فيدكن

دَكِنَ دَكِنَ دَكَناً ، ودُكْنَةً : مال إلى السواد. و دَكِنَ الثوبُ: اتسخ. و دَكِنَ اغبَرَّ لونُه. فهو أَدكن ، وهي دَكْناءُ . ويقال: ثريدةٌ دكناءُ : كثيرةُ التوابل. والجمع : دُكْن .

دَكَّنَ المتاعَ: دَكَنَهُ . و دَكَّنَ الدُّكَّانَ : عملَهُ. و دَكَّنَ الشيءَ: جعله أدكَنَ .

الدُّكَّانُ : المَتْجَرُ . والجمع : دكاكين . و الدُّكَّانُ المِصْطَبَة.

الدُّكَّانُ : (انظر: دَكَنَ ) .

دَكَنَ المتاعَ دَكَنَ ُ دَكْناً : وضع بعضَه على بعض في نظام.

أفاد / أفاد من يفيد ، أفد ، إفادة ، فهو مفيد ، والمفعول مفاد• أفاد مالا أو علما ونحوهما : 1 - اكتسبه ، انتفع به . 2 - اقتناه أفاد معرفة / ثروة . • أفاده مالا أو علما ونحوهما : أكسبه إياه ، نفعه به أفادته نصائح أبيه ° أفادكم الله : دعاء بالإفادة . • أفاده بكذا : أعلمه به أفاده بخطأ سلوكه . • أفاد من نجاح المشروع التجاري : انتفع منه .

استفاد / استفاد من يستفيد ، استفد ، استفادة ، فهو مستفيد ، والمفعول مستفاد• استفاد مالا أو علما أو نحوهما : اكتسبه ، انتفع به استفاد الكثير من المعلومات من قراءة هذا الكتاب . • استفاد منه : جنى منه نفعا ، حصل منه على فائدة ، استغله استفاد من مواهبه / ظروفه / وضع أبيه .

إفادة [ مفرد ] : 1 - مصدر أفاد / أفاد من . 2 - وثيقة رسمية تصدر عن سلطة إدارية تثبت أمرا معينا . 3 - شهادة مقرونة بقسم يتم تدوينها وتسجيلها للاستخدام فيما بعد .

استفادة [ مفرد ] : مصدر استفاد / استفاد من .

مستفاد [ مفرد ] : 1 - اسم مفعول من استفاد / استفاد من . 2 - فائدة .

مفاد [ مفرد ] : اسم مفعول من أفاد / أفاد من . • مفاد الأمر : محتواه ، مضمونه ، ما يستفاد منه نشرت تصريحات مفادها وجود أزمة بين البلدين .

مفيد [ مفرد ] : مؤ مفيدة : 1 - اسم فاعل من أفاد / أفاد من ° المختصر المفيد : ما قل ودل . 2 - ذو فائدة ، مؤد إلى منفعة كتاب / عمل مفيد .

دكِنَ يَدكَن ، دَكَنًا ودُكْنةً ، فهو أَدْكَنُ وداكِن :- • دكِن لونُه صار بين الحُمْرة والسَّواد، مال إلى السَّواد :-عباءة دكناءُ ، - ثوب أدكنُ . • دكِن الثَّوبُ: اتَّسخ فتغيَّر لونُه إلى الغُبرة.

أدْكَنُ :- جمع دُكْن ، مؤ دَكْناءُ ، جمع مؤ دكناوات ودُكْن: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من دكِنَ : داكن .

دكَّنَ يُدكِّن ، تدكينًا ، فهو مُدَكِّن ، والمفعول مُدَكَّن :- • دكَّن الشَّيءَ صيّره أدكن :- دكَّن اللَّوْنَ. • دكَّن المتاعَ أو المالَ: وضَع بعضَه فوقَ بعضٍ في نظامٍ.

داكِن :- 1 - اسم فاعل من دكِنَ . 2 - أَدْكَنُ ؛ ما كان لونُه بين الحُمْرة والسَّواد. 3 - غامق، مائل إلى السواد :-أخضر/ أصفر داكن .

دُكَّان :- جمع دكاكينُ : حانوتٌ، مذكَّر وقد يؤنَّث :- دُكَّانُ خيَّاط/ صائغٍ.

ف ي د : الفائِدَةُ ما اسْتَفَدْتَهُ من علم أو مال و فادَتْ له فائِدةٌ من باب باع وكذا فادَ له مال أي ثبت و أفَدْتُ المال اعطيته و أفَدْتُهُ أيضا استَفَدْتُه

د ك ن: الدُّكْنةُ لون يضرب إلى السواد وقد دَكِنَ الشيء من باب طرب فهو أدْكَنُ و الدُّكَّانُ واحد الدَّكَاكين وهي الحوانيت فارسي معرب

* فيد تفييدا. 1-تبختر، اختال. 2-منه: فر. 3-تطير وتشاءم من صوت «الفياد»، وهو ذكر البوم.

* فيد. 1-مص. فاد يفيد. 2-ورق الزعفران.

دكن - يدكن ، دكنا ودكنة 1- دكن الشيء : مال لونه إلى السواد. 2- دكن الثوب : اتسخ. 3- دكن الثوب : اغبر لونه.

دكان - ج، دكاكين 1- دكان : حانوت، محل البيع. 2- دكان : مصطبة يقعد عليها.

دكن - تدكينا 1- دكن المتاع : رتب بعضه فوق بعضه الآخر. 2- دكن الدكان : عمله.

أدكن 1-مغبر اللون، مائل إلى السواد، جمع : دكن ، مؤنث دكناء .

دكن - يدكن ، دكنا 1- دكن المتاع : رتب بعضه فوق بعضه الآخر

[د ك ن]. (فعل: رباعي متعد). دَكَّنْتُ ، أُدَكِّنُ ، دَكِّنْ ، مصدر تَدْكينٌ . 1. :- دَكَّنَ الْمَتاعَ :- : دَكَنَهُ ، أَي رَتَّبَ بَعْضَهُ فَوْقَ بَعْضٍ في نِظامٍ. 2. :- دَكَّنَ الدُّكَّانَ :- : عَمِلَهُ. 3. :- دَكَّنَ الشَّيْءَ :- : جَعَلَهُ أَدْكَنَ .

[د ك ن]. (فعل: ثلاثي لازم). دَكِنَ ، يَدْكَنُ، مصدر دَكَنٌ ، دُكْنَةٌ . 1. :- دَكِنَ لَوْنُهُ :- : مالَ إلى السَّوادِ. 2. :-هَذا الثَّوْبُ يَدْكَنُ سَريعاً :- : يَتَّسِخُ لَوْنُهُ سَريعاً. 3. :- دَكِنَ الشَّيْءُ :- : اِغْبَرَّ لَوْنُهُ.

[د ك ن]. (فعل: ثلاثي متعد). دَكَنْتُ ، أَدْكُنُ ، اُدْكُنْ ، مصدر دَكْنٌ . :- دَكَنَ المتاعَ :- : رَتَّبَ بَعْضَهُ فَوْقَ بَعْضٍ في نِظامٍ.

[د ك ن]. (فعل: رباعي لازم). أَدْكَنَ ، يُدْكِنُ، مصدر إِدْكَانٌ . :- أَدْكَنَ اللَّوْنُ :- : مَالَ إِلَى السَّوَادِ، دَكِنَ .

[د ك ن]. (فاعل مِنْ دَكِنَ ). :-لَوْنٌ دَاكِنٌ :- : مَائِلٌ إلَى السَّوَادِ. :-تَزِيدُ الأرْضُ بِتُرَابِهَا الدَّاكِنِ فِي جَهْمَةِ ذَلكَ اليَوْمِ الغَائِمِ :- (حنا مينه).

جمع: دُكْنٌ . مؤ: دَكْنَاءُ . [د ك ن]. :-هُوَ أَدْكَنُ اللَّوْنِ :-: لَوْنُهُ يَمِيلُ إِلَى السَّوَادِ، أَغْبَرُ اللَّوْنِ. :-لاَ يَرَى ثَمَّةَ إلاَّ ثَوْباً أَدْكَنَ مُغْبَرّاً. (م. ص. الرافعي).

مؤنث أَدْكَنُ . [د ك ن]. :-سماءٌ دَكْناءُ :- :يَكْتَنِفُها سَحابٌ أَسْوَدُ. :-سَحابَةٌ دَكْناءُ تَمْلأُ السَّماءَ شَريطاً شَفَقِيّاً بَيْنَها وَبَيْنَ عَتَمَةِ البُيوتِ. (أ. عبد الْمُعْطِي حجازي).

ـ الدُّكْنَةُ : لَوْنٌ إلى السَّوادِ، دَكِنَ ، فهو أدْكَنُ . ـ دَكَنَ المَتَاعَ: نَضَّدَ بعْضَهُ على بَعْضٍ، كَدَكَّنَهُ . ـ دُّكَّان : الحانُوتُ,ج: دَكاكِينُ . ـ ثَرِيدَةٌ دَكْناءُ : كثيرةُ الأَبازِيرِ. ـ دُّكَيْنَاءُ : دُوَيبَّةٌ من الأَحْناشِ، وسَمَّوْا: دَوْكَناً ، ودُكَيْنٌ.

دكِنَ يَدكَن ، دَكَنًا ودُكْنةً ، فهو أَدْكَنُ وداكِن وهي دَكْناءُ والجمع : دُكْن دَكِنَ لَوْنُهُ : مالَ إلى السَّوادِ دَكِنَ الشَّيْءُ : اِغْبَرَّ لَوْنُهُ دَكِنَ الثوبُ: اتسخ ثريدةٌ دكناءُ : كثيرةُ التوابل

دكَّنَ يُدكِّن ، تدكينًا ، فهو مُدَكِّن ، والمفعول مُدَكَّن دَكَّنَ الْمَتاعَ : دَكَنَهُ ، أَي رَتَّبَ بَعْضَهُ فَوْقَ بَعْضٍ في نِظامٍ دَكَّنَ الدُّكَّانَ : عَمِلَهُ دَكَّنَ الشَّيْءَ : جَعَلَهُ أَدْكَنَ

دكَّن الشَّيءَ :صيّره أدكن دكَّن اللَّوْنَ دكَّن المتاعَ أو المالَ: وضَع بعضَه فوقَ بعضٍ في نظامٍ

مصدر دكِنَ

دَكْن : مصدر دَكَنَ

دُكْن : جمع أَدْكَنُ

دُكْن : جمع دَّكْنَاءُ

الجمع : دُكْن ، المؤنث : دَكْناءُ ، و الجمع للمؤنث : دكناوات و دُكْن صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من دكِنَ : داكن هُوَ أَدْكَنُ اللَّوْنِ: لَوْنُهُ يَمِيلُ إِلَى السَّوَادِ، أَغْبَرُ اللَّوْنِ لاَ يَرَى ثَمَّةَ إلاَّ ثَوْباً أَدْكَنَ مُغْبَرّاً (لرافعي)

الجمع : دكاكين الدُّكَّانُ : (انظر: دَكَنَ ) الدُّكَّانُ : المَتْجَرُ الدُّكَّانُ :المِصْطَبَة

أَدْكَنَ ، يُدْكِنُ، مصدر إِدْكَانٌ أدْكَنَ : دَكِنَ ، مَالَ إِلَى السَّوَادِ أَدْكَنَ اللَّوْنُ :، دَكِنَ

دُكْنة : مصدر دَكِنَ

الدُكْنَةٌ : لَوْنٌ ضارِبٌ إلى السَّوادِ مصدر دكِنَ

داكِن : فاعل من دَكِنَ

لَوْنٌ دَاكِنٌ : غامق، مائل إلى السواد اسم فاعل من دكِنَ

إِدْكَان : مصدر أَدْكَنَ

أَدْكَنُ : فاعل من دَكِنَ

دكاكين : جمع دُكّان

تدكين : مصدر دَكَّنَ

دَكْناءُ : فاعل من دَكِنَ

دَكْناءُ : مؤنت أَدْكَنُ

مؤنث أَدْكَنُ ، سماءٌ دَكْناءُ :يَكْتَنِفُها سَحابٌ أَسْوَدُ

صيّره أدكن '' دكَّن اللَّوْنَ''.

صار بين الحُمْرة والسَّواد، مال إلى السَّواد ''عباءة دكناءُ - ثوب أدكنُ ''.

دَكَنَهُ ، أَي رَتَّبَ بَعْضَهُ فَوْقَ بَعْضٍ في نِظامٍ.