فقطن

الحسابَ: ختمه وقرنه بكلمة: ( فقط ). حتى لا يزاد عليه. ( مو ).( فَقَط ): بمعنى فحسب. وتقترن بالعدد حتى لا يزاد عليه، فتكون بمعنى لا غير.

فقط يفقط ، تفقيطا ، فهو مفقط ، والمفعول مفقط• فقط الحساب : ختمه بكلمة ( فقط ) حتى لا يزاد عليه .

فقط [ كلمة وظيفية ] : كلمة مركبة من الفاء وقط بمعنى لا غير ، فحسب ، وتقرن بالعدد لئلا يزاد عليه اشتريت ثلاثة كتب فقط .

* فقط تفقيطا. الحساب: ختمه بكلمة «فقط» مع تعيين مقداره خوفا من التزوير.

* فقط. كلمة مركبة من «الفاء» و «قط»، ومعناها «لا غير، فحسب».

**فَقَطْ** \- : كَلِمَةٌ مُرَكَّبَةٌ مِنَ "الْفَاءِ" وَ"قَطْ". "جَاءَ لِزِيَارَتِي مَرَّةً فَقَطْ" : مَرَّةً فَحَسْبُ، مَرَّةً لَيْسَ غَيْرُ.

الجمع : أقْطان القَطَنُ : أَصلُ ذَنَبِ الطائر القَطَنُ : أَسفلُ الظهرِ من الإِنسان وقَطنُ النَّارِ: القَيِّمُ على نار المجوس ومُوقِدُها والجمع : أَقْطَان ألم القَطَن : (طب) قُطان ، ألم أسفل الظَّهر

قَطَن : جمع قاطِنُ

قطَنَ بـ / قطَنَ في يَقطُن ، قُطُونًا ، فهو قاطِن ، والمفعول مقطونٌ به قطَن الشَّخصُ بالمكان/ قطَن الشَّخصُ في المكان :توطَّنه، أقام به قَطَنَ الرَّجُلَ : خَدَعَهُ

قَطِن : جمع قَطِنَةُ

قَطِنَ ، يَقْطَنُ قَطْنًا فهو أَقْطَنُ قَطِنَ ظَهْرُهُ : اِنْحَنَى قَطِنَ ظهْرُهُ : انحنى

قَطْن : مصدر قَطِنَ

قَطَّنْتُ ، أُقَطِّنُ ، قَطِّنْ ، مصدر تَقْطِينٌ قَطَّنَ الكَرْمُ : ظَهَرَتِ العُقَدُ فِي مَخَارِجِ عَنَاقِيدِهِ، أَيْ فِي زِمَاعِهِ قَطَّنَهُ بِالْمَكَانِ : جَعَلَهُ يُقِيمُ فِيهِ، يَقْطُنُ فِيهِ قَطَّنَ الوَلَدَ : ذَلَّلَهُ

قُطُن : جمع قِطَانُ

قُطُن : جمع قَطين

الجمع : قاطنون و قُطّان و قطين اسم فاعل من قطَنَ بـ/ قطَنَ في سَأَلَ عَنْ قَاطِنِ الْبَيْتِ : عَنْ سَاكِنِهِ، الْمُقِيم فِيهِ (فاعل من قَطَنَ )

قاطِن : فاعل من قَطَنَ

قَوَاطِنُ : جمع قاطِنُ

قاطِنة : جمع قاطِنُ

الجمع : قُطُنٌ قَطِينُ الدَّارِ : سَاكِنُهَا، القَاطِنُ فِيهَا قطين الدَّار: أهلُها القَطِينُ :الخدمُ والأَتباعُ والحشم [للواحد، والجمع، أَو جمعُه قُطُنٌ ] قطين الله: تُقال لأهل مكّة وعاكفيها

قاطنات : جمع قاطِنُ

قُطُون : مصدر قَطَنَ

(طب) وصف لما يُنسب إلى أسفل الظّهر أي بالقَطَن أعصاب/ شرايين/ فِقار قطنيَّة

اسم منسوب إلى قُطْن السُّحار القُطنيّ: (طب) من أمراض الجهاز التّنفُّسيّ ناتج عن استنشاق القُطن لفترات طويلة، ومن أعراضِه: قِصر النَّفس، والسُّعال

مصدر قطَنَ بـ/ قطَنَ في

قطين : جمع قاطِن

مَقاطِنُ : جمع مَقْطَنة

قَطُّونَ : جمع قَطُّ

قُطّان : جمع قاطِن

القَطَّانُ : من يتَّجر بالقُطْن

قطَنَ بـ / قطَنَ في يَقطُن ، قُطُونًا ، فهو قاطِن ، والمفعول مقطونٌ به :- • قطَن الشَّخصُ بالمكان/ قطَن الشَّخصُ في المكان توطَّنه، أقام به :-يقطُن في حيٍّ قديم من أحياء القاهرة.

أقطن - ج، قطن ، -مؤ، قطناء 1- أقطن من حني الظهر. 2- أقطن : ظهر منحن.

قاطن - ج، قطان وقاطنة وقطين 1- قاطن : ساكن، مقيم.

القَطِينُ القَطِينُ قَطينُ الدار: أَهلُها. وقطينُ اللهِ: سُكَّانُ حَرَمه. و القَطِينُ الخدمُ والأَتباعُ والحشم [للواحد، والجمع، أَو جمعُه قُطُنٌ ].

[ق ط ن]. (فعل: ثلاثي لازم متعد بحرف). قَطَنْتُ ، أَقْطُنُ ، اُقْطُنْ ، مصدر قُطُونٌ . 1. :- قَطَنَ فِي الْمَدِينَةِ :- : سَكَنَ فِيهَا وَأَقَامَ. :-يَقْطُنُ بِحَيِّ كَذَا. 2. :- قَطَنَ الرَّجُلَ :- : خَدَعَهُ.

[ق ط ن]. (فعل: رباعي لازم متعد بحرف). قَطَّنْتُ ، أُقَطِّنُ ، قَطِّنْ ، مصدر تَقْطِينٌ . 1. :- قَطَّنَ الكَرْمُ :- : ظَهَرَتِ العُقَدُ فِي مَخَارِجِ عَنَاقِيدِهِ، أَيْ فِي زِمَاعِهِ. 2. :-قَطَّنَهُ بِالْمَكَانِ :- : جَعَلَهُ يُقِيمُ فِيهِ، يَقْطُنُ فِيهِ. 3. :- قَطَّنَ الوَلَدَ :- : ذَلَّلَهُ.

قَطين :- 1 - صيغة مبالغة من قطَنَ بـ/ قطَنَ في: قاطن أو ساكن في مكان. 2 - خادم وتابع. • قطين الدَّار: أهلُها • قطين الله: تُقال لأهل مكّة وعاكفيها.

قطين 1- قطين : قاطن ، ساكن، مقيم. 2- قطين : أهل الدار. 3- قطين : خدم وأتباع، للمفرد والجمع، أو الجمع قطن .

قطنية 1- قطنية : ثياب منسوجة من القطن . 2- قطنية : حبوب تطبخ كالعدس والحمص والفول، جمع : قطاني .

القَطَنُ : أَصلُ ذَنَبِ الطائر. و القَطَنُ أَسفلُ الظهرِ من الإِنسان. وقَطنُ النَّارِ: القَيِّمُ على نار المجوس ومُوقِدُها. والجمع : أَقْطَان.

القُطْنُ : جنسُ نباتات زراعية ليفيَّة مشهورة من الفصيلة الخُبَّازيَّة، فيه أَنواعٌ، وفيه أَصنافٌ كثيرة، والأَصنافُ التي تزرع في جمهورية مِصْرَ العربية تُنسَبُ إلى نوع القطن الحشيشي، وهو حَوْلِيّ. و القُطْنُ ثمرتُهُ، وهي مادَّةٌ بيضاءُ وَبَرِيَّةٌ ناعمة، أَوبارُها متداخلة، تختلف في الطول والمتانة، وتشتمل على بذور تَلْتَصِقُ بها، تُحْلَجُ فتخلَّص من البذور، وتُغزَلُ خيوطًا تُصنَعُ منها الثياب. 63.

اليَقْطِينُ اليَقْطِينُ (انظر: قطن ) .

قَطَنَ في المكان، وبه قَطَنَ ُ قُطُونًا : أَقامَ به. و قَطَنَ الرَّجُلَ: خَدَعَهُ.

[ق ط ن]. (مَنْسُوبٌ إِلَى القُطْنِ ). :-ثِيَابٌ قُطْنِيَّةٌ :- : ثِيَابٌ مَنْسُوجَةٌ مِنَ القُطْنِ .

جمع: ـون، ـات، قُطَّانٌ . [ق ط ن]. (فاعل من قَطَنَ ). :-سَأَلَ عَنْ قَاطِنِ الْبَيْتِ :- : عَنْ سَاكِنِهِ، الْمُقِيم فِيهِ.

قُطنيّ :- اسم منسوب إلى قُطْن : :-نسيج قُطنيّ . • السُّحار القُطنيّ: (طب) من أمراض الجهاز التّنفُّسيّ ناتج عن استنشاق القُطن لفترات طويلة، ومن أعراضِه: قِصر النَّفس، والسُّعال.

قاطِن :- جمع قاطنون وقُطّان وقطين: اسم فاعل من قطَنَ بـ/ قطَنَ في.

يَقْطِين :- مفرد يقطينة : (النبات) كلّ شجر لا يقوم على ساق، كالبطِّيخ والقثّاء، وغلب إطلاقه على القَرْع، ويطلق الاسم أيضًا على ثمار ذلك الشّجر، وهي ثمار كبيرة لبيّة دائريّة ذات قشرة سميكة :-يؤكل اليقطين مطبوخًا، - {وَأَنْبَتْنَا عَلَيْهِ شَجَرَةً مِنْ يَقْطِينٍ }: المراد: القرع.

يَقْطِين :- مفرد يقطينة : (النبات) كلّ شجر لا يقوم على ساق، كالبطيخ والقِثّاء، وغلب إطلاقه على القَرْع، وتُطلق الكلمة أيضا على ثمار هذا الشّجر، وهي ثمار كبيرة لبيّة دائريّة ذات قشرة سميكة :- {وَأَنْبَتْنَا عَلَيْهِ شَجَرَةً مِنْ يَقْطِينٍ }: المراد: القرع، - يؤكل اليقطين مطبوخًا.

قطن - يقطن ، قطونا 1- قطن في المكان أو به : أقام به واتخذه موطنا. 2- قطنه : خدمه.

مقطنة 1- مقطنة أرض يزرع فيها القطن ، جمع : مقاطن