فعلمن جذر نوت٦ أحرف٤٩ مدخل في ٢ معاجماستخدامهانادرة جداً
فعل ثلاثي أجوف من الجذر ن-و-ت، يستخدم في اللغة التراثية لوصف حركة التمايل والاضطراب الناتجة عن غلبة النوم أو الضعف البدني.
النَواتِيُّ
ـ النَواتِيُّ : المَلاَّحونَ في البَحْرِ، الواحِدُ: نُوتِيُّ . ـ نَاتُ : الناسُ. ـ نَوْتُ: التَّمايُلُ من ضَعْفٍ.
نَأَوْتُ
ـ نَأَوْتُ : لُغَةٌ في نَأَيْتُ.
نَواتِي
ـ نَواتِي : المَلاَّحُونَ.
نَيْتُ
ـ نَيْتُ: التَّمايُلُ من ضَعْفٍ، كالنَوْتِ . ـ عليُّ بنُ عبدِ العَزيزِ النايِتِيُّ البَصْريُّ المُؤَدِّبُ: حَدَّثَ.
نَتَا
ـ نَتَا عُضْوُهُ يَنْتُو نُتُوًّا، فهو ناتٍ : وَرِمَ. ـ نَوَتاةُ : القَصِيرُ، ج: النَّواتِي . ـ أنْتَى: تَأَخَّرَ، وكَسَرَ أنْفَ إنْسانٍ فَوَرَّمَهُ ـ أنْتَى فلاناً: وافَقَ شَكْلَهُ وخُلُقَهُ. ـ تَنَتَّى: تَنَزَّى. ـ اسْتَنْتَى الدُّمَّلُ: اسْتَقْرَنَ.
فناةُ
ـ فناةُ: البَقَرَةُ، ج: فَنَوَاتٌ ، وعِنَبُ الثَّعْلَبِ ج: فَناً، وماءٌ لِجَذِيمَةَ. ـ شَعَرٌ أفْنَى: فَيْنانٌ. ـ امرأةٌ فَنْواءُ: أثِيثَةُ الشَّعَرِ، وشَجَرَةٌ واسِعَةُ الظِلِّ، والقياسُ: فَنَّاءُ ـ فَناً: جَبَلٌ بِنَجْدٍ.
نَاتَ
فعلنَاتَ نوْتًا نَاتَ : تمايل من ضعف أو نُعَاسٍ
نُوتيَّة
اسمنُوتيَّة : جمع نوتيّ
نَواتِيُّ
اسمنَواتِيُّ : جمع نوتيّ
نوتيّ
اسمالجمع : نَواتِيُّ و نُوتيَّة النُّوتيُّ : المَلاَّحُ الذي يُدير السفينةَ في البحر والجمع : نَوَاتيُّ
نوتة
اسمالجمع : نُوتات و نُوَت النُّوتَةُ : كرّاسة صغيرة تقيّد فيها الملاحظاتُ والخواطرُ وما أشبه ذلك : نوتة (لا): (الموسيقى) مفتاح أو سلّم تكون نغمة (لا) هي الأساس فيه نوتة (دو): (الموسيقى) مفتاح أو سلّم تكون نغمة (دو) هي الأساس فيه
أنْوَتِ الثَّمَرَةُ
صَارَ لَهَا نَوَاةٌ.
نَأتَ
فعلنَأتَ نَأتًا، ونَئيتًا نَأتَ : أنَّ نَأتَ فلانٌ: سعى سعيًا بطيئًا
نَوّة
اسمالجمع : نَوّات نَوّة: هبَّة شديدة للرِّيح تثير اضطراب البحر
نُوَت
اسمنُوَت : جمع نوتة
نوْت
اسمنوْت : مصدر نَاتَ
نَوَّاتُونَ
اسمنَوَّاتُونَ : جمع نَّوَّاتُ
اِستَنوَى
فعلاسْتَنْوَى : أَكَلَ التَّمرَ وأَلقى النَّوى
مَنْي
اسممَنْي : مصدر منَى
مَني
اسممصدر منَى
مَنيّ
اسمالجمع : مُنْيٌ المَنِيُّ :: (الأحياء) نطفة، سائل مُبْيَضٌّ غليظ تسبح فيه الحيوانات المنويَّة، ينشأ من إفرازات الخصيتين ويختلط به إفراز الحوصلتين المنويتين والبروستاتا، يخرج من القضيب إثر جماع أو نحوه سيلان المنيّ: طرح المَنِيّ اللاإراديّ دون هَزَّة الجماع
مُنِيّ
اسممُنِيّ : جمع مَنَا
مُنْي
اسممُنْي : جمع مَنيّ
مُنيَ
فعلمُنِيَ لكذا: وُفِّقَ له مُنِيَ بكذا: ابتُلي به مُنِيَ بالهزيمة: تكبَّدها، مُنِيَ بكذا: ابتُليَ به، مُنِيَت جهودُه بالفشل: أخفقت، لم تنجح
مَنُوء
اسممَنُوء : اسم المفعول من ناءَ
مَنْو
اسممَنْو : مصدر مَنا
مَنو
اسممصدر مَنا
مُنَوٍّ
اسممُنَوٍّ : فاعل من نَوَّى
ناوي
اسمالجمع : نِوَاءٌ فلانٌ ناوِي القومِ: مُنْتَوَاهُم
ناوي
اسمناوي : فاعل من نوَى
الأنيت
اسمصوت المتألم
النُّوتيُّ
النُّوتيُّ : المَلاَّحُ الذي يُدير السفينةَ في البحر. والجمع : نَوَاتيُّ .
النُّوتَةُ
النُّوتَةُ : كُنَّاشةٌ صَغيرةٌ تقيد فيها الملاحظات والخواطر وما أشبه ذلك .
نوتة (دو)
(سق) مفتاح أو سلّم تكون نغمة (دو) هي الأساس فيه.
نوتة (لا)
(سق) مفتاح أو سلّم تكون نغمة (لا) هي الأساس فيه.
نَاتَ
نَاتَ نَاتَ ُ نوْتًا: تمايل من ضعف أو نُعَاسٍ.
نَاتَ
نَاتَ نَاتَ ِ نَيْتًا: تمايَلَ من ضعف أَو نُعَاس.
نُوتِيٌّ
جمع: نَوَاتِيُّ ، نُوتِيَّةٌ . [ن و ت]. : الْمَلاَّحُ الَّذِي يُدِيرُ السَّفِينَةَ فِي البَحْرِ.
نُوتَة
نُوتَة :- جمع نُوتات ونُوَت: كرّاسة صغيرة تقيّد فيها الملاحظاتُ والخواطرُ وما أشبه ذلك. • نوتة (لا): (الموسيقى) مفتاح أو سلّم تكون نغمة (لا) هي الأساس فيه. • نوتة (دو): 1 - (الموسيقى) مفتاح أو سلّم تكون نغمة (دو) هي الأساس فيه. 2 - (الموسيقى) النَّغمة الأولى في السُّلّم الدِّياتونيّ في التَّنغيم.
نُوتيّ
نُوتيّ :- جمع نَواتِيُّ ونُوتيَّة : ملاّح يدير السّفينةَ في البحر :-امتنع النُّوتيّ عن ركوب البحر وهو هائج.
نَات
نات - ينيت ، نيتا 1-تمايل من ضعف أو غيره
نوتيّ
نوتي 1- نوتي بحار يدير السفينة في البحر، جمع : نواتي
نوت
" ناتَ الرجلُ نَوْتاً: تَمايلَ، وهو أَيضاً في نيت. والنُّوتِيُّ : المَلاَّحُ. الجوهري: النَّواتِيُّ الملاَّحُونَ في البحر، وهو من كلام أَهل الشام، واحدُهم نُوتيٌّ . وفي حديث عليّ، كرم الله وجهه: كأَنه قِلَعُ دارِيٍّ عَنَجَه نُوتِيُّه ؛ النُّوتِيُّ : المَلاَّحُ الذي يُدَبِّرُ السفينة في البحر. وقد ناتَ يَنُوتُ إِذا تَمايلَ من النُّعاس، كأَنَّ النُّوتِيَّ يُمِيلُ السفينة من جانب إِلى جانب؛ وفي حديث
مني
"المَنى، بالياءِ: القَدَر؛ قال الشاعر: دَرَيْتُ ولا أَدْري مَنى الحَدَثانِ مَناهُ الله يَمْنِيه: قدَّره. ويقال: مَنى اللهُ لك ما يسُرُّك أَي قَدَّر الله لك ما يَسُرُّك؛ وقول صخر الغيّ: لعَمرُ أَبي عمرو لقَدْ ساقَه المَنى إِلى جَدَثٍ يُوزَى لهُ بالأَهاضِبِ أَي ساقَه القَدَرُ. والمَنى والمَنِيَّةُ: الموت لأَنه قُدِّر علينا. وقد مَنى الله له الموت يَمْني، ومُنِي له أَي قُدِّر؛ قال أَبو قِلابة
فني
"الفَناء: نَقِيض البقاء، والفعل فَنى يَفْنَى نادر؛ عن كراع، فَناء فهو فانٍ، وقيل: هي لغة بلحرث ابن كعب؛ وقال في ترجمة قرع: فلما فَنى ما في الكنائن، ضارَبُوا إلى القُرْعِ من جِلْدِ الهِجانِ المُجَوَّبِ أَي ضربوا بأَيديهم إِلى التِّرَسةِ لما فَنِيت سهامهم. قال: وفَنى بمعنى فَنِيَ في لغات طيّء، وأَفْناه هو. وتَفانى القومُ قتلاً: أَفنى بعضهم بعضاً، وتفانوا أَي أَفنى بعضهم بعضاً في الحرب. وفَنِيَ
نأت
"نَأَتَ يَنْئِتُ ويَنْأَت نأْتاً ونَئِيتاً، وأَنَّ يَئِنُّ أَنِيناً، بمعنًى واحدٍ، غير أَن النَّئيتَ أَجْهَرُ من الأَنين. ونَأَتَ إِذا أَنَّ، مثل نَهَتَ. ورجل نَأْآتٌ: مثل نَهَّاتٍ. ونَأَتَ نَأْتاً: سَعى سَعْياً بطِيئاً. "
نأي
"النَّأْيُ: البُعدُ. نَأَى يَنْأَى: بَعُدَ، بوزن نَعى يَنْعَى. ونَأَوْتُ: بَعُدْت، لغة في نأَيْتُ. والنَّأْي: المُفارقة؛ وقول الحطيئة:وهِنْدٌ أَتى من دُونِها النَّأْيُ والبُعْدُ إِنما أَراد المُفارقةَ، ولو أَراد البُعْدَ لما جَمع بينهما. نَأَى عنه، وناء ونآه يَنْأَى نَأْياً وانْتَأَى، وأَنْأَيْتُه أَنا فانْتَأَى: أَبْعَدْتُه فبَعُد. الجوهري: أَنأَيْته ونَأَيْتُ عنه نأْياً بمعنى أَي
نوه
"ناه الشيءُ يَنُوهُ: ارتفع وعلا؛ عن ابن جني، فهو نائِهٌ. ونُهْتُ بالشيء نَوْهاً ونَوَّهْتُ به ونَوَّهْتُهُ تَنْوِيهاً: رفعته. ونَوَّهْتُ باسمه: رفعت ذكْرَهُ. وناهَ النباتُ: ارتفع. وناهَتِ الهامَةُ نَوْهاً: رفعت رأْسها ثم صَرَخَتْ، وهامٌ نُوَّهٌ؛ قال رؤبة: على إكامِ النائحاتِ النُّوَّهِ وإذا رفعتَ الصوتَ فدعوت إنساناً قلت: نَوَّهْتُ. وفي حديث عمر: أَنا أَولُ من نَوَّهَ بالعربِ. يقال: نَوَّهَ فلانٌ
نوي
"نَوى الشيءَ نِيَّةً ونِيَةً، بالتخفيف؛ عن اللحياني وحده، وهو نادر، إِلاَّ أَن يكون على الحذف، وانْتَواه كلاهما: قصده واعتقده. ونَوى المنزلَ وانْتَواه كذلك. والنِّيَّةُ: الوجه يُذْهَب فيه؛ وقول النابغة الجعدي: إِنَّكَ أَنْتَ المَحْزُونُ في أَثَرِ الْـ حَيِّ، فإِنْ تَنوِ نِيَّهُم تُقِمِ قيل في تفسيره: نِيٌّ جمع نِيَّة، وهذا نادر، ويجوز أَن يكون نِيّ كنِيَّة. قال ابن الأَعرابي: قلت للمفضل ما تقول
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «فناتتا» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ فناتتا حسب الأحرف المشتركة.