ـَ فَخْذاً: أصاب فخذه.( فَخَّذَ ) بين القوم: فَرَّقَ. وـ الرجلُ عشيرته: دعاهم فخذاً فخذاً.( تَفَخَّذَ ) عن الأمر: تأخّر.( الفَخْذ، والفَخِذ ): ما فوق الرُّكبة إلى الوَرِك. ( مؤنث ). وـ في العشيرة: إحدى فصائل البطن. ( مذكر ). ( ج ) أفخاذ.
اسممن جذر فخذ٥ أحرف٥٩ مدخل في ١٠ معاجمرتبتها١٬٠٨٣٬٨٣٤نادرة جداً
ـَ فَخْذاً: أصاب فخذه.( فَخَّذَ ) بين القوم: فَرَّقَ. وـ الرجلُ عشيرته: دعاهم فخذاً فخذاً.( تَفَخَّذَ ) عن الأمر: تأخّر.( الفَخْذ، والفَخِذ ): ما فوق الرُّكبة إلى الوَرِك. ( مؤنث ). وـ في العشيرة: إحدى فصائل البطن. ( مذكر ). ( ج ) أفخاذ.
الفَخْذُ
الفَخْذُ ، والفَخِذُ : ما فوقَ الركبةِ إلى الورك. [مؤنثة]. و الفَخْذُ في العشيرة: إِحدى فصائل البطن. [مذكر]. والجمع : أَفخاذٌ .
فَخَّذَ
فَخَّذَ بينَ القوم: فَرَّقَ. و فَخَّذَ الرجلُ عشيرتَه: دعاهم فَخِذًا فَخِدًا.
تَفَخَّذ
تَفَخَّذ عن الأمر: تأخَّر.
فَخَذَهُ
فَخَذَهُ فَخَذَهُ َ فَخْذًا: أصابَ فخِذَه.
فخذ
اسمفخذ [ مفرد ] : ج أفخاذ ( لغير المصدر ) : 1 - مصدر فخذ . 2 - ما فوق الركبة إلى الورك ( مؤنثة ) أصيب بوخزة في فخذه . 3 - فرع من العشيرة .
فخذ يفخذ ، فخذا ، فهو فاخذ ، والمفعول مفخوذ
فخذ يفخذ ، فخذا ، فهو فاخذ ، والمفعول مفخوذ• فخذ فلانا : أصاب فخذه .
فخذ
اسمفخذ [ مفرد ] : ج أفخاذ : 1 - فخذ ، ما فوق الركبة إلى الورك ( مؤنثة ويجوز تذكيرها ) يعاني من ألم في فخذه اليمنى / الأيمن - من ملك ما بين فخذيه ولحييه دخل الجنة [ حديث ] . 2 - فرع من العشيرة .
فَخِذ
فَخِذ :- جمع أفخاذ : 1 - فَخْذ ، ما فوق الرُّكبة إلى الوَرِك (مؤنّثة ويجوز تذكيرها) :-يعاني من ألمٍ في فَخِذِه اليُمنى/ الأيمن، - مَنْ مَلَكَ مَا بَيْنَ فَخِذَيهِ ولَحْيَيْهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ [حديث] . 2 - فرع من العَشِيرة.
فخْذ
فخْذ :- جمع أفخاذ (لغير المصدر): 1 - مصدر فخَذَ . 2 - ما فوق الركبة إلى الوَرِك (مؤنثّة) :-أصيب بوخزة في فَخْذِه. 3 - فرع من العَشِيرة.
ف خ ذ : فِخَذٌ مثل كتف و فَخْذٌ كفلس و فِخْذٌ كعرٌ و الفَخِذٌ في العشائر سبق في ش ع ب و التَّفْخِيذُ المفاخذة قلت لم أجد المفاخذة فيما عندي من الأصول وأما الذي في الحديث { بات يُفَخّذُ عشيرته } أي يدعوهم فخذا فخذا
فخذ يفخذ
فعل* فخذ يفخذ: فخذا. ه: أصاب فخذه.
فخذ تفخيذا. 1-ه
* فخذ تفخيذا. 1-ه: نفره وطرده من حيه. 2-القوم عنه: خذلهم. 3-عشيرته: دعاهم «فخذا فخذا»، أي حيا حيا. 4-بين القوم: فرقهم.
فخذ. كسرت فخذه
* فخذ. كسرت فخذه.
فخذ. ج أفخاذ. 1-ما بين الركبة والورك. مؤنثة. 2-في القبيلة
* فخذ. ج أفخاذ. 1-ما بين الركبة والورك. مؤنثة. 2-في القبيلة: إحدى فصائلها أو أحيائها. مذكر.
فخذ. 1-مص. فخذ. 2-
* فخذ. 1-مص. فخذ. 2- *ر.*©فخذ©.
فخذ
فخذ - ج، أفخاذ 1- فخذ : ما بين الركبة والورك. مؤنثة. 2- فخذ في القبيلة : إحدى فصائلها أو أحيائها. مذكر.
إستفخذ
إستفخذ - استفخاذا 1-خضع وذل
فخْذ
فخذ - يفخذ ، فخذا 1-فخذه : أصاب فخذه
تَفَخَّذ
تفخذ - تفخذا 1-عن الأمر : تأخر عنه
فخذ
فخذ 1-كسرت فخذه
فَخَّذَ
فعل**فَخَّذَ** - [ف خ ذ]. (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف).** فَخَّذَ**،** يُفَخِّذُ**، مص. تَفْخِيذٌ. 1. "فَخَّذَ بَيْنَ القَوْمِ" : فَرَّقَهُمْ. 2. "فَخَّذَ القَوْمَ عَنْهُ" : خَذَلَهُمْ. 3. "فَخَّذَ الرَّجُلُ عَشِيرَتَهُ" : دَعَاهُمْ فَخِذاً فَخِذاً.
فَخَذَ
فعل**فَخَذَ** - [ف خ ذ]. (ف: ثلا. متعد).** فَخَذَ**،** يَفْخَذُ**، مص. فَخْذٌ. "فَخَذَ الوَلَدَ" : أَصَابَ فَخِذَهُ.
فَخْذٌ
**فَخْذٌ**،** فَخِذٌ** - ج:** أَفْخَاذٌ**. (مؤ). 1. "فَخِذُ الرَّجُلِ" : مَا بَيْنَ الرُّكْبَةِ وَالْوَرِكِ. 2. "فَخْذُ العَشِيرَةِ" : إِحْدَى فَصَائِلِ البَطْنِ.
فَخَّذَ
[ف خ ذ]. (فعل: رباعي لازم متعد بحرف). فَخَّذَ ، يُفَخِّذُ ، مصدر تَفْخِيذٌ . 1. :- فَخَّذَ بَيْنَ القَوْمِ :- : فَرَّقَهُمْ. 2. :- فَخَّذَ القَوْمَ عَنْهُ :- : خَذَلَهُمْ. 3. :- فَخَّذَ الرَّجُلُ عَشِيرَتَهُ :- : دَعَاهُمْ فَخِذاً فَخِذاً.
فَخَذَ
[ف خ ذ]. (فعل: ثلاثي متعد). فَخَذَ ، يَفْخَذُ ، مصدر فَخْذٌ . :- فَخَذَ الوَلَدَ :- : أَصَابَ فَخِذَهُ.
فَخْذٌ
جمع: أَفْخَاذٌ . (مؤ). 1. :- فَخِذُ الرَّجُلِ :- : مَا بَيْنَ الرُّكْبَةِ وَالْوَرِكِ. 2. :- فَخْذُ العَشِيرَةِ :- : إِحْدَى فَصَائِلِ البَطْنِ.
فَخِذٌ
فَخِذٌ وفَخْذٌ وفِخْذٌ أيضاً. يقال: رميتُه ففَخَذْتُهُ أي أصبتُ فَخِذَه. والفَخِذُ في العشائر: أقلُّ من البطن أوَّلُها الشَعْبُ، ثم القبيلة، ثم الفصيلة، ثم العِمارة، ثم البطن، ثم الفَخِذُ. والتَفْخيذُ: المُفاخَذَةُ. وأما الذي في الحديث: "بات يُفَخِّذُ عشيرته" أي يدعوهم فَخِذاً فَخِذاً.
فَخِذُ
ـ فَخِذُ : ما بينَ السَّاقِ والوَرِكِ، مُؤَنَّثٌ، كالفَخْذِ ، وحَيُّ الرَّجُلِ إذا كَانَ من أقْرَبِ عَشيرَتِهِ، الجمع: أفْخاذٌ . ـ فَخَذَهُ يَفْخَذُهُ : أصابَ فَخِذَهُ فَفُخِذَ . ـ فَخَّذَهُمْ تَفْخيذاً : خَذَلَهُمْ، وفَرَّقَهُمْ، ودَعا العَشيرَةَ فَخْذاً فَخْذاً. ـ فَخْذاءُ : التي تَضْبُطُ الرَّجُلَ بينَ فَخذَيْها. ـ تَفَخَّذَ : تأخَّرَ. ـ اسْتَفْخَذَ : اسْتَخْذَى.
الفَخِذُ وصل ما
الفَخِذُ وصل ما بين الساق والورك أُنثى والجمع أَفخاذ قال سيبويه لم يجاوزوا به هذا البناء وقيل فَخْذ وفِخْذ أَيضاً بكسر الفاء وفُخِذَ فَخْذاً فهو مفخوذ أُصيبت فخذه ورميته فَفَخَذْتُه أَي أَصيبت فخذه وفَخَّذَ الرجلَ نَفَّرَه من حيه الذين هم أَقرب عشيرته إِليه والجمع كالجمع وهو أَقل من البطن وأَولها الشَّعْبُ ثم القبيلة ثم الفَصِيلة ثم العِمَارة ثم البَطْن ثم الفخذ قال ابن الكلبي الشعب أَبر من
أخذ
"الأَخْذ: خلاف العطاء، وهو أَيضاً التناول. أَخذت الشيء آخُذُه أَخذاً: تناولته؛ وأَخَذَه يأْخُذه أَخْذاً، والإِخذُ، بالكسر: الاسم. وإِذا أَمرت قلت: خذْ، وأَصله أُؤْخُذ إِلا أَنهم استثقلوا الهمزتين فحذفوهما تخفيفاً؛ قال ابن سيده: فلما اجتمعت همزتان وكثر استعمال الكلمة حذفت الهمزة الأَصلية فزال الساكن فاستغني عن الهمزة الزائدة، وقد جاء على الأَصل فقيل: أُوخذ؛ وكذلك القول في الأَمر من أَكل وأَمر
أن مضالفَخِذُ ككَتِفٍ
أن مضالفَخِذُ ككَتِفٍ : وَصْلُ ما بين السَّاقِ والوَرِكِ مُوَنَّث كالفَخْذِ بفتح فسكون ويُكْسَر أَي مع السكون فهي ثلاثُ لُغَاتٍ وهي مشهورة في كُل ثلاثيٍّ على وِزانِ كَتِف وزاد الزّّركَشِيُّ في شَرْح البُخَارِيّ أَن فيه لُغَةً فِخِذ بكسرتين وفي تَسهيل ابنِ مالك : في كُلِّ عَيْنٍ حَلْقيَّةٍ أَربَعُ لُغَات سواءٌ كانت اسْماً كفَخِذٍ أَو فِعْلاً كشَهِد الثَّلاَثَةُ وكَسْرُ الفَاءِ والعَيْن وصَرَّح
فَخَّذَ
فعلفَخَّذَ ، يُفَخِّذُ ، مصدر تَفْخِيذٌ فَخَّذَ الرجلُ عشيرتَه: دعاهم فَخِذًا فَخِدًا فَخَّذَ بَيْنَ القَوْمِ : فَرَّقَهُمْ فَخَّذَ القَوْمَ عَنْهُ : خَذَلَهُمْ
أفخاذ
اسمأفخاذ : جمع فَخذ
فَخذ
اسمالجمع : أفخاذ فَخْذٌ ، فَخِذٌ مصدر فخَذَ الفَخْذُ ، والفَخِذُ : ما فوقَ الركبةِ إلى الورك ، مَنْ مَلَكَ مَا بَيْنَ فَخِذَيهِ ولَحْيَيْهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ [حديث] فَخْذُ العَشِيرَةِ : فرع من العَشِيرة
فخْذ
اسمفخْذ : مصدر فَخَذَ
تَفَخَّذ
فعلتَفَخَّذ عن الأمر: تأخَّر
مَفْخوذ
اسممَفْخوذ : اسم المفعول من فَخَذَ
فاخِذ
اسمفاخِذ : فاعل من فَخَذَ
تَفْخِيذ
اسمتَفْخِيذ : مصدر فَخَّذَ
فَخِذُ الرَّجُلِ
مَا بَيْنَ الرُّكْبَةِ وَالْوَرِكِ.
فَخْذُ العَشِيرَةِ
فرع من العَشِيرة.
فَخَّذَ الرجلُ عشيرتَه
دعاهم فَخِذًا فَخِدًا.
فَخَّذَ القَوْمَ عَنْهُ
خَذَلَهُمْ.
فَخَّذَ بَيْنَ القَوْمِ
فَرَّقَهُمْ.
فخذ فلانا
أصاب فَخِذه.
حُقُّ الفَخِذِ (هش)
النُّقْرَةُ التي فِيها رَأسُ الفَخِذِ .
ثئِدَت الفخِذُ
رَوِيَتْ واملأت.
جِلْدُ فَخِذِ البَعِيرِ طِلْسٌ
إِذَا تَسَاقَطَ شَعْرُهُ.
فَصِيلَةُ الْفَخِذِ
الْقِطْعَةُ مِنْهُ.
فخِذٌ ناشِلةٌ
قليلةُ اللحم.
وَابِلَةُ العَضُدِ أَوِ الفَخِذِ
طَرَفُ رَأْسِهِمَا.
أَخَذَ
فعلأخَذَ / أخَذَ بـ / أخَذَ على يَأخُذ ، اؤْخُذْ / خُذْ ، أَخْذًا ، فهو آخِذ ، والمفعول مَأْخوذ وأخيذ أَخَذَ أَخْذاً ، وتَأَخَاذاً ، ومَأْخَذاً ، الأَمر منه : خُذْ والفاعل آخِذ ، والمفعول : مأْخوذ ، وأَخِيذ أَخَذَ الشيءَ : تناوله وحصل عليه أخذ حمّامًا: استحمَّ أَخَذَ بِقُلُوبِ السَّامِعِينَ : سَلَبَهُمْ، فَتَنَهُمْ، جَذَبَهُمْ، أَبْهَرَهُمْ أَخَذَ عَقْلَهُ أَخَذَ العُدَّةَ لِمُوَاجَهَةِ الصِّعَابِ:
أَخُذَ
فعلأَخُذَ أُخوذة أَخُذَ اللبنُ : حَمُض
أَخِذَ
فعلأَخِذَ أَخَذّا أَخِذ الرضيعُ: اتَّخَم من كثرة اللبن أَخِذت العينُ: رَمِدت أَخِذ الحيوانُ: اعتراه مثل الجنون
أَخْذ
اسمأَخْذ : مصدر أَخَذَ
تفخيذ
من فخذ يفخذ تفخيذا ، ولغة; فخذ بينهم أي فرق، وفخذ بالتخفيف فخذا أي أصاب فخذه. واصطلاحا هو إدخال الرجل ذكره بين فخذي من يجامعه دون الدخول في الدبر أو القبل، والتفخيذ لغير زوجته وحليلته محرم وعليه حد.
فخذ فلانا
أصاب فَخِذه.
وترة الفخذ
(شر) عصيّة بين أسفل الفخذ وبين الصَّفَن.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «فخذاي» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ فخذاي حسب الأحرف المشتركة.