قاهل

جلدُه ـَ قَهَلاً: قَشِف ويبس. وـ فلان: لم يتعهَّد جسمه بالماء ولم ينظَّفه. وـ استقلّ العطية وكفر بالنعمة.( تَقَهَّل ): يبس جلده وساءت حاله. وـ فلان: لم يتعهَّد جسمه بالماء ولم ينظِّفه. وـ مشى مشياً بطيئاً. وـ شكا حاجته. و- صوته: ضعف ولان.

* قهل يقهل: قهلا وقهولا. 1-جلده: يبس. 2-كفر الإحسان والنعمة. 3-تكلم على الله أو الدين بالكفر والإهانة.

* قهل يقهل: قهلا. 1-جلده: يبس. 2-لم ينظف جسمه بالماء. 3-إستقل العطية.

قال الكسائي: التَّقَهُّلُ: رَثاثَةُ الهَيئةِ. ورجلٌ مُتَقَهِّلٌ: يابسُ الجِلْدِ سَيِّء الحال، مثل المُتَقَحِّل. وقال أبو عمرو: التقَهُّلُ شكوى الحاجةِ. وأنشد: لَعْواً إذا لاقَيْتَهُ تَقَهَّلا والقَهْلُ: كُفرانُ الإحسان. وقد قَهَلَ يَقْهَلُ قَهْلاً، إذا أثنى ثناءً قبيحاً. وأقْهَلَ الرجلُ: تكلَّفَ مالا يعنيهِ ودَنَّسَ نفسَهُ. وانْقَهَلَ: ضَعُفَ وسَقَطَ.

قَهَل : مصدر قَهِلَ

قَهِلَ قَهَلاً قَهِلَ جلدُه : قَشِف ويبِس قَهِلَ فلانٌ : لم يتعهَّد جسمَهُ بالماءِ ولم ينظِّفه قَهِلَ : استقل العطيةَ وكفر بالنعمة