قَبْر : مصدر قَبَرَ
القُبَرُ : عِنَبٌ أَبيض طويلٌ جيّد الزبيب القُبَرُ : القُبَّرُ
القُبَّرُ : جنس من الطيور من فصيلة القُبَّرِيات، ورتبة الجواثم المخروطية المناقير، سُمْرٌ في أعلاها، ضاربة إلى بياض في أسفلها وعلى صَدرها بقعة سوداء واحدته: قُبَّرَةٌ
قُبَّر : جمع قُبَّرة
القَبُورُ : النَّخْلَة السريعة الحمل القَبُورُ :النَّخْلَة التي يكون حمْلُها في سَعَفِها
قبور : جمع قَبر
مُقبَر : اسم المفعول من أَقْبَرَ
مُقبِر : فاعل من أَقْبَرَ
مقابِرُ : جمع مَقبَرة
مَقْبور : اسم المفعول من قَبَرَ
مفعول من قَبَرَ مَقْبُورٌ فِي قَبْرِهِ : مَدْفُونٌ
إقبار : مصدر أَقْبَرَ
قابِر : فاعل من قَبَرَ
مصدر أَقْبَرَ إقْبارُ الْمَيِّتِ : إقامَةُ قَبْرٍ لَهُ لِيُدْفَنَ فِيهِ
الجمع : مَقْبَرات و مقابِرُ المَقْبَرَةُ :: اسم مكان من قبَرَ : مكان الدَّفن، ويقال لها: التُّربة والجَبَّانة والقرافة مَقْبرة الشُّهداء: مجتمع جثثهم، هذا البلد هو مَقْبرة الغُزاة: منيع لا يمكن لغازٍ أن يغزوه
أَقْبُر : جمع قَبر
القُبَّارُ : سِرَاجُ الصَّيَّادِ في الليل القُبَّارُ :المجتمعون لجر ما في الشِّباك من الصيد
الجمع : قُبَّرات و قُبَّر قُبَّرةٌ : عُصْفُورَةٌ مِنْ فَصِيلَةِ الْقُبَّرِيَّاتِ، مِنْ رُتْبَةِالْعُصْفُورِيَّاتِ، تَكْسُو رِيشَهَا سُمْرَةٌ، وَمِنْهَا نَوْعٌ يَتَمَيَّزُ بِبُقْعَةٍ سَوْدَاءَ عَلَى الصَّدْرِ، وَعَلَى رَأْسِهَا رِيشٌ مُنْتَصِبٌ، شَدِيدَةُ الْحَذَرِ، وَتُعْرَفُ بِتَغْرِيدِهَا الدَّائِمِ فِي الْحُقُولِ
مَقابِر :جمع مَقْبَر
قَبَابِرُ : جمع قُبَّرَةُ
قبر النبي محمد صلى الله عليه وسلم. (فقهية)
القَبُورُ : النَّخْلَة السريعة الحمل.
و القَبُورُ التي يكون حمْلُها في سَعَفِها.
القَبْرُ : المكان يُدفَنُ فيه الميِّتُ. والجمع : قبور ، وأَقْبُر .
القُبَرُ : عِنَبٌ أَبيض طويلٌ جيّد الزبيب.
و القُبَرُ القُبَّرُ .
القُبَّارُ : سِرَاجُ الصَّيَّادِ في الليل.
و القُبَّارُ المجتمعون لجر ما في الشِّباك من الصيد.
المَقْبَرَةُ (بتثليث الباء) : مجتمع القبور .
و المَقْبَرَةُ القبرُ .
(محدثَة) . والجمع : مَقَابِرُ .
جمع: ون، ات. [ق ب ر]. (مفعول من قَبَرَ ). :- مَقْبُورٌ فِي قَبْرِهِ :- : مَدْفُونٌ.
أحد أعمدة مسجد الرسول صلى الله عليه وسلم
قبر النبي محمد صلى الله عليه وسلم
خروج الموتى يوم القيامة من قبورهم للحساب
أقبر - إقبارا
1- أقبره : جعل له قبرا يدفن فيه. 2- أقبر القوم : أمر أن يقبر قتيلهم. 3- أقبر القوم : أعطاهم قتيلهم ليقبروه .
القُبْتُرُ والقُباتِرُ: الصغير القصير.
دفنه، جعل له قبرًا يُدفَن فيه، وهو من مظاهر تكريم الإنسان، أمّا سائر الأشياء، فتُلقى على الأرض :- {ثُمَّ أَمَاتَهُ فَأَقْبَرَهُ }.
أخفاها حتى لا يبقى لها أيُّ أثَرٍ :- قَبَر سرَّ صديقه ولم يبُحْ به لأحد.
دفَنه، واراهُ التّرابَ.
أَقْبَرَ فلانًا: جعل له قبرًا .
وفي التنزيل العزيز: عبس آية 21ثُمَّ أَمَاتَهُ فَأَقْبَرَهُ ) ) .
و أَقْبَرَ القومَ: أَعطاهم قتيلهم ليَقْبُرُوهُ .
ويقال: أَقْبَرَهُمْ قتيلَهم.
قَبَرَ الميِّتَ قَبَرَ ُ قَبْرًا : دَفَنَهُ.
(حيوان). : فَصِيلَةُ طَيْرٍ مِنَ الْجَوَاثِمِ، مَخْرُوطِيَّاتِ الْمَنَاقِيرِ، مِنْ أَنْوَاعِهَا القُبَّرُ وَالْمُكَاءُ.