فنودك

لقب تكريم، أصله يوناني، دخل التركيّة، معناه السَّيِّد. شاع في مصر منذ حكم الأتراك، ثم أُلغي.

وَدِكَ وَدِكَ َ (يَوْدَكُ) وَدَكًا: سَمِنَ. فهو وَدِكٌ . و وَدِكَ يدُه: صَار بها الوَدَكُ . ويقال: لحمٌ وَدِكٌ : ذو وَدَكٍ . وهي وَدِكةٌ .

وَدُكَ وَدُكَ ُ (يَوْدُكُ) وَدَكةً : سَمِنَ. فهو وَدِيكٌ. وهي وَدِيكٌ ، وودِيكَةٌ ، ووَدُواكٌ. يقال: ديكٌ وديكٌ، ودَجاجةٌ وديكةٌ .

الأَوْدَكُ الأَوْدَكُ بناتُ أَوْدَاك: الدَّواهي. ويقال: ما أَدري أي أَودكٍ هو: أيُّ الناس هو.

المُتَوَدَّكُ المُتَوَدَّكُ يقال: ما رأَيتُ عنده مُتَوَدَّكًا : لم يكن عنده طائل.

الوَدَكُ : الدَّسَم، أو دَسَم اللَّحم ودُهنُه الذي يُستخرَجُ منه. و الوَدَكُ شحْم الألية والجنْبين في الخروف والعِجْل، يُسلأ ويستعمل إهالة لحبر الطباعة . وَوَدَكُ المَيْتة: ما يسيل منها ويقال: ما فيه وَدَكٌ : لم يكن عنده طائل.

الوَادِكُ : السَّمين ذو الودَك . يقال: رجلٌ وادِكٌ.

الوَدِيكَةُ : دقيقٌ يُسَاط بشحم، شِبهُ الخَزِيرة.

الوَدَّاكُ : مَن يبيع الوَدَكَ .

وَدَّكَ فلانٌ الشيءَ: جعل فيه الوَدَكَ .

أفندَ يُفند، إفنادًا، فهو مُفنِد، والمفعول مُفنَد • أفنده الكِبَرُ: أضعف تفكيرَه.

تفنيد [مفرد]: 1- مصدر فنَّدَ. 2- معارضة قضيّة ما بذكر الحجج التي تؤيّد عدم الأخذ بها بطريقة منهجيّة منظمة.

ودَّكَ يودِّك ، توديكًا ، فهو مُودِّك ، والمفعول مُودَّك :- • ودَّك الشّيءَ جعل فيه الوَدَك وهو الدَّسَم.

ودِكَ يودَك ، وَدَكًا ، فهو وَدِك ووَديك :- • ودِك الخَروفُ سمِن لحمه :-لحم وَدِك ، - ديكٌ وَديك. • ودِكت يدُه: صار بها الودَك ؛ أي دسمُ اللّحم ودُهْنُه.

وَدَك :- 1 - مصدر ودِكَ . 2 - دَسَم، أو دَسَم اللَّحْم ودُهْنُه الذي يُسْتَخرج منه • رَجُلٌ ذو وَدَك : سَمين، - ما فيه وَدَك : ليس عنده طائل. 3 - (النبات) شجرة زينة أصلها من الصين واليابان، لها بذور، تغطيها طبقة سميكة من الشمع تستعمل لصنع الصَّابون والشُّموع.

وَدِك :- صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من ودِكَ .

ف ن د : الفَنَدُ بفتحتين الكذب وهو أيضا ضعف الرأي من الهرم والفعل منهما أفْنَدَ ولا يقال عجوز مُفْنِدَةٌ لأنها لم تكن في شبيبتها ذات رأي و التَّفْنِيدُ اللوم وتضعيف الرأي

و د ك: الوَدَك دسم اللحم ودجاجة وَدِيكَةٌ أي سمينة وديك وَدِيكٌ أيضا

* فند يفند: فندا. 1-ضعف عقله من الكبر. 2-في القول والرأي: أخطأ. 3-كذب. 4-أتى بالباطل.

* فند تفنيدا. 1-ه: خطأ رأيه. 2-ه: لامه. 3-ه: كذبه. 4-في الشراب: أدمنه، انصب عليه. 5-الفرس: ضمره، دربه. 6-ه على الأمر: أراده منه.

* فند. ج أفناد. 1-مص. فند. 2-باطل. 3-كفر بالنعمة. 4-عجز.

* فند. جبل عظيم.

* فند. ج فنود وأفناد. 1-غصن. 2-جبل عظيم. 3-نوع، جنس. 4-أرض لم يصبها مطر. 5-قوم مجتمعون.

وديكة 1- وديكة : سمينة : «دجاجة وديكة ». 2- وديكة : طحين خلط بـ« ودك »، أي دسم.

ودك - يودك ، ودكا 1- ودك الشيء : كان دسما سمينا « ودكت اليد»

ودك - يودك 1- وداكة . الشيء : كان دسما سمينا

**فَنَدٌ** - ج:** أَفْنَادٌ**. [ف ن د]. (مص. فَنِدَ). 1. "نَهَاهُ عَنِ الفَنَدِ" : عَنِ البَاطِلِ، أَوِ الكُفْرِ بِالنِّعْمَةِ. 2. "تَكَلَّمَ بِالفَنَدِ" : بِالكَذِبِ.

**فَنَّدَ** - [ف ن د]. (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف).** فَنَّدْتُ**،** أُفَنِّدُ**،** فَنِّدْ**، مص. تَفْنِيدٌ. 1. "فَنَّدَ أَقْوَالَهُ" : خَطَّأَهَا، أَضْعَفَهَا، أَبْطَلَهَا. "فَنَّدَ رَأْيَهُ". 2. "فَنَّدَ كُلَّ أَفْكَاِرهِ" : أَتَى بِمَا يَدْحِضُهَا. 3. "فَنَّدَ صَاحِبَهُ عَلَى الأَمْرِ" : أَرَادَهُ مِنْهُ. 4. "فَنَّدَ فِي الشَّرَابِ" : عَكَفَ عَلَيْهِ.

**فَنِدَ** - [ف ن د]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** فَنِدَ**،** يَفْنَدُ**، مص. فَنَدٌ. 1. "فَنِدَ الرَّجُلُ" : ضَعُفَ عَقْلُهُ مِنَ الكِبَرِ. 2. "فَنِدَ فِي قَوْلِهِ" : أَخْطَأَ فِيهِ. 3. "فَنِدَ الشّاهِدُ" : أَتَى زُوراً وَبَاطِلاً، كَذَبَ.

**فِنْدٌ** - ج:** فُنُودٌ**،** أَفْنَادٌ**. [ف ن د]. 1. "فِنْدُ الشَّجَرَةِ" : غُصْنُهَا. 2. "فِنْدُ الْجَبَلِ" : حَجَرٌ ضَخْمٌ نَاتِئٌ فِيهِ. 3. "رَجُلٌ فِنْدٌ": ضَخْمٌ، ثَقِيلٌ. 4. "أَرْضٌ فِنْدٌ" : لَمْ يُصِبْهَا مَطَرٌ.

الفَند بالتحريك: الكذب. وقد أفْنَدَ إفْناداً إذا كذب. والفَنَدُ: ضُعفُ الرأي من هَرَمٍ. وأفْنَدَ الرجل: أُهْتِرَ. ولا يقال عجوزٌ مُفْنِدَةٌ لأنَّها لم تكن في شبيهتها ذاتَ رأيٍ. والتَفْنيدُ: اللومُ وتضعيف الرأي. والفِنْدُ بالكسر: قطعةٌ من الجبل طولاً. وقدومٌ فِنْدَأوَةٌ أي حادَّةٌ.

مصدر وَدِكَ رَجُلٌ ذُو وَدَكٍ : سَمِينٌ وَدَسِمٌ الوَدَكُ : دَسَمُ اللَّحْمِ وَدُهْنُهُ الَّذِي يُسْتَخْرَجُ مِنْهُ مَا فِيهِ وَدَكٌ : أَيْ لَيْسَ عِنْدَهُ طَائِلٌ الوَدَكُ :شحْم الألية والجنْبين في الخروف والعِجْل، يُسلأ ويستعمل إهالة لحبر الطباعة وَوَدَكُ المَيْتة: ما يسيل منها ما فيه شجرة زينة أصلها من الصين واليابان، لها بذور، تغطيها طبقة سميكة من الشمع تستعمل لصنع الصَّابون والشُّموع

وَدُكَ (يَوْدُكُ) وَدَكةً فهو وَدِيكٌ وهي وَدِيكٌ ، وودِيكَةٌ ، ووَدُواكٌ وديكٌ وديكٌ، وهي وديكةٌ وَدُكَ : سَمِنَ فهو وَدِيكٌ وهي وَدِيكٌ ، وودِيكَةٌ ، ووَدُواكٌ ديكٌ وديكٌ، ودَجاجةٌ وديكةٌ

صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من ودِكَ خَرُوفٌ وَدِكٌ : سَمِينٌ

وَدِك : فاعل من وَدِكَ

مُودَّك : اسم المفعول من وَدَّكَ

مُودِّك : فاعل من وَدَّكَ

ودِيكَة : فاعل من وَدُكَ

ما رأَيتُ عنده مُتَوَدَّكًا : لم يكن عنده طائل

توديك : مصدر وَدَّكَ

وَدَكة : مصدر وَدُكَ

ذو وَدَكٍ .

صار بها الودَك ؛ أي دسمُ اللّحم ودُهْنُه.

جعل فيه الوَدَك وهو الدَّسَم.

سمِن لحمه ''لحم وَدِك - ديكٌ وَديك''.

سَمِينٌ وَدَسِمٌ.

أَيْ لَيْسَ عِنْدَهُ طَائِلٌ.

ما يسيل منها ما فيه.

وَدِيك : فاعل من وَدُكَ

صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من ودِكَ دِيكُ وَدِيكٌ : سَمِينٌ

الوَدَّاكُ : مَن يبيع الوَدَكَ

الوَادِكُ : السَّمين ذو الودَك