فعلمن جذر هرء٤ أحرف٥٤ مدخل في ١٠ معاجماستخدامهانادرة جداً
فلانٌ في منطقه ـَ هَرْءاً: أكثر الخطأ والقبيح في كلامه. وـ الرِّيحُ: اشتدّ بردُها. وـ البردُ فلاناً هَرْءاً، وهَرَاءة: اشتدّ عليه حتى قتله أو كاد. ويقال: هَرَأ البردُ الماشية. وـ فلانُ اللحمَ: أنضجه جيِّداً.( هَرِئ ) اللَّحمُ ـَ هَرْءاً، وهُرْءاً، وهُرُوءاً: نَضِج أشدّ النُّضج.( هُرِئ ) المالُ والقوم: قتلهم البرد والحرّ. فهم مهروءون.( أهْرَأ ) القومُ في الرَّواح: أبْرَدُوا. وـ فلاناً: قتله. وـ
تهرَّأَ يتهرّأ، تهرُّؤًا، فهو مُتهرِّئ
تهرَّأَ يتهرّأ، تهرُّؤًا، فهو مُتهرِّئ • تهرَّأ اللَّحمُ: هرِئ، نضج نُضجًا شديدًا حتى سقط من العظم. • تهرَّأ الثَّوبُ: تفسَّخ وبلي.
اهترأَ يهترئ، اهتراءً، فهو مُهترِئ
اهترأَ يهترئ، اهتراءً، فهو مُهترِئ • اهترأت الفاكهةُ: فسَدت. • اهترأ الثَّوبُ: هرِئَ؛ تمزَّق، بلِي، فقد تماسكه لقِدَمه "اهترأ الحبلُ".
ه ر أ : هَرَأَ اللحم من باب قطع أجاد إنضاجه حتى سقط عن العظم و أهْرَأَهُ و هَرَّأَهُ تَهْرِئَةً مثله ولحم هَرِيءٌ بالمد
هرأ يهرأ
فعل* هرأ يهرأ: هرءا وهراءة. 1-ه البرد: اشتد عليه حتى قتله أو كاد يقتله. 2-ت الريح: اشتد بردها. 3-اللحم: أنضجه حتى تفسخ.
هرأ يهرأ
فعل* هرأ يهرأ: هرءا. في كلامه: أكثر الخطأ والقبيح.
هرأ تهرئة. 1-اللحم
* هرأ تهرئة. 1-اللحم: أنضجه حتى تفسخ. 2-البرد الماشية: كسرها، جمدها.
هرأ. كثير الكلام
* هرأ. كثير الكلام.
هَرَأَ
فعل**هَرَأَ** \- [هـ ر أ]. (ف: ثلا. لازم. م. بحرف) . هَرَأَ،** يَهْرَأُ**، مص. هَرْءٌ. 1. "هَرَأَ الرَّجُلُ فِي كَلاَمِهِ" : أَكْثَرَ الْخَطَأَ وَالْقَبِيحَ. 2. "هَرَأَتِ الرِّيحُ" : اِشْتَدَّتْ.
هَرَأَ
فعل**هَرَأَ** \- [هـ ر أ]. (ف: ثلا. متعد).** هَرَأَ**،** يَهْرَأُ**، مص. هَرْءٌ، هَرَاءةٌ. 1. "هَرَأَ اللَّحْمَ" : أَنْضَجَهُ كَثِيراً حَتَّى تَفَسَّخَ. 2. "هَرَأَ البَرْدُ الشَّيْخَ" : اِشْتَدَّ عَلَيْهِ حَتَّى قَتَلَهُ أَوكَادَ. "هَرَأَ البَرْدُ الْمَاشِيَةَ".
هَرَّأَ
فعل**هَرَّأَ** \- [هـ ر أ]. (ف: ربا. متعد).** هَرَّأَ**،**يُهَرِّئُ**، مص. تَهْرِئَةٌ. 1. "هَرَّأَ اللَّحْمَ" : أَنْضَجَهُ حَتَّى تَفَسَّخَ، أَهْرَأَهُ. 2. "هَرَّأَ الْبَرْدُ الْمَاشِيَةَ" : كَسَّرَهَا، هَدَّمَهَا.
ابن
ابن السكيت: قال عن الفزاري: هذه قِرَّةٌ لها هَريئَةٌ على فَعيلَةٍ، أي يُصيبُ المالَ والناسَ منه ضُرٌّ وسَقْطَةٌ أو مَوْتٌ. الأصمعيّ: هَرَأَهُ البردُ يَهْرَؤُهُ هَرْءاً، أي اشتدَّ عليه حتَّى كاد يقتلُهُ. وهَرئَ المالُ بالكسر وهَرِئَ القومُ فهم مُهْروءون وقال ابن مقبلٍ يرثي عثمان بن عفَّان: وملجإِ مَهْروئينَ يُلْفى به الحَـيا إذا جَلَّفَتْ كَحْلٌ
فِهْرُ
ـ فِهْرُ : الحَجَرُ قَدْرَ ما يُدَقُّ به الجَوْزُ، أو ما يَمْلَأُ الكَفَّ، ويُؤَنَّثُ، ج: أفْهارٌ وفُهُورٌ ، وقبيلَةٌ من قُريشٍ ـ فَهْرُ وفَهَرُ : أن تَنْكِحَ المرأةَ ثم تَتَحَوَّلَ إلى غيرِها فَتُنْزِلَ، فَهَرَ وأفْهَرَ ـ فُهْرُ : مِدْراسُ اليهُودِ تَجْتَمِعُ إليه في عيدِهم، أو هو يومٌ يأكلونَ فيه ويَشربونَ. ـ تَفَهَّرَ في المالِ: اتَّسَعَ، كتَفَيْهَرَ. ـ فَهَّرَ الفرسُ تَفْهيراً وفَيْهَرَ
هَرَأَ في
هَرَأَ في مَنْطِقِه يَهْرَأُ هَرْءاً أَكثر وقيل أَكثر في خَطَإٍ أَو قال الخَنا والقَبِيحَ والهُراءُ ممدود مهموز المَنْطِقُ الكَثِيرُ وقيل المَنْطِقُ الفاسِدُ الذي لا نِظامَ له وقَوْلُ ذي الرُّمَّة لَها بَشَرٌ مِثْلُ الحَرِيرِ ومَنْطِقٌ ... رَخِيمُ الحَواشِي لا هُراءٌ ولا نَزْرُ [ ص 182 ] يحتملهما جميعاً وأَهْرَأَ الكلامَ إِذا أَكثر ولم يُصِب المَعْنَى وإِنَّ مَنْطِقَه لغيرُ هُراءٍ ورَجُلٌ هُراءٌ
هَرَأَ في مَنْطِقِهِ كمَنَعَ يَهْرَأُ هَرْءاً
هَرَأَ في مَنْطِقِهِ كمَنَعَ يَهْرَأُ هَرْءاً : أَكثَرَ وقيل أَكثَرَ في خَطَإٍ أَو قال الخَنَا والقَبيحَ أَو الخَطَأَ . والهُرَاءُ كغُرابٍ ممدودٌ مهموز : المَنْطِقُ الكَثيرُ أَو المنطِق الفاسدُ الذي لا نظامَ له . وقولُ ذي الرُّمَّة : لها بَشَرٌ مثلُ الحَريرِ ومَنْطِقٌ ... رَخِيمُ الحَوَاشِي لا هُرَاءٌ ولا نَزْرُ يَحتمِلُها جميعاً . والهُرَاءُ : الرجلُ الكثيرُ الكلامِ الهَذَّاءُ أَنشد ابن
أْفهار
اسمأْفهار : جمع فِهر
فَهَّرَ
فعلفَهَّرَتِ الدابَّةُ: أَفْهَرت
فُهر
اسمالفُهْرُ : عيدٌ لليهود، يقع في اليومين الرابعَ عَشَرَ والخامسَ عَشَرَ من (آذار) من شهورهم العبرية
فِهر
اسمالجمع : أْفهار ، و فهور الفِهْرُ : الحجَرُ [ؤنث] الفِهْرُ :حجرٌ ناعمٌ صُلْبٌ يسحق به الصيدليُّ الأَدوية
تَفهَّرَ
فعلتَفهَّرَ في الكلام: اتَّسَع فيه وتبحَّر
أَفْهَرَ
فعلأَفْهَرَ فلانٌ: اجتمع لحمُهُ وتكتَّل كُتلاً كُتلاً، وهو أَقبح السَّمَن أَفْهَرَ الدابَّةُ: كلَّتْ وعَرِجَتْ
مَفاهِر
اسمالمَفَاهِرُ : لحمُ الصَّدْرِ
فهور
اسمفهور : جمع فِهر
هارٍ
اسماسم فاعل من هارَ الهارُ من الرجال: الهائرُ الهارُ من الرمال: المتساقط المنهار
هارٍ
اسمهارٍ : فاعل من هَرَى
هارٍ
اسمهارٍ : فاعل من هرا
هارٍ
اسمهارٍ : فاعل من هارَ
هارَ
فعلهارَ يَهور ، هُرْ ، هَوْرًا، وهُئُورًا ، فهو هائر وهارٍ ، والمفعول مَهور - للمتعدِّي هَارَ الْبِنَاءُ : تَهَدَّمَ هَارَتْ وَاجِهَةُ الْجِدَارِ : اِنْصَدَعَتْ دُونَ أَنْ تَسْقُطَ هَارَ الْبِنَاءَ : هَدَّمَهُ هَارَ جَارَهُ بِأَمْرٍ مُشِينٍ : اِتَّهَمَهُ بِهِ، ظَنَّهُ بِهِ هَارَهُ عَنِ الشَّيْء : صَرَفَهُ عَنْهُ هَارَ خَصْمَهُ : صَرَعَهُ هَارَ الأَعْدَاءَ : قَتَلَهُمْ وَكَبَّ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ
هارّ
اسمهارّ : فاعل من هَرّ
هارَّ
فعلهَارَّهُ : هَرَّ في وجهه كما يَهِرُّ الكلبُ
هَوْر
اسمهَوْر : مصدر هارَ
هَوَّرَ
فعلهوَّرَ يهوِّر ، تهويرًا ، فهو مُهوِّر ، والمفعول مُهوَّر هَوَّرَ الْبِنَاءَ : هَدَّمَهُ هَوَّرَ خَصْمَهُ: صَرَعَهُ هَوَّرَ عَدُوَّهُ : أَوْقَعَهُ فِي هَلَكَةٍ هَوَّرَ : سقط في واد
هَور
اسمالْهَوْرُ : القطيعُ من الغنم الْهَوْرُ البُحَيْرَةُ تندفع إِليها مياهُ غِياضٍ وآجام فتَتَّسع ويكثر ماؤُها والجمع : أَهوار مصدر هارَ
أَهَرَّ
فعلأهرَّ يُهرّ ، أهْرِرْ / أهِرَّ ، إهرارًا ، فهو مُهِرّ ، والمفعول مُهَرّ أَهَرَّ فلانٌ بالغنم: أَوردَها أهَرَّ البَرْدُ الكَلْبَ : جَعَلَهُ يَئِنُّ، يَهِرُّ، دُونَ أنْ يَصْدُرَ عَنْهُ نُبَاحٌ
هَيَّرَ
فعلهَيَّرَ فلانٌ البِناءَ: هوّره
هَيِّر
اسمالهَيِّرُ : الذي يتهوَّر في الأَشياء
هاروت
اسمرفيق ماروت، وهما ملَكان هبطا ببابل فعلَّما النَّاسَ السِّحرَ امتحانًا لهم هَارُوت : رفيقُ ماروتَ، مَلَكَان هبطا ببابلَ فعلَّما الناسَ السِّحرَ
هارون
اسمنبيّ من أنبياء بني إسرائيل، وأخو النّبيّ موسى عليه السّلام، وقد شدّ الله به أزرَه، وخلفه في قومه : المقصود أُخوّة العبادة، وقيل: إنّ هارون هنا أخٌ لمريم من أبيها، وقيل: كان هارون رجلاً صالحًا في زمن مريم فنُسبت إليه
هير
اسمالْهِيرُ من اللَّيل: أَقلُّ من نصفه الْهِيْرُ : من أَسماء ريح الصَّبا
فهر
" الفِهْرُ : الحجر قَدْرَ ما يُدَقُّ به الجَوْزُ ونحوه، أُنْثى؛ قال الليث: عامة العرب تؤنث الفِهْرَ ، وتصغيرها فُهَيْر . وقال الفراء: الفِهْرُ يذكر ويؤنث، وقيل: هو حجر يملأ الكف. وفي الحديث: لما نزل « تَبَّتْ يدا أَبي لهب» جاءت امرأَته وفي يدها فِهْر ؛ قال: هو الحجر مِلْءَ الكف،وقيل: هو الحجر مطلقاً، والجمع أَفْهار وفُهُورٌ ، وكان الأَصمعي يقول: فِهْرَة وفِهْرٌ ، وتصغيرها فُهَيْرة، وعامر ابن
فَهَّر
فهر - تفهيرا 1- فهر : تعب أشد التعب وعجز. 2- فهر الفرس : أصابه تعب شديد وانقطاع في الجري. 3- فهر : إجتمع لحمه وتكتل.
الفِهْرُ
الفِهْرُ : الحجَرُ [يذكر ويؤنث] . و الفِهْرُ حجرٌ ناعمٌ صُلْبٌ يسحق به الصيدليُّ الأَدوية. والجمع : أْفهار ، وفهور .
أَفْهَر
أفهر - إفهارا 1-شهد عيد « الفهر »، وهو عيد لليهود
تَفهَّر
تفهر - تفهرا 1- تفهر الكلام : توسع فيه. 2- تفهر في المال : كان غنيا.
فَهَّرَتِ
فَهَّرَتِ الدابَّةُ: أَفْهَرت .
فهر
فهر 1-حجر رقيق تسحق به الأدوية، جمع : أفهار وفهور
فهر
فهر 1- فهر بيت لليهود تدرس فيه التوراة يجتمعون فيه في عيدهم. 2- فهر : عيد لليهود يأكلون فيه ويشربون.
أَفْهَرَ
أَفْهَرَ فلانٌ: اجتمع لحمُهُ وتكتَّل كُتلاً كُتلاً، وهو أَقبح السَّمَن. و أَفْهَرَ الدابَّةُ: كلَّتْ وعَرِجَتْ.
المَفَاهِرُ
المَفَاهِرُ : لحمُ الصَّدْرِ.
تَفهَّرَ
تَفهَّرَ في الكلام: اتَّسَع فيه وتبحَّر. ويقال: تفَهَّر في المال.
فهرة
فهرة 1-قطعة من الفهر
الصلاية والفهر الصلاية
حجر يسحق عليه الطيب أو تسحق عليه الأدوية والفهر : حجر رقيق قدر الكف تسحق به الاًدوية على الصلاية.
مَفاهِر
مفاهر 1-لحم الصدر
كفهر
"المُكْفَهِرُّ من السحاب: الذي يَغْلُظُ ويَسْوَدُّ ويركب بعضُه بعضاً، والمُكْرَهِفُّ مثله. وكلُّ مُتَراكِبٍ: مُكْفَهِرّ. ووجه مُكْفَهِرٌّ: قليل اللحم غليظ الجلد لا يَسْتَحِي من شيء، وقيل: هو العَبُوسُ،ومنه قول ابن مسعود: إِذا لقيت الكافر فالْقَه بوجه مُكْفَهِرّ أَي بوجه منقبض لا طَلاقةَ فيه، يقول: لا تَلْقَه بوجه مُنْبَسِط. وفي الحديث أَيضاً: الُقَوُا المُخالِفِين بوجه مُكْفَهِرٍّ أَي عابس
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «فهرأ» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ فهرأ حسب الأحرف المشتركة.