إلهين

الهَيِّنُ : الحقيرُ. و الهَيِّنُ المُتَّئِدُ الوقورُ المتسامح. و الهَيِّنُ السَّهلُ اليسير. وفي التنزيل العزيز: النور آية 15وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّنًا وَهُوَ عِنْدَ اللهِ عَظِيمٌ) ) ، وفيه: مريم آية 9هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ) ) . واسم التفضيل منه: أَهْوَنُ. وفي التنزيل العزيز: الروم آية 27وَهُوَ الَّذِي يَبْدَأُ الخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ وَهُوَ أَهْوَنُ عَلَيْهِ) ) .

اللَّهُوُّ اللَّهُوُّ يقال: فلان لَهُوٌّ عن الخير: كثير اللَّها عنه. و اللَّهُوُّ موضعُ اللهو .

الأُلْهُوَّةُ : ما يُتَلاهَى به. يقال: بينهم أَلْهُوَّةٌ يتلاهَون بها.

التَّلْهِيَةُ : الأُلْهُوَّة . و التَّلْهِيَةُ حديثٌ يُتَلَهَّى

اللُّهْوَةُ : العطيّةُ، أَو أَفضل العطايا وأَجزلُها. ويقال: اشتراه بلُهوة من مال: حَفْنة. و اللُّهْوَةُ الألْفُ من الدنانير والدراهم [ولا يقال لغيرها]. و اللُّهْوَةُ ما يلقيه الطاحنُ من الحَبِّ في فم الرحى بيده. والجمع : لُهًا.

اللَّهُوةُ : اللُّهْوةُ . و اللَّهُوةُ المرأَةُ الملهوُّ بها. والجمع : لُهًا.

اللَّهْوُ : ما لَعِبْتَ به وشغَلك، من هَوًى وطرب ونحوهما. و اللَّهْوُ الطَّبلُ ونحوُه. و اللَّهْوُ المرأَةُ المَلْهُوّ بها.

تَلَهَّى بالشيء: لعِبَ به. و تَلَهَّى تعلَّل به وأقام عليه ولم يفارقْه. ويقال: تَلَهَّت الإِبلُ بالمرعى. و تَلَهَّى عنه: تروّح بالإِعراض تَلَهَّى عنه.

اسْتَلْهَى صاحبَه: استوقفه. و اسْتَلْهَى انتظره و اسْتَلْهَى الشيءَ: استكثر منه.

إلاهيَّات [جمع] • الإلاهيَّات: الإلهيّات؛ ما يتعلّق بذات الإله وصفاته. • علم الإلاهيَّات: (دن) علم الإلهيّات؛ علم يبحث فيما يتعلّق بالإله.

إلهيّ [مفرد]: اسم منسوب إلى إله: "العناية الإلهيَّة: حفظُ الله ورعايتُه"| الحقّ الإلهيّ: أصل استند إليه بعض ملوك أوربا في القرون الوسطى يقرِّر أن حكم الملك تفويض إلهيّ.

إلهيَّات [جمع] • الإلهيَّات: الإلاهيّات. • علم الإلهيَّات: (دن) علم الإلاهيّات.

أُلهيَّة [مفرد]: ج أُلْهِيّات وألاهٍ وألاهيّ: ما يُتلهَّى به "بدّد الشابُّ وقتَه في ألهيات لا طائل منها".

إلهيَّة [مفرد] • العلوم الإلهيَّة: (دن) علم ما بعد الطبيعة ويبحث عن الوجود المطلق وعمّا يتعلّق بأمور غير مادِّيّة كالواجب والممكن والعلّة والمعلول ويدخل فيها البحث في الله وفي الرّوح.

تَلْهية [مفرد]: مصدر لهَّى.

تلهَّى بـ / تلهَّى عن يتلهَّى ، تلهَّ ، تلهّيًا ، فهو مُتَلَهٍّ ، والمفعول مُتَلَهًّى به :- • تلهَّى الشَّخْصُ بالشَّيءِ مُطاوع لهَّى: التهى به؛ لعِب به وتسلَّى :- تلهَّى الطِّفْلُ بلُعْبته. • تلهَّى الشَّخْصُ عنه: أعرض عنه ولم يهتمّ به، تشاغل عنه :- تلهَّى عن سماع المحاضرة، - {وَأَمَّا مَنْ جَاءَكَ يَسْعَى. وَهُوَ يَخْشَى. فَأَنْتَ عَنْهُ تَلَهَّى }: تتلهَّى.

التهى بـ / التهى عن يلتهي ، الْتَهِ ، التهاءً ، فهو مُلْتهٍ ، والمفعول مُلتهًى به :- • التهى بالشَّيءِ لعِب به وتسلَّى. • التهى عنه بغيره: شُغِل.

* لهي يلهى: لها. 1-بالشيء: أحبه. 2-عنه: غفل عنه وأعرض عنه وترك ذكره.

ملهى - ج، ملاه 1- ملهى : لهو . 2- ملهى : زمان اللهو . 3- ملهى : موضع اللهو . 4- ملهى : ملعب. 5- ملهى : «هذا ملهى القوم» : أي موضع إقامتهم.

إلتهى - التهاء 1- إلتهى بالشيء : لعب. 2- إلتهى : عن الشيء بغيره : اشتغل به. 3- إلتهى بالشيء : تسلى به.

لهوة - ج، لها 1- لهوة : ما يلقيه الطاحن من الحب في فم الطاحونة بيده. 2- لهوة : أفضل العطايا وأوسعها. 3- لهوة : حفنة من المال. 4- لهوة الف من الدنانير أو الدراهم

تلهى - تلهيا 1- تلهى بالشيء : لعب به، تسلى. 2- تلهى بالشيء : أقبل عليه ولم يفارقه. 3- تلهى : عن الشيء : تروح وأعرض عنه .

تلاهى - تلاهيا 1- تلاهى بالملاهي : اشتغل بها. 2- تلاهى القوم : لها بعضهم مع بعضهم الآخر.

ملهى 1- ملهى الة اللهو ، جمع : ملاه. 2- ملهى : «آلات الملاهي» الات الموسيقى.

**لَهِيَ** - (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** لَهِيتُ**،** أَلْهَى**،** اِلْهَ**، مص. لَهىً. 1. "لَهِيَ بِهِ" : أَحَبَّهُ. 2. "لَهِيَ عَنْهُ" : أَعْرَضَ عَنْهُ وَتَرَكَ ذِكْرَهُ، غَفَلَ عَنْهُ.

جمع: مَلاَهٍ، الْمَلاَهِي. [ل هـ و]. 1. :- مَلْهَى الأَطْفَالِ :- : مَكَانُ اللَّهْوِ واللَّعِبِ. :-لاَ يَزَالُ يَتَذَكَّرُ مَلْهى طُفُولَتِهِ. 2. :- مَلْهىً لَيْلِيٌّ :- : مَكَانُ اللَّهْوِ .

[ل هـ و]. :-جَعَلَهُ أُلْهُوَّةً :- : مَا يُتَلاَهَى بِهِ. :-بَيْنَهُمْ أُلْهُوَّةٌ يَتَلاَهَوْنَ بِهَا.

[ل هـ و]. (فعل: خماسي لازم، متعد بحرف). تَلَهَّيْتُ ، أَتَلَهَّى، تَلَهَّ، مصدر تَلَهٍّ. 1. :- تَلَهَّى الطِّفْلُ بِلُعَبِهِ :- : لَعِبَ بِها، وَلَمْ يَعُدْ يُفارِقُها. 2. :- تَلَهَّى عَنْ دُروسِهِ :- : اِنْشَغَلَ عَنْها، أَعْرَضَ. 3. :- تَلَهَّى بِلُعْبَةِ الشِّطْرَنْجِ :- : تَسَلَّى.

[ل هـ و]. (فعل: رباعي لازم، متعد بحرف). اِلْتَهَيْتُ ، ألْتَهِي، مصدر اِلْتِهَاءٌ . 1. :- اِلْتَهَى الرَّجُلُ بآلَةٍ :-: لَعِبَ بِهَا. 2. :- اِلْتَهَى عَنْهُ بِغَيْرِهِ :- : اِشْتَغَلَ.

[ل هـ و]. (فعل: خماسي لازم، متعد بحرف). تَلاهَيْتُ ، أَتَلاهَ، تَلاهَ، مصدر تَلاهٍ. 1. :- تَلاهَى الأوْلادُ :-: لَها بَعْضُهُمْ مَعَ بَعْضٍ. 2. :- تَلاهَى الشَّبابُ بِالْمَلاهِي :- : اِشْتَغَلُوا بِها وَتَلاعَبُوا.

[ل هـ و]. (مصدر لَهَا). :-شَغَلَهُ اللَّهْوُ عَنْ عَمَلِهِ :-: مَا يَلْهُو بِهِ مِنْ هَوىً وَطَرَبٍ وَغَيْرِهِ وَيَشْغَلُهُ عَمَّا دُونَ ذَلِكَ. :-أَمَاكِنُ اللَّهْوِ :-

الجمع : هيّنون و أَهْوِنَاءُ ، المؤنث : هيِّنة ، و الجمع للمؤنث : هَيْنات و هيِّنات صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من هانَ وهانَ على الهَيِّنُ : الحقيرُ الهَيِّنُ :المُتَّئِدُ الوقورُ المتسامح الهَيِّنُ : السَّهلُ اليسير اسم التفضيل منه: أَهْوَنُ

لهِيَ بـ / لهِيَ عن يَلهَى ، الْهَ ، لَهًا لُهِيًّا ولِهْياناً ، فهو لاهٍ ، والمفعول مَلهيٌّ به لَهِيَ بِهِ : أَحَبَّهُ لَهِيَ عن الشيء، ومنه: سَلاَ عنه وترك ذكره لَهِيَ عنه: كرهه

ألَهْتُ، آلَهُ، يَأْلَهُ، مص : إلاَهَةٌ، ألُوهَةٌ، ألُوهيَّةٌ ألَهَ الرَّجُلُ : عَبَدَ ألَهَ جَارَهُ : آمَنَهُ، حَمَاهُ، أجَارَهُ

ألِهَ إِلاَهَةً، وأُلُوهَةً، وألوهِيّةً ألِهَ الرَّجُلُ : تَحَيَّرَ أَلِهَ بِالْمَكَانِ : أقَامَ بِهِ أَلِهَ إلَيْهِ : لَجَأ إلَيْهِ ألِهَ عليه: اشتدَّ جَزَعُه

ألهى يُلهي ، ألْهِ ، إلهاءً ، فهو مُلْهٍ ، والمفعول مُلْهًى ألهاه اللَّعِبُ :سلاَّه، شغله عن الأهمّ أَلْهَى الرَّجُلُ : أعْطَى، أجْزَلَ العَطَايَا بِسَخَاءٍ ألْهَى الرَّحَى وفِيهَا وَلَها : ألْقَى اللَّهْوَ فِي فَمِهَا

هُون : مصدر هانَ

مصدر هَانَ الهَوْنُ :سكينة، وقار وتواضع أقبل يَمْشي على هَوْنه، شَيْءٌ هَوْنٌ : حَقِيرٌ عَلَى هَوْنِكَ : عَلَى رِسْلِكَ الهَوْنُ : هاوَن، وعاء مجوّف من الحديد أو النحاس أو غيرهما يُدقّ فيه الطَّعام والتّوابل أو الدّواء الهَوْنُ من الخيل: المِطواعُ السَّلِس الهَوْنُ :الرِّفقُ والتُّؤَدة على هَوْنِك: على رِسْلِك

مصدر هانَ الهُونُ : الخَلْق كلُّهم لاَ أَدْرِي أَيُّ هُونٍ هُوَ : أَيُّ خَلْقٍ، أَيُّ نَاسٍ هُوَ الهُونُ :الشِّدّةُ الهُونُ: الخِزْيُ

آلِهة : جمع إِله

هوَّنَ يهوِّن ، تهوينًا ، فهو مُهوِّن ، والمفعول مُهوَّن هَوَّنَ عَلَيْهِ الأَمْرَ : سَهَّلَهُ، خَفَّفَهُ هَوِّنْ عَلَيْكَ : خَفِّفْ وَلاَ تُبَالِ

هُوَن : جمع هونة

الجمع : أَهْوِنَاءُ صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من هانَ على

هَيْنون :جمع هَيْن

تلهَّى بـ / تلهَّى عن يتلهَّى ، تلهَّ ، تلهّيًا ، فهو مُتَلَهٍّ ، والمفعول مُتَلَهًّى به تلهَّى الشَّخْصُ عنه: أعرض عنه ولم يهتمّ به، تشاغل عنه تَلَهَّى الطِّفْلُ بِلُعَبِهِ : لَعِبَ بِها، وَلَمْ يَعُدْ يُفارِقُها تَلَهَّى بِلُعْبَةِ الشِّطْرَنْجِ : تَسَلَّى

لَهْو : مصدر لَها

اللَّهْوُ : ما لَعِبْتَ به وشغَلك، من هَوًى وطرب ونحوهما : باطله

تلامسَ يتلامس ، تلامُسًا ، فهو مُتلامِس تَلاهَى الأوْلادُ: لَها بَعْضُهُمْ مَعَ بَعْضٍ تَلاهَى الشَّبابُ بِالْمَلاهِي : اِشْتَغَلُوا بِها وَتَلاعَبُوا

الجمع : مَلاَهٍ ، مَلاَهِي اسم مكان من لها إلى/ لها بـ المَلْهَى : الملعبُ آلات الملاهي: آلات الموسيقى/ المعازِف، الملاهي: مجمّع تجاريّ فيه ألعاب وتسالٍٍ أخرى مَلْهى القوم: موضعُ إِقامتهم مَلْهَى الأَطْفَالِ : مَكَانُ اللَّهْوِ واللَّعِبِ لاَ يَزَالُ يَتَذَكَّرُ مَلْهى طُفُولَتِهِ مَلْهًى ليليّ: نادٍ يظلّ مفتوحًا لوقت متأخِّر من الليل يقدِّم الطعامَ والشرابَ والتسليةَ والموسيقى والرقص

مُلتهى : اسم المفعول من إِلتَهَى

مصدر التهى بـ/ التهى عن