ـِ بَصّاً، وبَصِيصاً: لمع وتلأْلأَ. و ـ العينُ: نظرت بتحديق. فهي بَصَّاصة. و ـ الماءُ: رَشَح.بصَّصتِ الأَرضُ: ظهر أَوَّلُ نبتها. و ـ الجَرْوُ: فتَّح عينيه.تبصَّص الرجلُ: تملَّق.
فعلمن جذر بصص٤ أحرف٥٠ مدخل في ٥ معاجماستخدامهانادرة جداً
ـِ بَصّاً، وبَصِيصاً: لمع وتلأْلأَ. و ـ العينُ: نظرت بتحديق. فهي بَصَّاصة. و ـ الماءُ: رَشَح.بصَّصتِ الأَرضُ: ظهر أَوَّلُ نبتها. و ـ الجَرْوُ: فتَّح عينيه.تبصَّص الرجلُ: تملَّق.
بَصّ
اسمI بَصّ [مفرد]: مصدر بصَّ بـ/ بصَّ في/ بصَّ لـ. II بصَّ بـ/ بصَّ في/ بصَّ لـ بَصَصْتُ، يَبِصّ، ابْصِصْ/ بِصَّ، بَصًّا وبصيصًا، فهو باصّ، والمفعول مبصوص به • بصَّ الشَّخصُ بعينه: نَظَر بتَحْديق وتدقيق "بصّ بعينه مستطلعًا حقيقة ما تراءى له". • بصَّ في الشَّيء: نظر فيه، وأخذ يدرسه. • بصَّ لفلان: حدجه ببصره.
بص يبص
فعل* بص يبص: بصا وبصيصا. 1-الشيء: لمع، برق، تلألأ. 2-الماء: سال. 3-ت العين: أحدت النظر. 4-له بكذا: أعطاه.
وَبَصَ
ـ وَبَصَ البَرْقُ يَبِصُ وَبْصاً ووَبِيصاً : لَمَعَ، وبَرَقَ ـ وَبَصَ الجِرْوُ: فَتَحَ عَيْنَيْهِ ـ وَبَصَتِ الأرضُ: كثُرَ نَبْتُها، كأَوْبَصَتْ. ـ وَبَّاصُ: البَرَّاقُ اللَّوْنِ، والقَمَرُ. ـ وابِصٌ: عَلَمٌ. ـ وابِصَةُ : النارُ، كالوَبيصةِ . ـ وَابِصةُ : موضع ـ وَابِصةٌ ابنُ سَعيدٍ: صَحابِيٌّ. ـ إنه لَوابِصةُ سَمْعٍ: يَثِقُ بكُلِّ ما يَسْمَعُ. ـ وَبْصانُ ووُبْصانٌ : شَهْرُ رَبيعٍ الآخرِ. ـ
بُصَّا
ـ بُصَّا ، بُصَّانٌ : شَهْرُ رَبيعِ الآخِرِ,ج: بُصاناتٌ وأبْصِنَةٌ . ـ بَصَنَّى: قرية، منها السُّتورُ البَصَنِّيَّةُ.
بَصَّ
ـ بَصَّ يَبِصُّ بَصيصاً: بَرَقَ، وَلَمَعَ ـ بَصَّ لِي بِيَسيرٍ: أعْطانِي ـ بَصَّ الماءُ: رَشَحَ، كأبَصَّ. ـ بصَّاصَةُ: العينُ، لأنَّهَا تَبِصُّ . ـ بَصِيصُ: الرّعدَةُ. ـ حَصِيصُهُمْ وبَصِيصُهُمْ كذا: عَدَدُهُمْ. ـ قَرَبٌ بَصْبَاصٌ: جادٌّ. ـ بَعِيرٌ بَصْبَاصٌ: ضامِرٌ. ـ بَصْبَاصُ: اللبنُ ـ بَصْبَاصُ من الماءِ: القليلُ ـ بَصْبَاصُ من الكَلَأِ: ما يَبقى على عُودٍ كأنَّهُ أذْنَابُ اليَرابِيعِ،
بَصَا
ـ بَصَا : اسْتَقْصَى على غَرِيمِهِ. ـ بِصاءُ: اسْتِقْصاء الخِصاء، وخَصاهُ اللُّه وبَصاهُ ولَصاهُ. ويُقالُ: خَصِيٌّ بَصِيٌّ . ـ ما في الرَّمادِ بَصْوَةٌ، أَي: شَرَرَةٌ ولا جَمْرَةٌ. ـ وبَصْوَةُ: موضع.
وَبَصَ
فعلوَبَصَ ِ( يَبِصُ ) وَبْصًا ، ووبِيصًا ، وبِصَةً وَبَصَ البَرقُ ونحوُه: لَمَعَ وبَرَق وَبَصَ الجروُ: فتح إِحدى عينيه وَبَصَت الأَرضُ: كثُرَ نبتُها وَبَصَت الأَرضُ: ظهر أَولُ ما ينبُتُ منها وَبَصَت النارُ وبيصًا: أَضاءَت
وَبِصَ
فعلوَبِصَ ( يَوْبَص ) وَبَصًا فهو وبِصٌ ، وهي وبصةٌ وَبِصَ الفرسُ وغيره: نَشِط
بَصا
فعلبَصَا بَصْوًا بَصَا : بالغ في استقصاء ما عند غريمه بَصَا الحيوانَ بَصْوًا ، وبِصاء: استقصى خِصاءَه
أَبَص
فعلأَبَص أَبَص أبْصًا فهو آبص وأَبُوص أَرِنَ ونَشِطَ
وَبَّصَ
فعلوَبَّصَ فلانٌ لفلان بشيء : أَعطاه إيِّاه وَبَّصَ الجروُ: فتَّح عينيه
بَصَّ
فعلبصَّ بـ / بصَّ في / بصَّ لـ بَصَصْتُ ، يَبِصّ ، ابْصِصْ / بِصَّ ، بَصًّا وبصيصًا ، فهو باصّ ، والمفعول مبصوص به بصَّ الشَّخصُ بعينه: نَظَر بتَحْديق وتدقيق بصّ بعينه مستطلعًا حقيقة ما تراءى له بَصَّت العينُ: نظرت بتحديق بصَّ لفلان: حدجه ببصره بصَّ في الشَّيء: نظر فيه، وأخذ يدرسه بَصَّ الماءُ: رَشَح
وَبْص
اسموَبْص : مصدر وَبَصَ
وبِص
اسموبِص : فاعل من وَبِصَ
أَوبَصَ
فعلأوْبَصَتِ الأَرضُ: وَبَصَتْ أوْبَصَتِ النارُ: ظهر لهبُها أوْبَصَ فلانٌ نارَه : ذكَّاها
وَبيصة
اسمالوَبِيصَةُ : النارُ
وابِصة
اسمالْوَابِصَةُ : النار الْوَابِصَةُ : الجمرةُ الْوَابِصَةُ :البَرْقَةُ فلانٌ وابصةُ سَمْعٍ: إِذا كان يسمع كلامًا فيثقَ به
بَصّ
اسممصدر بصَّ بـ/ بصَّ في/ بصَّ لـ
نَبَصَ
فعلنَبَصَ ونَبْصًا نَبَصَ الغلامُ بالطائر والكلب ونحوهما : صَفَر يدعوه نَبَص بالكلمة: أخرجها متحذلِقًا
أبْص
اسمأبْص : مصدر أَبَص
بِصْنَان
اسمبِصْنَان : جمع بُصَانُ
نَبْص
اسمنَبْص : مصدر نَبَصَ
وَبْصَانات
اسموَبْصَانات : جمع وَبْصَانُ
الوَبِيصُ
بفتح الواو مصدر وبص وبيصًا ، إذا لمع . ومنه(( كأني أنظر إلى وبيص الطيب في مفارق رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ثلاث من إحرامه)) ( بإزاء. (فقهية)
أوْبَصَ فلانٌ نارَه
ذكَّاها.
بَصَّ الماءُ
رَشَح.
بصَّ الشَّخصُ بعينه
نَظَر بتَحْديق وتدقيق بصّ بعينه مستطلعًا حقيقة ما تراءى له.
بصَّ في الشَّيء
نظر فيه، وأخذ يدرسه.
بصَّ لفلان
حدجه ببصره.
فلانٌ وابصةُ سَمْعٍ
إِذا كان يسمع كلامًا فيثقَ به.
نَبَصَ الغلامُ بالطائر والكلب
صَفَر يدعوه.
وبص
" الوبِيصُ : البَرِيقُ؛ وبَصَ الشيءُ يَبِصُ وَبْصاً ووَبِيصاً وبِصَةً: بَرَقَ ولمَع، ووبَصَ البرقُ وغيره؛ وأَنشد ابن بري لامرئ القيس:إِذا شَبّ للْمَرْوِ الصِّغارِ وَبِيصُ وفي حديث أَخْذِ العهد على الذُّريّة: وأَعْجَبَ آدمَ وَبِيصُ ما بين عَيْنَيْ داود، عليهما السلام؛ الوبِيصُ : البَريقُ، ورجل وَبّاصٌ: برّاق اللون؛ ومنه الحديث: رأَيت وَبِيصَ الطيِّبِ في مَفارِقِ رسول اللّه، صلّى اللّه عليه وسلّم،
بصن
" بُصان : اسمُ رَبيعٍ الآخِرِ في الجاهلية؛ هكذا حكاه قُطْربٌ على شَكْل غُرابٍ، قال: والجمع أَبْصِنَةٌ وبِصْنانٌ كأَغْربةٍ وغِرْبانٍ،وأَما غيرُه من اللغويِّين فإنما هو عندهم وَبُصان ، على مثال سَبُعان، ووَبِصان ، على مِثال شَقِرانٍ، قال: وهو الصحيح، قال أَبو إسحق: سُمّي بذلك لِوبيص السلاح فيه أَي بَريقه. التهذيب: بَصَنَّى (* قوله «بصنى» كذا ضبط في الأصل وهو موافق لقول القاموس: وبصنى محركة مشددة
الوَبِيصَةُ
الوَبِيصَةُ : النارُ .
الْوَابِصَةُ
الْوَابِصَةُ : النار . و الْوَابِصَةُ الجمرةُ . و الْوَابِصَةُ البَرْقَةُ ويقال: فلانٌ وابصةُ سَمْعٍ: إِذا كان يسمع كلامًا فيثقَ به .
أَوبَص
أوبص - إيباصا 1- أوبصت الأرض : كثر نباتها. 2- أوبصت الأرض : ظهر أول ما ينبت منها. 3- أوبصت النار : أضاءت، ظهر لهبها.
وبِص
وبص - يوبص ، وبصا 1-نشط
وبص
وبص - يبص ، وبصا ووبيصا وبصة 1- وبص الشيء : لمع، تألق، برق « وبص البرق». 2- وبص الجرو : فتح عينيه. 3- وبصت الأرض : كثر نباتها.
بصّ في الشّيء
نظر فيه، وأخذ يدرسه.
بصّ لفلان
حدجه ببصره.
أَبَص
أَبَص أَبَص أبْصًا: أَرِنَ ونَشِطَ، فهو آبص وأَبُوص.
أَبِصَ
أَبِصَ أَبِصَ َ أبَصًا: أَبَص ، فهو أَبِص .
الوَبَّاصُ
الوَبَّاصُ : وصفٌ للمبالغة . وفي حديث الحَسَن: حديث شريف لا تلقى المؤمنَ إِلاَّ شاحبًا، ولا تلقى المنافقَ إلا وبَّاصًا //: أي برَّاقًا مزهوًّا . و الوَبَّاصُ القمرُ. و الوَبَّاصُ البَرَّاقُ اللَّون .
الوَبْصَةُ
الوَبْصَةُ : الجمرةُ .
بَصَا
بَصَا بَصَا ُ بَصْوًا : بالغ في استقصاء ما عند غريمه. و بَصَا الحيوانَ بَصْوًا ، وبِصاء: استقصى خِصاءَه.
بَصَّ
بَصَّ بَصَّ ِ بَصًّا ، وبَصِيصًا: لمع وتلأَلأَ. و بَصَّ العينُ: نظرت بتحديق. فهي بَصَّاصَة. و بَصَّ الماءُ: رَشَح.
نَبَصَ
نَبَصَ الغلامُ بالطائر والكلب ونحوهما نَبَصَ ونَبْصًا: صَفَر يدعوه. ويقال: نَبَص بالكلمة: أخرجها متحذلِقًا.
وَبَصَ
وَبَصَ البَرقُ ونحوُه وَبَصَ ِ( يَبِصُ ) وَبْصًا ، ووبِيصًا ، وبِصَةً: لَمَعَ وبَرَق. ويقال: وَبَصَ القمرُ. و وَبَصَ الجروُ: فتح إِحدى عينيه. و وَبَصَ الأَرضُ: كثُرَ نبتُها . و وَبَصَ ظهر أَولُ ما ينبُتُ منها . و وَبَصَ النارُ وبيصًا: أَضاءَت.
وَبِصَ
وَبِصَ الفرسُ وغيره وَبِصَ َ ( يَوْبَص ) وَبَصًا : نَشِط . فهو وبِصٌ ، وهي وبصةٌ.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «فتبص» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
قوافٍ تشترك في النهاية الصوتية لكنها من فئة قافية مختلفة. شائعة في الأغاني والشعر الحديث — الشعراء القدامى لا يخلطون بين فئات القافية في القصيدة الواحدة.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ فتبص حسب الأحرف المشتركة.