أَمْرَأَ الطَّعامَ: جعله مَرِيئًا. و أَمْرَأَ الطعامُ ونحوُه فلانًا: نَفَعَهُ. فهو طعام مُمْرِئٌ .
اسم · فعلمن جذر ءمر٤ أحرف٧٠ مدخل في ٩ معاجمرتبتها١٣٥٬١٤٩متوسطة
أَمْرَأَ الطَّعامَ: جعله مَرِيئًا. و أَمْرَأَ الطعامُ ونحوُه فلانًا: نَفَعَهُ. فهو طعام مُمْرِئٌ .
مريء2
اسممريء2 [ مفرد ] : ج أمرئة ومرؤ ومروء : ( شر ) مجرى الطعام والشراب من الحلقوم إلى المعدة ، وهو أنبوبة عضلية تصل الفم أو البلعوم بالمعدة .
مريء1
اسممريء1 [ مفرد ] : صفة مشبهة تدل على الثبوت من مرأ ومرؤ1 ومرئ1 ومرؤ2 ومرئ2 ° هنيئا مريئا : دعاء للآكل والشارب بالاستمتاع والصحة .
مروءة
اسممروءة [ مفرد ] : 1 - مصدر مرؤ1 . 2 - آداب نفسانية تحمل مراعاتها الإنسان على الوقوف عند محاسن الأخلاق وجميل العادات ، كمال الرجولية ، نخوة ، وقد تشدد الواو فيقال مروة فارس ذو مروءة وحلم - إذا المرء أعيته المروءة ناشئا . . . فمطلبها كهلا عليه شديد ° آفة المروءة خلف الوعد : التحذير من عدم إنجاز الوعد والوفاء به .
مراءة
اسممراءة [ مفرد ] : مصدر مرأ ومرؤ2 ومرئ2 .
مرأة
اسممرأة [ مفرد ] : ج نساء ( من غير لفظها ) ونسوة ( من غير لفظها ) ، مذ مرء• المرأة : تطلق - عند تعريفها بال - بمعنى أنثى الرجل أعطى الإسلام المرأة جميع حقوقها - الدنيا متاع وخير متاع الدنيا المرأة الصالحة [ حديث ] .
مرأ
اسممرأ [ مفرد ] : مصدر مرئ1 .
مرء / مرء / مرء
اسممرء / مرء / مرء [ مفرد ] : ج رجال ( من غير لفظها ) ، مؤ مرأة ، ج مؤ نساء ( من غير لفظها ) ونسوة ( من غير لفظها ) • المرء : رجل أو إنسان لا يستطيع المرء النجاح بدون تعب - ومن ذا الذي ترضى سجاياه كلها . . . كفى المرء نبلا أن تعد معايبه - { واعلموا أن الله يحول بين المرء وقلبه } ° إنما المرء حديث بعده : الحث على حسن العمل والتعامل - المرء كثير بأخيه : الحث على الاتحاد والاتفاق .
امرؤ
اسمامرؤ [ مفرد ] : ج رجال ( من غير لفظها ) ، مؤ امرأة ، ج مؤ نساء ( من غير لفظها ) ونسوة ( من غير لفظها ) : رجل أو إنسان وتظهر حركة الإعراب فيها على الراء والهمزة ( امرؤ ، امرأ - امرئ ) { إن امرؤ هلك ليس له ولد } - { لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه } .
استمرأ يستمرئ ، استمراء ، فهو مستمرئ ، والمفعول مستمرأ
استمرأ يستمرئ ، استمراء ، فهو مستمرئ ، والمفعول مستمرأ• استمرأ الطعام وغيره : وجده مقبولا مستساغا ، استطابه استمرأ الكسل / المديح .
امرأة
اسمامرأة [ مفرد ] : ج نساء ( من غير لفظها ) ونسوة ( من غير لفظها ) ، مذ امرؤ : أنثى الرجل اشترى لامرأته خاتما ثمينا - وراء كل رجل عظيم امرأة - { وامرأته حمالة الحطب } .
مرئ2 يمرأ ، مراءة ، فهو مريء ، والمفعول ممروء ( للمتعدي )
مرئ2 يمرأ ، مراءة ، فهو مريء ، والمفعول ممروء ( للمتعدي ) • مرئ الطعام : مرأ ؛ سهل في الحلق وحمدت عاقبته يمرأ الطعام مع الأصحاب والأحباب . • مرئ الشخص الطعام : استطابه ، وجده مقبولا مستساغا .
مرئ1 يمرأ ، مرأ ، فهو مريء
مرئ1 يمرأ ، مرأ ، فهو مريء• مرئ الرجل : صار كالمرأة هيئة أو حديثا كان يمرأ في حديثه فينفر منه أصدقاؤه .
مرؤ2 يمرؤ ، مراءة ، فهو مريء
مرؤ2 يمرؤ ، مراءة ، فهو مريء - [ 2082 ] - • مرؤ الطعام : مرأ ؛ سهل في الحلق وحمدت عاقبته .
مرؤ1 يمرؤ ، مروءة ، فهو مريء
مرؤ1 يمرؤ ، مروءة ، فهو مريء• مرؤ الشخص : صار ذا مروءة وإنسانية ، تجنب ما يشين .
مرأ يمرأ ، مراءة ، فهو مريء
مرأ يمرأ ، مراءة ، فهو مريء• مرأ الطعام : كان سائغا مقبولا ، سهل في الحلق ، وحمدت عاقبته يمرأ الطعام عند هدوء النفس - هنأني ومرأني الطعام .
أمرأَ يُمرئ، إمراءً، فهو مُمرِئ، والمفعول مُمْرَأ
أمرأَ يُمرئ، إمراءً، فهو مُمرِئ، والمفعول مُمْرَأ • أمرأه الطَّعامُ: نفَعَه "أمرَأَ طعامُ الطّبيبِ الطِّفلَ".
أمرأ - إمراء 1- أمرأ الطعام : جعله مريئا طيبا. 2- أمرأه الطعام : نفعه.
أمرأ إمراء. (مرأ) 1-الطعام
* أمرأ إمراء. (مرأ) 1-الطعام: جعله مريئا طيبا. 2-ه الطعام: نفعه.
مرأ يمرأ
فعل* مرأ يمرأ: مرءا. 1-ذاق. 2-ه الطعام: طاب له ونفعه.
مرأ يمرأ
فعل* مرأ يمرأ: مراءة. الطعام: صار مريئا سائغا.
مرأ تمرئة. ه
* مرأ تمرئة. ه: قال له «هنيئا ومريئا».
مَرَأَ
فعل**مَرَأَ** - [م ر أ]. (ف: ثلا. لازم).** مَرَأَ**،** يَمْرَأُ**، مص. مَرَاءةٌ. "مَرَأَ الطَّعَامُ" : كَانَ حُلْواً سَائِغاً، لَذِيذاً.
مَرَّأَ
فعل**مَرَّأَ** - [م ر أ]. (ف: ربا. متعد).** مَرَّأْتُ**،** أُمَرِّئُ**،** مَرِّئْ**، مص. تَمْرِئَةٌ. "مَرَّأَ الضَّيْفَ" : قَالَ لَهُ: هَنِيئاً مَرِيئاً.
مَرُؤَ
مَرُؤَ الطَعامُ يَمْرُؤُ مَراءةً: صار مَريئاً وكذلك مَرِئَ الطعامُ. قال الأخفش: هو كما تقول فَقُهَ وفَقِهَ يَكسِرون القاف ويضمونها. قال: ومَرَأَني الطَعامُ يَمْرَأُ مَرَاءةً قال: وقال بعضهم: أمْرَأَني الطعام. وقال الفراء: يقال هَنَأَني الطَعامُ ومَرَأَني إذا أتْبَعوها هَنَأني قالوها بغير ألفٍ وإذا أفْرَدوها قالوا أمْرَأَني. وهو
مَرُؤَ
ـ مَرُؤَ مُرُوءَةً ، فهو مَريءٌ: ذو مُرُوءةٍ وإنْسَانِيَّةٍ. ـ تَمَرَّأ: تَكَلَّفَها ـ تَمَرَّأ بِهِمْ: طَلَبَ المُرُوءَةَ بِنَقْصِهِمْ وَعَيْبِهِمْ. ـ مَرَأَ ومَرُؤَ ومَرِئَ الطعامُ، مَراءَةً، فهو مَريءٌ: هنِيءٌ، حَميدُ المَغَبَّةِ، بَيِّنُ المَرْأَةِ ، كَتَمْرَةٍ. وهَنَأَنِي ومَرَأَني، فإِنْ أُفْرِدَ فَأَمْرَأَني . ـ كَلأَ مَريءٌ: غيرُ وخيم. ـ مَرُأت الأرضُ مَرَاءَةً، فهي مَريئَةٌ: حَسُنَ
المُرُوءة
المُرُوءة كَمالُ الرُّجُولِيَّة مَرُؤَ الرجلُ يَمْرُؤُ مُرُوءة فهو مَرِيءٌ على فعيلٍ وَتمَرَّأَ على تَفَعَّلَ صار ذا مُروءة وتَمَرَّأَ تَكَلَّفَ المُروءة وتَمَرَّأَ بنا أَي طَلَب بإِكْرامِنا اسم المُروءة وفلان يَتَمَرَّأُ بنا أَي يَطْلُبُ المُروءة بنَقْصِنا أَو عيبنا والمُرُوءة الإِنسانية ولك أَن تُشَدّد الفرَّاءُ يقال من المُرُوءة مَرُؤَ الرجلُ يَمْرُؤُ مُرُوءة [ ص 155 ] ومَرُؤَ الطعامُ يَمْرُؤُ
مرأ
" الـمُرُوءة : كَمالُ الرُّجُولِيَّة. مَرُؤَ الرجلُ يَمْرُؤُ مُرُوءة ، فهو مَرِيءٌ، على فعيلٍ، وَتمَرَّأَ ، على تَفَعَّلَ: صار ذا مُروءة . وتَمَرَّأَ : تَكَلَّفَ الـمُروءة . وتَمَرَّأَ بنا أَي طَلَب بإِكْرامِنا اسم الـمُروءة . وفلان يَتَمَرَّأُ بنا أَي يَطْلُبُ المُروءة بنَقْصِنا أَو عيبنا. والمُرُوءة : الإِنسانية، ولك أَن تُشَدّد. الفرَّاءُ: يقال من الـمُرُوءة مَرُؤَ الرجلُ يَمْرُؤُ مُرُوءة ،
أمر
"الأَمْرُ: معروف، نقيض النَّهْيِ. أَمَرَه به وأَمَرَهُ؛ الأَخيرة عن كراع؛ وأَمره إِياه، على حذف الحرف، يَأْمُرُه أَمْراً وإِماراً فأْتَمَرَ أَي قَبِلَ أَمْرَه؛ وقوله: ورَبْرَبٍ خِماصِ يَأْمُرْنَ باقْتِناصِ إِنما أَراد أَنهنَّ يشوّقن من رآهن إِلى تصيدها واقتناصها، وإِلا فليس لهنَّ أَمر. وقوله عز وجل: وأُمِرْنا لِنُسْلِمَ لِرَبِّ العالمين؛ العرب تقول: أَمَرْتُك أَن تفْعَل ولِتَفْعَلَ وبأَن تفْعَل،
مرر
"مَرَّ عليه وبه يَمُرُّ مَرًّا أَي اجتاز. ومَرَّ يَمُرُّ مرًّا ومُروراً: ذهَبَ، واستمرّ مثله. قال ابن سيده: مرَّ يَمُرُّ مَرًّا ومُروراً جاء وذهب، ومرَّ به ومَرَّه: جاز عليه؛ وهذا قد يجوز أَن يكون مما يتعدَّى بحرف وغير حرف، ويجوز أَن يكون مما حذف فيه الحرف فأَُوصل الفعل؛ وعلى هذين الوجهين يحمل بيت جرير: تَمُرُّون الدِّيارَ ولَمْ تَعُوجُوا،كَلامُكُمُ عليَّ إِذاً حَرَامُ وقال بعضهم: إِنما الرواية:
مرا
"المَرْوُ: حجارة بيضٌ بَرَّاقة تكون فيها النار وتُقْدَح منها النار؛ قال أَبو ذؤيب: الواهِبُ الأُدْمَ كالمَرُوِ الصِّلاب، إِذا ما حارَدَ الخُورُ، واجْتُثَّ المَجاليحُ (* قوله« الواهب الادم» وقع البيت في مادة جلح محرفاً فيه لفظ الصلاب بالهلاب واجتث مبنياً للفاعل، والصواب ما هنا.) واحدتها مَرْوَةٌ، وبها سميت المَرْوَة بمكة، شرفها الله تعالى. ابن شميل: المَرْوُ حجر أَبيض رقيق يجعل منها المَطارُّ،
مَرُؤَ الرجلُ كَكَرُمَ يَمْرَؤُ مُرُوءةً بضم الميم فهو مَرِيءٌ على فَعيلٍ كما في الصحاح أَي ذو مُرُوءةٍ وإنْسانِيَّةٍ . وفي العُباب : المُروءة : الإنسانيَّة وكمال الرُّجولِيَّة . ولك أَن تُشَدِّدَ قال الفَرَّاء : ومن المُروءة مَرُؤَ الرجلُ . وكتب عمر بن الخطَّاب إلى أَبِي موسى : خُذِ النَّاس بالعربيَّةِ فإنه يزيد في العَقْلِ ويُثْبِتُ المُرُوءة . وقيل للأحنف : ما المُرُوءة ؟ فقال : العِفَّةُ
أمرأَ يُمرئ ، إمراءً ، فهو مُمرِئ ، والمفعول مُمْرَأ أَمْرَأَ الطَّعامَ: جعله مَرِيئًا أَمْرَأَ الطعامُ ونحوُه فلانًا: نَفَعَهُ فهو طعام مُمْرِئٌ
مَرَأ
اسممَرَأ : مصدر مَرِئَ
مرَأ
اسممرَأ : فاعل من مَرُؤَ
مُمْرَأ
اسممُمْرَأ : اسم المفعول من أَمرأَ
أَمْرَأَ الطَّعامَ
جعله مَرِيئًا.
أَمْرَأَ الطعامُ ونحوُه فلانًا
نَفَعَهُ.
أَمْرات
اسمأَمْرات : جمع مَرت
أَمَرَ
فعلأمَرَ على يأمُر ، اؤْمُر / مُرْ ، أمْرًا وإمارةً وإِمْرَةً ، فهو أمير ، والمفعول مأمور عليه أَمَرَ على القَوْمِ : صارَ أَميراً عَلَيْهِمْ، وَيُقالُ أَيْضاً: أَمِرَ أَمَرَهُ بِأَنْ يُنْجِزَ عَمَلَهُ قَبْلَ نِهايَةِ الأُسْبوعِ : طَلَبَ مِنْهُ ذَلِكَ النحل آية 90إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالعَدْلِ (قرآن) وَأَمْرُ أَمَرَ تَظْهَرُ هَمْزَتُهُ إِذا سُبِقَ بِالواوِ أَوِ الفاءِ وَأْمُرْ بِالْمَعْروفِ
أَمِرَ
فعلأمِرَ على يَأمَر ، ائْمَر / مَرْ ، أَمْرًا وأَمَرةً وإمَارَةً ، فهو أمير ، والمفعول مأمور عليه أَمِرَ عليهم أَمِرَ أَمْراً ، وإِمارَةً: صار أميراً أَمِرَ الشيءُ أَمَرًا ، وأَمَرَةً، وأُمَارةً: كَثُرَ ونما، فهو أمِرٌ أَمِرَ فلانٌ: كثر ماله أَمِرَ الأَمرُ: اشتد
كاد أمرا
دبّر ''فلان يكيد أمرًا ما أدري ما هو- {كَذَلِكَ كِدْنَا لِيُوسُفَ} ''.
أَمَرّ
اسمفلان أَمَرُّ عَقْدًا من فلان: أحكمُ أَمْرًا منه وأَوفى ذِمَّةً أَمَرُّ مِنَ الحَنْظَلِ : أَكْثَرُ مَرارةً مِنْ يُطْلَقُ الأَمَرُّ على الْمَصارِينِ الَّتي يَجْتَمِعُ فيها الفَرْثُ
أَمَرَّ
فعلأمرَّ يُمرّ ، أمْرِرْ / أمِرَّ ، إمرارًا ، فهو مُمِرّ ، والمفعول مُمَرّ - للمتعدِّي أَمَرَّ الطَّعامُ : صارَ مُرّاً أَمَرَّ الشَّرابَ : صَيَّرَهُ مُرّاً ، أَيْ جَعَلَ مَذاقَهُ مُرّاً لا يَتْرُكُ شَيْئاً إِلاَّ وَيُمِرُّهُ ما أَمَرَّ الزَّائِرُ وَما أَحْلى : أَيْ ما قالَ مُرّاً ولاَ حُلْواً ما يُمِرُّ وما يُحْلي : أَيْ ما يُضِرُّ وما يَنْفَعُ أَمَرَّ الْمُسافِرَ على القَنْطَرَةِ : أَخَذَ بِيَدِهِ
أَمُرَ
فعلأمُرَ على يَأمُر ، اؤْمُر / مُرْ ، أمارةً ، فهو أمير ، والمفعول مَأْمُور عليه أَمُرَ عليهم أَمُرَ أَمارَةً : صار أميراً
أَمرَ
فعلأَمْرَتِ النَّاقةُ ونحوُها: درَّ لبنُها أَمْرَ الدَّمَ: استخرجه
أَمَر
اسمما في الدار أَمَرٌ: أَحَدٌ
أَمَر
اسمأَمَر : جمع أَمَرَةُ
أَمَّر
اسمالإِمَّرُ : الذي يوافق كلّ أَحد على ما يريد من أمره كله، لضعف رأْيه
أَمَّرَ
فعلأَمَّرْتُ، أُؤَمِّر، أَمِّرْ، مصدر تَأْمِيرٌ أَمَّرَهُ وِلاَيَةَ الجُنوبِ : جَعَلَهُ أَميراً عَلَيْها، حَكَّمَهُ عَلَيْها أَمَّرَ الحُقُولَ : جَعَلَ لَها حُدوداً بِالعَلاَماتِ أَمَّرَ السِّنانَ : حَدَّدَهُ أَمَّرَ القَنَاةَ: رَكَّبَ فِيهَا سِنَاناً أَمَّرَ فلانٌ أَمارةً : نَصبَ عَلامة
أَمر
اسمالجمع : أمور الأَمْر : الحال والشأْن : القيامة طلب أصدرت السُّلطة أوامرَها بمنع السَّفر إلى الخارج: تعليماتها، الأمر والنَّهي: السلطة الكاملة، تحت أمرك: في خدمتك أمرُ الله: قضاؤه وقدره، الأمرُ أمرك: كما تريد أمر إيقاف: (الاقتصاد) أمر إلى بنك بعدم دفع شيك محرّر أمر قضائيّ: (القانون) أمر يصدره قاضٍ يصرِّح فيه لشرطيّ القيام بالتفتيش أوالحيازة أو إلقاء القبض أو تنفيذ حكم أمر إداريّ: مكتوب يشمل وثيقة
أمْر
اسمأمْر : مصدر أَمَرَ
اِسْتَصْلَحَ أَمْراً
عَدَّهُ صالِحاً.
اِسْتَطَاعَتْ أنْ تَجْعَلَ تَهَيُّمَهُ بِهَا أمْراً مَلْمُوساً
دَفْعُها إيَّاهُ إلَى حُبِّهَا حُبّاً شَدِيداً.
ابتدرَ القومُ أمرًا
تسارعوا إليه ابتدَر المتحاربون الهجومَ.
شيئا إمرا
أمرا عظيما مُنكرا أو عجبا سورة :الكهف، آية رقم :71
أمرأه الطّعام
نفَعَه :- أمرَأَ طعامُ الطّبيبِ الطِّفلَ.
فالمدبرات أمرا
الملائكة تنزل بالتدبير المأمور به سورة :النازعات، آية رقم :5
فالمقسمات أمرا
الملائكة تقسّم المقدّرات الرّبانيّة سورة :الذاريات، آية رقم :4
قضى أمرا
أراد شيئا أو أحكمه أو حتّمه سورة :البقرة، آية رقم :117
قضى أمرا
أراد أن يُحدِثه سورة :مريم، آية رقم :35
أسند إليه أمرا
وكَله إليه، كلّفه به :-أسند إليه إدارةَ المدرسة- أسند إليه التُّهمةَ
أوحى الله إلى منْ يصطفيه أمرا
أرسله، ألقاه إليه وبلَّغه إيّاه :-أوحى اللهُ القرآنَ إلى محمَّد صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- {فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى} :- ° أوحى اللهُ إليه
اتّخذ أمرا
اصطنعه؛ ثبتت إرادته عليه واستقرَّ خاطره :-اتَّخذ موقفًا- اتَّخذ المدير قرارًا بحلّ المجلس دون أن يرجع لمستشاريه.
استرجع أمرا
تذكّره :-استرجع الحادثةَ/ الذكريات.
افترض أمرا
اعتبره قائمًا أو مسلّمًا به، أخذ به في البرهنة على قضيّة أو حلّ مسألة :-افترض فوزه في المباراة- افترض وجودَ خلاف- افترض الباحث الاجتماعيّ الكفاءَة حلاًّ لمشكلة البطالة.
ذهن أمرا
فهمه، وعقله :-ذهِن الدرسَ- تلميذ ذَاهِن.
رجا أمرا
أمَّله وأراده :-أرجو من الله المغفرة
سنّ أمرا
بدأ بعمله وتبعه النَّاس بعد ذلك :-مَنْ سَنَّ سُنَّةً حَسَنَةً فَعُمِلَ بِهَا مِنْ بَعْدِهِ كَانَ لَهُ أَجْرُهَا وَمِثْلُ أَجْرِ مَنْ عَمِلَ بِهَا [حديث].
شرط عليه أمرا
اشترطه عليه وألزمه إيَّاه :-شرط عليه في البيع :- ° غير مشروط
تصريفات الفعل والاسم: ماضٍ، مضارع، أمر، اسم فاعل، اسم مفعول، مصدر، جموع، تصغير.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «أمرأ» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ أمرأ حسب الأحرف المشتركة.