قابوا

قَابَ الأَرضَ قَابَ ُ قَوْبًا: حَفَرَ فيها حفرة مقوَّرة. و قَابَ الطائرُ بيضتَه: فَلَقَها.

المِقْأَبُ : القَئُوب.

قَأَبَ الطَّعَامَ أو الشَّرَابَ قَأَبَ َ قَأْبًا: تناول كلَّ ما في الإناءِ منه.

القَابُ : المقدارُ. و القَابُ من القوس: ما بين المقبِض وطرف القَوْس. وهما قابان. يقال: بينهما قابُ قَوْسٍ: كناية عن القُرب. وفى التنزيل العزيز:النجم آية 9 فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى ) ) : أَى طول قوسين، أَو أَراد قابَيْ قوس، فقَلَبَه.

قاب :- قَدْر، مقدار :- {فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى}: كناية عن القرب. • قاب القوس: ما بين المقبض وطرف القَوْس :- {فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى} .

قَبَّ قَبَبْتُ ، يَقُبّ ، اقْبُبْ / قُبَّ ، قبًّا ، فهو قابّ ، والمفعول مَقْبوب :- • قبَّ القُبَّةَ بناها :-قبَّ قُبَّةَ المسجد. • قبَّ أطرافَهُ: جمعها وجعلها كالقُبّة. • قبَّ بطنَه: ضمَّه أو قبضه قبضًا شديدًا ليستدير.

قبَا يَقبُو ، اقْبُ ، قَبْوًا ، فهو قابٍ ، والمفعول مَقْبُوّ :- • قبا الغُصْنَ قوَّسه :-قبا ظهرَه. • قبا البناءَ: رفعه وبنى سقفَه على هيئة قَبْو :-قبا القبرَ، - قبا البنَّاءُ المسجدَ.

ق ب ا : القَبَاءُ الذي يلبس والجمع الأَقْبِيَةُِ و تَقَبَّى لبس القَبَاءَ وقُباء ممدود موضع بالحجاز يذكر ويونث

* قبا يقبو: قبوا.(قبو) 1-البناء: رفعه. 2-البناء: جعله على هيئة القبة. 3-الشيء: جمعه بأصابعه. 4-الزعفران: جناه. 5-الشيء: قوسه.

قأب - يقأب ، قأبا 1- قأب الطعام : أكله كله. 2- قأب الشراب : شربه كله.

قاب - يقوب ، قوبا 1- قاب : حفر الأرض. 2- قاب الأرض : حفر فيها حفرة مقورة. 3- قاب الطائر : فلق بيضه. 4- قابه رب. 5- قاب : قرب.

قاب 1- قاب : مقدار. 2- قاب من القوس : ما بين مقبضها وطرفها. 3- قاب : «هو على قاب قوسين» : كناية عن القرب.

قاب 1- قاب : إسم للسنة الثالثة بعد السنة الحاضرة.

قؤوب 1-كثير الشرب

مقأب 1-كثير الشرب

قئب - يقأب ، قأبا وقأبا 1- القئب من الشراب : أكثر منه حتى امتلأ

وقب - ج، وقوب ووقاب 1- مصدر وقب. 2- نقرة في الصخرة يجتمع فيها الماء. 3- كل نقرة في الجسد كنقرة العين والكتف. 4- كوة، نافذة صغيرة. 5- و جمع : أوقاب : أحمق، غبي. 6- دنيء.

القَباءُ: الذي يُلبس والجمع الأقْبِيَةُ. وتَقَبَّيْتُ قَباءً، إذا لبسته. والقَبْوُ: الضَمُّ. قال الخليل: نبرةٌ مَقْبُوَّةٌ. أي مضمومة. وقِبَّةُ الشاة إذا لم تشدَّدْ يحتمل أن تكون من هذا الباب والهاء عوض من الواو، وهي هَنَةٌ متَّصلة بالكَرِشِ ذات أطباق.

ـ قَأبَ الطَّعامَ: أكَلَهُ ـ قَأبَ الماءَ: شَرِبَهُ، كقَئِبَهُ، أو شَرِبَ كُلَّ ما في الإِناءِ. ـ قَئِبَ مِنَ الشَّرابِ قَأْباً وقَأَباً : تَمَلأَّ. ـ هو مِقْأَبٌ وقَؤوبٌ: كَثير الشُّرْبِ. ـ إناءٌ قَوْأَبٌ وقَوْأَبِيٌّ: كَثيرُ الأَخْذِ للماءِ.

قَأْب : مصدر قَأَبَ

قَأَب : مصدر قَئِبَ

قابٍ : فاعل من قَبا

المِقْأَبُ : القَئُوب

القاب لغة هو المقدار، وقاب قوبا أي جوف، وقاب الساعة هو تجويف مشتمل على ساعة ولها غطاء وتسمى بساعة الجيب، وهذا القاب لا تجري عليه أحكام الإناء في التطهير. (فقهية)

أَيْ طُولَ قَوْسَيْنِ. فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَو أَدْنَى ( قرآن).

ما بين المقبض وطرف القَوْس '' {فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى} ''.

حَفَرَ فيها حفرة مقوَّرة.

فَلَقَها.

كِنَايَةٌ عَنِ القُرْبِ.

القائِبَةُ : الفَرْخُ

قَئِبَ قَأَبًا قَئِبَ من الشَّرَابِ : امتلأ

أقباب : جمع قِبّ

القَابَّةُ : القَطْرَةُ من المطر

قبَا يَقبُو ، اقْبُ ، قَبْوًا ، فهو قابٍ ، والمفعول مَقْبُوّ قَبَا البِنَاءَ : رَفَعَهُ، عَلاَّهُ، أَوْ جَعَلَهُ عَلَى هَيْئَةِ قُبَّةٍ قَبَا الْحُبُوبَ : جَمَعَهَا بِأَصَابِعِهِ قَبَا الزَّعْفَرَانَ : جَنَاهُ قَبَا الشَّيْءَ : قَوَّسَهُ

قَوْب : مصدر قابَ

أَقْتَاب : جمع قَتَب

أَقْوَاب : جمع قاب

ألقاب : جمع لَقَب

الجمع : أَقْتَاب قَتَب / قِتْب القَتَبُ : الرَّحْلُ الصغير على قدر سَنام البعير القِتْبُ :جميعُ أداةِ السَّانِيَة أو السَّاقية، من عِلاقِها وحِبَالِها القَتَبُ : ما تحوَّى من البطن، مِعًى ، فَتَنْدَلِقُ أَقْتَابُهُ [حديث]: تخرج أمعاؤه متدلِّية من بطنه وهو الرجل من أهل النار

قوَّبَ يُقَوِّب ، تقويبًا ، فهو مُقَوِّب ، والمفعول مُقَوَّب قَوَّبَ الشيءَ: قلعه من أَصله قوَّب الأرضَ :أحْدَثَ فيها حُفَرًا مستديرة قَوَّبَ الجَرَبُ جلدَ البعير: ترك فيه مواضع قد انجردت من الوَبَر قوَّب الشّجرةَ: حفَرَ حولها ليقلعها

القاب لغة هو المقدار، وقاب قوبا أي جوف، وقاب الساعة هو تجويف مشتمل على ساعة ولها غطاء وتسمى بساعة الجيب، وهذا القاب لا تجري عليه أحكام الإناء في التطهير.

قـَـدْرَ قـَوْسَيْن أو ذراعَـيْن من النبي صلى الله عليه و سلم سورة :النجم، آية رقم :9