فنعص

* عص يعص: عصا وعصصا. الشيء: صلب، اشتد.

* عص. 1-مص. عص. 2-أصل.

**عَصَّ** \- [ع ص ص]. (ف: ثلا. لازم).** عَصَّ**،** يَعَصُّ**، مص. عَصٌّ، عَصَصٌ. "عَصَّ الشَيْءُ" : صَلُبَ، اِشْتَدَّ.

ـ نَعَصَ الجَرادُ الأرضَ: أكلَ نَباتَها. ـ هو من ناعِصَتِي : ناصِرَتِي. ـ أسَدُ بنُ ناعِصَةَ : شاعِرٌ نَصْرَانِيٌّ قديمٌ، مُشْتَقٌّ من النَّعَصِ ، وهو التَّمايُل. ـ نَواعِصُ : موضع. ـ انْتَعَصَ : غَضِبَ، وحَرِدَ، وانْتَعَشَ بعدَ سُقُوطٍ. ـ قَوْلُ الجَوْهَرِيِّ: ناعِصٌ : اسْمُ رَجُلٍ، وهَمٌ لم يَذْكُرْ غيرَهُ، فَكَأَنَّهُ لم يَذْكُرْ شيئاً.

عصَى يَعصِي ، اعْصِ ، عَصْيًا عِصْيَانٌ، مَعْصِيَةٌ ، فهو عاصٍ، وعَصَّاءٌ، وعَصِيٌّ، والمفعول مَعْصِيّ عصَى رَبَّه :خالف أمرَه، وعانده، وخَرج عن طاعته عَصَى العِرْقُ : لَمْ يَنْقَطِعْ دَمُهُ عَصَى الطَّائِرُ : طَارَ

عَصَى عَصْواً عَصَاهُ : ضربَهُ بالعصا عَصى فلاناً: غلبَهُ في المضاربة بالعَصَا عَصَى القَوْمَ: جَمَعَهُمْ على خَيْرٍ أَو شَرٍّ

أَعْصِياءُ : جمع عَصِيّ

عَصِيتُ، أَعْصَى، اِعْصَ، مصدر عَصاً عَصِيَ بِالعَصَا : أَخَذَهَا وَلَعِبَ بِهَا عَصِيَ بِسَيْفِهِ : ضَرَبَ بِهِ كَمَا يَضْرِبُ بِالعَصَا

أَعْصَى الكَرْمُ : خَرَجَتْ عِيدانُهُ ولم يُثْمِرْ

أعصاء : جمع عَصَا

مصدر تَعَصَّى تَعَصِّي الْوَالِدَيْنِ : عِصْيَانُهُمَا، الْخُرُوجُ عَنْ طَاعَتِهِمَا

عَصَوْتُ، أَعْصُو، اُعْصُ، مصدر عَصْوٌ عَصَا الرَّجُلَ : ضَرَبَهُ بِالعَصَا عَصَا القَوْمَ : جَمَعَهَمْ عَلَى خَيْرٍ أوْ شَرٍّ عَصَا الْجُرْحَ: شَدَّهُ

عوِصَ يَعْوَص ، عَوَصًا ، فهو أعوصُ وعويص وهي عَوْصَاءُ والجمع : عُوصٌ عَوِصَ الْكَلاَمُ : صَعُبَ فَهْمُهُ، خَفِيَ مَعْنَاهُ، عَاصَ عَوِصَ الشَّيْءُ : اِشْتَدَّ، صَعُبَ شعر عويص: مُشكِل يصعب استخراج معناه

اعْتَصَتِ النَّوَاةُ: اشتدَّتْ

اعْتَصَى على العَصا: توكَّأَ عليها اعْتَصَى الشيءَ: اتَّخَذَهُ عَصًا

عَوَّصَ، يُعَوِّصُ، مصدر تَعْوِيصٌ عَوَّصَ الرَّجُلُ : لَمْ يَسْتَقِمْ فِي قَوْلٍ أَوْ فِعْلٍ عَوَّصَ الْخَطِيبُ : أَلْقَى كَلاَماً عَوِيصاً لَمْ يُفْهَمْ

إنتعص - انتعاصا 1- إنتعص الشيء : تحرك. 2- إنتعص : تمايل. 3- إنتعص : إنتعش ونشط بعد سقوط. 4- إنتعص : غضب.

نعص - ينعص ، نعصا 1- نعص الشيء : حركه. 2- نعص الجراد الأرض : أكل نباتها.

نعص - ينعص ، نعصا 1-أخذ، نال

"تَعِصَ تَعَصاً: اشتكى عصَبَه من شِدَّةِ المَشْي. والتَّعَصُ: شبيه بالمَعَصِ، قال: وليس بثَبَت. "