فلانٌ ـُ فَهْواً: فصح بعد عجمة. وـ فؤادُ فلان: خفق وخفّ وذهب في إثر الشيء. وـ عن الشيء: سها.( أفْهَى ) فلانٌ: ضعف رأيه. وقال رأيَه.( الأفْهَاء ): البُلْه من الناس.
فعلمن جذر فوه٤ أحرف٥١ مدخل في ٨ معاجمرتبتها٨٨٬٦٩٣متوسطة
فلانٌ ـُ فَهْواً: فصح بعد عجمة. وـ فؤادُ فلان: خفق وخفّ وذهب في إثر الشيء. وـ عن الشيء: سها.( أفْهَى ) فلانٌ: ضعف رأيه. وقال رأيَه.( الأفْهَاء ): البُلْه من الناس.
الأوَّاهُ
الأوَّاهُ : الكثير التأَوُّه . وـ الكثير الدعاء؛ ومنه الآية: التوبة آية 114إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لأَوَّاهٌ حَلِيمٌ) ) . و الأوَّاهُ الرحيم الرقيق القلب.
باوَأَهُ
باوَأَهُ : كان دمه كُفْئًا لدمه. و باوَأَهُ فلاناً بفلان: قتله به وهو كُفْءٌ.
لَمأهُ
لَمأهُ لَمأهُ َ لَمْئًا: أخده بأجمعه . ويقال ما يلمأُ فَمُه بكلمة: لايستعظم شيئًا تكلَّم به مِن قبيح.
أَوَّهَ
أَوَّهَ : آهَ.
أَوْهِ
أَوْهِ : آهِ.
كَاوَاهُ
كَاوَاهُ : شاتمَهُ.
أوَّهَ
أوَّهَ يُؤوِّه ، تأويهًا ، فهو مُؤوِّه :- • أوَّهَ فلانٌ قال: آهْ/ آهِ/ آهٍ تعبيرًا عن توجّع أو شكوى من ألم أو مرضٍ أو نحوهما :-تأوّه جريح/ مريض.
أوّاه
أوّاه :- 1 - كثير التوجّع أو الشكاية. 2 - خاشع لله كثير الدعاء والتضرُّع :- {إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لأَوَّاهٌ حَلِيمٌ} .
أوه
أ و ه: قولهم عند الشكاية أوْهِ من كذا ساكنة الواو إنما هو توجع وربما قلبوا الواو ألفا فقالوا آهِ من كذا وربما شددوا الواو وكسروها وسكنوا الهاء فقالوا أوِّهُ وربما حذفوا مع التشديد الهاء فقالوا أوِّ من كذا بلا مد وبعضهم يقول آوَّهْ بالمد والتشديد وفتح الواو ساكنة الهاء لتطويل الصوت بالشكاية وربما أدخلوا فيه التاء فقالوا أوّتَاهُ يمد ولا يمد وقد أوَّهَ الرجل تأويهاً و تأوه تأوها إذا قال أَوَّهْ
فها يفهو
فعل* فها يفهو: فهوا. (فهو) 1-عنه أو عن الأمر: سها. 2-فصح بعد عجمة.
أواه
أواه 1- أواه : كثير التأوه . 2- أواه : كثير الدعاء. 3- أواه : رقيق القلب.
أَوَّه
أوه - تأويها 1-قال «آه» متوجعا شاكيا
فَهَا
فعل**فَهَا** \- [ف هـ و]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** فَهَوْتُ**،** أَفْهُو**، مص. فَهْوٌ. 1. "فَهَا الْمُهَاجِرُ" : فَصُحَ بَعْدَ عُجْمَةٍ. 2. "فَهَا فُؤَادُهُ" : خَفَقَ، وَخَفَّ. 3. "فَهَا عَنِ الأَمْرِ" : سَهَا. "فَهَا عَنْهُ".
أوَّهْ
(اِسْمُ فِعلٍ لِلْمُضَارِعِ بِمَعْنَى أتَوَجَّعُ). :- أوَّهْ مِنْ حُكْمِ الظَّالِمِينَ :- : أَوَّهْ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَفَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوباً تَقْدِيرُهُ أنَا.
مُتَأَوِّهٌ
جمع: ـون، ـات. [أ و هـ]. (فاعل مِنْ تَأَوَّهَ). :-وَجَدَهُ مُتَأَوِّهاً فِي سَرِيرِهِ :-: مُتَوَجِّعاً مُكْثِراً مِنَ الآهَاتِ .
أوَّاهُ
[أ و هـ]. :- أوَّاهُ يَا أصْحَابِي :- : تَعْبيراً عَنْ كَثْرَةِ الألَمِ وَالتَّفَجُّعِ.
أوْهُ
ـ أوْهُ ، وأوْهَ ، وآهِ، وأوِّهِ ، وأوِّ، وأوَّهْ , وآوُوهُ ، وآهٍ، وآوٍ، وأوَّتاهُ، وآوِيَّاهُ: كلمَةٌ تقالُ عند الشِكايةِ أو التَّوَجُّعِ، آهَ أوْهاً ، وأوَّهَ تأوِيهاً . ـ تأوَّهَ: قال( أوْهُ ، وأوْهَ ، وآهِ، وأوِّهِ ، وأوِّ، وأوَّهْ , وآوُوهُ ، وآهٍ، وآوٍ، وأوَّتاهُ، وآوِيَّاهُ). ـ أوَّاهُ : المُوقِنُ أَو الدَّعَّاءُ، أَو الرَّحيمُ الرقيقُ، أَو الفقيهُ، أَو المُؤْمِنُ بالحَبَشِيَّةِ. ـ آهَةُ:
لَمَأَهُ
ـ لَمَأَهُ ولَمَأَ عليه: ضَرَبَ عليه يَدَهُ مُجَاهَرَةً وسِرَّا ـ لَمَأَ الشَّيءَ: أَخَذَهُ أَجْمَعَ، ولَمَحَهُ. ـ تَلَمَّأَتِ الأرْضُ به، وتَلَمَّأَت عليه: اشْتَمَلَتْ، واسْتَوَتْ، ووَارَتْهُ. ـ أَلْمَأَ عليه: ذَهَبَ به خُفْيَةً ـ أَلْمَأَ على حَقِّي: جَحَدَه ـ أَلْمَأَ الدَّوابُّ المَكانَ: تَرَكَتْهُ صَعِيداً خالِياً ـ أَلْمَأَ عليه: اشْتَمَلَ، أو إذا عُدِّيَ بالباءِ فبمعنَى ذَهَبَ به، وبِعَلَى
فها فؤادُه كهفا
فها فؤادُه كهفا قال ولم يسمع له بمصدر فأُراه مقلوباً الأَزهري الأَفْهاء البُلْه من الناس ويقال فَها إِذا فَصُح بعد عجمة
أوه
"الآهَةُ: الحَصْبَةُ. حكى اللحياني عن أَبي خالد في قول الناس آهَةٌ وماهَةٌ: فالآهَةُ ما ذكرناه، والماهَةُ الجُدَرِيُّ. قال ابن سيده: أَلف آهَةٍ واو لأَن العين واواً أَكثر منها ياء. وآوَّهْ وأَوَّهُ وآووه ، بالمدّ وواوينِ، وأَوْهِ ، بكسر الهاء خفيفة، وأَوْهَ وآهِ، كلها: كلمة معناه التحزُّن. وأَوْهِ من فلان إِذا اشتدَّ عليك فَقْدُه، وأَنشد الفراء في أَوْهِ : فأَوْهِ لِذكْراها إِذا ما ذَكَرتُها،ومن
فوه
"الليث: الفُوهُ أَصلُ بناء تأْسِيسِ الفمِ. قال أَبو منصور: ومما يَدُّلُّك على أَن الأَصل في فمٍ وفُو وفا وفي هاءٌ حُذِفَت من آخرها قولُهم للرجل الكثيرِ الأَكلِ فَيِّهٌ، وامرأَة فَيِّهةٌ. ورجل أَفْوَهُ: عظيمُ الفَم طويلُ الاسنان. ومَحالةٌ فَوْهاء إذا طالت أَسنانها التي يَجْري الرِّشاءُ فيها. ابن سيده: الفاهُ والفُوهُ والفِيهُ والفَمُ سواءٌ، والجمعُ أَفواهٌ. وقوله عزَّ وجل: ذلك قولُهم بأَفْواهِهم؛
أَوَّهَ
فعلأوَّهَ يُؤوِّه ، تأويهًا ، فهو مُؤوِّه (اِسْمُ فِعلٍ لِلْمُضَارِعِ بِمَعْنَى أتَوَجَّعُ) أوَّهْ مِنْ حُكْمِ الظَّالِمِينَ : أَوَّهْ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَفَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوباً تَقْدِيرُهُ أنَا أوَّهَ فلانٌ قال: آهْ/ آهِ/ آهٍ تعبيرًا عن توجّع أو شكوى من ألم أو مرضٍ أو نحوهما تأوّه جريح/ مريض
أُوهْ أُوهْ
اسمحكاية صوت الوَرَشان وهو شبيه الحمام
تأوُّهات
اسمتأوُّهات : جمع تأوُّه
مُتَأَوَّه
اسممُتَأَوَّه : اسم المفعول من تأوَّهَ
متأوِّه
اسممتأوِّه : فاعل من تأوَّهَ
مُؤوِّه
اسممُؤوِّه : فاعل من أَوَّهَ
مُؤوه
اسممُؤوه : مصدر ماهَ
تأويه
اسمتأويه : مصدر أَوَّهَ
التأوه
قول آه ، آه من ألم ونحوه. (فقهية)
أوَّهْ مِنْ حُكْمِ الظَّالِمِينَ
أَوَّهْ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَفَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوباً تَقْدِيرُهُ أنَا.
أوَّهَ فلانٌ قال
آهْ/ آهِ/ آهٍ تعبيرًا عن توجّع أو شكوى من ألم أو مرضٍ أو نحوهما تأوّه جريح/ مريض.
أوّه فلان
قال.
التأوه
اسمصوت الإنسان المتوجع
أَكْثَرَ مِنَ التَّأَوُّهِ
مِنَ التَّوَجُّعِ، مِنَ التَّشَكِّي.
أَوَّاهُ البَيْتَ
أَنْزَلَهُ، أَسْكَنَهُ فيهِ أوَّى صَاحِبَهُ.
أوَّاهُ يَا أصْحَابِي
تَعْبيراً عَنْ كَثْرَةِ الألَمِ وَالتَّفَجُّعِ.
فلان أوَّاه أوَّاب
رَجّاع إِلى.
لثم فاها
قبَّله ''لثَم يدَ أبيه- لثَمتِ الأمُّ طفلَها''.
تأوُّه
اسمالجمع : تأوُّهات مصدر تَأَوَّهَ أَكْثَرَ مِنَ التَّأَوُّهِ : مِنَ التَّوَجُّعِ، مِنَ التَّشَكِّي صوت ناتج عند التَّوجُّع
تأوَّهَ
فعلتأوَّهَ / تأوَّهَ على يتأوَّه ، تأوُّهًا ، فهو متأوِّه ، والمفعول مُتَأَوَّه عليه تأوَّه فلانٌ: أوَّه ؛ قال آهْ/ آهِ/ آهٍ تعبيرًا عن توجّع أو شكوى من ألمٍ أو مرضٍ أو نحوهما تأوَّه المريض، تأوَّه أسفًا: تنهَّد، تأوَّه ألمًا: تحسَّر تأوَّه على فلان: ناح، انتحب، تحسَّر عليه
آهْ
فعلاسم فعل مضارع بمعنى أتألَّم أو أتوجَّع، يُستعمل مبنيًّا على السكون أو على الكسر أو بالتنوين آهْ من الزمان
أَوهيّة
اسمالأَوهِيّةُ : ما بين أَعلى الجبل إِلى مستقَرِّ الوادي
أوْهية
اسمأوْهية : جمع وَهي
ماهَ
فعلمَاهُ، يَمُوهُ، مصدر مَوْهٌ مَيْهٌ، مَيْهَةٌ مَوْهًا، ومُؤوهًا مَاهَ الْمَعْدِنَ بِمَاءِ الذَّهَبِ : مَوَّهَهُ بِهِ، طَلاَهُ بِهِ ماهَتِ البئرُ : ظَهَرَ ماؤها ماهَ فلانًا مَوْهًا: سقاه الماءَ ماهَ الشيءَ بالشيءِ: خلطه به ماهَ ْفلانٌ في كلامه: خلَّط مَاهَتِ البئرُ مَيْهًا : كثُرَ ماؤها مَاهَتِ السَّفِينَةُ: دَخَلَهَا الْمَاءُ مَاهَتِ السَّيفَ بالذهب ونحوه : طَلاهُ
أوّاه
كثير التّأوّه من خوف الله سورة :هود، آية رقم :75
لأوّاه
لكثير التّأوّه خوفا و شفقا سورة :التوبة، آية رقم :114
أوّه فلان
قال
التأوه
صوت الإنسان المتوجع
لثم فاها
لثَمه؛ قبَّله :-لثِم رأسَه.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «فاها» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ فاها حسب الأحرف المشتركة.