جماعة من الناس تجمعهم رابطة واحدة كالنسب أو اللغة أو الدين أو الوطن.
اسم · فعلمن جذر قوم٣ أحرف٩٣ مدخل في ٩ معاجمرتبتها٢٣١شائعة جداً
اسم جمع يدل في أصله على جماعة من الناس، وخص في الاستعمال العربي القديم بالرجال دون النساء لأنهم من يقومون بجلائل الأمور، ثم اتسع معناه ليشمل الأمة أو الشعب المترابط بنسب أو لغة أو مصير مشترك. وهو أيضا مصدر للفعل «قام».
جماعة من الناس تجمعهم رابطة واحدة كالنسب أو اللغة أو الدين أو الوطن.
الرجال خاصة دون النساء.
مصدر الفعل قام؛ بمعنى النهوض والانتصاب.
فعل مزيد بالتضعيف (فعل) من الجذر (ق-و-م). يدل معناه الأساسي المادي على التعديل وإزالة الاعوجاج، وتوسع معنويا ليشمل إصلاح السلوك. كما يستعمل بمعنى تقدير القيمة وتحديد الثمن، وهو استخدام شائع في السياقات التجارية والتعليمية لتقييم الأداء.
أزال اعوجاجه وجعله مستقيما، أو أصلح خلله وعدله.
تجارة · قدر قيمة الشيء أو حدد ثمنه.
تربية · حكم على مستوى الأداء أو السلوك ومدى نجاحه.
تُغطّي المعاجم التراثية أدناه كافة المعاني: ابحث عن المعنى الذي تريد داخل الموسوعة.
القَوْمُ
القَوْمُ : الجماعةُ من النَّاس تجمعهم جامعة يقومون لها . وخصِّصت بجماعة الرجال ، كما ورد ذلك في قول زهير :
قوَّمَتِ
قوَّمَتِ الشاةُ : أصابها القُوَام . و قوَّمَتِ المعوجّ : عدَّله وأزال عِوَجه . و قوَّمَتِ السِّلعة : سعَّرها وَثَمَّنَها .
قوم [ مفرد ] : ج أقوام ( لغير المصدر ) : 1 - مصدر قام / قام إلى / قام بـ / قام على / قام لـ . 2 - جماعة من الناس تربطهم وحدة اللغة والثقافة والمصالح المشتركة وخصصت بجماعة الرجال ( يذكر ويؤنث ) والقوم أشباه وبين حلومهم . . . بون كذاك تفاضل الأشياء - { كذبت قبلهم قوم نوح وعاد } - { لا يسخر قوم من قوم } ° أحاسن القوم : خيارهم - إذا كنت في قوم فاحلب في إنائهم : الحث على موافقة من تكون في ضيافتهم -
قام / قام إلى / قام بـ / قام على / قام لـ يقوم ، قم ، قوما وقياما وقامة ، فهو قائم وقيم ، والمفعول مقوم ( للمتعدي ) • قام الشخص : وقف ونهض ، انتصب ، عكسه قعد كان قاعدا فقام - إذا قام بك الشر فاقعد به [ مثل ] - { يوم يقوم الناس لرب العالمين } : يوم يبعثون - { فما استطاعوا من قيام } ° قام الرأي العام وقعد لهذا الحادث : تأثر - قام القطار : تحرك - قامت الحرب على قدم وساق : اشتد الأمر وصعب الخلاص منه
قَوْم :- جمع أقْوام ( لغير المصدر ): 1 - مصدر قامَ / قامَ إلى / قامَ بـ / قامَ على / قامَ لـ . 2 - جماعة من الناس تربطهم وحدة اللغة والثقافة والمصالح المشتركة وخصصت بجماعة الرِّجال ( يذكّر ويؤنّث ) :- والقوم أشباه وبين حلومهم ... بَوْن كذاك تفاضل الأشياءِ ، - { كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَعَادٌ } - { لاَ يَسْخَرْ قَومٌ مِنْ قَوْمٍ } :- • أحاسن القَوْم : خيارهم ، - إذا كُنْتَ في قوم فاحلُب
قوَّم :- • قوَّم المُعْوجَّ سوَّاه وعَدَّلهُ ، وأزال عِوَجَه :- قوَّم الطريقَ المنحني ، - قوَّم الأخطاءَ : صَحَّحها ، - إعادة تقويم سياسة الدفاع ، - إن الغصونَ إذا قوَّمْتَها اعتدلت ... ولا يلينُ إذا قوَّمتَهُ الحطبُ . • قوَّم السِّلْعَةَ ونحوَها : سعَّرها ، وضع لها ثمنًا :- قوَّم سِعْرَ الخُبْز بعشرة قروش .
قومة
اسمقومة [ مفرد ] : ج قومات وقومات : 1 - اسم مرة من قام / قام إلى / قام بـ / قام على / قام لـ . 2 - ثورة ، نهضة قام الشعب قومة واحدة .
قومي
اسمقومي [ مفرد ] : 1 - اسم منسوب إلى قوم . 2 - من يؤمن بوجوب معاونته لقومه ومساعدتهم . 3 - وطني عيد / زعيم / وعي / مجلس قومي - التوزيع العادل للدخل القومي . 4 - من يدعو إلى القومية العربية حزب البعث حزب قومي . • الدخل القومي : ( قص ) جملة الأجور والأرباح والفوائد والقيم لجميع السلع المنتجة والخدمات المقدمة في سنة معينة لدولة ما ، أو هو مجموع دخول الأفراد والهيئات في خلال مدة معينة تقدر عادة بسنة .
قومية
اسمقومية [ مفرد ] : 1 - اسم مؤنث منسوب إلى قوم . 2 - مصدر صناعي من قوم . 3 - صلة اجتماعية عاطفية تنشأ من الاشتراك في الوطن واللغة ووحدة التاريخ والأهداف . 4 - دعوة إلى توحيد العرب تحت شعار القومية العربية . 5 - ( سة ) مبدأ سياسي اجتماعي يفضل معه صاحبه كل ما يتعلق بأمته على سواه مما يتعلق بغيرها ، أو هي الاعتقاد السائد لدى الشعب في أنه يشكل جماعة متميزة ذات سمات خاصة تميزه عن الآخرين ، مع توفر الرغبة
قوام
اسمقوام [ مفرد ] : 1 - صيغة مبالغة من قام / قام إلى / قام بـ / قام على / قام لـ : رجل قوام في الليل . 2 - متول للأمور ، حسن القيام بها قوام على ممتلكات - { الرجال قوامون على النساء } : يقومون بالنفقة عليهن والذب عنهن - { كونوا قوامين لله } : القيام لله بحقوقه ، في أنفسهم بالعمل الصالح وفي غيرهم بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر - { كونوا قوامين بالقسط شهداء لله ولو على أنفسكم } : اشهد الحق ولو عاد
قويم
اسمقويم [ مفرد ] : ج قوام وقيام : 1 - معتدل غير معوج رأي / سلوك قويم - سلك الطريق القويم - ألا فاستقم في كل أمرك واقتصد . . . فذلك نهج للصراط قويم . 2 - حسن القامة .
قيام1
اسمقيام1 [ مفرد ] : 1 - مصدر قام / قام إلى / قام بـ / قام على / - [ 1878 ] - قام لـ ° قيام الساعة : يوم البعث - موعد قيام الطائرة : موعد انطلاقها . 2 - ما يقوم به أمر الناس أو يصلح شأنهم { ولا تؤتوا السفهاء أموالكم التي جعل الله لكم قياما } .
قيام2
اسمقيام2 [ جمع ] : مف قائم : واقفون ، أو ناهضون { والذين يبيتون لربهم سجدا وقياما } - { فإذا هم قيام ينظرون } .
قيامة
اسمقيامة [ مفرد ] : قوامة ، قيام على الأمر أو المال أو ولاية الأمر . • القيامة : اسم سورة من سور القرآن الكريم ، وهي السورة رقم 75 في ترتيب المصحف ، مكية ، عدد آياتها أربعون آية . • يوم القيامة : يوم بعث الخلائق للحساب { فالله يحكم بينكم يوم القيامة } ° عيد القيامة : عيد يحتفل به المسيحيون - قامت قيامته : مات .
قيمة
اسمقيمة [ مفرد ] : ج قيمات وقيم• القيمة الاسمية : المبلغ المدون على وجه الكمبيالة أو الفاتورة . • القيمة السوقية : الكمية التي يتوقع البائع الحصول عليها من البضائع في السوق الحرة . • القيمة المضافة : ضريبة تضاف إلى قيمة سعر المنتج على كل مرحلة من مراحل تصنيعه وتوزيعه حتى تمرر إلى المستهلك . • قيمة الشيء : 1 - الثمن الذي يعادل تكلفته قيمة بضاعة / أسهم شركة - تخفيض قيمة النقد - قيمة السلعة المحلية
قيام
اسمقيام [ مفرد ] : صيغة مبالغة من قام / قام إلى / قام بـ / قام على / قام لـ . • القيام : اسم من أسماء الله الحسنى { الله لا إله إلا هو الحي القيام } [ ق ] .
قيم
اسمقيم [ مفرد ] : 1 - صفة مشبهة تدل على الثبوت من قام / قام إلى / قام بـ / قام على / قام لـ ° قيم المرأة : زوجها . 2 - مستقيم أمر قيم - { فيها كتب قيمة } - { وذلك دين القيمة } : ديانة مستقيمة معتدلة ° الديانة القيمة : المستقيمة . 3 - نفيس ذو قيمة مجلات قيمة - كتاب قيم - عنده كتب قيمات - { فيها كتب قيمة } . 4 - ( قن ) وصي تعينه المحكمة على ممتلكات وأموال الفرد الذي يتضح أنه غير قادر على إدارتها ، وقد
قيوم
اسمقيوم [ مفرد ] : دائم القيام على كل شيء . • القيوم : اسم من أسماء الله الحسنى ، ومعناه : القائم على كل شيء بما يجب له ، والمتكفل بتدبير خلقه فلا قوام بغيره { الله لا إله إلا هو الحي القيوم } .
مستقيم
اسممستقيم [ مفرد ] : ج مستقيمون ومستقيمات ( لغير العاقل ) : 1 - اسم فاعل من استقام ° الدين المستقيم : الدين الحقيقي أو الصحيح - الصراط المستقيم - الطريق المستقيم : - [ 1879 ] - طريق الهدى وسواء السبيل - المستقيم الرأي : الموافق الرأي الصحيح ، الصحيح المعتقد . 2 - ( شر ) جزء الأمعاء الذي يصل ما بين نهاية القولون إلى الشرج . 3 - ( هس ) خط ليس بمنكسر ولا منحن . • الزاوية المستقيمة : ما يكون ضلعاها على
مقام
اسممقام [ مفرد ] : ج مقامات : 1 - مصدر ميمي من قام / قام إلى / قام بـ / قام على / قام لـ . 2 - اسم مكان من قام / قام إلى / قام بـ / قام على / قام لـ : مسكن ، محل الإقامة غادر مقامه - { كم تركوا من جنات وعيون . وزروع ومقام كريم } - { وما منا إلا له مقام معلوم } . 3 - مجلس { أنا ءاتيك به قبل أن تقوم من مقامك } . 4 - ضريح ، مكان مقدس مقام إبراهيم - عليه السلام - في المسجد الحرام بمكة - { فيه ءايات
مقام
اسممقام [ مفرد ] : 1 - مصدر ميمي من أقام / أقام بـ / أقام في / أقام لـ : إقامة مل من طول مقامه بالفندق . 2 - اسم مكان من أقام / أقام بـ / أقام في / أقام لـ : مقام فلان بالعاصمة - استمر مقامه بالمغرب شهرا - { ياأهل يثرب لا مقام لكم فارجعوا } . 3 - اسم مفعول من أقام / أقام بـ / أقام في / أقام لـ .
مقامة
اسممقامة [ مفرد ] : 1 - مجلس . 2 - ( دب ) قصة قصيرة مكتوبة بالسجع تشتمل على موعظة أو ملحة ويظهر الأدباء فيها براعتهم اللغوية والفنية ، وهي قالب أدبي قديم مقامات بديع الزمان الهمذاني / الحريري .
مقاوم
اسممقاوم [ مفرد ] : 1 - اسم فاعل من قاوم . 2 - ( فز ) أداة توضع في طريق دائرة كهربائية لمقاومة مرور التيار الكهربي .
مقاومة
اسممقاومة [ مفرد ] : 1 - مصدر قاوم . 2 - صعوبة تواجهها قوة معينة مقاومة الرياح - مقاومة التجربة : المعارضة ورفض الخضوع لإرادة الغير ° مقاومة الهواء : هي القوة التي يصادفها جسم متحرك في الهواء . 3 - ( حي ) قدرة الكائن الحي على أن يدرأ عن نفسه الأمراض والسموم . 4 - ( سك ) منظمة عسكرية أو شبه عسكرية تشن على العدو المحتل حرب عصابات في المدن وخارجها مقاومة شعبية - جيوب المقاومة - المقاومة السلبية /
مقوم
اسممقوم [ مفرد ] : ج مقومون ومقومات ( لغير العاقل ) : 1 - اسم فاعل من قوم . 2 - من يعطي قيمة لعمل أو شخص أو مجموعة خبراء مقومون . 3 - كل ما يتألف أو يتركب منه جسم أو جهاز أو مشروع من عناصر أساسية تسهم في قيامه ووجوده وفاعليته مقومات الحياة / الجمال - المقومات العمرانية . - [ 1880 ] - • مقوم التيار : ( فز ) جهاز يسمح للتيار الكهربائي بالمرور خلاله في اتجاه واحد ، ويستخدم لتحويل التيار المتردد إلى
قوامة
اسمقوامة [ مفرد ] : قيام على أمر أو مال ، أو ولاية الأمر القوامة على أموال اليتامى ليست بالأمر السهل .
قوام
اسمقوام [ مفرد ] : 1 - قامة الإنسان امرأة لها قوام رشيق - ربعة القوام . 2 - عدل { وكان بين ذلك قواما } : عدلا وسطا بين الطرفين . 3 - ما يعاش به المال قوام الحياة - { ولا تؤتوا السفهاء أموالكم التي جعل الله لكم قواما } [ ق ] .
قاوم يقاوم ، مقاومة وقواما ، فهو مقاوم ، والمفعول مقاوم
قاوم يقاوم ، مقاومة وقواما ، فهو مقاوم ، والمفعول مقاوم• قاوم العدو : واجهه ، وضاده قاوم الإغراء / الظلم / البرد / ميوله / الحاكم المستبد / الطغيان / العدوان / الهجوم / الضربة - قاوم الرجال الحريق - يقاوم بشراسة . • قاومت الرياح سير السفينة : منعتها السير أو التقدم . • قاوم الجسم المرض : قام برد فعل ليزيل تأثير المرض أو يخفف من ضرره .
تقوَّمَ يتقوَّم، تقوُّمًا، فهو مُتقوِّم
تقوَّمَ يتقوَّم، تقوُّمًا، فهو مُتقوِّم • تقوَّم العودُ: اعتدل وزال عوجُه واستوى "تقوَّم الطريقُ/ سلوكُه".
تقويم
اسمتقويم [مفرد]: ج تقاويمُ (لغير المصدر): 1- مصدر قوَّمَ| الطِّبّ النَّفسيّ التَّقويميّ: الدراسة المتعلّقة بالوقاية والمعالجة النفسيّة للمشاكل العاطفيّة والسلوكيّة- تقويم الأنف/ تقويم الأسنان. 2- سجل يشمل ويبيِّن أيّام السَّنة موزَّعة على شهورها مع ذكر أيّام العطلات والأعياد وأوقات الصَّلاة والملاحظات النجوميّة والفلكيّة "الموت لا يعتمد تقويمًا". 3- مطبوع سنويّ في الغالب يحتوي على حقائق نافعة
تقويميَّة
اسمتقويميَّة [مفرد]: اسم مؤنَّث منسوب إلى تقويم: "رؤية/ نظرة/ دراسة/ مرحلة/ تقارير/ زيارة/ معالجة تقويميَّة- أسئلة تقويميَّة: لتحسين المستوى- شهادات تقويميَّة: تقديريَّة- اختبارات تقويميَّة: لتحديد المستوى". • مسطرة تقويميَّة: (هس) مسطرة مقسَّمة إلى درجات لرصد أو لقياس الأطوال. • جراحة تقويميَّة: (طب) عملية جراحيَّة تُجرى لتعديل أو استبدال أحد أجزاء الجسم المعطوبة أو المشوّهة بجزء آخر من نفس المريض
أقام / أقام بـ / أقام في / أقام لـ يقيم ، أقم ، إقامة ، فهو مقيم ، والمفعول مقام
أقام / أقام بـ / أقام في / أقام لـ يقيم ، أقم ، إقامة ، فهو مقيم ، والمفعول مقام• أقام الصلاة : أدامها ، وفاها بصورة كاملة { وأقيموا الصلاة وءاتوا الزكاة } - { رب اجعلني مقيم الصلاة } . • أقام البناء : شيده أقام قواعد البيت - { جدارا يريد أن ينقض فأقامه } . • أقام العود ونحوه : عدله وأزال عوجه ° أقام أوده : أزال اعوجاجه ، أصلح أمره ، قومه - أقام صلبه : كفاه من الطعام ما يبقيه حيا . • أقام الحق
استقام يستقيم ، استقم ، استقامة ، فهو مستقيم
استقام يستقيم ، استقم ، استقامة ، فهو مستقيم• استقام العود : استوى استقام الطريق - { اهدنا الصراط المستقيم } ° استقام ميزان النهار : انتصف . • استقام الإنسان : اعتدل في سلوكه وكانت أخلاقه فاضلة { إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا } - { قال قد أجيبت دعوتكما فاستقيما } : امضيا واستمرا ? استقام على الطريق : اهتدى . • استقام الشعر : اتزن .
قوم يقوم ، تقويما ، فهو مقوم ، والمفعول مقوم
قوم يقوم ، تقويما ، فهو مقوم ، والمفعول مقوم• قوم المعوج : سواه وعدله ، وأزال عوجه قوم الطريق المنحني - قوم الأخطاء : صححها - إعادة تقويم سياسة الدفاع - إن الغصون إذا قومتها اعتدلت . . . ولا يلين إذا قومته الحطب . • قوم السلعة ونحوها : سعرها ، وضع لها ثمنا قوم سعر الخبز بعشرة قروش .
قيم يقيم ، تقييما ، فهو مقيم ، والمفعول مقيم ( انظر
قيم يقيم ، تقييما ، فهو مقيم ، والمفعول مقيم ( انظر : ق ي م - قيم ) .
إقامة
اسمإقامة [ مفرد ] : 1 - مصدر أقام / أقام بـ / أقام في / أقام لـ ° إقامة جبرية : فرض الإقامة على شخص سياسي في منزله أو في مكان يخصص له . 2 - مكان السكن إقامة فلان بشارع الحرية - طالت إقامته هنا ° حدد إقامة فلان : ألزمه بالبقاء في مكان خاص لا يفارقه - طوى بساط الإقامة : رحل ، سافر . • إقامة علاقات دبلوماسية : ( سة ) تبادل تمثيل دبلوماسي على مستوى تتفق عليه دولتان .
أقوم
اسمأقوم [ مفرد ] : اسم تفضيل من قام / قام إلى / قام بـ / قام على / قام لـ : أكثر عدلا ، وقربا من الصواب هذا الرأي أقوم من غيره - { إن هذا القرءان يهدي للتي هي أقوم } - { وأقوم للشهادة } : أعون على إقامة الشهادة .
استقامة
اسماستقامة [ مفرد ] : مصدر استقام .
قائم
اسمقائم [ مفرد ] : ج قائمون وقوائم ( لغير العاقل ) وقوام وقوم وقيام وقيم ، مؤ قائمة ، ج مؤ قائمات وقوائم وقوم وقيم : 1 - اسم فاعل من قام / قام إلى / قام بـ / قام على / قام لـ ° قائم الزاوية . 2 - باق ، ظاهر للعين { ما قطعتم من لينة أو تركتموها قوما على أصولها } [ ق ] . 3 - مكلف قائم بأعمال المدير في غيابه ° قائم على رجل : مشغول بأمر ، مهموم به . 4 - متمسك بدينه { من أهل الكتاب أمة قائمة يتلون ءايات
قائمة
اسمقائمة [ مفرد ] : ج قائمات وقوائم ( لغير العاقل ) : 1 - صيغة المؤنث لفاعل قام / قام إلى / قام بـ / قام على / قام لـ ° زاوية قائمة : ذات 90 درجة . 2 - ورقة تقيد بها الأسماء والأشياء في صف قائم قائمة أسماء الطلاب / الطعام / الحضور / الأسعار - قائمة المرشحين لمجلس الشعب ° قائمة المراجع / قائمة المصادر : قائمة المؤلفات التي أشار إليها المؤلف أو استعان بها في إخراجه لبحثه - قائمة انتظار : قائمة بأسماء
قامة
اسمقامة [ مفرد ] : ج قامات ( لغير المصدر ) : 1 - مصدر قام / قام إلى / قام بـ / قام على / قام لـ . 2 - وحدة قياس طولها ست أقدام تستخدم عادة في قياس أعماق البحر . • قامة الإنسان : طوله ، قده ، قوامه قامة ممشوقة / - [ 1877 ] - متوسطة - ربعة / فارع القامة .
قوام
اسمقوام [ مفرد ] : 1 - مصدر قاوم . 2 - هيئة أو كيان أو عماد أي شيء قوام مجتمع / مذهب . 3 - عدد قوام كتيبة . 4 - كثافة قوام سائل . 5 - مصلحا للأمور { وكان بين ذلك قواما } . 6 - مايقيم الإنسان من القوت ° قوام أهل بيته : ينفق عليهم ، ويقيم شأنهم - هو قوام عائلته : سندها والقائم بأودها . • قوام الأمر : نظام الأمر وملاكه الذي يقوم به .
ق و م : القَوْمُ الرجال دون النساء لا واحدا له من لفظه قال زهير وما أدري ولست إخال أدري أقوم آل حصن أم نساء وقال الله تعالى { لا يسخر قوم من قوم } ثم قال { ولا نساء من نساء } وربما دخل النساء فيه على سبيل التبع لأن قوم كل نبي رجال ونساء وجمع القوم أقْوامٌ وجمع الجمع أَقاوِمُ و أقائِمُ و القَوْمُ يذكر ويؤنث لان أسماء الجموع التي لا واحد لها من لفظها إذا كان للآدميين يذكر ويؤنث مثل الرهط ولانفر
* قوم. ج أقوام وأقاوم وأقائم وأقاويم. 1-مص. قام. 2-جماعة من الناس. 3-أعداء، ج قيمان. 4-إقامة بالمكان. 5-«قوم الرجل» أقرباؤه الذين: يجتمعون معه في جد واحد.
قوم 1 - قوم : إقامة بالمكان . 2 - قوم : قصد ، هدف .
قوم تقويما. 1-الشيء
* قوم تقويما. 1-الشيء: أزال اعوجاجه «قوم الرمح». 2-الشيء: عدله. 3-المتاع: جعل له قيمة معلومة، سعره. 4-الأثر الأدبي أو نحوه: حكم في قيمته، عين قيمته.ى
قوم. 1-إقامة بالمكان. 2-قصد، هدف
* قوم. 1-إقامة بالمكان. 2-قصد، هدف.
**قَوْمٌ** - ج:** أَقْوَامٌ**. [ق و م ]. (مص. قَامَ). 1. "اِسْتَشَارَ القَوْمَ" : الجَمَاعَةَ مِنَ النَّاسِ. 2. "قَوْمُ الرَّجُلِ" : أَقْرِبَاؤُهُ الَّذِينَ يَجْتَمِعُونَ مَعَهُ فِي جَدٍّ وَاحِدٍ أَوْ سُلاَلَةٍ وَاحِدَةٍ.
**قَوَّمَ** - [ق و م]. (ف: ربا. متعد).** قَوَّمْتُ**،** أُقَوِّمُ**،** قَوِّمْ**، مص. تَقْوِيمٌ. 1. "قَوَّمَ البِضَاعَةَ الجَدِيدَةَ" : قَدَّرَ ثَمَنَهَا وَسِعْرَهَا. 2. "قَوَّمَ الأَخْلاَقَ" : هَذَّبَهَا، أَصْلَحَهَا. "أَصْبَحَ لِزَاماً عَلَيْهِ أَنْ يُقَوِّمَ سُلُوكَهُ" : أَيْ أَنْ يُعَدِّلَهُ، أَنْ يُصْلِحَهُ. 3. " قَوَّمَ الرُّمْحَ" : أَزَالَ اعْوِجَاجَهُ، شَذَّبَهُ. "قَوَّمَ مَا
[ ق و م ]. ( فعل : رباعي متعد ). قَوَّمْتُ ، أُقَوِّمُ ، قَوِّمْ ، مصدر تَقْوِيمٌ . 1 . :- قَوَّمَ البِضَاعَةَ الجَدِيدَةَ :- : قَدَّرَ ثَمَنَهَا وَسِعْرَهَا . 2 . :- قَوَّمَ الأَخْلاَقَ :- : هَذَّبَهَا ، أَصْلَحَهَا . :- أَصْبَحَ لِزَاماً عَلَيْهِ أَنْ يُقَوِّمَ سُلُوكَهُ :- : أَيْ أَنْ يُعَدِّلَهُ ، أَنْ يُصْلِحَهُ . 3 . :- قَوَّمَ الرُّمْحَ :- : أَزَالَ اعْوِجَاجَهُ ، شَذَّبَهُ . :- قَوَّمَ
جمع : أَقْوَامٌ . [ ق و م ]. ( مصدر قَامَ ). 1 . :- اِسْتَشَارَ القَوْمَ :- : الجَمَاعَةَ مِنَ النَّاسِ . 2 . :- قَوْمُ الرَّجُلِ :- : أَقْرِبَاؤُهُ الَّذِينَ يَجْتَمِعُونَ مَعَهُ فِي جَدٍّ وَاحِدٍ أَوْ سُلاَلَةٍ وَاحِدَةٍ .
القَوْمُ
القَوْمُ: الرجال دون النساء، لا واحد له من لفظه. قال زهير: وما أدري وسَوف إخالُ أدري أقَوْمٌ آلُ حِصْـنٍ أم نـسـاءُ وقال تعالى: "لا يسخر قومٌ من قومٍ" ثم قال سبحانه: "ولا نساءٌ من نساءٍ". وربَّما دخل النساء فيه على سبيل التبَع، لأن قوم كلِّ نبيّ رجالٌ ونساء. وجمع القَوْمِ أقوامٌ، وجمع الجمع أقاوِمُ. قال أبو صخر: فإن يَعْذِرِ القلبُ العَشِيَّةُ في الصِبا فُؤادَكَ لا يَعْذِرْكَ فـيه
القَوْمُ
ـ القَوْمُ : الجَماعَةُ من الرِّجالِ والنِّساءِ مَعاً ، أو الرِّجالُ خاصَّةً ، أو تَدْخُلُهُ النِّساءُ على تَبَعِيَّةٍ ، ويُؤَنَّثُ , ج : أقوامٌ , جج : أقاوِمُ وأقاويمُ وأقائِمُ . ـ قام قَوْماً وقَوْمَةً وقِياماً وقامَةً : انْتَصَبَ ، فهو قائِمٌ ، من قُوَّمٍ وقُيَّمٍ وقُوَّامٍ وقُيَّامٍ . ـ قاوَمْتُهُ قِواماً : قُمْتُ معه . ـ القَوْمَةُ : المَرَّةُ الواحِدَةُ ، وما بينَ الرَّكْعَتَيْنِ قَوْمَةٌ
القيامُ نقيض
القيامُ نقيض الجلوس قام يَقُومُ قَوْماً وقِياماً وقَوْمة وقامةً والقَوْمةُ المرة الواحدة قال ابن الأَعرابي قال عبد لرجل أَراد أن يشتريه لا تشترني فإني إذا جعت أَبغضت قَوْماً وإذا شبِعت أَحببت نَوْماً أي أَبغضت قياماً من موضعي قال قد صُمْتُ رَبِّي فَتَقَبَّلْ صامتي وقُمْتُ لَيْلي فتقَبَّل قامَتي أَدْعُوك يا ربِّ من النارِ التي أَعْدَدْتَ للكُفَّارِ في القِيامةِ وقال بعضهم إنما أَراد
قَوْم : مصدر قامَ
قَوَّمْتُ ، أُقَوِّمُ ، قَوِّمْ ، مصدر تَقْوِيمٌ قوَّمَتِ الشاةُ : أصابها القُوَام قوَّمَتِ المعوجّ : عدَّله وأزال عِوَجه قوَّمَتِ السِّلعة : سعَّرها وَثَمَّنَها قَوَّمَ الأَخْلاَقَ : هَذَّبَهَا ، أَصْلَحَهَا قَوَّمَ الخَطَأَ : صَحَّحَهُ
الجمع : أقْوام القَوْمُ : الجماعةُ من النَّاس تجمعهم جامعة يقومون لها قَوْمُ الرَّجُلِ : أَقْرِبَاؤُهُ الَّذِينَ يَجْتَمِعُونَ مَعَهُ فِي جَدٍّ وَاحِدٍ أَوْ سُلاَلَةٍ وَاحِدَةٍ
قُوَّم : جمع قائِم
قائِم
اسمالجمع : قائمون و قوائمُ و قُوَّام و قُوَّم و قُيَّام و قُيَّم ، المؤنث : قائمة ، و الجمع للمؤنث : قائمات و قوائمُ و قُوَّم و قُيَّم قائم : اسم فاعل من قامَ القائم : اسم من أسماء الله الحسنى ، ومعناه : الحافظ المعطي لكُلِّ نفس ما به قوامها قائم : باق ، ظاهر للعين قائم : مُستمرّ وَجَدَ الْعَمَلَ قَائِماً عَلَى قَدَمٍ وَسَاقٍ : مُسْتَمِرّاً ماء قائم : دائم قائم : مُستقِلّ قائم بذاته / بنفسه : معتمد
أَقَاوِمُ
اسمأَقَاوِمُ : جمع قَوْمُ
أَقَاوِيْم
اسمأَقَاوِيْم : جمع قَوْمُ
أَقائِم
اسمأَقائِم : جمع قَوْمُ
أقْوام
اسمأقْوام : جمع قَوم
أقايمُ
اسمأقايمُ : جمع قَوْمُ
تَقويم
اسمالجمع : تقاويمُ تقويم : مصدر قَوَّمَ تَقْويم تاسُلوكِ : تَعْديلهُ تَقْويم السِّلَعِ : تَقْديرُها وَتَحْديدُها تقويم البلدان : تعيين مواقعها وبيان ظواهرها التّقْوِيمُ : حساب الزمن بالسنين والشهور والأيام التَّقْويمُ الهِجْرِيُّ : حِسابُ السَّنَةِ وَتَوْزيعُها شُهوراً وَأَيَّاماً حَسَبَ ظُهورِ القَمَرِ مبتدأ بهجرة الرسول صلى الله عليه وسلم الى المدينة التَّقْويمِ الميلادي : حِسابُ السَّنَةِ
تقاويمُ
اسمتقاويمُ : جمع تَقويم
قَمَّمَ
فعلقَمَّمَ ، يُقَمِّمُ ، مصدر تَقْمِيمٌ قَمَّمَ النَّجْمُ : تَوَسَّطَ السَّمَاءَ فَتَرَاهُ عَلَى قِمَّةِ الرَّأْسِ قمَّمَت الشاةُ : أَكلَت من المِقَمَّة
قَوميّ
اسماسم منسوب إلى قَوْم القوْمِيّ : من يؤْمن بوجوب معاونته لقومه ومساعدتهم على جلب المنفعة ودفع المضَرَّة القوْمِيّ : الوطني فِكْرٌ قَوْمِيٌّ : فِكْرٌ يُمَجِّدُ القَوْمِيَّةَ وَيُدَافِعُ عَنْها الدَّخْلُ القَوْميّ : ( الاقتصاد ) جملةُ الأُجور والأرباح والفوائد والقيم لجميع السِّلع المنتجَة والخدمات المقدّمة في سنة معيّنة لدولة ما ، أو هو مجموع دخول الأفراد والهيئات في خلال مدَّة معيّنة تقدّر عادة
قَوميّة
اسماسم مؤنَّث منسوب إلى قَوْم صلة اجتماعيَّة عاطفيّة تنْشأ من الاشتراك في الوطن واللغة ووحدة التاريخ والأهداف ( السياسة ) مبدأ سياسيّ اجتماعيّ يُفضِّل معه صاحبه كلّ ما يتعلّق بأمّته على سواه ممّا يتعلّق بغيرها ، أو هي الاعتقادُ السَّائد لدى الشَّعب في أنّه يشكّل جماعة متميِّزة ذات سمات خاصَّة تميِّزه عن الآخرين ، مع توفّر الرَّغبة في حماية هذا التَّميُّز والارتقاء به ضمن حكومة ذاتيّة الثَّروة
قِمَم
اسمقِمَم : جمع قِمّة
قامَ
فعلقامَ / قامَ إلى / قامَ بـ / قامَ على / قامَ لـ يَقُوم ، قُمْ ، قَوْمًا وقِيامًا وقامةً ، فهو قائم وقيِّم ، والمفعول مَقوم - للمتعدِّي قام الشَّخْصُ : وقف ونهض ، انتصب ، عكسه قعد قَامَ النَّهَارُ : اِنْتَصَفَ قَامَ مِنْ نَوْمِهِ : اِسْتَيْقَظَ قَامَ بِمَهَامِّهِ : اِضْطَلَعَ بِهَا قُومُوا بِنَا : هَيُّوا بِنَا قَامَ بِتَعْلِيمِهِ : تَوَلَّى تَعْلِيمَهُ قَامَ عَلَى عَهْدِهِ : دَامَ ، ثَبَتَ قَامَ
مَقوم
اسممَقوم : اسم المفعول من قامَ
مُقَوَّم
اسممفعول من قَوَّمَ عَمَلٌ مُقَوَّمٌ : عَمَلٌ تَمَّ تَقْوِيمُهُ وَ إِظْهَارُ قِيمَتِهِ ثَمَنٌ مُقَوَّمٌ : أَيْ ثَمَنُهُ وُضِعَ حَسَبَ قِيمَتِهِ
مُقوِّم
اسمالجمع : مقوِّمون و مقوِّمات اسم فاعل من قوَّمَ مَنْ يعطي قيمة لعمل أو شخص أو مجموعة كلّ ما يتألّف أو يتركّب منه جسم أو جهاز أو مشروع من عناصر أساسيّة تسهم في قيامه ووجوده وفاعليّته مُقَوِّمَاتُ الْحَيَاةِ : عَنَاصِرُهَا وعَوَامِلُهَا الأَسَاسِيَّةُ الَّتِي بِهَا تَقُومُ مُقَوِّمَاتُ العُمْرَانِ مقوِّم التَّيّار : ( الطبيعة والفيزياء ) جهاز يسمح للتيّار الكهربائيّ بالمرور خلاله في اتّجاه واحد ،
مِقوَم
اسمالمِقْوَمُ : الخشبةُ التي يمسكها الحرّاث مِقْوَمُ المِحْرَاثِ : خَشَبَةُ المِحْرَاثِ الَّتِي يُمْسِكُهَا الْحَرَّاثُ
مقوِّمات
اسممقوِّمات : جمع مُقوِّم
غشيان القوم
النزول بهم فجأة . ( فقهية )
وجه القوم
سيدهم الذي يبرز لمواجهة العظماء ونحوهم . ( فقهية )
قوّم السّلْعة ونحوها
سعَّرها ، وضع لها ثمنًا :- قوَّم سِعْرَ الخُبْز بعشرة قروش .
قوّم المعْوجّ
سوَّاه وعَدَّلهُ ، وأزال عِوَجَه :- قوَّم الطريقَ المنحني - قوَّم الأخطاءَ
قوْم الشّخص
أقاربه عصبيَّة أو من هم بمنزلة الأقارب له ، أهله وعشيرته :- { وَكَانَ يَأْمُرُ قَوْمَهُ بِالصَّلاَةِ } [ ق ].
قوْمًـا
هم اليَهود ، أو الكفار عامّة سورة : الممتحنة ، آية رقم : 13
قوْمًا بُورا
هالكين أو فاسدين سورة : الفتح ، آية رقم : 12
توَلوْا قومًا
اتـّـخذوا اليهود أولياء سورة : المجادلة ، آية رقم : 14
حرث قوم
زرعهم سورة : آل عمران ، آية رقم : 117
شنآن قوم
بغضكم لهم سورة : المائدة ، آية رقم : 2
قوْمٌ طاغون
متجاوزون الحَدّ في العِناد سورة : الطور ، آية رقم : 32
قوْم تبّع
أبي كَــِربٍ الحِمْـيَريّ ملِك اليَمَن سورة : ق ، آية رقم : 14
قوم تُفتنون
يفتنكم الشّيطان بوسوسته سورة : النمل ، آية رقم : 47
قوم تبّع
أبـِـي كَــِرب الحِمْـيَـــِريّ ملك اليمن سورة : الدخان ، آية رقم : 37
قوم خصِمون
لُدّ شداد الخصومة بالباطل سورة : الزخرف ، آية رقم : 58
قوم سوْء
فساد و فعلٍ مكروه سورة : الانبياء ، آية رقم : 74
قوم عادون
متجاوزون الحدّ في المعاصي سورة : الشعراء ، آية رقم : 166
تَرِد في القرآن الكريم ١٢٦ مرة
وَإِذْ قَالَ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِۦ يَٰقَوْمِ إِنَّكُمْ ظَلَمْتُمْ أَنفُسَكُم بِٱتِّخَاذِكُمُ ٱلْعِجْلَ فَتُوبُوٓا۟ إِلَىٰ بَارِئِكُمْ فَٱقْتُلُوٓا۟ أَنفُسَكُمْ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ عِندَ بَارِئِكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلتَّوَّابُ ٱلرَّحِيمُ
سورة البقرة: ٥٤
مَثَلُ مَا يُنفِقُونَ فِى هَٰذِهِ ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا كَمَثَلِ رِيحٍ فِيهَا صِرٌّ أَصَابَتْ حَرْثَ قَوْمٍ ظَلَمُوٓا۟ أَنفُسَهُمْ فَأَهْلَكَتْهُ وَمَا ظَلَمَهُمُ ٱللَّهُ وَلَٰكِنْ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ
سورة آل عمران: ١١٧
إِلَّا ٱلَّذِينَ يَصِلُونَ إِلَىٰ قَوْمٍۭ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُم مِّيثَٰقٌ أَوْ جَآءُوكُمْ حَصِرَتْ صُدُورُهُمْ أَن يُقَٰتِلُوكُمْ أَوْ يُقَٰتِلُوا۟ قَوْمَهُمْ وَلَوْ شَآءَ ٱللَّهُ لَسَلَّطَهُمْ عَلَيْكُمْ فَلَقَٰتَلُوكُمْ فَإِنِ ٱعْتَزَلُوكُمْ فَلَمْ يُقَٰتِلُوكُمْ وَأَلْقَوْا۟ إِلَيْكُمُ ٱلسَّلَمَ فَمَا جَعَلَ ٱللَّهُ لَكُمْ عَلَيْهِمْ سَبِيلًا
سورة النساء: ٩٠
وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ أَن يَقْتُلَ مُؤْمِنًا إِلَّا خَطَـًٔا وَمَن قَتَلَ مُؤْمِنًا خَطَـًٔا فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ وَدِيَةٌ مُّسَلَّمَةٌ إِلَىٰٓ أَهْلِهِۦٓ إِلَّآ أَن يَصَّدَّقُوا۟ فَإِن كَانَ مِن قَوْمٍ عَدُوٍّ لَّكُمْ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ وَإِن كَانَ مِن قَوْمٍۭ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُم مِّيثَٰقٌ فَدِيَةٌ مُّسَلَّمَةٌ إِلَىٰٓ أَهْلِهِۦ وَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ تَوْبَةً مِّنَ ٱللَّهِ وَكَانَ ٱللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا
سورة النساء: ٩٢
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تُحِلُّوا۟ شَعَٰٓئِرَ ٱللَّهِ وَلَا ٱلشَّهْرَ ٱلْحَرَامَ وَلَا ٱلْهَدْىَ وَلَا ٱلْقَلَٰٓئِدَ وَلَآ ءَآمِّينَ ٱلْبَيْتَ ٱلْحَرَامَ يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِّن رَّبِّهِمْ وَرِضْوَٰنًا وَإِذَا حَلَلْتُمْ فَٱصْطَادُوا۟ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَـَٔانُ قَوْمٍ أَن صَدُّوكُمْ عَنِ ٱلْمَسْجِدِ ٱلْحَرَامِ أَن تَعْتَدُوا۟ وَتَعَاوَنُوا۟ عَلَى ٱلْبِرِّ وَٱلتَّقْوَىٰ وَلَا تَعَاوَنُوا۟ عَلَى ٱلْإِثْمِ وَٱلْعُدْوَٰنِ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ إِنَّ ٱللَّهَ شَدِيدُ ٱلْعِقَابِ
سورة المائدة: ٢
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ كُونُوا۟ قَوَّٰمِينَ لِلَّهِ شُهَدَآءَ بِٱلْقِسْطِ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَـَٔانُ قَوْمٍ عَلَىٰٓ أَلَّا تَعْدِلُوا۟ ٱعْدِلُوا۟ هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَىٰ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ إِنَّ ٱللَّهَ خَبِيرٌۢ بِمَا تَعْمَلُونَ
سورة المائدة: ٨
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ٱذْكُرُوا۟ نِعْمَتَ ٱللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ هَمَّ قَوْمٌ أَن يَبْسُطُوٓا۟ إِلَيْكُمْ أَيْدِيَهُمْ فَكَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنكُمْ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَعَلَى ٱللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ ٱلْمُؤْمِنُونَ
سورة المائدة: ١١
وَإِذْ قَالَ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِۦ يَٰقَوْمِ ٱذْكُرُوا۟ نِعْمَةَ ٱللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ جَعَلَ فِيكُمْ أَنۢبِيَآءَ وَجَعَلَكُم مُّلُوكًا وَءَاتَىٰكُم مَّا لَمْ يُؤْتِ أَحَدًا مِّنَ ٱلْعَٰلَمِينَ
سورة المائدة: ٢٠
يَٰقَوْمِ ٱدْخُلُوا۟ ٱلْأَرْضَ ٱلْمُقَدَّسَةَ ٱلَّتِى كَتَبَ ٱللَّهُ لَكُمْ وَلَا تَرْتَدُّوا۟ عَلَىٰٓ أَدْبَارِكُمْ فَتَنقَلِبُوا۟ خَٰسِرِينَ
سورة المائدة: ٢١
وَإِذَا نَادَيْتُمْ إِلَى ٱلصَّلَوٰةِ ٱتَّخَذُوهَا هُزُوًا وَلَعِبًا ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَّا يَعْقِلُونَ
سورة المائدة: ٥٨
كَايْن بَزَّاف الْغَاشِي فَالْسُّوق.
من الفصيح «غاشية» بمعنى الزوار أو الناس الذين يغشون المكان.
النَّاس دُول طَيِّبِين قَوِي.
تُستعمل كلمة «ناس» للدلالة على الجماعة من البشر بدلاً من «قوم».
هَذُولَة خُوش وَادِم.
تحريف لكلمة «أوادم» جمع آدمي، وتُستخدم للدلالة على القوم أو الجماعة.
هَاد النَّاس جِيرَانْنَا.
اللفظ الفصيح «ناس» هو الأكثر شيوعاً للدلالة على القوم.
يَا جَمَاعَة الْخِير اسْمَعُونِي.
من الفصيح «جماعة» وتُستخدم للإشارة إلى القوم أو الرفقة.
شُو هَالْعَالَم الْغَرِيبَة؟
تُستخدم كلمة «عالم» في الشام بمعنى الناس أو القوم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «قوم» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ قوم حسب الأحرف المشتركة.