اسم · فعلمن جذر عسس٢ أحرف٨٨ مدخل في ٧ معاجمرتبتها٧٥٬١٨٢متوسطة
تُغطّي المعاجم التراثية أدناه كافة المعاني: ابحث عن المعنى الذي تريد داخل الموسوعة.
فلانٌ ـُ عَسًّا: طاف بالليل يكشِف عن أهل الرِّيبة. فهو عاسّ. وـ خبره عن فلان: أبطأ. وـ صاحبَه: طلبه.( اعْتَسَّ ): عَسَّ. وـ الشيءَ: طلبه ليلاً أو قصده. وـ عَرَف خبره. ويقال: اعتَسَّ الأثرَ: قصَّه.( العَاسَّ ): من يطوف بالليل يحرس الناس ويكشف أهل الريبة. ( ج ) عَسَس، وعُسَّاس، وعَسَسَة.( العَسّ ): يقال: جاء بالشيء من عَسِّه وبَسِّه: من حيث كان ولم يكن.( العُسُّ ): القَدَح الكبير. ( ج ) عِسَاس،
فلانٌ ـُ عَسًّا: طاف بالليل يكشِف عن أهل الرِّيبة. فهو عاسّ. وـ خبره عن فلان: أبطأ. وـ صاحبَه: طلبه.( اعْتَسَّ ): عَسَّ. وـ الشيءَ: طلبه ليلاً أو قصده. وـ عَرَف خبره. ويقال: اعتَسَّ الأثرَ: قصَّه.( العَاسَّ ): من يطوف بالليل يحرس الناس ويكشف أهل الريبة. ( ج ) عَسَس، وعُسَّاس، وعَسَسَة.( العَسّ ): يقال: جاء بالشيء من عَسِّه وبَسِّه: من حيث كان ولم يكن.( العُسُّ ): القَدَح الكبير. ( ج ) عِسَاس،
عَسَّ فلانٌ عَسَّ ُ عَسًّا : طاف بالليل يكشِفُ عن أهل الرِّيبةِ . فهو عاسٌّ . و عَسَّ خبرُهُ عن فلانٍ : أبطأ . و عَسَّ صَاحبَهُ : طلبَه .
عَسَّ فلانٌ عَسَّ ُ عَسًّا: طاف بالليل يكشِفُ عن أهل الرِّيبةِ. فهو عاسٌّ. و عَسَّ خبرُهُ عن فلانٍ: أبطأ. و عَسَّ صَاحبَهُ: طلبَه.
العَسُّ
العَسُّ : يقال : جاءَ بالشيء من عَسِّهِ وبَسِّهِ : من حيث كان ولم يكن .
العُسُّ
العُسُّ : القَدَحُ الكبيرُ . والجمع : عِسَاسٌ ، وأعساسٌ ، وعِسَسة .
عَسَتْ
عَسَتْ يدُه عَسَتْ ُ عُسُوًّا : غَلُظَتْ من العَمَل . و عَسَتْ فلانٌ عَسْواً ، و عُسُوًّا ، وعَسَاءً ، وعُسِيًّا : أَسَنَّ وكَبِرَ . و عَسَتْ النباتُ وغيرُه عَسَاءً ، وعُسُوًّا : غَلُظَ ويَبِسَ . و عَسَتْ اللَّيْلُ : اشتدَّتْ ظُلْمَتُهُ .
العَسُّ
العَسُّ : يقال: جاءَ بالشيء من عَسِّهِ وبَسِّهِ: من حيث كان ولم يكن.
العُسُّ
العُسُّ : القَدَحُ الكبيرُ. والجمع : عِسَاسٌ، وأعساسٌ، وعِسَسة.
عَسَتْ
عَسَتْ يدُه عَسَتْ ُ عُسُوًّا: غَلُظَتْ من العَمَل. و عَسَتْ فلانٌ عَسْواً، و عُسُوًّا، وعَسَاءً، وعُسِيًّا: أَسَنَّ وكَبِرَ. و عَسَتْ النباتُ وغيرُه عَسَاءً، وعُسُوًّا: غَلُظَ ويَبِسَ. و عَسَتْ اللَّيْلُ: اشتدَّتْ ظُلْمَتُهُ.
عس [ مفرد ] : مصدر عس .
عس [ مفرد ] : مصدر عس .
عسّ :- مصدر عَسَّ .
عسّ :- مصدر عَسَّ .
عس عسست ، يعس ، اعسس / عس ، عسا وعسسا ، فهو عاس
عس عسست ، يعس ، اعسس / عس ، عسا وعسسا ، فهو عاس• عس الجند : طافوا بالليل يحرسون الناس ويكشفون أهل الريبة .
عس عسست ، يعس ، اعسس / عس ، عسا وعسسا ، فهو عاس
عس عسست ، يعس ، اعسس / عس ، عسا وعسسا ، فهو عاس• عس الجند : طافوا بالليل يحرسون الناس ويكشفون أهل الريبة .
عس - يعس ، عسا وعسسا 1- عس : طاف بالليل يحرس الناس ويكشف عن اللصوص ونحوهم. 2- عس الخبر : أبطأ. 3- عسه : أطعمه شيئا قليلا. 4- عس الجمل : رعى وحده. 5- عسه : طلبه، دعاه.
عس - 1- عس بالأمر : خليق جدير به
عس 1 - قدح كبير ، جمع : عساس وعسسة وأعساس وعسس
عس - 1 - عس بالأمر : خليق جدير به
عس 1-قدح كبير، جمع : عساس وعسسة وأعساس وعسس
عس - يعس ، عسا وعسسا 1 - عس : طاف بالليل يحرس الناس ويكشف عن اللصوص ونحوهم . 2 - عس الخبر : أبطأ . 3 - عسه : أطعمه شيئا قليلا . 4 - عس الجمل : رعى وحده . 5 - عسه : طلبه ، دعاه .
عس يعس
فعل* عس يعس: عسا وعسسا. 1-طاف بالليل يحرس الناس ويكشف عن اللصوص ونحوهم. 2-الخبر: أبطأ. 3-ه: أطعمه شيئا قليلا. 4-الجمل: رعى وحده. 5-ه: طلبه، دعاه.
عس يعس
فعل* عس يعس: عسا وعسسا. 1-طاف بالليل يحرس الناس ويكشف عن اللصوص ونحوهم. 2-الخبر: أبطأ. 3-ه: أطعمه شيئا قليلا. 4-الجمل: رعى وحده. 5-ه: طلبه، دعاه.
عس. قدح كبير، ج عساس وعسسة وأعساس وعسس
* عس. قدح كبير، ج عساس وعسسة وأعساس وعسس.
عس. قدح كبير، ج عساس وعسسة وأعساس وعسس
* عس. قدح كبير، ج عساس وعسسة وأعساس وعسس.
عس. (العسي). بالأمر
* عس. (العسي). بالأمر: خليق جدير به.
عس. (العسي). بالأمر
* عس. (العسي). بالأمر: خليق جدير به.
**عَسَّ** - [ع س س]. (ف: ثلا. لازمتع).** عَسَسْتُ**،** أَعُسُّ**،** عُسَّ**، مص. عَسٌّ، عَسَسٌ . 1. "عَسَّ الْحَارِسُ" : طَافَ بِاللَّيْلِ يَحْرُسُ النَّاسَ وَيَكْشِفُ عَنْ أَهْلِ الرِّيبَةِ وَاللُّصُوصِ. 2. "عَسَّ الْخَبَرُ عَنْ صَاحِبِهِ" : أَبْطَأَ. 3. "عَسَّ جَارَهُ" : طَلَبَهُ.
**عَسَّ** - [ع س س]. (ف: ثلا. لازمتع).** عَسَسْتُ**،** أَعُسُّ**،** عُسَّ**، مص. عَسٌّ، عَسَسٌ . 1. "عَسَّ الْحَارِسُ" : طَافَ بِاللَّيْلِ يَحْرُسُ النَّاسَ وَيَكْشِفُ عَنْ أَهْلِ الرِّيبَةِ وَاللُّصُوصِ. 2. "عَسَّ الْخَبَرُ عَنْ صَاحِبِهِ" : أَبْطَأَ. 3. "عَسَّ جَارَهُ" : طَلَبَهُ.
**عُسٌّ** - ج:** عِسَاسٌ**،** أَعْسَاسٌ**. [ ع س س].: قَدَحٌ كَبِيرٌ.
**عُسٌّ** - ج:** عِسَاسٌ**،** أَعْسَاسٌ**. [ ع س س].: قَدَحٌ كَبِيرٌ.
[ع س س]. (فعل: ثلاثي لازم متعد). عَسَسْتُ، أَعُسُّ، عُسَّ ، مصدر عَسٌّ ، عَسَسٌ . 1. :- عَسَّ الْحَارِسُ :- : طَافَ بِاللَّيْلِ يَحْرُسُ النَّاسَ وَيَكْشِفُ عَنْ أَهْلِ الرِّيبَةِ وَاللُّصُوصِ. 2. :- عَسَّ الْخَبَرُ عَنْ صَاحِبِهِ :- : أَبْطَأَ. 3. :- عَسَّ جَارَهُ :- : طَلَبَهُ.
[ ع س س ]. ( فعل : ثلاثي لازم متعد ). عَسَسْتُ ، أَعُسُّ ، عُسَّ ، مصدر عَسٌّ ، عَسَسٌ . 1 . :- عَسَّ الْحَارِسُ :- : طَافَ بِاللَّيْلِ يَحْرُسُ النَّاسَ وَيَكْشِفُ عَنْ أَهْلِ الرِّيبَةِ وَاللُّصُوصِ . 2 . :- عَسَّ الْخَبَرُ عَنْ صَاحِبِهِ :- : أَبْطَأَ . 3 . :- عَسَّ جَارَهُ :- : طَلَبَهُ .
جمع : عِسَاسٌ ، أَعْسَاسٌ . [ ع س س ].: قَدَحٌ كَبِيرٌ .
جمع: عِسَاسٌ، أَعْسَاسٌ. [ ع س س].: قَدَحٌ كَبِيرٌ.
ـ عَسَّ عَسّاً وعَسَساً واعْتَسَّ: طافَ بالليل، وهو نَفْضُ اللَّيْلِ عن أهْل الرِّيبَةِ، وهو عاسٌّ، ج: عَسَسٌ وعَسِيسٌ. ـ وفي المَثَلِ: ‘‘كَلْبٌ اعْتَسَّ خَيْرٌ من كَلْبٍ رَبَضَ’‘. ـ عَسَّ خَبَرُهُ: أبطأَ ـ عَسَّ القومَ: أطْعَمَهُمْ شيئاً قليلاً ـ عَسَّتِ الناقَةُ: رَعَتْ وحْدَهَا، وهي عَسوسٌ. ـ عَسوسُ: الذِّئْبُ، كالعَسَّاسِ والعَسْعَسِ والعَسْعاسِ. ـ عَسوسُ: الناقةُ القليلةُ الدَّرِّ، أو التي
عسس
" عسَّ يَعُسُّ عَسَساً وعَسّاً أَي طاف بالليل؛ ومنه حديث عمر، رضي اللَّه عنه: أَنه كان يَعُسُّ بالمدينة أَي يطوف بالليل يحرس الناسَ ويكشف أَهل الرِّيبَة؛ والعَسَسُ: اسم منه كالطَّلَب؛ وقد يكون جمعاً لعاسٍّ كحارِسٍ وحَرَسٍ. والعَسُّ: نَقْضُ الليل من أَهل الريبة. عَسَّ يَعُسُّ عَسّاً واعْتَسَّ. ورجل عاسٌّ، والجمع عُسَّاسٌ وعَسَسَة ككافِر وكُفَّار وكَفَرة. والعَسَسُ: اسم للجمع كرائِحٍ ورَوَحٍ
عسا
"عَسَا الشيخُ يَعْسو عَسْواً وعُسُوّاً وعُسِيّاً مثلُ عُتِيّاً وعَساءً وعَسْوَةً وعَسِيَ عَسًى، كلُّه: كَبِرَ مثلُ عَتِيَ. ويقال للشيخ إذا وَلَّى وكَبِرَ: عَتَا يَعْتُو عُتِيّاً، وعَسا يَعْسُو مِثله، ورأيت في حاشية أَصل التهذيب للأزهري الذي نَقَلْت منه حديثاً متصلَ السَّند إلى ابن عباس، قال: قد عَلِمْتُ السنَّةَ كلَّها غير أَني لا أَدْري أَكانَ رسولُ الله، صلى الله عليه وسلم، يَقرَأُ من الكِبَرِ
عسا
" عَسَا الشيخُ يَعْسو عَسْواً وعُسُوّاً وعُسِيّاً مثلُ عُتِيّاً وعَساءً وعَسْوَةً وعَسِيَ عَسًى ، كلُّه : كَبِرَ مثلُ عَتِيَ . ويقال للشيخ إذا وَلَّى وكَبِرَ : عَتَا يَعْتُو عُتِيّاً ، وعَسا يَعْسُو مِثله ، ورأيت في حاشية أَصل التهذيب للأزهري الذي نَقَلْت منه حديثاً متصلَ السَّند إلى ابن عباس ، قال : قد عَلِمْتُ السنَّةَ كلَّها غير أَني لا أَدْري أَكانَ رسولُ الله ، صلى الله عليه وسلم ، يَقرَأُ
عسس
" عسَّ يَعُسُّ عَسَساً وعَسّاً أَي طاف بالليل ؛ ومنه حديث عمر ، رضي اللَّه عنه : أَنه كان يَعُسُّ بالمدينة أَي يطوف بالليل يحرس الناسَ ويكشف أَهل الرِّيبَة ؛ والعَسَسُ : اسم منه كالطَّلَب ؛ وقد يكون جمعاً لعاسٍّ كحارِسٍ وحَرَسٍ . والعَسُّ : نَقْضُ الليل من أَهل الريبة . عَسَّ يَعُسُّ عَسّاً واعْتَسَّ . ورجل عاسٌّ ، والجمع عُسَّاسٌ وعَسَسَة ككافِر وكُفَّار وكَفَرة . والعَسَسُ : اسم للجمع كرائِحٍ
الجمع : عِسَاسٌ ، و أعساسٌ ، و عِسَسة العُسُّ : القَدَحُ الكبيرُ
عُسٍّ : جمع عِسَاءُ
عُسٍّ : جمع عِسَاءُ
الجمع : عِسَاسٌ ، و أعساسٌ ، و عِسَسة العُسُّ : القَدَحُ الكبيرُ
عَسَّ الْحَارِسُ
طَافَ بِاللَّيْلِ يَحْرُسُ النَّاسَ وَيَكْشِفُ عَنْ أَهْلِ الرِّيبَةِ وَاللُّصُوصِ.
أَوَاعِسُ
اسمأَوَاعِسُ : جمع أَوْعَسُ
عَسَّ الْخَبَرُ عَنْ صَاحِبِهِ
أَبْطَأَ.
أعساس
اسمأعساس : جمع عُسّ
عَسَّ جَارَهُ
طَلَبَهُ.
أواعسُ
اسمأواعسُ : جمع وَعس
أوعاس
اسمأوعاس : جمع وَعس
عَسَّ صَاحبَهُ
طلبَه.
عسّ الجند
طافوا باللَّيل يحرسون النَّاسَ ويكشفون أهل الرِّيبة.
عَسَا
فعلعَسَا عَسْواً ، عُسُوًّا ، وعَسَاءً ، وعُسِيًّا عَسَتْ يدُه : غَلُظَتْ من العَمَل عَسَا فلانٌ : أَسَنَّ وكَبِرَ عَسَا النباتُ وغيرُه عَسَاءً ، وعُسُوًّا : غَلُظَ ويَبِسَ عَسَتْ اللَّيْلُ : اشتدَّتْ ظُلْمَتُهُ
عَسَاء
اسمعَسَاء : مصدر عَسَا
أعساس
اسمأعساس : جمع عُسّ
عَسَس
اسمالعَسَسُ : مَنْ يَطُوفُونَ بِاللَّيْلِ يَحْرُسُونَ البُيُوتَ وَيَكْشِفُونَ عَنْ أَهْلِ الرِّيبَةِ وَاللُّصُوصِ
عَسَس
اسمعَسَس : فاعل من عَسَّ
عَسّاس
اسميَقْضِي اللَّيْلَ عَسَّاساً : مُرَاقِباً طَائِفاً بِاللَّيْلِ يَكْشِفُ عَنْ أَهْلِ الرِّيبَةِ وَاللُّصُوصِ العَسَّاسُ : مبالغة مِنْ عسَّ
عَسَس
اسمعَسَس : فاعل من عَسَّ
عُسُس
اسمعُسُس : جمع عُسُّ
عَسَس
اسمعَسَس : جمع عاسّ
عِسَاس
اسمعِسَاس : جمع عُسّ
عَسَسَة
اسمعَسَسَة : جمع عاسّ
عِسَسة
اسمعِسَسة : جمع عُسّ
عَسَى
فعلعَسَى عَسْياً ، وعُسِيًّا ، وعَسَاءً عَسى فلانٌ والنَّبَاتُ : عَسَا
عَسَى
فعلٌ ماضٍ جامد من أخوات ( كاد ) يكون للتّرجِّي في الأمر المحبوب ، ويكون للإشفاق في الأمر المكروه ، وقد يتَّصل به ضمير رفع متحرِّك ، فيجوز حينذاك كسر السِّين وفتحها ، والفتح هو الأشهر ، وقد تدلّ على الوجوب كما في القرآن الكريم كُلِّه ، يدخل على الجملة الاسميّة فيعمل عمل كان ، بشرط أن يكون خبرها جملة فعليّة فعلها مضارع مسبوق بـ ( أن ) أسرِعْ عَسَى أن تصل مُبَكِّرًا ، عَسَيْتُ أن أفعل كذا ، ذاكر
عاسّ
اسمعاسّ : فاعل من عَسَّ
عَسِيْس
اسمعَسِيْس : جمع عاسُّ
أَمْرٌ مَرْمُوزٌ( عس )
لَهُ دَلاَلَةٌ مَخْفِيَّةٌ، فَهْمُهُ يَقْتَضِي فَكَّ طَلاسِمِهِ.
عَسّاس
اسميَقْضِي اللَّيْلَ عَسَّاساً : مُرَاقِباً طَائِفاً بِاللَّيْلِ يَكْشِفُ عَنْ أَهْلِ الرِّيبَةِ وَاللُّصُوصِ العَسَّاسُ : مبالغة مِنْ عسَّ
يَحْتَلُّ رُتْبَةَ لِوَاءٍ فِي الجَيْشِ ( عس )
رُتْبَةٌ عَسْكَرِيَّةٌ تُعَادِلُ رُتْبَةَ الْجِنِرَالِ.
أَوَاعِسُ
اسمأَوَاعِسُ : جمع أَوْعَسُ
عَسوس
اسمالعَسُوسُ : طالبُ الصَّيدِ العَسُوسُ : المرأة لا تبالي أن تدنُوَ من الرِّجال
عَسيس
اسمالعَسِيسُ : الذِّئبُ
أواعسُ
اسمأواعسُ : جمع وَعس
أوعاس
اسمأوعاس : جمع وَعس
عُسُس
اسمعُسُس : جمع عُسُّ
عُسَّاس
اسمعُسَّاس : جمع عاسّ
عَسَا
فعلعَسَا عَسْواً،عُسُوًّا، وعَسَاءً، وعُسِيًّا عَسَتْ يدُه: غَلُظَتْ من العَمَل عَسَا فلانٌ : أَسَنَّ وكَبِرَ عَسَا النباتُ وغيرُه عَسَاءً، وعُسُوًّا: غَلُظَ ويَبِسَ عَسَتْ اللَّيْلُ: اشتدَّتْ ظُلْمَتُهُ
عَسَاء
اسمعَسَاء : مصدر عَسَا
عِسَاس
اسمعِسَاس : جمع عُسّ
عَسَس
اسمالعَسَسُ : مَنْ يَطُوفُونَ بِاللَّيْلِ يَحْرُسُونَ البُيُوتَ وَيَكْشِفُونَ عَنْ أَهْلِ الرِّيبَةِ وَاللُّصُوصِ
عِسَسة
اسمعِسَسة : جمع عُسّ
عَسَس
اسمعَسَس : جمع عاسّ
عاسَ
فعلعَاسَ عَوْسًا ، وعِياسةً ، وعَوَسانًا فهو عائسٌ ، وعوَّاسٌ عَاسَ : طافَ بالليل عَاسَ على عياله عَوْسًا : كدَّ وكدَحَ عليهم عَاسَ مالَهُ : أحسنَ القيامَ عليه فهو عائسٌ
عسّ الجند
طافوا باللَّيل يحرسون النَّاسَ ويكشفون أهل الرِّيبة .
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «عس» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ عس حسب الأحرف المشتركة.