فقلتكم

* فقل يفقل: فقلا. الحب على البيدر: ذراه./

* فقل. 1-مص. فقل. 2-ريع، دخل: «أرض كثيرة الفقل».

النضر في كتاب الزّرْع الفَقْل التَّذْرِية في لغة أَهل اليمن يقال فَقَلُوا ما دِيسَ من كُدْسِهم وهو رفع الدِّقِّ بالمِفْقَلة وهي الحِفْراة ثم نَثْرُه ويقال كانت أَرضُهم العامَ كثيرة الفَقْل أَي الريْع وقد أَفْقَلَت أَرضُهم إِفْقالاً والدِّقُّ ما قد دِيسَ ولم يُذْرَ قال وهذا الحرف غريب

الفقل أهمله الجوهري وقال النضر في كتاب الزرع : هو التذرية بلغة أهل اليمن يقال : فقلوا ما ديس من كدسهم وهو رفع الدق بالمفقلة كمكنسة وهي الحفراة ذات الأسنان ثم نثره قال : والدق ما قد ديس ولم يذر قال : وهذا الحرف غريب . وأرض كثيرة الفقل أي كثيرة الريع . وقد أفقلت إفقالا : ظهر فيها الفقل . والفقل بالضم : سمكة مسمومة لا تؤكل ولجمع فقلة كعنبة قدها كإصبع قاله الخارزنجي في تكملة العين

أقلَّ / أقلَّ من يُقِلّ ، أقلِل / أقِلَّ ، إقلالاً ، فهو مُقِلّ ، والمفعول مُقَلٌّ - للمتعدِّي أَقَلَّ فلانٌ: افتقر أَقَلَّ فلانٌ:بخل، أتى بقليل أَقَلَّ الشيءَ، ومنه: جعله قليلاً أَقَلَّ فِعْلَ كذا: لم يفعلْهُ أَصْلاً أَقَلَّ الشيءَ: حمله ورفعه أقلَّ من زياراته لأصدقائه: جعلها قليلة

صوت السيل

أَقْلَتَهُ : عرّضَه للهلاك أَقْلَتَ الأُنْثى: صارت مِقلاتًا أَقْلَتَهُ: أَفسده

النَّقَلُ :الجدَلُ ومراجعةُ الكلام في صَخَبِ النَّقَلُ :داءٌ في خُفِّ البعير يتخرّق منه نَقَلُ الأَنْقَاضِ : مَا يَبْقَى مِنَ الحِجَارَةِ عِنْدَ الْهَدْمِ نَقَلُ السَّهْمِ : رِيشٌ يُنْقَلُ مِنْ سَهْمٍ إِلَى آخَرَ لِتَزْيِينِهِ اِنْتَقَلَ نَقَلاً : نَعْلاً بَالِياً اِسْتَمَرَّ نَقَلَهُمَا : مُرَاجَعَةُ الكَلاَمِ فِي ضَجَّةٍ وَصَخَبٍ

مكانٌ نَقِلٌ: حَزْنٌ رَجُلٌ نَقِل: حاضرُ المنطِق والجوابِ جَدِلٌ

نَقِل : فاعل من نَقِلَ

نَقِلَ نَقَلاً فهو نَقِلٌ، وهي نَقِلَةٌ نَقِلَ المكانُ : كثُر نقَلُه نَقِلَ البعيرُ: أَصابه داءٌ في خُفَّهِ فيتخرّق منه

نَقَّلْتُ، أُنَقِّلُ، نَقِّلْ، مصدر تَنْقِيلٌ نَقَّلَ الأَثَاثَ : أَكْثَرَ نَقْلَهَا نَقَّلَ ضَيْفَهُ : أَطْعَمَهُ النُّقْلَ نَقَّلَ الثَّوْبَ : رَقَّعَهُ، أَصْلَحَهُ

نُقَل : جمع نُقلة

الجمع : نُقولات و نُقُول ما يُتناول مع الشّراب من مخلَّلات وفواكه وغيرها مكسّرات، ما يُتفكّه به من جوز ولوز وبندق ونحوها