اسممن جذر رهن٥ أحرف٥٨ مدخل في ٨ معاجمرتبتها٣٣٥٬٧٧١نادرة
ـَ فَرهاً: بطِر وأشِر. فهو فرِه.( فَرُه ) ـُ فَرَاهَة، وفُرُوهة: جمل وحسن. وـ خفّ ونشِط. وـ حذِق ومهر. فهو فارِه. وفي التنزيل العزيز: {وتنحتون من الجبال بيوتاً فارهين}. ويجمع الفاره على فُرْه، وفُرّه.( أفْرَهَ ): أنتج فارِهاً. وـ اتّخذ شيئاً فارهاً. ويقال: أفرهت المرأةُ: ولدت الفرّه.( فَرّه ): أفره.( اسْتَفْرَه ): تخيّر الجيّد.( أفْرَه ): يقال: فلان أفره من فلان: تفضيل في حسن الوجه ونوره.
ف ر ه : الفارِهُ الحاذق بالشيء وقد فَرُهَ من باب ظرف وسهل و فراهِيَةً أيضا فهو فارِهٌ وهو نادر مثل حامض وقياسه فريه وحميض مثل صغر فهو صغير وعظم فهو عظيم قلت قال الأزهري قوله تعالى { فارهين } أي حاذقين و فَرِهِين أي اشرين بطرين وقال أيضا الفارِهُ من لاناس المليح الحسن ومن الدواب الجيد السير وقال غيره الحسن الوجه قال الجوهري ويقال للبرذون والبغل والحمار فارِهٌ بين الفُرُوهَةِ و الفضرَاهةِ و
فره يفره
فعل* فره يفره: فراهة وفروهة وفراهية. 1-كان ماهرا حاذقا. 2-كان نشيطا خفيفا. 3-كان جميلا.ض
فره يفره
فعل* فره يفره: فرها. بطر.
فره. 1-من كان به بطر. 2-ماهر، حاذق. 3-نشيط، خفيف
* فره. 1-من كان به بطر. 2-ماهر، حاذق. 3-نشيط، خفيف.
فَرُهَ
فعل**فَرُهَ** \- [ف ر هـ]. (ف: ثلا. لازم).** فَرُهْتُ**،** أَفْرُهُ**، مص. فَرَاهَةٌ، فُرُوهَةٌ. 1. "فَرُهَ الرَّجُلُ" : حَذِقَ، مَهَرَ. 2. "فَرُهَ الشَّابُّ" : جَمُلَ، حَسُنَ، نَشِطَ وَخَفَّ.
فَرِهَ
فعل**فَرِهَ** \- [ف ر هـ]. (ف: ثلا. لازم).** فَرِهْتُ**،** أَفْرَهُ**، مص. فَرَهٌ. "فَرِهَ الرَّجُلُ" : فَرِحَ.
الفارِهُ
الفارِهُ: الحاذِقُ بالشيء. وقد فَرُهَ بالضم يَفْرُهُ فهو فارِهٌ، وهو نادرٌ مثل حامِضٍ وقياسه فَريهٌ وحَميضٌ. ويقال للبرذون والبغل والحمار: فارِهٌ بيِّن الفُروهَةِ والفَراهَةِ والفراهِيَةِ وبراذينٌ فُرْهَةٌ وفُرْهٌ أيضاً. ولا يقال للفرس فارِهٌ، ولكن رائعٌ وجَوَادٌ. وأفْرَهَتِ الناقةُ فهي مُفْرِهٌ ومُفْرِهَةٌ إذا كانت تُنتج الفُرْهَ. ومُفَرِّهَةٌ أيضاً. وفَرِهَ بالكسر: أشِرَ وبطِرَ.
رَهْيَأَةُ
ـ رَهْيَأَةُ: الضَّعْفُ والتَّوانِي، وأَنْ تَجْعَلَ أَحَدَ العِدْلَيْنِ أثْقَلَ من الآخَرِ، وأَنْ تَغْرَوْرِقَ العَيْنَانِ جَهْداً أو كِبَراً، وأنْ يُفْسِدَ رَأْيَهُ ولا يُحْكِمَهُ، وأن يَحْمِلَ حِمْلاً فلا يَشُدَّهُ وهو يَمِيلُ. ـ تَرَهْيَأَ : اضْطَرَبَ، وتَحَرَّكَ ـ تَرَهْيَأَ في مٍشْيَتِهِ: تَكَفَّأَ ـ تَرَهْيَأَ السَّحَابُ: تَهَيَّأَ للمَطَرِ،كَرَهْيَأَ ـ تَرَهْيَأَ في أَمْرِهِ: هَمَّ به ثم
الرَّهْوُ
ـ الرَّهْوُ: الفَتْحُ بَيْنَ الرِّجْلَيْنِ، والسَّيْرُ السَّهْلُ، والمكانُ المُرْتَفِعُ، والمُنْخَفِضُ، كالرَّهْوَةِ فيهما، ضِدٌّ، والواسِعَةُ الهَنِ، كالرَّهْوَى والرَّهَى، والكُرْكِيُّ، والجَمَاعَةُ من الناسِ، ونَشْرُ الطائِر جَنَاحَيْهِ، والسُّكونُ. ـ أرْهَى : تَزَوَّجَ واسِعَةً، ودامَ على أكْلِ الكُرْكِيِّ ـ صادَفَ موضِعاً رَهاءً: واسِعاً ـ أَرْهَى لَهم الطَّعامَ والشَّرابَ: أدامَهُ. ـ
مَرِهَتْ
ـ مَرِهَتْ عَيْنُه: خَلَتْ من الكُحْلِ، أو فَسَدَتْ لِتَرْكِهِ، أو ابْيَضَّتْ حَماليقُها، والنَّعْتُ: أمْرَهُ ومَرْهاءُ. ـ مُرْهَةُ: البياضُ لا يُخالِطُه غيرُهُ، وشَرابٌ. ـ أمْرَهُ: من المرهة، وحَفيرةٌ يَجْتَمِعُ فيها ماءُ السماءِ، وأبو بَطْنٍ ـ مُراهَةٌ: امرأةٌ. ـ مُرَيْهَةُ: أُمُّ قَبيلةٍ. ـ ورجلٌ مَرِهُ الفُؤادِ: سَقيمُهُ.
رَهَكَهُ
ـ رَهَكَهُ: جَشَّهُ بين حَجَرَيْنِ، أو سَحَقَهُ شديداً، فهو مَرْهُوكٌ ورَهيكٌ ـ رَهَكَ المرأةَ: جَهَدَها في الجِماعِ ـ رَهَكَ بالمكانِ: أقامَ. ـ رَهْوَكَةُ: اسْتِرْخاءُ المَفاصِلِ في المَشْيِ، كالارْتِهاكِ. ـ مَرَّ يَتَرَهْوَكُ: كأَنه يَموجُ في مِشْيتِهِ. ـ رَهْكَةُ: الضَّعْفُ ـ رَهَكَةُ: الناقةُ الضعيفةُ، لا قُوَّةَ فيها ولا هي بِنَجِيبَةٍ، والرجُلُ لا خيرَ فيه، كالرُّهَكَةِ. ـ رَهْكُ: العَمَلُ
راهاهُ
ـ راهاهُ: قاربَهُ، وحامَقَه. ـ فَرَسٌ مِرهاةٌ: سَريعةٌ، ج: مَراهِي. ـ رَهْوَى: موضع. ـ رَهاءُ: حَيُّ من مَذْحِجٍ، منهم: مالِكُ ابنُ مُرارَة، ويَزِيدُ بنُ شَجْرَةَ الصَّحابيَّانِ، وعَمِيرَةُ بنُ عبدِ المُؤْمِنِ الرَّهاوِيُّونَ. ـ رُهَى: بلد، منه: زَيْدُ بنُ أبي أُنَيْسَةَ، ويَزيدُ بنُ سِنانٍ، والحافظُ عبدُ القادِرِ الرُّهايُّونَ. ـ أرْهِ على نفسِكَ: ارْفُقْ. ـ عَيْشٌ راهٍ: رافِهٌ. ـ ارْتَهَوْا:
فَرُهَ الشيءُ
فَرُهَ الشيءُ بالضم يَفُرُهُ فَرَاهَةً وفَراهِيَةً وهو فارِهٌ بيِّنُ الفَراهةِ والفُروهةِ قال ضَوْرِيَّةٌ أُولِعْتُ باشتِهارِها ناصِلَةُ الحَقْوَينِ من إزارِها يُطْرِقُ كلْبُ الحَيِّ من حِذارِها أَعْطَيْتُ فيها طائِعاً أَوكارِها حَدِيقَةً غَلْباءَ في جِدارِها وفَرَساً أُنْثى وعَبْداً فارِها الجوهري فارِهٌ نادر مثل حامض وقياسه فَرِيهٌ وحَمِيضٌ مثل صَغُر فهو صَغِير ومَلُحَ فهو مَلِيح ويقال
راهى
فعلرَاهاهُ : قارَبه
أَرْهَى
فعلأرْهَى : صادَف موضعا رَهاءً: واسعا أرْهَى الشيءُ لك: أَمْكَنَك أرْهَى الشيءَ لك: مَكَّنَك منه أرْهَى لهم الشيءَ: أدامه أرْهَى لهم الشيءَ: أسْكنه أرْهَى على نفْسِه: رَفَقَ بها وسكَّنَها
رَهْيَأَ
فعلرَهْيَأَ : ضَعُفَ وعجَزَ وتَوَانَى رَهْيَأَت السماء: تهيَّأت للمطر رَهْيَأَ الشيءَ وفيه: خَلَّطَ فيه ولم يُحْكِمْهُ رَهْيَأَ رأْيَه: أَفْسَدَه ولم يُحْكِمْهُ ورَهْيَأ في أمره: لم يعزم عليه رَهْيَأَ الحِمْلَ: جَعل أَحَدَ العِدْلين أثقلَ من الآخر ولم يشده فهو يميلُ كلما عَدَله
تَرَهْيَأَ
فعلتَرَهْيَأَ : اضطَرَبَ وتحرَّكَ تَرَهْيَأَ في أمره: هَمَّ به ثم أمسَك وهو يريد أن يفعله وعَيْنَاه تَرَهْياَنِ : لا يَقَرُّ طَرْفَاهُما تَرَهْيَأَ السحابُ: رَهْيأ تَرَهْيَأَ في مشيه: تمايل وتبختر
تَراهَى
فعلتَراهَيَا : تَوَادعا
راهي
اسمطعامٌ راهٍ: دائمٌ عيشٌ رَاهٍ: ساكنٌ رافهٌ خصيبٌ
مَرهاء
اسمالمَرْهَاءُ من النِّعاج: الشديدةُ البياض ليس بها شِيَةٌ المَرْهَاءُ : الأرضُ القليلةُ الشجر، سَهْلَةً كانت أَو حَزْنة
تَرَهْيَأَ السحابُ
رَهْيأ .
أرْهَى الشيءَ لك
مَكَّنَك منه.
أرْهَى على نفْسِه
رَفَقَ بها وسكَّنَها.
أرْهَى لهم الشيءَ
أدامه.
تَرَهْيَأَ في أمره
هَمَّ به ثم أمسَك وهو يريد أن يفعله.
تَرَهْيَأَ في مشيه
تمايل وتبختر.
رَهْيَأَ الحِمْلَ
جَعل أَحَدَ العِدْلين أثقلَ من الآخر ولم يشده فهو يميلُ كلما عَدَله.
رَهْيَأَ الشيءَ وفيه
خَلَّطَ فيه ولم يُحْكِمْهُ.
رَهْيَأَ رأْيَه
أَفْسَدَه ولم يُحْكِمْهُ.
رَهْيَأَت السماء
تهيَّأت للمطر.
رَهْيَأ في أمره
لم يعزم عليه.
عَيْنَاه تَرَهْياَنِ
لا يَقَرُّ طَرْفَاهُما.
كمره بالغطاء
غطّاه جيّدًا حتى لا يظهر منه شيء.
اِرتَهَى
فعلارْتَهَى القومُ: اختلَطوا
رَها
فعلرَهَوْتُ، أَرْهُو، مصدر رَهْوٌ رَها الرَّجُلُ : رَفَقَ، لَطَفَ رَها السَّائِرُ : سارَ سَيْراً سَهْلاً رَها البَحْرُ : سَكَنَ رَها بَيْنَ رِجْلَيْهِ : فَتَحَ بَيْنَهُما رَها الطَّائِرُ : نَشَرَ جَناحَيْهِ
مُرْه
اسممُرْه : جمع مَرْهَاءُ
مَرَه
اسممَرَه : مصدر مَرِهَ
مَرِه
اسمرجلٌ مَرِهُ الفؤاد: سقيمُه
أَرْهَى
أرهى - إرهاء 1- أرهى : صادف موضعا «رهاء»، أي واسعا. . 2- أرهى له الشيء : أمكنه. 3- أرهى له الشيء : مكنه منه . 4- أرهى له الشيء : أدامه. 5- أرهى الشيء : أسكنه. 6- أرهى على نفسه : هدأها وسكنها. 7- أرهى : أحسن. 8- أرهى : واظب على أكل «الرهو»، وهو طائر.
رَهْيَأَ
رَهْيَأَ : ضَعُفَ وعجَزَ وتَوَانَى. و رَهْيَأَ السماء: تهيَّأت للمطر. ويقال: رَهْيَأت السَّحَابةُ. و رَهْيَأَ الشيءَ وفيه: خَلَّطَ فيه ولم يُحْكِمْهُ. يقال: رَهْيَأَ رأْيَه: أَفْسَدَه ولم يُحْكِمْهُ. ورَهْيَأ في أمره: لم يعزم عليه. و رَهْيَأَ الحِمْلَ: جَعل أَحَدَ العِدْلين أثقلَ من الآخر ولم يشده فهو يميلُ كلما عَدَله.
أرْهَى
أرْهَى : صادَف موضعا رَهاءً: واسعا. و أرْهَى الشيءُ لك: أَمْكَنَك. و أرْهَى الشيءَ لك: مَكَّنَك منه. و أرْهَى لهم الشيءَ: أدامه. و أرْهَى أسْكنه. و أرْهَى على نفْسِه: رَفَقَ بها وسكَّنَها.
تَرَهْيَأَ
تَرَهْيَأَ : اضطَرَبَ وتحرَّكَ. يقال: تَرَهْيَأَ في أمره: هَمَّ به ثم أمسَك وهو يريد أن يفعله. وعَيْنَاه تَرَهْياَنِ : لا يَقَرُّ طَرْفَاهُما. و تَرَهْيَأَ السحابُ: رَهْيأ . و تَرَهْيَأَ في مشيه: تمايل وتبختر.
مَرهاء
مرهاء - ج، مره 1- مرهاء : مؤنث أمره. 2- مرهاء : نعجة بيضاء. 3- مرهاء : أرض قليلة الشجر.
المَرْهَاءُ
المَرْهَاءُ من النِّعاج: الشديدةُ البياض ليس بها شِيَةٌ. و المَرْهَاءُ الأرضُ القليلةُ الشجر، سَهْلَةً كانت أَو حَزْنة.
تَراهَى
تراهى - تراهيا 1- تراهى القوم : عامل بعضهم بعضهم الآخر بوداعة ولطف
راهى
راهى - مراهاة 1- راهاه : قاربه. 2- راهاه : اجتمع معه.
المَرِهُ
المَرِهُ المَرِهُ رجلٌ مَرِهُ الفؤاد: سقيمُه.
المَرَهُ
المَرَهُ : مرضٌ في العين تَقْرَحُ منه.
رهية
رهية 1-طعام يتخذ من السنبل المفروك بالأيدي والمدقوق والمطبوخ باللبن
رهأ
"الرَّهْيأَةُ: الضَّعْفُ والعَجْزُ والتَّواني. قال الشاعر: قد عَلِمَ الـمُرَهْيِئونَ الحَمْقَى، * ومَنْ تَحَزَّى عاطِساً، أَو طَرْقَا والرَّهْيأَةُ: التَّخْلِيط في الأَمر وتَرك الإِحْكام، يقال: جاء بأَمْر مُرَهْيَإٍ. ابن شميل: رَهْيَأْتَ في أَمرك أَي ضعُفْتَ وتَوانَيْتَ. ورهْيَأَ رأْيَه رَهْيَأَةً: أَفْسَدَه فلم يُحْكِمْه. ورَهْيَأَ في أَمْرِه: لم يَعْزِمْ عليه. وتَرَهْيَأَ فيه إِذا همَّ به ثم
مره
" المَرَهُ : ضدُّ الكَحَلِ. والمُرْهةُ: البياضُ الذي لا يخالطه غيرُه، وإنما قيل للعين التي ليس فيها كَحَلٌ مَرْهاءُ لهذا المعنى. مَرِهَتْ عينُه تَمْرَهُ مَرَهاً إذا فسدت لِتَرْكِ الكُحْلِ. وهي عينٌ مَرْهاء : خَلَتْ من الكُحْل. وامرأَة مَرْهاء : لا تتعهَّدُ عينَيْها بالكُحْل، والرجلُ أَمْرَهُ. وفي الحديث: أَنه لَعَنَ المَرْهاءَ ؛ هي التي لا تكْتَحِل. والمَرَهُ : مرضٌ في العين لترك الكُحْلِ، ومنه
رها
"رَها الشيءُ رَهْواً: سَكَن. وعَيْشٌ راهٍ: خصيبٌ ساكنٌ رافِهٌ. وخِمْسٌ راهٍ إذا كان سهْلاً. وكلُّ ساكِنٍ لا يتحَرَّكُ راهٍ ورَهْوٌ. وأَرْهى على نفسه: رفقَ بها وسَكَّنها، والأَمرُ منه أَرْهِ على نفسِك أَي ارْفُق بها. ويقال: افْعَلْ ذلك رَهْواً أَي ساكِناً على هِينِتك،الأَصمعي: يقال لكل ساكن لا يتحرك ساجٍ وراهٍ وزاءٍ. اللحياني: يقال ما أَرْهَيْتُ ذاك أَي ما تَركْتُه ساكناً. الأَصمعي: يقال أَرْهِ
إِرتَهَى
إرتهى - ارتهاء 1- إرتهى القوم : اختلطوا. 2- إرتهى القوم : اتخذوا « الرهية » وهي طعام.
أمره
أمره - ج، مره ، -مؤ، مرهاء 1- أمره من فسدت عينه ومرضت. 2- أمره : «سحاب أو سراب أمره» : أبيض ليس فيه شيء من السواد.
الرَّاهِي
الرَّاهِي الرَّاهِي طعامٌ راهٍ: دائمٌ . وعيشٌ رَاهٍ: ساكنٌ رافهٌ خصيبٌ.
رَاهاهُ
رَاهاهُ : قارَبه .
كمر
"الكَمَرَةُ: رأْس الذكر، والجمع كَمَرٌ. والمَكْمُور من الرجال: الذي أَصابَ الخاتنُ طَرَفَ كَمَرَته، وفي المحكم: الذي أَصاب الخاتنُ كَمَرته. والمَكْمُورُ: العظيم الكَمَرَة، وهم المَكْمُوراء. ورجل كِمِرَّى إِذا كان ضخم الكَمَرَةِ، مِثالُ الزِّمِكَّى. وتَكامَرَ الرجلانِ: نَظَرا أَيُّهما أَعظمُ كَمَرَةً، وقد كامَرَه فكَمَرَه: غلبه بعِظَمِ الكَمَرَة؛ قال: تاللهِ لَولا شَيْخُنا عَبَّادُ،لَكامَرُونا
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «فرهين» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ فرهين حسب الأحرف المشتركة.