فعلمن جذر قوم٦ أحرف٣٠ مدخل في ٣ معاجمرتبتها١٬٢٠٢٬٠٦١نادرة جداً
الشاةُ ونحوها ـُ قَمًّا: تناولت بشفتيها ما وجدت على وجه الأرض لتأكله. وـ البيتَ ونحوه: كنسه. وـ ما على الخُِوان: أكله فلم يدَعْ منه شيئاً.( قَمَّمَ ) النجم: توسَّط السماء فتراه على قِمَّة الرأس. وـ الشاة: أكلت من المِقَمَّة.( اقْتَمَّت ) الشاة الحبّ: طلبته لتأكله. وـ فلان ما على الخُِوان: قمَّه. وـ الشيء: علاه. وـ العِدْل: اقتلعه قبل أن يستقرَّ بالأرض.( تَقَمَّمَ ): تتبَّع القُمامات. وـ الجبل:
الإبلُ ـُِ قَمْواً، وقَمْياً: سَمِنَت. وـ فلان إلى البيت: دخل. وـ فلان الدار قَمْياً: نظَّفها من الكناسة.( أقْمَى ) الرَّجلُ: سمن بعد هُزال. وـ لزم البيت فِراراً من الفتن. وـ عَدُوَّه: أذلَّه.( قَامَانِي ) الرَّجل وغيره: وافقني.( القَامِيَة ) من النساء: الذَّليلة في نفسها.( المَقْماة ): المكان لا تطلع عليه الشمس.
قَمَّتِ
قَمَّتِ الشَّاةُ ونحوُها قَمَّتِ ُ قَمًّا: تناولَتْ بشفتيها ما وجدت على وجه الأَرضِ لتأَكله. و قَمَّتِ البيتَ ونحوَه: كنَسَه. و قَمَّتِ ما على الخِوان (بضم الخاء وكسرها) : أَكله فلم يدَعْ منه شيئًا.
قَمَتِ
قَمَتِ الإِبلُ قَمَتِ ُ قَمْوًا، وقمْيًا: سَمِنَت. و قَمَتِ فلانٌ إِلى البيت: دخل. و فلانٌ الدارَ قمْيًا: نظَّفها من الكُناسة.
قوم
"القيامُ: نقيض الجلوس، قام يَقُومُ قَوْماً وقِياماً وقَوْمة وقامةً، والقَوْمةُ المرة الواحدة. قال ابن الأَعرابي:، قال عبد لرجل أَراد أن يشتريه: لا تشترني فإني إذا جعت أَبغضت قَوْماً، وإذا شبِعت أَحببت نَوْماً، أي أَبغضت قياماً من موضعي؛ قال: قد صُمْتُ رَبِّي، فَتَقَبَّلْ صامتي،وقُمْتُ لَيْلي، فتقَبَّل قامَتي أَدْعُوك يا ربِّ من النارِ التي أَعْدَدْتَ للكُفَّارِ في القِيامةِ وقال بعضهم: إنما
قمأ
"قَمَأَ الرَّجُلُ وغيرُه، وقَمُؤَ قَمْأَةً وقَمَاءً وقَمَاءة، لا يُعْنَى بقَمْأَةٍ ههنا المرَّة الواحدة البتَّة: ذَلَّ وصَغُرَ وصار قَمِيئاً. ورجل قَمِيءٌ: ذليل على فَعِيلٍ، والجمع قِمَاءٌ وقُمَاءٌ، الأَخيرة جمعٌ عزيزٌ، والأُنثى قَميئةٌ. وأَقْمَأْتُه: صَغَّرْتُه وذَلَّلته. والصاغِرُ القَمِيءُ يُصَغَّر بذلك، وإِن لم يكن قصيراً. وأَقْمَيْتُ الرجُلَ إِذا ذَلَّلْتَه. وقَمَأَتِ المرأَةُ قَمَاءة،
قمن
"الأَزهري: روي عن النبي، صلى الله عليه وسلم، أَنه، قال: إِني قد نُهيتُ عن القراءة في الركوع والسجود، فأَما الركوعُ فعَظِّمُوا الله فيه، وأَما السُّجود فأَكثروا فيه من الدعاء، فإِنه قَمِنٌ أَن يُسْتَجابَ لكم؛ يقال: هو قَمَنٌ أَن يفعل ذلك، بالتحريك، وقَمِنٌ أَن يفعل ذلك، فم؟ قال قَمَن أَراد المصدر فلم يُثَنِّ ولم يجمع ولم يؤنث، يقال: هما قَمَنٌ أَن يفعلا ذلك وهم قَمَنٌ أَن يفعلوا ذلك وهنَّ قَمَنٌ
قُمْتُ بِعَمَلِي اخْتِيَارِيّاً
طَوْعاً، مِنْ تِلْقَاءِ نَفْسِي.
قَمَتِ الإِبلُ
سَمِنَت.
قَمَّتِ الشَّاةُ ونحوُها
تناولَتْ بشفتيها ما وجدت على وجه الأَرضِ لتأَكله.
قُمْتُ بِذَلِكَ إيجَاباً لِحَقِّهِ
مُرَاعَاةً لَهُ.
مَا قُمْتُ بِهِ كَانَ عَرَضاً
مِنْ دُونِ تَفْكِيرٍ أَوْ قَصْدٍ أَوْ رَوِيَّةٍ.
اِقتَمأَ
فعلاقْتَمأَ الشيءَ: جَمَعَه
أَقمَأَ
فعلأَقمَأَ القومُ: سَمِنَتْ ماشيتهم أَقمَأَ بالمكان: قَمَأَ أَقمَأَ المرعى الماشيةَ: وافَقَها فسمَّنها أَقمَأَ الشيءُ فلانًا: أَعجبه أَقمَأَ فلانٌ الشيءَ: صغَّره وأَذلَّه
قمَأَ
فعلقَمَأَ قُمُوءًا، وقُموءَةً قَمَأَتِ الماشيةُ : سَمِنَتْ
قمَأَ
فعلقمَأَ بـ يقمَأ ، قَمْئًا ، فهو قامِئ ، والمفعول مَقموء به قَمَأَتِ الرَّجلُ بالمكان قَمْئًا: أَقام به
أَقْتَمَ
فعلأقْتَمَ، يُقْتِمُ، مصدر إقْتامٌ أقْتَمَ النَّهارُ : اِشْتَدَّ غُبَارُهُ
مَقام
اسمالجمع : مقامات المَقَامُ : مَوضع القَدَمين المَقَامُ :المجلسُ : وهو الحجر الذي قام عليه إبراهيم حين رفع بناء البيت أشرف على دار المقام: للدلالة على هرم الإنسان ومشارفته الفناء انحطّ مقامُه: سقط إلى مستوى أدنى ممّا كان عليه مناسبة لِكُلِّ مقام مقال: الدعوة إلى الملاءمة بين القول والموقف في هذا المقام: في هذه المناسبة (الموسيقى) سُلَّم الموسيقى، تَسَلْسُل النَّغم درجة فوق أُخرى (الموسيقى) علامة
مَقامُّ
اسممَقامُّ : جمع مِقَمّة
مُقام
اسممصدر ميمي طَالَ مُقَامُهُ فِي الجَبَلِ : أَيْ طَالَتْ إِقَامَتُهُ ، الفرقان آية 76خالِدِينَ فِيها حَسُنَتْ مُسْتَقَرّاً وَمُقاماً (قرآن) المُقَامُ : الإقامة المُقَامُ :موضعُ الإقامة اسم مفعول من أقامَ
مُقام
اسممُقام : اسم المفعول من أَقامَ
اِستقامة
اسماِستقامة : مصدر اِستَقامَ
أَقْتَمُ
اسمالجمع : قُتْم ، المؤنث : قَتْماءُ ، و الجمع للمؤنث : قتماوات و قُتْم الأَقْتَمُ : ما كان لونُه أَغْبَرَ ضاربًا إِلى سوادٍ أو حُمْرة
قَمْو
اسمقَمْو : مصدر قَمَا
قَمْئ
اسمقَمْئ : مصدر قمَأَ
قَميء
اسمالجمع : قِماءٌ ، و قُمَاء صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من قمُؤَ قَمِيءٌ : صَغِيرٌ وَجْهٌ رَجُلٌ قَمِيءٌ : حَقِيرٌ، ذَلِيلٌ قَمِيءٌ :مُتَدَاخِلُ الْمَعَالِمِ
قَوَّامونَ
اسمقَوَّامونَ : جمع قَوَّام
قَوّام
اسمالقوّامُ :: القيام لله بحقوقه : اشهد الحقّ ولو عاد ضررُ الشهادة عليك وإذا سئلت عن الأمر فقل الحقّ فيه ولو عادت مضرّته عليك
قَوام
اسمالقَوَامُ : العَدْل : عدلاً وسطًا بين الطَّرفين ورُمحٌ قوامٌ: مستقيم وقوَام الإنسان: قامتُهُ وحسنُ طوله وبفلانٍ قَوَام: يقوم كثيرًا من قلق به قَوَامُ الإِنْسَانِ : قَامَتُهُ وَحُسْنُ طُولِهِ القوامُ : ما يُعاش به المال قَوام الحياة
قُوَّام
اسمقُوَّام : جمع قائِم
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «قامتهن» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
قوافٍ أضيق — نفس المقطع الأخير بحرف إضافي. غالباً كلمات من نفس الجذر أو العائلة الصرفية.لا تتكرر هنا كلمات قافية تامة.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ قامتهن حسب الأحرف المشتركة.