الذي لا يستطيع أن ينام لكثرة همومه.Y
بعث. ج بعث وبعوث. 1-مص. بعث. 2-جيش. 3-الذي لا يستطيع أن ينام لكثرة همومه.Y
* بعث. ج بعث وبعوث. 1-مص. بعث. 2-جيش. 3-الذي لا يستطيع أن ينام لكثرة همومه.Y
بعث. ج بعوث وبعث. 1-مص. بعث. 2-جيش. 3-رسول. 4-الذي لا يستطيع أن ينام لكثرة همومه. 5-
* بعث. ج بعوث وبعث. 1-مص. بعث. 2-جيش. 3-رسول. 4-الذي لا يستطيع أن ينام لكثرة همومه. 5-«يوم البعث»: يوم القيامة.5
بعث. ج بعوث وبعث. 1-مص. بعث. 2-جيش. 3-رسول. 4-الذي لا يستطيع أن ينام لكثرة همومه. 5-
* بعث. ج بعوث وبعث. 1-مص. بعث. 2-جيش. 3-رسول. 4-الذي لا يستطيع أن ينام لكثرة همومه. 5-«يوم البعث»: يوم القيامة.5
بعثة. هيئة رسمية أو شبه رسمية ترسل في مهمة معينة موقتة أو غير موقتة
* بعثة. هيئة رسمية أو شبه رسمية ترسل في مهمة معينة موقتة أو غير موقتة: «بعثة سياسية، بعثة ثقافية».
بعثة. هيئة رسمية أو شبه رسمية ترسل في مهمة معينة موقتة أو غير موقتة
* بعثة. هيئة رسمية أو شبه رسمية ترسل في مهمة معينة موقتة أو غير موقتة: «بعثة سياسية، بعثة ثقافية».
بعثة. 1-مص. بعث. 2-هيئة البعث. 3-
* بعثة. 1-مص. بعث. 2-هيئة البعث. 3-*ر.*©بعثة©.
بعثة. 1-مص. بعث. 2-هيئة البعث. 3-
* بعثة. 1-مص. بعث. 2-هيئة البعث. 3-*ر.*©بعثة©.
بعث
بعث - يبعث بعثا وبعثة 1 - بعثه : أرسله وحده . 2 - بعث بالشيء : أرسله مع الرسول . 3 - بعثه من نومه : أيقظه . 4 - بعثه : أثاره ، هيجه . 5 - بعث الله الناس بعد الموت : أحياهم . 6 - بعثه على الأمر : حمله على فعله . 7 - بعث عليه المصيبة : أنزلها به .
بعث
بعث - يبعث بعثا وبعثة 1- بعثه : أرسله وحده. 2- بعث بالشيء : أرسله مع الرسول. 3- بعثه من نومه : أيقظه. 4- بعثه : أثاره، هيجه. 5- بعث الله الناس بعد الموت : أحياهم. 6- بعثه على الأمر : حمله على فعله. 7- بعث عليه المصيبة : أنزلها به.
جمع : بَعَثَاتٌ . [ ب ع ث ]. :- وَصَلَتْ بَعْثَةٌ ثَقافِيَّةٌ :- : وَفْدٌ ثَقَافِيٌّ ، هَيْئَةٌ . :- سافَرَ في بَعْثَةٍ دِراسِيَّةٍ .
جمع: بَعَثَاتٌ . [ب ع ث]. :-وَصَلَتْ بَعْثَةٌ ثَقافِيَّةٌ :- : وَفْدٌ ثَقَافِيٌّ، هَيْئَةٌ. :-سافَرَ في بَعْثَةٍ دِراسِيَّةٍ.
بَعَثَ
فعل**بَعَثَ** - [ب ع ث]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف).** بَعَثْتُ**،** أَبْعَثُ**،** اِبْعَثْ**، مص. بَعْثٌ. 1. "بَعَثَهُ في مُهِمَّةٍ" : أَرْسَلَهُ وَحْدَهُ. 2. "بَعَثَ إِلَيْهِ رِسالَةً" : أَرْسَلَها مَعَ غَيْرِهِ. 3. "بَعَثَ بِالكُتُبِ" : أَرْسَلَهَا مَعَ الرَّسُولِ. 4. "بَعَثَتِ ابْنَها مِنْ نَوْمِهِ" : أَيْقَظَتْهُ. 5. "يَبْعَثُ اللَّهُ الخَلْقَ بَعْدَ مَوْتِهِمْ" : يُحْيِيهِمْ، يَنْشُرُهُمْ.
بَعَثَ
فعل**بَعَثَ** - [ب ع ث]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف).** بَعَثْتُ**،** أَبْعَثُ**،** اِبْعَثْ**، مص. بَعْثٌ. 1. "بَعَثَهُ في مُهِمَّةٍ" : أَرْسَلَهُ وَحْدَهُ. 2. "بَعَثَ إِلَيْهِ رِسالَةً" : أَرْسَلَها مَعَ غَيْرِهِ. 3. "بَعَثَ بِالكُتُبِ" : أَرْسَلَهَا مَعَ الرَّسُولِ. 4. "بَعَثَتِ ابْنَها مِنْ نَوْمِهِ" : أَيْقَظَتْهُ. 5. "يَبْعَثُ اللَّهُ الخَلْقَ بَعْدَ مَوْتِهِمْ" : يُحْيِيهِمْ، يَنْشُرُهُمْ.
بَعْثٌ
**بَعْثٌ** - ج:** بعوثٌ**. [ب ع ث]. ** الروم آية 56 ****فَهَذا يَوْمُ البَعْثِ وَلَكِنَّكُمْ كُنْتُمْ لاَ تَعْلَمون****َ**! . (قرآن): يَوْمُ القِيامَةِ، يَوْمُ الحِسابِ، أَيْ يَوْمُ يُبْعَثُ النَّاسُ بَعْدَ مَوْتِهِمْ. "لاَ أُكَذِّبُ بِالبَعْثِ والحِسابِ والقِيامَةِ والثَّوابِ والعِقابِ". (ابن المقفع).
بَعْثٌ
**بَعْثٌ** - ج:** بعوثٌ**. [ب ع ث]. ** الروم آية 56 ****فَهَذا يَوْمُ البَعْثِ وَلَكِنَّكُمْ كُنْتُمْ لاَ تَعْلَمون****َ**! . (قرآن): يَوْمُ القِيامَةِ، يَوْمُ الحِسابِ، أَيْ يَوْمُ يُبْعَثُ النَّاسُ بَعْدَ مَوْتِهِمْ. "لاَ أُكَذِّبُ بِالبَعْثِ والحِسابِ والقِيامَةِ والثَّوابِ والعِقابِ". (ابن المقفع).
بَعَثَ
[ب ع ث]. (فعل: ثلاثي لازم متعد بحرف). بَعَثْتُ ، أَبْعَثُ ، اِبْعَثْ ، مصدر بَعْثٌ . 1. :- بَعَثَهُ في مُهِمَّةٍ :- : أَرْسَلَهُ وَحْدَهُ. 2. :- بَعَثَ إِلَيْهِ رِسالَةً :- : أَرْسَلَها مَعَ غَيْرِهِ. 3. :- بَعَثَ بِالكُتُبِ :- : أَرْسَلَهَا مَعَ الرَّسُولِ. 4. :- بَعَثَتِ ابْنَها مِنْ نَوْمِهِ :- : أَيْقَظَتْهُ. 5. :- يَبْعَثُ اللَّهُ الخَلْقَ بَعْدَ مَوْتِهِمْ :- : يُحْيِيهِمْ، يَنْشُرُهُمْ. :-
اِنْبَعَثَ
[ب ع ث].(فعل: خماسي لازم، متعد بحرف). اِنْبَعَثَ ، يَنْبَعِثُ ، مصدر اِنْبِعاثٌ . 1. :- اِنْبَعَثَ الرَّجُلُ :- : اِنْدَفَعَ، هَبَّ. 2. :- اِنْبَعَثَ في السَّيْرِ :- : أَسْرَعَ. 3. :- اِنْبَعَثَ الْمُقَاوِمُ لِهَدَفِهِ :- : ثارَ، مَضَى، نَهَضَ ذاهِباً لِتَحْقيقِ هَدَفِهِ. 4. :- اِنْبَعَثَ الدَّمُ :- : سالَ. 5. :- اِنْبَعَثَتِ الرَّائِحَةُ :- : فاحَتْ، اِنْتَشَرَتْ. :- تَنْبَعِثُ رائِحَةٌ نَتِنَةٌ
بَعَثَهُ
بَعَثَهُ وابْتَعَثَهُ بمعنىً، أي أرسله، فانبعثَ. وقولهم: كنتَ في بَعْثِ فلانٍ، أي في جيشه الذي بُعِثَ معه. والبُعوثُ: الجيوش. وبَعَثْتُ الناقةَ: أَثَرْتُها. وبَعَثَهُ من منامه أي أهَبَّه. وبَعَثَ الموتى: نَشَرَهُم ليوم البعث. وانْبَعَثَ في السير، أي أسرع. وتَبَعَّثَ منِّي الشِعْرُ أي انبعثَ كأنَّه سارَ.
بَعَثَهُ
بَعَثَهُ وابْتَعَثَهُ بمعنىً، أي أرسله، فانبعثَ. وقولهم: كنتَ في بَعْثِ فلانٍ، أي في جيشه الذي بُعِثَ معه. والبُعوثُ: الجيوش. وبَعَثْتُ الناقةَ: أَثَرْتُها. وبَعَثَهُ من منامه أي أهَبَّه. وبَعَثَ الموتى: نَشَرَهُم ليوم البعث. وانْبَعَثَ في السير، أي أسرع. وتَبَعَّثَ منِّي الشِعْرُ أي انبعثَ كأنَّه سارَ.
بَعَثَه
ـ بَعَثَه : أرْسَلَهُ، كابْتَعَثَه فانْبَعَثَ ـ بَعَثَ الناقَةَ: أثارَها ـ بَعَثَ فلاناً من منَامِهِ: أهَبَّهُ. ـ بَعْثُ وبَعَثُ : الجَيْشُ، الجمع: بُعُوثٌ ، والنَّشْرُ. ـ بَعِثٌ : المُتَهَجِّدُ السَّهْرانُ. ـ بَعِثَ : أرِقَ. ـ تَبَعَّثَ مِنِّي الشِّعْرُ: انْبَعَثَ كأنه سالَ. ـ بَعيثُ : فَرَسُ عَمْرِو بنِ مَعْدي كَرِبَ، وابنُ حُرَيْثٍ، وابنُ رِزامٍ، وابنُ بَشيرٍ: شُعَراءُ. ـ مُنبَعِثُ : من
بَعَثَهُ
بَعَثَهُ يَبْعَثُه بَعْثاً أَرْسَلَهُ وَحْدَه وبَعَثَ به أَرسله مع غيره وابْتَعَثَه أَيضاً أَي أَرسله فانْبعَثَ وفي حديث عليّ يصف النبي صلى الله عليه وسلم شَهِيدُك يومَ الدين وبَعِيثُك نعْمة أَي مَبْعُوثك الذي بَعَثْته إِلى الخَلْق أَي أَرسلته فعيل بمعنى مفعول وفي حديث ابن زَمْعَة انْبَعَثَ أَشْقاها يقال انْبَعَثَ فلانٌ لشأْنه إِذا ثار ومَضَى ذاهباً لقضاء حاجَته والبَعْثُ الرسولُ والجمع
بَعَثَهُ
بَعَثَهُ يَبْعَثُه بَعْثاً أَرْسَلَهُ وَحْدَه وبَعَثَ به أَرسله مع غيره وابْتَعَثَه أَيضاً أَي أَرسله فانْبعَثَ وفي حديث عليّ يصف النبي صلى الله عليه وسلم شَهِيدُك يومَ الدين وبَعِيثُك نعْمة أَي مَبْعُوثك الذي بَعَثْته إِلى الخَلْق أَي أَرسلته فعيل بمعنى مفعول وفي حديث ابن زَمْعَة انْبَعَثَ أَشْقاها يقال انْبَعَثَ فلانٌ لشأْنه إِذا ثار ومَضَى ذاهباً لقضاء حاجَته والبَعْثُ الرسولُ والجمع
بعث
" بَعَثَهُ يَبْعَثُه بَعْثاً: أَرْسَلَهُ وَحْدَه، وبَعَثَ به: أَرسله مع غيره. وابْتَعَثَه أَيضاً أَي أَرسله فانْبعَثَ . وفي حديث عليّ يصف النبي، صلى الله عليه وسلم، شَهِيدُك يومَ الدين، وبَعِيثُك نعْمة؛ أَي مَبْعُوثك الذي بَعَثْته إِلى الخَلْق أَي أَرسلته،فعيل بمعنى مفعول. وفي حديث ابن زَمْعَة: انْبَعَثَ أَشْقاها؛ يقال: انْبَعَثَ فلانٌ لشأْنه إِذا ثار ومَضَى ذاهباً لقضاء حاجَته. والبَعْثُ :
بعث
" بَعَثَهُ يَبْعَثُه بَعْثاً : أَرْسَلَهُ وَحْدَه ، وبَعَثَ به : أَرسله مع غيره . وابْتَعَثَه أَيضاً أَي أَرسله فانْبعَثَ . وفي حديث عليّ يصف النبي ، صلى الله عليه وسلم ، شَهِيدُك يومَ الدين ، وبَعِيثُك نعْمة ؛ أَي مَبْعُوثك الذي بَعَثْته إِلى الخَلْق أَي أَرسلته ، فعيل بمعنى مفعول . وفي حديث ابن زَمْعَة : انْبَعَثَ أَشْقاها ؛ يقال : انْبَعَثَ فلانٌ لشأْنه إِذا ثار ومَضَى ذاهباً لقضاء حاجَته
" بَعَثَه كمَنَعَه " يَبْعَثُه بَعْثاً " : أَرْسَلَهُ " وَحْدَه . وبَعَثَ بِه : أَرسَلَه مع غَيْرِه " كابْتَعَثَه " ابْتِعاثاً " فانْبَعَثَ " . ومحمَّدٌ صلى الله عليه وسلم خَيْرُ مَبْعُوثٍ ومُبْتَعَثٍ . وَبَعَثَه لكذا فانْبَعَثَ . وفي حديثِ ابن زَمْعَةَ " انْبَعَثَ أَشْقَاهَا " يقال : انْبَعَثَ فُلان لشَأْنِه إِذا ثارَ ومَضَى ذاهِباً لقضاءِ حاجَتِهِ . بَعَثَ " النَّاقَةَ : أَثارَهَا "
" بَعَثَه كمَنَعَه " يَبْعَثُه بَعْثاً " : أَرْسَلَهُ " وَحْدَه . وبَعَثَ بِه : أَرسَلَه مع غَيْرِه " كابْتَعَثَه " ابْتِعاثاً " فانْبَعَثَ " . ومحمَّدٌ صلى الله عليه وسلم خَيْرُ مَبْعُوثٍ ومُبْتَعَثٍ . وَبَعَثَه لكذا فانْبَعَثَ . وفي حديثِ ابن زَمْعَةَ " انْبَعَثَ أَشْقَاهَا " يقال : انْبَعَثَ فُلان لشَأْنِه إِذا ثارَ ومَضَى ذاهِباً لقضاءِ حاجَتِهِ . بَعَثَ " النَّاقَةَ : أَثارَهَا "
بَعْثة : مصدر بَعَثَ
بَعْثة : مصدر بَعَثَ
بعثة إدارة القروض
بعثة يوفدها بنك للتحقّق من جدوى مشروع مطلوب إقراضه . ( مالية )
بعثة إدارة القروض
بعثة يوفدها بنك للتحقّق من جدوى مشروع مطلوب إقراضه. (مالية)
بعثة مشتركة
بعثة تضمّ عدداً من الخبراء ذوي التخصّصات المتعدّدة . ( مالية )
بعثة مشتركة
بعثة تضمّ عدداً من الخبراء ذوي التخصّصات المتعدّدة. (مالية)
بعثة تخرج
بعثة تقييم تخطّي دولة ما لعبته النموّ أي بلوغها إجمالي منتج قومي معيّن وبالتالي فقدان أهليّتها للاقتراض من المؤسّسة الدولية للتنمية أو من البنك الدولي بشروط ميسّرة. (مالية)
بعثة تخرج
بعثة تقييم تخطّي دولة ما لعبته النموّ أي بلوغها إجمالي منتج قومي معيّن وبالتالي فقدان أهليّتها للاقتراض من المؤسّسة الدولية للتنمية أو من البنك الدولي بشروط ميسّرة . ( مالية )
بعثة استطلاعية
بعثة توفدها عادة بنوك التنمية للتعرف على مشروع مقترح تمويله. (مالية)
بعثة استطلاعية
بعثة توفدها عادة بنوك التنمية للتعرف على مشروع مقترح تمويله . ( مالية )
بعثة تقويم
بعثة مصرفية لتقويم مشروعات من أجل التحقّق من مراعاة اتّفاقية القرض ومن الآثار الاقتصادية والاجتماعية والبيئية للمشروع المُمَوَّل. (مالية)
بعثة تقويم
بعثة مصرفية لتقويم مشروعات من أجل التحقّق من مراعاة اتّفاقية القرض ومن الآثار الاقتصادية والاجتماعية والبيئية للمشروع المُمَوَّل . ( مالية )
بعثة مصرفية
بعثة يوفدها بنك تنمية دولي أو إقليمي أو صندوق إنماء لدراسة وتقويم جدوى المشروعات المطلوب تمويلها في الدول الأعضاء . ( مالية )
بعثة مصرفية
بعثة يوفدها بنك تنمية دولي أو إقليمي أو صندوق إنماء لدراسة وتقويم جدوى المشروعات المطلوب تمويلها في الدول الأعضاء. (مالية)
بعثة تعرف
بعثة يوفدها بنك تنمية للتعرّف على الأوضاع الاقتصادية للبلد طالب التمويل واستطلاع المشروعات الصالحة للتمويل فيه . ( مالية )
بعثة تعرف
بعثة يوفدها بنك تنمية للتعرّف على الأوضاع الاقتصادية للبلد طالب التمويل واستطلاع المشروعات الصالحة للتمويل فيه. (مالية)
رئيس بعثة دبلوماسية
الدبلوماسي الذي يرأس البعثة الدبلوماسية . ( قانونية )
رئيس بعثة دبلوماسية
الدبلوماسي الذي يرأس البعثة الدبلوماسية. (قانونية)
بَعَثَ
فعلبعَثَ / بعَثَ بـ / بعَثَ في يبعَث ، بَعْثًا وبِعْثةً وبَعْثةً ، فهو باعِث ، والمفعول مَبْعوث بعَث اللهُ الخلقَ: أحياهم بعد موتهم : سلَّطْنا
أَبْعَاث
اسمأَبْعَاث : جمع بَعِثُ
بَعْث
اسمبَعْث : مصدر بَعَثَ
بَعَثَ
فعلبعَثَ / بعَثَ بـ / بعَثَ في يبعَث ، بَعْثًا وبِعْثةً وبَعْثةً ، فهو باعِث ، والمفعول مَبْعوث بعَث اللهُ الخلقَ : أحياهم بعد موتهم : سلَّطْنا
بَعث
اسمالجمع : بُعوث البَعْثُ : النَّشْر ويوم البَعْث : يوم القيامة الروم آية 56 فَهَذا يَوْمُ البَعْثِ وَلَكِنَّكُمْ كُنْتُمْ لاَ تَعْلَمونَ البَعْثُ الرسول، واحدًا أو جماعة والجمع : بُعوث
بَعْث
اسمبَعْث : مصدر بَعَثَ
بُعُث
اسمبُعُث : جمع بَعَث
بَعث
اسمالجمع : بُعوث البَعْثُ : النَّشْر ويوم البَعْث : يوم القيامة الروم آية 56 فَهَذا يَوْمُ البَعْثِ وَلَكِنَّكُمْ كُنْتُمْ لاَ تَعْلَمونَ البَعْثُ الرسول ، واحدًا أو جماعة والجمع : بُعوث
بُعُث
اسمبُعُث : جمع بَعَث
بُعُث
اسمبُعُث : جمع بَعيث
أَبْعَاث
اسمأَبْعَاث : جمع بَعِثُ
بُعُث
اسمبُعُث : جمع بَعيث
البعثة الخاصة
البعثة التي توفدها دولة معينة أو منظمة دولية إلى دولة أو منظمة أخرى بموافقتها لمهمة محدّدة. (قانونية)
محفوظات البعثة الدبلوماسية
جميع وثائق البعثة الدبلوماسية سواء كانت مكتوبة أو مسجلة أو مصورة في شكل صور أو أفلام ، وكذلك كتبها وسجلاتها ومعدات التشفير والترميز وفهارس البطاقات وكلّ قطعة من الأثاث المعدّ لحفظ هذه الأشياء أو المحافظة عليها . ( قانونية )
أعضاء البعثة
الأشخاص الذين تتكوّن منهم البعثة الدبلوماسية من ممثلين دبلوماسيين وموظفين إداريين وفنّيين ومستخدمين . ( قانونية )
البعثة الدبلوماسية
هي جهة الاتصال في الخارج بين الدولة المعتمدة لديها والدولة المعتمدة أو أي منظمة دولية. (قانونية)
البعثة الخاصة
البعثة التي توفدها دولة معينة أو منظمة دولية إلى دولة أو منظمة أخرى بموافقتها لمهمة محدّدة . ( قانونية )
مستخدم البعثة
عضو البعثة المكلّف بأعمال الخدمة الخاصة بالبعثة الدبلوماسية. (قانونية)
محفوظات البعثة الدبلوماسية
جميع وثائق البعثة الدبلوماسية سواء كانت مكتوبة أو مسجلة أو مصورة في شكل صور أو أفلام، وكذلك كتبها وسجلاتها ومعدات التشفير والترميز وفهارس البطاقات وكلّ قطعة من الأثاث المعدّ لحفظ هذه الأشياء أو المحافظة عليها. (قانونية)
مستخدم البعثة
عضو البعثة المكلّف بأعمال الخدمة الخاصة بالبعثة الدبلوماسية . ( قانونية )
أعضاء البعثة
الأشخاص الذين تتكوّن منهم البعثة الدبلوماسية من ممثلين دبلوماسيين وموظفين إداريين وفنّيين ومستخدمين. (قانونية)
البعثة الدبلوماسية
هي جهة الاتصال في الخارج بين الدولة المعتمدة لديها والدولة المعتمدة أو أي منظمة دولية . ( قانونية )
اِنبَعَثَ
فعلانبعثَ / انبعثَ عن / انبعثَ في / انبعثَ من ينبعث ، انبَعاثًا ، فهو مُنبعِث ، والمفعول مُنبعَث عنه اِنْبَعَثَ الرَّجُلُ : اِنْدَفَعَ، هَبَّ ، خرج اِنْبَعَثَ في السَّيْرِ : أَسْرَعَ اِنْبَعَثَ الْمُقَاوِمُ لِهَدَفِهِ : ثارَ، مَضَى، نَهَضَ ذاهِباً لِتَحْقيقِ هَدَفِهِ اِنْبَعَثَ الدَّمُ : سالَ اِنْبَعَثَتِ الرَّائِحَةُ : فاحَتْ، اِنْتَشَرَتْ تَنْبَعِثُ رائِحَةٌ نَتِنَةٌ مِنَ القُمامَةِ اِنْبَعَثَ
بعثة استطلاعية
بعثة توفدها عادة بنوك التنمية للتعرف على مشروع مقترح تمويله . ، وتعني بالانجليزية : acquaintance mission
بعثة استطلاعية
بعثة توفدها عادة بنوك التنمية للتعرف على مشروع مقترح تمويله. ، وتعني بالانجليزية: acquaintance mission
بعثة إدارة القروض
بعثة يوفدها بنك للتحقّق من جدوى مشروع مطلوب إقراضه ، وتعني بالانجليزية : loan administration mission
بعثة تخرج
بعثة تقييم تخطّي دولة ما لعبته النموّ أي بلوغها إجمالي منتج قومي معيّن وبالتالي فقدان أهليّتها للاقتراض من المؤسّسة الدولية للتنمية أو من البنك الدولي بشروط ميسّرة . ، وتعني بالانجليزية : graduation mission
بعثة إدارة القروض
بعثة يوفدها بنك للتحقّق من جدوى مشروع مطلوب إقراضه ، وتعني بالانجليزية: loan administration mission
بعثة تعرف
بعثة يوفدها بنك تنمية للتعرّف على الأوضاع الاقتصادية للبلد طالب التمويل واستطلاع المشروعات الصالحة للتمويل فيه . ، وتعني بالانجليزية : orientation mission
بعثة تخرج
بعثة تقييم تخطّي دولة ما لعبته النموّ أي بلوغها إجمالي منتج قومي معيّن وبالتالي فقدان أهليّتها للاقتراض من المؤسّسة الدولية للتنمية أو من البنك الدولي بشروط ميسّرة. ، وتعني بالانجليزية: graduation mission
بعثة تقويم
بعثة مصرفية لتقويم مشروعات من أجل التحقّق من مراعاة اتّفاقية القرض ومن الآثار الاقتصادية والاجتماعية والبيئية للمشروع المُمَوَّل . ، وتعني بالانجليزية : evaluation mission
بعثة تعرف
بعثة يوفدها بنك تنمية للتعرّف على الأوضاع الاقتصادية للبلد طالب التمويل واستطلاع المشروعات الصالحة للتمويل فيه. ، وتعني بالانجليزية: orientation mission
بعثة تقويم
بعثة مصرفية لتقويم مشروعات من أجل التحقّق من مراعاة اتّفاقية القرض ومن الآثار الاقتصادية والاجتماعية والبيئية للمشروع المُمَوَّل. ، وتعني بالانجليزية: evaluation mission
بعثة مشتركة
بعثة تضمّ عدداً من الخبراء ذوي التخصّصات المتعدّدة ، وتعني بالانجليزية : composite mission
بعثة مشتركة
بعثة تضمّ عدداً من الخبراء ذوي التخصّصات المتعدّدة ، وتعني بالانجليزية: composite mission
بعثة مصرفية
بعثة يوفدها بنك تنمية دولي أو إقليمي أو صندوق إنماء لدراسة وتقويم جدوى المشروعات المطلوب تمويلها في الدول الأعضاء ، وتعني بالانجليزية : bank mission
بعثة مصرفية
بعثة يوفدها بنك تنمية دولي أو إقليمي أو صندوق إنماء لدراسة وتقويم جدوى المشروعات المطلوب تمويلها في الدول الأعضاء ، وتعني بالانجليزية: bank mission
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
رَاهُو فِي بَعْثَة لِلْخَارِج.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل.
ابْنِي طِلِع بِعْثَة دِرَاسِيَّة لِأَمْرِيكَا.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل مع نطق الثاء سيناً.
رَاح بْبَعْثَة عَلَى بِرِيطَانْيَا.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل.
مْشَى فْبَعْثَة دِيبْلُومَاسِيَّة.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل مع نطق الثاء تاءً.
قَدَّمْتُ عَلَى بَرْنَامَجِ الِابْتِعَاثِ.
يُفضل استخدام المصدر «ابتعاث» للدلالة على البعثة الدراسية.
أخد بعثة لحتى يكمل دكتوراه.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل مع إمالة التاء المربوطة.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «بعثة» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ بعثة حسب الأحرف المشتركة.