فحودا

ـ حادَ يَحودُ ، كيَحيدُ. ـ حاوِدٌ : أبو قبيلةٍ من حُدَّانَ. ـ تُحاوِدُهُ الحُمَّى: تَتَعَهَّدُهُ. ـ حُودٌ : موضع.

الأَزهري ابن الأَعرابي واحد فاحِدٌ قال الأَزهري هكذا رواه أَبو عمرو بالفاء قال وقرأْت بخط شمر لابن الأَعرابي القَحَّادُ الرجلُ الفَرْدُ الذي لا أَخَ له ولا وَلَد يقال واحِدٌ قاحِدٌ صاخِدٌ وهو الصُّنْبُورُ قال الأَزهري أَنا واقف في هذا الحرف وخط شمر أَقربهما إِلى الصواب كأَنه مأْخوذ من قَحَدَة السَّنامُ وهو أَصله

فَحَدَ أَهمله الجوهريُّ أَيضاً وقال الأَزهريُّ عن ابن الأَعرابيِّ : واحِدٌ فاحِدٌ هكذا رَوَاه أَبو عَمْرٍو بالفاءِ وقال : قرأْتُ بخطّ شَمِرٍ : القَحَّاد : الرجُلُ الفَرْد الذي لا أَخَ له ولا وَلَد يقال : واحِدٌ قاحِدٌ صاخِدٌ . وهو الصُّنْبُورُ قال الأَزهريُّ أَنا واقِفٌ في هذا الحَرْفِ . وخَطُّ شَمِرٍ أَقْرَبُهما إلى الصَّوابِ كأَنَّه مأْخوذٌ من قَحَدةِ السَّنَامِ وهي أَصلُه وسيأْتي في القاف

حادَ عن / حادَ من يَحِيد ، حِدْ ، حَيْدًا وحَيدانًا ، فهو حائِد ، والمفعول محيد عنه حادَ عَنْهُ : مال عَنْهُ حادَ عَنِ الطَّريقِ الْمُسْتَقيمِ: عَدَلَ عَنْهُ، مالَ كادَتِ السَّيَّارَةُ أَنْ تَحيدَ عنِ الطَّريقِ : أَنْ تَميلَ جانِباً فرَّ، هرب

حادَّ يحادّ ، حادِدْ / حادَّ ، مُحادّةً ، فهو مُحادّ ، والمفعول مُحادّ حادَّه : جاوَره، شاركه في حدّ حادَّه : غاضَبه وعصاه، عاداه وخالفه

حاودَتْه الحمَّى محاودة : عاودته حينًا بعد آخر يُحاوِدنا بالزيارة: يزورنا زيارات متقطعة حاودَتْه في الأمر: تأنَّى، ونظر فيه مرة بعدَ أخرى

حادٍ : فاعل من حَدا

حادّ : فاعل من حَدَّ

حَوادُّ : جمع حادّ

الجمع : حادون و حُداة سارَ الحادي وَراءَ إِبِلِه : سائِقُ الإِبِلِ حادِي النَّجْمِ (فك) : كَوْكَبانِ

وُحُود : فاعل من وَحَدَ

مصدر وحَدَ

وُحودة : فاعل من وَحُدَ

مصدر وحُدَ

عاودته حينًا بعد آخر.

مَسْنُوناً.

شديد لا يمكن تحمُّله.

عالٍ.

عَدَلَ عَنْهُ، مالَ. أَهْدافُهُ واضِحَةٌ لا يَحيدُ عَنْها.

مال عَنْهُ.

ثاقِبُ النَّظَرِ نافِذُهُ حادُّ البَصيرَةِ حادُّ الذِّهْنِ.

مال وعدَل وجنح عنه ''له سياسة معروفة لا يحيد عنها- ما حاد عنه قيد شعرة''.

تأنَّى، ونظر فيه مرة بعدَ أخرى.

سَريعُ الغَضَبِ، مُتَشَنِّجٌ حادُّ الطَّبْعِ حادُّ الشُّعور.

يزورنا زيارات متقطعة.

إمساك المَعدِة أو الأمعاء.

نافذه.

حادتِ الأَرضُ الأَرْضَ: شاركتها في حَدّها . ويقال: حادَّ فلان فلانًا: جاوره. و حادتِ غاضبه وعصاه. وفي التنزيل العزيز: التوبة آية 63أَلَمْ يَعْلَمُوا أَنَّهُ مَن يُحَادِدِ اللهَ وَرَسُولَهُ فأَنَّ لَهُ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدًا فِيهَا ) ) .

حاودَتْه الحمَّى محاودة : عاودته حينًا بعد آخر. ويقال: هو يُحاوِدنا بالزيارة: يزورنا زيارات متقطعة. و حاودَتْه في الأمر: تأنَّى، ونظر فيه مرة بعدَ أخرى.

حاود - محاودة 1- حاوده بالزيارة : زاره زيارات متقطعة. 2- حاودته الحمى : أتته مرة بعد أخرى. 3- حاود في الأمر : تأنى، تمهل.

عندما تبدأ أسعار اسهم في الصعود الحادّ ويضطرّ العديد من التجّار ذوي المراكز القصيرة – أي الذين باعوا على المكشوف- إلى شراء أسهم لتغطية مراكزهم تجنباً للخسارة ، وتعني بالانجليزية: short squeeze

حادَ عنه حادَ ُ حَوْدًا : مال.

حَادَ عن الشيءِ حَادَ ِ حَيْدًا، وحَيَدَانًا: مال عنه. ويقال: حادَ به عن الطَّريق.

[ح و د]. (فعل: ثلاثي لازم، متعد بحرف). حُدْتُ، أَحودُ ، حُدْ، مصدر حَوْدٌ . :- حادَ عَنْهُ :- : مال عَنْهُ.

حادَّ يحادّ ، حادِدْ / حادَّ ، مُحادّةً ، فهو مُحادّ ، والمفعول مُحادّ :- • حادَّه 1 - جاوَره، شاركه في حدّ :- حادّت مزرعتهُ الأرضَ التي ننوي البناء عليها: شاركتها في حدودها. 2 - غاضَبه وعصاه، عاداه وخالفه :- {إِنَّ الَّذِينَ يُحَادُّونَ اللهَ وَرَسُولَهُ كُبِتُوا} .

حادٍ :- جمع حادون وحُداة: 1 - اسم فاعل من حدا1/ حدا بـ1 وحدا2/ حدا بـ2. 2 - مقلوب واحد :-أقبل القرن الحادي والعشرون بأحداث جِسام.

حادَ عن / حادَ من يَحِيد ، حِدْ ، حَيْدًا وحَيدانًا ، فهو حائِد ، والمفعول محيد عنه :- • حاد عن الشَّيء/ حاد من الشَّيء 1 - مال وعدَل وجنح عنه :-له سياسة معروفة لا يحيد عنها، - ما حاد عنه قيد شعرة. 2 - فرَّ، هرب :- {وَجَاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ذَلِكَ مَا كُنْتَ مِنْهُ تَحِيدُ} .

وُحود :- مصدر وحَدَ.

وُحودة :- مصدر وحُدَ.

حواد - 1- حواد : أرجل. 2- حواد : أواخر كل شيء.

حاد - محادة 1- حادت الأرض الأرض : كانت حدودهما مشتركة. 2- حاده : جاوره. 3- حاده : غاضبه. 4- حاده ؛ عصاه، لم يطعه. 5- حاده : عاداه.

حاد 1- حاد : نافذ، قوي. 2- حاد : إمرأة تحد على زوجها أو غيره، جمع : حواد .

حاد - 1- حاد : الذي يسوق الجمال بالغناء، جمع : حداة. 2- حاد : كوكب، نجم.

حوادي 1- حوادي الأرجل. 2- حوادي : أواخر كل شيء.