الرجلُ أو الفرس ـِ كَرِيراً: انبعث من صدره صوت مثل صوت المختنق أو المجهود. وـ فلان ـُ كُرُوراً: رجع. يقال: كَرَّ الفارس، فهو كَرَّار، ومِكَرّ. وـ الشيءَ كَرًّا: ردَّه. وكَرّ الليل والنهار: عادا مرَّة بعد أخرى. وـ على العدوّ: حمل. وـ عنه: رجع. وـ عليه الحديث: أعاده.( كَرَّرَ ) الشيءَ تكريراً، وتِكراراً: أعاده مرّة بعد أخرى.( تَكَرَّرَ ) عليه كذا: أُعيد عليه مرَّة بعد أخرى.( الكَرّ ): خلاف الفرّ.…
الرائد٨
مشتقات الجذر
الرائد
كر يكر
فعل
* كر يكر: كرا وكرورا وتكرارا. على العدو: حمل عليه وهجم وانقض.
الرائد
كر يكر
فعل
* كر يكر: كرورا. 1-رجع. 2-الليل والنهار: عاد أحدهما بعد الآخر.
الرائد
كر يكر
فعل
* كر يكر: كرا. ه: أرجعه.
الرائد
كر يكر
فعل
* كر يكر: كريرا. خرج من صدره صوت يشبه صوت المختنق.
الرائد
كر يكر ويكر
* كر يكر ويكر: كرا. صدره: أصابه «الكرير»، وهو صوت في الصدر.
الرائد
* كر. 1-مص.. كر. 2-بئر، ج كرار. 3-منديل يصلى عليه، ج أكرار وكرور. 4-حبل من ليف أو من ورق النخل. 5-حبل يصعد به إلى النخل. 6-حبل شراع السفينة.
الرائد
كر (الكري). 1-ناعس. 2-نائم
* كر (الكري). 1-ناعس. 2-نائم.
الرائد
كر. 1-بئر، ج كرار. 2-و ج أكرار
* كر. 1-بئر، ج كرار. 2-و ج أكرار: كساء، ثوب. 3-مكيال قدره خمس مئة كيلوغرام تقريبا.
الجمع : أنكار صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من نكِرَ وَلَدٌ نَكِرٌ : ذَكِيٌّ، فَطِنٌ، نَبِهٌ
معجم المعاني الجامع
نَكِرَ
فعل
نكِرَ يَنكَر ، نَكَرًا ونُكْرًا ونَكارةً ، فهو نكِر وناكِر والجمع : أَنْكارٌ ، والمفعول مَنْكور - للمتعدِّي نَكِرَ الوَلَدُ : فَطِنَ، جادَ رَأْيُهُ وَحَسُنَ نكِر الشّيءَ: جَهله ونفر منه : جهلهم واستوحش منهم ونفر نَكِرَ الرَّجُلَ تَمَاماً : لَمْ يَعْرِفْهُ، جَهِلَهُ نكِر الشّيءَ: جحده ولم يعترف به
معجم المعاني الجامع
نَكَّرَ
فعل
نكَّرَ ينكِّر ، تنكيرًا ، فهو مُنكِّر ، والمفعول مُنكَّر نكَّر الشّيءَ :غيّره حتى أصبح لا يُعرف : غيّروا شكلَه وهيئتَه نكَّر الاسمَ: (النحو والصرف) جعله نكرة ، حذف منه أو لم يُضف إليه (أل) المعرِّفة
معجم المعاني الجامع
نُكُر
اسم
الجمع : أنكار صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من نكُرَ مُنكر ، يقبِّحه الشّرعُ والعقلُ جريمة نُكُرة
معجم المعاني الجامع
نُكُر
اسم
نُكُر : فاعل من نَكُرَ
معجم المعاني الجامع
نُكر
اسم
الجمع : أَنْكَارٌ مصدر نكِرَ النُّكْرُ : الدَّهاءُ والفطنة رجلٌ نُكْرٌ : داهٍ فَطِنٌ النُّكْرُ : مُنكَر ، كلُّ قول أو فعل تحكم العقولُ الصحيحة بقُبحه
مصدر نَكِرَ نَكِيرٌ : إنكار، جحود أمرٌ نكير : صعبٌ شديد، شَدَّ عليه النَّكير : وبّخه
معجم المعاني الجامع
اِستِنكار
اسم
مصدر اِسْتَنْكَرَ عَبَّرَ عَنِ اسْتِنْكارِهِ لما حَدَثَ: عَنِ احْتِجاجِهِ واسْتِقْباحِهِ
معجم المعاني الجامع
نكر
" النُّكْرُ والنَّكْراءُ : الدَّهاءُ والفِطنة.
ورجل نَكِرٌ ونَكُرٌ ونُكُرٌ ومُنْكَرٌ من قوم مَناكِير : دَاهٍ فَطِنٌ؛ حكاه سيبويه.
قال ابن جني: قلت لأَبي عليّ في هذا ونحوه: أَفتقول إِنّ هذا لأَنه قد جاء عنهم مُفْعِلٌ ومِفْعالٌ في معنى واحد كثيراً، نحو مُذْكِرٍ ومِذْكارٍ ومُؤْنِثٍ ومِئْناثٍ ومُحْمِق ومِحْماقٍ وغير ذلك، فصار جمع أَحدهما كجمع صاحبه،فإِذا جَمَعَ مُحْمِقاً فكأَنه جمع مِحْماقاً، وكذلك…
معجم المعاني الجامع
تنكَّرَ
تنكَّرَ / تنكَّرَ لـ يتنكَّر ، تنكُّرًا ، فهو مُتنكِّر ، والمفعول مُتنكَّر له :-
• تنكَّر الشَّخصُ
1 - مُطاوع نكَّرَ : تغيّر عن حالِه حتَّى لا يُعرف :- تنكّر الرّاقصون في الحفل، - تنكّر في لبس بحّار، - تنكّر الهاربُ بزيّ شُرطيّ:-
• حَفْلةٌ تنكّريَّة : حفلة راقصة يظهر فيها الأشخاصُ بوجوه مستعارة وثياب متغيِّرة حتّى لا يُعرفوا.
2 - أساءَ لمن أحسن إليه.
• تنكَّر لمبادِئه السياسيَّة: تخلَّى عمّا كان…
معجم المعاني الجامع
نكِرَ
نكِرَ يَنكَر ، نَكَرًا ونُكْرًا ونَكارةً ، فهو نكِر وناكِر ، والمفعول مَنْكور (للمتعدِّي) :-
• نكِر الرجلُ حين اكتهل فَطِن وجاد رأيُه.
• نكِر الشّيءَ:
1 - جَهله ونفر منه :- نكِر وجهَ زميلَه، - اكتشفنا كتابًا قيِّمًا لكاتب منكور ، - {فَلَمَّا رَأَى أَيْدِيَهُمْ لاَ تَصِلُ إِلَيْهِ نَكِرَهُمْ}: جهلهم واستوحش منهم ونفر.
2 - جحده ولم يعترف به
• ناكر الجَميل/ ناكر المعروف: الذي لا يحفظ جميلاً ولا…
معجم المعاني الجامع
نكر
ن ك ر: النَّكِرةُ ضد المعرفة وقد نَكِرهُ بالكسر نُكْرا و نُكُوراً بضم النون فيهما و أَنْكَرَهُ و اسْتَنْكَرَهُ كله بمعنى و نَكَّرهُ فَتَنَكَّرَ أي غيَّره فتغير إلى مجهول و المُنْكَرُ واحد المَنَاكِيرِ و النَّكِيرُ و الإنكارُ تغيير المُنكر و مُنْكَرٌ و نَكِيرٌ اسما ملكين و النُّكْرُ المُنْكر ومنه قوله تعالى {لقد جِئتَ شيئا نُكرا } وقد يُحرك مثل عُسْر و عُسُر و الإنكارُ الجحود
أنكرَ يُنكر ، إنكارًا ، فهو مُنكِر ، والمفعول مُنكَر :-
• أنكر الشَّيءَ
1 - جهلَه مع علمٍ به :- أنكَر صديقًا/ ابنَه، - أنكر كلامًا: لم يعترف بأنّه صادر منه، - إنكار تام: نفي قاطع، - وأنكرتني وما كان الذي نكِرتْ ... من الحوادث إلاّ الشيب والصلعا.
2 - نكِره؛ جحَده ولم يعترف به :- أنكر دينَه/ حقّه/ عقيدة حزب/ فضلَ والديه، - لا يُنكر شيئًا: لا يخفيه أو يداريه، - أمر لا يمكن إنكاره ، - {يَعْرِفُونَ…
معجم المعاني الجامع
نكَّرَ
نكَّرَ ينكِّر ، تنكيرًا ، فهو مُنكِّر ، والمفعول مُنكَّر :-
• نكَّر الشّيءَ غيّره حتى أصبح لا يُعرف :- نكَّر وجْهَه، - {قَالَ نَكِّرُوا لَهَا عَرْشَهَا}: غيّروا شكلَه وهيئتَه.
• نكَّر الاسمَ: (النحو والصرف) جعله نكرة ، حذف منه أو لم يُضف إليه (أل) المعرِّفة :-اسم منكَّر ، - التعريف والتنكير .
معجم المعاني الجامع
تناكرَ
تناكرَ يتناكر ، تناكُرًا ، فهو مُتناكِر ، والمفعول مُتناكَر (للمتعدِّي) :-
• تناكر الزُّملاءُ تعادَوا وتجاهل بعضُهم بعضًا :- تناكر التلاميذُ/ الأهلُ.
• تناكر الأمرَ: تجاهلَه، ولم يعترف به :- تناكر الحقيقةَ/ توقيعًا، - تناكر الموضوعَ حين سُئِل عنه.
معجم المعاني الجامع
ناكرَ
ناكرَ يناكر ، مُناكرةً ، فهو مُناكِر ، والمفعول مُناكَر :-
• ناكر منافسَه
1 - خادَعه وراوَغه وداهاه :- ناكر الجيشُ الأعداءَ.
2 - قاتله وحاربه :-بينهما مُناكرة ، - لم يناكر المسلمون عدوًا ظالمًا إلاّ انتصروا عليه.
منكر
1- منكر : ما يقبحه الدين أو تكرهه الأخلاق من قول أو فعل، جمع : منكرات ومناكر : «الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر هما عمادا الأخلاق». 2- منكر : «رجل منكر » : فطن ذكي، جمع : مناكير .
معجم المعاني الجامع
نَكَرة
نكرة - ج، نكرات
1- نكرة : إنكار الشيء. 2- نكرة : ما أو من لا يعرف : «هو نكرة في القوم». 3- نكرة : خراج أو حبة من دم أو قيح. 4- نكرة في الصرف : هو ما لم يكن دالا على شخص أو شيء معين، نحو : «مدينة، رجل».
معجم المعاني الجامع
النَّكْرَاءُ
النَّكْرَاءُ : الدَّهاءُ والفِطنة.
ويقال: امرأَة نَكْراءُ : داهيةٌ عاقلة.
و النَّكْرَاءُ المُنْكَرُ .
و النَّكْرَاءُ الشِّدَّةُ.
يقال: أَصابتهم من الدَّهْر نَكْراءُ .
معجم المعاني الجامع
النُّكْرُ
النُّكْرُ : الدَّهاءُ والفطنة.
ويقال: رجلٌ نُكْرٌ : داهٍ فَطِنٌ.
و النُّكْرُ الأَمرُ المنْكَر .
و النُّكْرُ الشَّديد.
وفي التنزيل العزيز: القمر آية 6فَتَوَلَّ عَنْهُمْ يَوْمَ يَدْعُ الدَّاع إِلَى شَيْءٍ نُكُرٍ ) ) . والجمع : أَنْكارٌ.
قوافٍ تشترك في النهاية الصوتية لكنها من فئة قافية مختلفة. شائعة في الأغاني والشعر الحديث — الشعراء القدامى لا يخلطون بين فئات القافية في القصيدة الواحدة.