فهادن

ف ه د : الفَهْدُ سبع والجمع فُهُود و فَهِدَ الرجل من باب طرب أشبه الفهد في كثرة نومه وتمدده وفي الحديث { إذا دخل فهد وإذا خرج أسد }

* فهد يفهد: فهدا. له: أسدى له جميلا في غيابه.

* فهد يفهد: فهدا. 1-كان كالفهد في تمدده ونومه. 2-تغافل وتراخى عما يجب تعهده والعناية به. 3-عنه: غفل، أهمل.

* فهد. 1-من كان كالفهد في تمدده ونومه. 2-من تغافل وتراخى عما يجب تعهده والعناية به.

* فهد. حيوان من الضواري يشبه النمر، شديد الغضب، كثير النوم، ذو وثبات بعيدة، يصاد به، ج فهود وأفهد.

**فَهْدٌ**، ةٌ - ج:** فُهُودٌ**،** أَفْهُدٌ**. (حو). : حَيَوَانٌ مُفْتَرِسٌ مِنْ فَصِيلَةِالسِّنَّوْرِيَّاتِ، مِنْ رُتْبَةِ الضَّوَارِي، أَشْقَرُ اللَّوْنِ مُنَقَّطٌ بِنُقَطٍ سُودٍ، قَوَائِمُهُ أَطْوَلُ مِنْ قَوَائِمِ النَّمِرِ، لَهُ ذَنَبٌ طَوِيلٌ، كَثِيرُ النَّوْمِ.

الفهْدُ: واحد الفُهودُ. وفَهِدَ الرجل بالكسر أي أشبه الفَهْدَ في كثرة نومه. وفي الحديث: "إن دخل فَهِدَ، وإن خرج أسِدَ". والفَهْدَتانِ: لحمتان في زور الفرس ناتئتان مثل الفِهْرَيْنِ. والفَوْهَدُ: الغلام السمين الذي راهق الحُلُم؛ والجاريةُ: فَوْهَدَةٌ.

هادنَ يهادن ، مُهادنةً ، فهو مُهادِن ، والمفعول مُهادَن هَادَنَ عَدُوَّهُ : صَالَحَهُ لِفَتْرَةٍ هَادَنَ فلانًا: وادعهُ وانصرف عن قتاله إِلى حين

هادن : فاعل من هَدَنَ

الهَدِنُ : المسترخِي

هَدْن : مصدر هَدَنَ

هَدَّنْتُ ، أُهَدِّنُ ، هَدِّنْ ، مصدر تَهْدِينٌ هَدَّنَ جَارَهُ : سَكَّنَهُ هَدَّنَ صَاحِبَهُ : ثَبَّطَهُ هَدَّنَ الصَّبِيَّ : هَدَّأَهُ، أَرْضَاهُ، هَدَنَهُ هَدَّنَتِ الأُمُّ طِفْلَهَا

هُدَن : جمع هُدنة

هُدِنَ فلانٌ عنك: أَرضاه منكَ الشيءُ اليسير

مُهادَن : اسم المفعول من هادَنَ

مُهادِن : فاعل من هادَنَ

تهادنَ يتهادن ، تهادنًا ، فهو مُتهادن تَهَادَنَ الْمُتَحَارِبُونَ بَعْدَ حَرْبٍ طَوِيلَةٍ : تَصَالَحُوا، أوْقَفُوا خُصُومَتَهُمْ، أوْ حَرْبَهُمْ تَهَادَنَتِ الأُمُورُ وَأخَذَ كُلٌّ طَرِيقَهُ : اِسْتَقَامَتْ

فاعل من هَادَنَ رَجُلٌ مُهادِنٌ : مُصَالِحٌ، غَيْرُ مُناوِئٍ، مُسالِمٌ

انْهَدَنَ فلانٌ عن عزمه: فَتَر

تَهَدَّنَ الرجلُ: صار هِدَانًا

مصدر هَادَنَ الْمُهَادَنَة : الْمُصَالَحَةُ، الْمُسالَمَةُ، وَقْفُ القِتَالِ

مُهادنة : مصدر هادَنَ

هَدُّونَ : جمع هَدُّ

مصدر هدَنَ

أَهْدَنَ الفرسُ: كَتَمَ جَريًا فلم ينطلقْ أَهْدَنَ الخيلَ: أَضمرها

مصدر تَهَادَنَ تَهَادُنُ الْمُتَحَاربينَ : تَصَالُحُهُمْ، إيقَافُهُمْ لِلْخُصُومَةِ أوِ الحَرْبِ تَهَادُنُ الأمورِ : اسْتِقَامَتُها

تهادن : مصدر تَهادَنَ

مُتهادن : فاعل من تَهادَنَ

تَهْدِين : مصدر هَدَّنَ

هادن يهادن مهادنة ، وهي الصلح والاتفاق، ومثله الهدنة . (فقهية)

هَدَنَ فلانٌ هَدَنَ ِ هُدُونًا: سكَنَ. و هَدَنَ حَمُقَ. فهو هادنٌ . و هَدَنَ فلانًا: قَتلَه. و هَدَنَ خدَعَه بعهدٍ لا يَنوي الوفاءَ به فسكَّنه. و هَدَنَ الصبيَّ: هدَّأه وأَرضاه. و هَدَنَ عدوَّه: انصرف عن مناوأَته ولو إِلى حين. و هَدَنَ الشيءَ: دفَنَه. ويقال: هَدَنَ الخبرُ فلانًا: حَوَّله عن قصده.

هادنَ يهادن ، مُهادنةً ، فهو مُهادِن ، والمفعول مُهادَن :- • هادن الجيشُ العَدْوَّ صالحه، وادعه وأوقف قتالَه إلى حين، مال إلى السَّلام :- هادن الجيشُ المتمرِّدين.

هدَنَ يهدِن ، هُدونًا وهَدْنًا ، فهو هادن ، والمفعول مهدونٌ (للمتعدِّي) :- • هدَنَ فلانٌ 1 - سكَن، استرخى :- هدَن غضبُه، - خرجنا بعد هُدون العاصفة. 2 - جَبُنَ. • هدَنَ فلانًا: 1 - سكَّنَهُ، أهدأهُ، أرضاه بكلام أو عهدٍ لا ينوي وفاءَه :- هَدَن الصَّبيَّ. 2 - انصرف عن مناوأته ولو إلى حين.

[هـ د ن]. (فعل: رباعي متعد). هَدَّنْتُ ، أُهَدِّنُ ، هَدِّنْ ، مصدر تَهْدِينٌ . 1. :- هَدَّنَ جَارَهُ :- : سَكَّنَهُ. 2. :- هَدَّنَ صَاحِبَهُ :- : ثَبَّطَهُ. 3. :- هَدَّنَ الصَّبِيَّ :- : هَدَّأَهُ، أَرْضَاهُ، هَدَنَهُ . :- هَدَّنَتِ الأُمُّ طِفْلَهَا.

تهادنَ يتهادن ، تهادنًا ، فهو مُتهادن :- • تهادن الجيشان تصالحا أو تركا الحربَ أو الخصومة إلى حينٍ :- تهادن الطّرفان المتحاربان. • تهادن الأمرُ: استقام :- تهادنت أمورُ البلاد بعد الفوضَى.

الهُدْنَةُ : المصالحةُ بعد الحرب، أو فترةٌ تعقُبُ الحربَ يتهيأُ فيها العدوَّان للصُّلح، ولها شروط خاصة. والجمع : هُدَن . و الهُدْنَةُ الدَّعةُ والسكون. و الهُدْنَةُ انتقاضُ عَزْمِ الرَّجل بخبر يأْتيه.

هَدَّنَ فلانًا: سكَّنه. و هَدَّنَ ثبَّطه. و هَدَّنَ الصبيَّ: هَدَنَه . ويقال: هدَّنت المرأَةُ طفلَها.

[هـ د ن]. (فعل: خماسي لازم) . تَهَادَنْتُ ، أتَهَادَنُ ، مصدر تَهَادُنٌ . 1. :- تَهَادَنَ الْمُتَحَارِبُونَ بَعْدَ حَرْبٍ طَوِيلَةٍ :- : تَصَالَحُوا، أوْقَفُوا خُصُومَتَهُمْ، أوْ حَرْبَهُمْ. 2. :- تَهَادَنَتِ الأُمُورُ وَأخَذَ كُلٌّ طَرِيقَهُ :- : اِسْتَقَامَتْ.

[هـ د ن]. (فعل: رباعي متعد). هَادَنْتُ ، أُهَادِنُ ، مصدر مُهَادَنَةٌ . 1. :- هَادَنَ عَدُوَّهُ :- : صَالَحَهُ لِفَتْرَةٍ. 2. :- هَادَنَ جَارَهُ :- : وَادَعَهُ.

تهادن - تهادنا 1- تهادن القوم : تصالحوا. 2- تهادن المتحاربون : أوقفوا القتال بينهم موقتا مع بقاء حالة الحرب. 3- تهادنت الأمور : استقامت.

هدن - يهدن ، هدونا 1- هدن : سكن واسترخى. 2- هدن : جبن. 3- هدن : حمق.

هدنة - ج، هدن 1- هدنة : وقف القتال بين المتحاربين مع استمرار حالة الحرب بينهم. 2- هدنة : دعة وسكون.

هادن - مهادنة 1- هادنه : صالحه، وادعه، سالمه « هادن خصمه»

هدن - يهدن ، هدنا 1- هدنه : سكنه بإعطائه عهدا لا ينوي وفاءه. 2- هدن الولد : أرضاه بشيء ليسكن. 3- هدن الشيء : دفنه. 4- هدنه : قتله.

جمع: هُدَنٌ . [هـ د ن]. 1. :-اِتَّفَقَ الْمُتَحَارِبُونَ عَلَى هُدْنَةٍ :- : وَقْفُ الْحَرْبِ إِلَى حِينٍ بِهَدَفِ الاِتِّفَاقِ عَلَى صُلْحٍ. :-اِتَّفَقُوا عَلَى هُدْنَةٍ وَ الأَمَلُ كَبِيرٌ أَنْ يَتْبَعَهَا سِلْمٌ دَائِمٌ. 2. :-سَادَتِ الْهُدْنَةُ الأَرْجَاءَ :- : السُّكُونُ.

هادن يهادن مهادنة ، وهي الصلح والاتفاق، ومثله الهدنة .

أهدن - إهدانا 1- أهدن الخيل : أضمرها، أضعفها

ه د ن: هَادَنَهُ صالحه والاسم الهُدْنَةُ ومنه قولهم هُدْنَةٌ على دخنٍ أي سكون على غل

الهِدَانُ : الأَحمقُ الجافي الوَخْمُ (بتسكين الخاء أو كسرها) الثَّقيلُ في الحرب. و الهِدَانُ النَّوّامُ الذي لا يصلِّي ولا يبكِّر في مباشرة أَعماله. والجمع : هُدُون .

[هـ د ن]. (مصدر تَهَادَنَ ). 1. :- تَهَادُنُ الْمُتَحَاربينَ :- : تَصَالُحُهُمْ، إيقَافُهُمْ لِلْخُصُومَةِ أوِ الحَرْبِ. 2. :- تَهَادُنُ الأمورِ :- : اسْتِقَامَتُها.

جمع: ـون، ـات. [هـ د ن]. (فاعل من هَادَنَ ). :-رَجُلٌ مُهادِنٌ :- : مُصَالِحٌ، غَيْرُ مُناوِئٍ، مُسالِمٌ.

ملاحظة: gender: masculine