فككتع

الرجلُ ـَ كَتْعاً: تقبَّض وانضمّ. وـ بالشيء: ذهب به. وـ في الأرض كُتوعاً: تباعد.( الأكْتَع ): من رجعت أصابعه إلى كفِّه وظهرت مفاصل أصول أصابعه. وأكتع يجيء في التوكيد إتباعاً. فيقال: جاء الجيش أجمع أكتع.( كُتَاع ): يقال: ما بالدار كُتَاع: أحد.( الكُتَع ): الرَّجل اللئيم أو الذَّليل. ( ج ) كِتْعان. وكُتَع ( إتباع لجُمَع في توكيد الجمع ). يقال: رأيت القوم جُمَع كُتَع.( الكَتْعاء ): الأمَة. وـ إتباع…

الكُتَعُ ولد الثعْلب وقيل أَرْدَأُ ولدِ الثعلب وجمعه كِتْعانٌ والكُتَعُ الذِّئبُ بلغة أَهل اليمن ورجال كَتِعونَ ولا يكسَّر وأَكْتَعُ رِدْفٌ لأَجْمَعَ لا يفرد منه ولا يكسَّر والأُنثى كَتْعاءُ وهي تكسَّر على كُتْعٍ ولا تُسَلَّمُ وقيل أَكْتَعُ كأَجْمَعَ لس بِرِدْفٍ وهو نادر قال عثمان بن مظعون أَتَيْم بن عَمْرٍو والذي جاءَ بِغْضةً ومِنْ دُونِه الشرْمان والبَرْكُ أَكتَعُ ورأَيت المالَ جَمْعاً…

الكَتِيعُ كأميرٍ : اللَّئيمُ نَقَله الصّاغَانِيُّ ويُقَالُ أتى عليْه حَوْلٌ كَتِيعٌ كأمِيرٍ أي تامٌّ قالَ الجَوْهَرِيُّ وهذا الحَرْفُ سَمِعْتُه منْ بَعْضِ النَّحْوِييِّنَ ذكَرَه في شَرْحِ كِتاب الجَرْمِيِّ قالَ : ومنْهُ أُخِذَ قَوْلُهُمْ في التَّوْكِيدِ : رَأيْتُ القَوْمَ أجْمَعِينَ أكْتَعِينَ قالَ ابنُ بَرِّيّ : شاهِدُه ما أنْشَدَه الفَرّاءُ : " يا لَيْتَنِي كُنْتُ صَبِيّاً مُرْضَعَا "…