فقيئ

تفقئة [مفرد]: مصدر فقَّأَ.

ـ لَفَقَ الثَّوبَ يَلْفِقُه: ضَمَّ شُقَّةً إلى أُخْرَى، فَخَاطَهُما ـ لَفَقَ الأمرَ: طَلَبَه فلم يُدْرِكْهُ ـ لَفَقَ الصَّقْرُ: أُرْسِلَ فلم يَصْطَدْ. ـ لِفْقُ: أحَدُ لِفْقَيِ المُلاءَة. ـ تِلْفاقُ أو لِفاقُ: ثَوْبانِ يُلْفَقُ أحدُهُما بالآخَرِ. ـ تَلَفَّقَ به: لَحِقَه. ـ تَلافَقوا: تَلاءَمَتْ أُمورُهُم. ـ لَفِقَ: طَفِقَ ـ لَفِقَ الشيءَ: أصابَه وأخَذَه. ـ أحاديثُ مُلَفَّقَةٌ: مُزَخْرَفَةٌ.

ـ قاءَ يَقِيءُ قَيْئاً ، واسْتَقاءَ وتَقَيَّأَ وقَيَّأَهُ الدَّواءُ، وأقاءَه، والاسمُ: القُياءُ . ـ قَيُوءُ : الكثيرُ القَيْءِ ، كالقَيُوِّ، ودَواؤُه المُقيِّئُ . ـ تَقَيَّأَتْ : تَعَرَّضَتْ لِبَعْلِها، وألْقَتْ نَفْسَها عليه. ـ ثوبٌ يَقيءُ الصِبْغَ: مُشْبَعٌ.

فَقْئ : مصدر فقَأَ

لَفِقَ لَفْقًا لَفِقَ الشيءَ: أَصَابه وأَخذه لَفِقَ يفعل كذا: طَفِق

لفَقَ يلفِق ، لَفْقًا ، فهو لافق ، والمفعول مَلْفوق لفَق الثَّوبَ :ضمَّ شِقَّةً منه إلى أخرى وخاطهما لفَق الشَّخْصُ الأمرَ: طلبه فلم يدركه لَفَقَ فلانٌ: طلب أمرًا فلم يدركه لَفَقَ الصَّقْرُ : أُرْسِلَ فَلَمْ يَصْطَدْ

لفَّقَ يلفِّق ، تلفيقًا ، فهو مُلفِّق ، والمفعول مُلفَّق لَفَّقَ الرَّجُلُ : طَلَبَ أَمْراً فَلَمْ يُدْرِكْهُ لفَّق الشَّخْصُ الكلامَ :اختلقه، زخرفه وموَّهه بالباطل لَفَّقَ تُهْمَةً ضِدَّهُ : حَبَكَهَا، أَنْسَجَهَا ضِدَّهُ لفَّق شقَّتي الثَّوب: ضمَّ إحداهما إلى الأخرى وخاطهما ومنه أَخِذ التلفيقُ في المسائل

تَلَفَّقَ ما بينهما: تلاءم تَلَفَّقَ به: لَحِقَه

قاءَ يَقِيء ، قِئْ ، قيْئًا ، فهو قاءٍِ قَاءَ مَا فِي مَعِدَتِهِ : أَلْقَى مِنْ فَمِهِ مَا فِيهَا قَاءَ الْمَرِيضُ نَفْسَهُ : مَاتَ قَاءتِ الطَّعْنَةُ الدَّمَ : أَخْرَجَتْهُ قَاءتِ الأَرْضُ الكَمْأَةَ : أَظْهَرَتْهَا، أَخْرَجَتْهَا وثوب يَقيءُ الصِّبْغَ: مُشبَعٌ به

قيَّأَ يُقَيِّئ ، تَقْيِئَةً ، فهو مُقَيِّئ ، والمفعول مُقَيَّأ قيَّأه ما أكلَه أو شربَه :جعله يقيئه، أي يردّ ما كان أكلَه أو شربَه

لَفْق : مصدر لَفِقَ

الجمع : لِفاقٌ اللَّفْقُ : شِقَّة من شِقَّتي المُلاءة اللَّفْقُ :ملاءةٌ أو حُلَّةٌ ذات لِفقين، شِقَّتين، وهما لِفقان ما دامتا متضامَّتين، فإذا فُتِقَت الخياطةُ ذهب اسم اللِّفْق واللِّفقان: الرجلان تتلاءم أحوالُهما هذا لِفْقُ فلانٍ مصدر لفَقَ

تقيَّأَ يتقيَّأ ، تقيُّؤًا ، فهو مُتَقَيِّئ تَقَيَّأَ المريضُ : أَلْقَى بِتَكَلُّفٍ ما في بَطْنِهِ مِنَ الطَّعامِ، أَخْرَجَهُ تقيَّأ : تكلّف القيءَ

قيّأَه هو أو الدواءُ: أقاءه

تَلافَقَ القومُ: تلاءمت أُمورُهم وأحوالُهم

قَاء : مصدر قويَ

قاءٍِ : فاعل من قاءَ

مفعول من لَفَّقَ خَبَرٌ مُلَفَّقٌ: خَبَرٌ لُفِّقَ، مُمَوَّهٌ وَثَائِقُ مُلَفَّقَةٌ : مُزَوَّرَةٌ

فاعل من لَفَّقَ مُلَفِّقٌ لِلأَخْبَارِ : مَنْ يَخْتَلِقُهَا ويُلَفِّقُهَا

مُلفَّق : اسم المفعول من لفَّقَ

مُلفِّق : فاعل من لفَّقَ

مصدر قاءَ القَيْءُ : ما تقذفه المعدة بسبب سُوء هضم أو غيره ثياب ملطَّخة بالقيء

لافق : فاعل من لفَقَ

مَلْفوق : اسم المفعول من لفَقَ

أَقاءه : جعله يقيء

مصدر لفَّقَ (بلاغة) نوع من أنواع الجناس، وهو ما تماثل ركناه وكانا مركّبين، كقولهم: ولمَّا كلَّ متني كلّمتني (الفقه) أخذ في الموضوع الواحد وما يترتَّب عليه باجتهادات شتّى، أو تتبع رخص المذاهب وتيسيراتها وترك ما يعسر عليه منها كَلامٌ كُلُّهُ تَلْفيقٌ: كَلامٌ كُلُّهُ زَخْرَفَةٌ وَتَمْويهٌ تَلْفيقُ تُهْمَةٍ : حَبْكُها، نَسْجُها

قيْئ : مصدر قاءَ

مُقَيِّئ : فاعل من قيَّأ

لفَقَ يلفِق ، لَفْقًا ، فهو لافق ، والمفعول مَلْفوق :- • لفَق الثَّوبَ ضمَّ شِقَّةً منه إلى أخرى وخاطهما :-لفَقَتْ ثوبَ زوجها. • لفَق الشَّخْصُ الأمرَ: طلبه فلم يدركه.

لفَّقَ يلفِّق ، تلفيقًا ، فهو مُلفِّق ، والمفعول مُلفَّق :- • لفَّق الشَّخْصُ الكلامَ اختلقه، زخرفه وموَّهه بالباطل :-لفَّق التُّهمةَ ببراعة، - خبرٌ مُلفَّق لا أساس له من الصِّحَّة. • لفَّق شقَّتي الثَّوب: ضمَّ إحداهما إلى الأخرى وخاطهما :-لفَّق الفقيرُ قميصَه.

قيَّأَ يُقَيِّئ ، تَقْيِئَةً ، فهو مُقَيِّئ ، والمفعول مُقَيَّأ :- • قيَّأه ما أكلَه أو شربَه جعله يقيئه، أي يردّ ما كان أكلَه أو شربَه :- قيَّأتِ الأمُّ ابْنها لأنَّه شرب سائلاً مُضِرًّا.

تقيَّأَ يتقيَّأ ، تقيُّؤًا ، فهو مُتَقَيِّئ :- • تقيَّأ الشَّخصُ 1 - تكلَّف القَيْءَ ، أي إلقاء ما أكله. 2 - قاءَ ؛ استفرغ ما في معدته من طعام أو شراب.

قاءَ يَقِيء ، قِئْ ، قيْئًا ، فهو قاءٍِ :- • قاء الشّخصُ ألْقى من فمه طعامًا أو دواءً مَرَّ من مَعِدَته :- قاء السَّكْرانُ/ المريضُ، - الرَّاجِعُ فِي هِبَتِهِ كَالْرَّاجِعِ فِي قَيْئِهِ [حديث] .

قاء - يقيء ، قيئا 1- قاء : ما أكله القى من فمه ما كان منه في معدته. 2- قاءت الطعنة الدم : أخرجته. 3- قاءت الأرض الكمأة : أخرجتها، أظهرتها. 4- قاء نفسه : مات، لفظ نفسه.

التَّلْفَاق : ثوبان يُلفَق أحدُهما بِالآخرِ

اللَّفْقُ : شِقَّة من شِقَّتي المُلاءة. و اللَّفْقُ ملاءةٌ أو حُلَّةٌ ذات لِفقين: شِقَّتين، وهما لِفقان ما دامتا متضامَّتين، فإذا فُتِقَت الخياطةُ ذهب اسم اللِّفْق. والجمع : لِفاقٌ . واللِّفقان: الرجلان تتلاءم أحوالُهما ويقال: هذا لِفْقُ فلانٍ.

[ل ف ق]. (مفعول من لَفَّقَ). 1. :-خَبَرٌ مُلَفَّقٌ :-: خَبَرٌ لُفِّقَ، مُمَوَّهٌ. :-أَخْبَارٌ مُلَفَّقَةٌ لاَ أَسَاسَ لَهَا مِنَ الصِّحَّةِ. 2. :-وَثَائِقُ مُلَفَّقَةٌ :- : مُزَوَّرَةٌ.

جمع: ــون، ـات. [ل ف ق ]. (فاعل من لَفَّقَ). :-مُلَفِّقٌ لِلأَخْبَارِ :- : مَنْ يَخْتَلِقُهَا ويُلَفِّقُهَا.

لفق - يلفق ، لفقا 1- لفق الثوب : ضم شقة منه إلى أخرى فخاطهما. 2- لفق الأمر : طلبه فلم يدركه. 3- لفق الصقر : أرسل فلم يصطد.

لفق - تلفيقا 1- لفق الحديث : زخرفه وزوره وموهه بالباطل. 2- لفق الشقتين : ضم إحداهما إلى الأخرى فخاطهما.

جعله يقيئه، أي يردّ ما كان أكلَه أو شربَه :- قيَّأتِ الأمُّ ابْنها لأنَّه شرب سائلاً مُضِرًّا.

القَيْءُ : ما قذفتْه المعِدة.

القُياءُ : كثرة القيء لمرض أَو نحوه.

المُقَيِّئُ : دواء يحمِل على القيء .

الشخص الصائم يعمد إلى القيء برغبته لا عن غير إرادته

أقاء - إقاءة 1-أقاءه : جعله « يقيء » : أي يرجع ما أكل

تقيأ - تقيؤا 1-تكلف أو أرسل من فمه « القيء »، وهو ما يخرج من بطن الإنسان إلى فمه عند اضطراب النفس

قيأ - تقيئة 1- قيأه الشيء : جعله يقيء . 2- قيأه أكله : جعله يقيئه.