كايلاه

مكيلة [ مفرد ] : اسم آلة من كال : مكيال ؛ ما يكال به ، وهو وعاء ذو سعة معينة ، يستعمل لكيل السوائل والمواد الجافة .

مكيل [ مفرد ] : اسم آلة من كال : مكيال ؛ ما يكال به ، وهو وعاء ذو سعة معينة ، يستعمل لكيل السوائل والمواد الجافة .

مكيال [ مفرد ] : ج مكاييل : اسم آلة من كال : ما يكال به وهو وعاء ذو سعة معينة من حديد أو خشب ونحوهما يستعمل لكيل السوائل والمواد الجافة مكيال حبوب - { ولا تنقصوا المكيال والميزان } .

مكتال [ مفرد ] : 1 - اسم فاعل من اكتال / اكتال على / اكتال من . 2 - اسم مفعول من اكتال / اكتال على / اكتال من .

كيال [ مفرد ] : ج كيالون وكيالة : 1 - صيغة مبالغة من كال : كثير الكيل . 2 - من يكيل الحبوب أو السوائل أو نحوها ، الذي حرفته الكيل العام .

كيلة [ مفرد ] : ج كيلات وكيلات : 1 - اسم مرة من كال . 2 - ( جر ) وعاء تكال به الحبوب والسوائل ، ومقداره يختلف باختلاف البلدان ، وهو الآن ثمانية أقداح ° أحشفا وسوء كيلة [ مثل ] : تقال لمن يجمع خصلتين مكروهتين ، أو لمن - [ 1980 ] - يظلم من جهتين وتعني : أتجمع بين فساد السلعة والنقص في الكيل .

كيل [ مفرد ] : ج أكيال ( لغير المصدر ) : 1 - مصدر كال . 2 - مكيال ، ما يكال به من حديد أو خشب أو نحوهما كيل حبوب ° طفح الكيل : بلغ الأمر حدا لا يحتمل . 3 - حمل { ونزداد كيل بعير } .

كائل [ مفرد ] : اسم فاعل من كال .

كيالة [ مفرد ] : 1 - حرفة الكيال . 2 - أجرة الكيال .

كايل يكايل ، مكايلة ، فهو مكايل ، والمفعول مكايل• كايلت فلانا : تكايلا ، كال لي وكلت له . • كايل فلانا صاعا بصاع : كافأه .

تكايل يتكايل ، تكايلا ، فهو متكايل• تكايل الرجلان : 1 - كال أحدهما للآخر . 2 - تعارضا بالشتم أو الوتر ( الثأر ) .

اكتال / اكتال على / اكتال من يكتال ، اكتل ، اكتيالا ، فهو مكتال ، والمفعول مكتال ( للمتعدي ) • اكتال القمح ونحوه : اشتراه كيلا أي بالمكيال . • اكتال الشخص عليه / اكتال الشخص منه : أخذ منه وتولى الكيل بنفسه كال المعطي ، واكتال الآخذ - { ويل للمطففين . الذين إذا اكتالوا على الناس يستوفون } - { فأرسل معنا أخانا نكتل } .

تَكْتيل [مفرد]: 1- مصدر كتَّلَ. 2- (قص) تجميع الصناعات التي تنتمي إلى فرع واحد من فروع الإنتاج في جهة واحدة.

كيل يكيل ، تكييلا ، فهو مكيل ، والمفعول مكيل• كيل القمح وغيره : حدد مقداره بمكيال كيل له القمح بكيله .

* كيل تكييلا. 1-الحب أو نحوه: كاله. 2-كان جبانا.

* كيل. برادة تتناثر من «الزند»، وهو عود تقدح به النار.

**كَيْلٌ** \- ج:** أَكْيَال**[ك ي ل]. (مص. كَالَ). "يُكَالُ القَمْحُ بِالكَيْلِ" : الوِعَاءُ الَّذِي يُكَالُ بِهِ (يُوزَنُ) القَمْحُ وَغَيْرُهُ مِنَ الْحُبُوبِ. "إِذَا امْتَلأَ الكَيْلُ طَفَحَ".

**كَيَّلَ** \- [ك ي ل]. (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف).** كَيَّلْتُ**،** أُكَيِّلُ**،** كَيِّلْ**، مص. تَكْيِيلٌ. 1. "كَيَّلَ الرَّجُلُ" : جَبُنَ، أَي كَانَ جَبَاناً. 2. "كَيَّلَ القَمْحَ" : كَالَهُ بِوَاسِطَةِ الكَيْلِ. 3. "كَيَّلَ لَهُ القَمْحَ" : أَعْطَاهُ إِيَّاهُ بِالكَيْلِ. 4. "كَيَّلَ حَقْلَهُ" : قَاسَ مِسَاحَتَهُ.

مصدر ولِهَ / ولِهَ إلى وولَهَ / ولَهَ إلى/ ولَهَ من بِهِ وَلَهٌ : حُزْنٌ شَدِيدٌ اِشْتَدَّ بِهِ الْوَلَهُ : الْحُبُّ الشَّدِيدُ

ولَهَ / ولَهَ إلى / ولَهَ من يلِه ، لِهْ ، وَلْهًا ووَلَهًا ، فهو وَالِه ووَلْهانُ / وَلْهَانٌ وهي والهةٌ ووَلْهَى ، والمفعول مولوه إليه ولَهَ فلانٌ : اشتدَّ حُزْنُه حتى كاد يذهب عقلُه ولَهَ فلانٌ :تحيَّر من شدَّة الوَجْد ولَهَ الصَّبيُّ إلى أمِّه: فَزِع إليها ولَهَتِ الأُمُّ إلى ولدِها: حنَّت إليه ولَهَ منه: خاف وَلَهَ إِلَى الْعَمَلِ : أَسْرَعَ

صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من ولِهَ / ولِهَ إلى

ولِهَ / ولِهَ إلى يَلِه ويَوْلَه ، لِهْ واوْلَهْ ، وَلَهًا ووَلَهانًا ، فهو وَالِه ووَلْهَانُ / وَلْهَانٌ ووَلِه ، والمفعول مولوه إليه ولِهَ فلانٌ : ولَه ، اشتدَّ حزنُه حتَّى كاد يذهب عقلُه إنه عاشق وَلِهٌ ولِهَ فلانٌ : تحيَّر من شدَّة الوَجْد ولِه الصَّبيُّ إلى أمِّه: ولَه ، فزِع إليها ولِهتِ الأُمُّ إلى ولدِها: ولَهت؛ حنَّت إليه

ولَّهَ يولِّه ، تَوْليهًا ، فهو مُولِّه ، والمفعول مُولَّه ولَّه فلانًا :أَوْلَهَهُ، أوقعه في الحُبّ الشَّديد ولَّه الحزنُ أو الوجدُ فلانًا: أولهه، حيَّره وأذهب عقله ولَّه أُمًّا: فرّق بينها وبين ولدها

وُلَّه : جمع والِه

وُلَّه : جمع وَلهان

تولَّهَ / تولَّهَ إلى يتولَّه ، تولُّهًا ، فهو مُتولِّه ، والمفعول متولَّه إليه تَوَلَّهَتِ الْمَرْأةُ : اِشْتَدَّ حُزْنُهَا حَتَّى ذَهَبَ عَقْلُهَا تَوَلَّهَ العَاشِقُ : تَحَيَّرَ مِنْ شِدَّةِ الوَجْدِ تَوَلَّهَ مِنْهُ : خَافَ تَولَّهَتِ الأُمُّ إلَى ابْنِهَا : حَنَّتْ إلَيْه تَوَلَّهَ الطِّفْلُ إلَى أُمِّهِ : فَزِعَ إلَيْهَا تَوَلَّهَ فلانٌ: وَلَهَ

الجمع : وُلَّه ، و لهانون ، المؤنث: وَلْهَى ، وَلهانة ، و الجمع للمؤنث: وُلَّه ، وَلهانات وَلْهانُ / وَلْهانٌ : صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من ولِهَ / ولِهَ إلى وولَهَ / ولَهَ إلى/ ولَهَ من شَابٌّ وَلْهَانُ : مُتَحَيِّرٌ مِنْ شِدَّةِ الْحُبِّ وَجَدَهُ وَلْهَانَ : حَزِيناً حُزْناً شَدِيداً

مُتولِّه : فاعل من تَوَلَّهَ

متولَّه : اسم المفعول من تَوَلَّهَ

إيلاه : مصدر أَولَهَ

أولهَ يُوله ، إيلاهًا ، فهو مُولِه ، والمفعول مُولَه أَوْلَهَهُ الحزنُ ونحوُه: حيَّرَه وأَذهبَ عقلَه أَوْلَهَُ الوالدةَ: فَجَعها بولدها

وَلْهَان : فاعل من وَلَهَ

مصدر وَلَّهَ تَوْلِيهُ رَجُلٍ : إِيقَاعُهُ فِي الوَلَهِ ، أَي اِشْتِدَادُ الحُزْنِ وَالتَّحَيُّرُ مِنْ شِدَّةِ الوَجْدِ

مصدر تَوَلَّهَ تَوَلُّهُ الرَّجُلِ : اِشْتِدَادُ حُزْنِهِ حَتَّى ذَهَبَ عَقْلُهُ تَوَلُّهُ العَاشِقِ : تَحَيُّرُهُ مِنْ شِدَّةِ الوَجْدِ

تَوْليه : مصدر وَلَّهَ

مصدر ولِهَ / ولِهَ إلى

تولُّه : مصدر تَوَلَّهَ

علم الإلهيَّات : (الديانات) علم الإلاهيّات

لْهَان : فاعل من وَلِهَ

إلاَهَة : مصدر أَلَهَ

الإلاهَةُ : الشمس الإلاهَةُ الحية العظيمة

ألُوهَة : مصدر أَلَهَ

ألُوهيَّة : مصدر أَلَهَ

ولِهَ / ولِهَ إلى يَلِه ويَوْلَه ، لِهْ واوْلَهْ ، وَلَهًا ووَلَهانًا ، فهو وَالِه ووَلْهَانُ / وَلْهَانٌ ووَلِه ، والمفعول مولوه إليه :- • ولِهَ فلانٌ 1 - ولَه ، اشتدَّ حزنُه حتَّى كاد يذهب عقلُه :-إنه عاشق وَلِهٌ . 2 - تحيَّر من شدَّة الوَجْد. • ولِه الصَّبيُّ إلى أمِّه: ولَه ، فزِع إليها. • ولِهتِ الأُمُّ إلى ولدِها: ولَهت؛ حنَّت إليه.

ولَهَ / ولَهَ إلى / ولَهَ من يلِه ، لِهْ ، وَلْهًا ووَلَهًا ، فهو وَالِه ووَلْهانُ / وَلْهَانٌ ، والمفعول مولوه إليه :- • ولَهَ فلانٌ 1 - اشتدَّ حُزْنُه حتى كاد يذهب عقلُه :-ماتت زوجتُه فولَه . 2 - تحيَّر من شدَّة الوَجْد :- ولَه العاشقُ. • ولَهَ الصَّبيُّ إلى أمِّه: فَزِع إليها. • ولَهَتِ الأُمُّ إلى ولدِها: حنَّت إليه. • ولَهَ منه: خاف.

وَلْهانُ / وَلْهانٌ :- جمع وُلَّه / ولهانون، مؤ وَلْهَى/ وَلهانة ، جمع مؤ وُلَّه / وَلهانات : صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من ولِهَ / ولِهَ إلى وولَهَ / ولَهَ إلى/ ولَهَ من.

تولَّهَ / تولَّهَ إلى يتولَّه ، تولُّهًا ، فهو مُتولِّه ، والمفعول متولَّه إليه :- • تولَّهَ فلانٌ 1 - ولَه ، اشتدّ حزنُه حتَّى كاد يذهب عقله :-تولّهت الأُمُّ لفقد ابنها. 2 - تحيَّر من شدة الوجد؛ أي الحبّ :- تولَّه حُبًّا. • تولَّهت الأمُّ إلى طفلها: وَلَهت، حنَّت إليه.

وَلَهَ فلانٌ وَلَهَ ِ (يَلِهُ) وَلْهًا (بفتح اللام وسكونها) : اشتدَّ حزنُه حتَّى ذهبَ عقلُه. و وَلَهَ تحيْرَ من شِدَّة الوَجْد. و وَلَهَ منه: خاف. و وَلَهَ الأُمُّ إِلى طفلها: حنَّت إِليه. و وَلَهَ الصبيُّ إِلى أُمه: فَزِعَ إِليها. فهو والِهٌ ووَلْهانُ . وهي والهةٌ ووَلْهَى .

و ل ه: الوَلَهُ ذهاب العقل والتحير من شدة الوجد وقد وَلِه بالكسر يوله وَلَهاً و وَلَهَاناً أيضا بفتح اللام و تَوَلَّه و اتَّلَه ورجل وَالِه وامرأة وَالِهٌ أيضا و وَالَهةٌ و التَّولِيهُ أن يفرق بين المرأة وولدها وفي الحديث {لا تُوَلَّهُ والدة بولدها} أي لا تُجعل والها وذلك في السبايا

[و ل هـ]. (فعل: خماسي لازم، متعد بحرف). تَوَلَّهَ ، يَتَوَلَّهُ ، مصدر تَوَلُّهٌ . 1. :-تَوَلَّهَتِ الْمَرْأةُ :- : اِشْتَدَّ حُزْنُهَا حَتَّى ذَهَبَ عَقْلُهَا. 2. :- تَوَلَّهَ العَاشِقُ :- : تَحَيَّرَ مِنْ شِدَّةِ الوَجْدِ. 3. :- تَوَلَّهَ مِنْهُ :- : خَافَ. 4. :-تَولَّهَتِ الأُمُّ إلَى ابْنِهَا :- : حَنَّتْ إلَيْه. 5. :- تَوَلَّهَ الطِّفْلُ إلَى أُمِّهِ :- : فَزِعَ إلَيْهَا.

[و ل هـ]. (فعل: ربا متعد). وَلَّهَ ، يُوَلِّهُ، مصدر تَوْلِيهٌ . 1. :- وَلَّهَ الرَّجُلَ :- : أَوْقَعَهُ فِي الْوَلَهِ . 2. :- وَلَّهَهُ الْوَجْدُ :- : حَيَّرَهُ وَالِهاً. :- وَلَّهَهُ الْحُزْنُ.

وَلَه :- مصدر ولِهَ / ولِهَ إلى وولَهَ / ولَهَ إلى/ ولَهَ من.

ولَّهَ يولِّه ، تَوْليهًا ، فهو مُولِّه ، والمفعول مُولَّه :- • ولَّه فلانًا أَوْلَهَهُ، أوقعه في الحُبّ الشَّديد :-سرعان ما ولَّهته بجمالها. • ولَّه الحزنُ أو الوجدُ فلانًا: أولهه، حيَّره وأذهب عقله :- ولَّههُ حبُّها. • ولَّه أُمًّا: فرّق بينها وبين ولدها.

وله - توليها 1- ولهه : أوقعه في الوله . 2- ولهه الحزن أو شدة الحب : جعله والها. 3- وله المرأة : فرق بينها وبين ولدها.

وله - يله ، ولها 1- وله : حزن شديدا فذهب عقله. 2- وله : تحير من شدة الحب. 3- وله الولد إلى أمه : لجأ إليها. 4- ولهت الأم إلى ولدها : حنت إليه. 5- وله منه : خاف.

[و ل هـ]. (فعل: ثلاثي لازم). وَلِهَ ، يَلِهُ، (يَوْلَهُ)، مصدر وَلَهٌ ، وَلَهَانٌ . ن. وَلَهَ .

أولهَ يُوله ، إيلاهًا ، فهو مُولِه ، والمفعول مُولَه :- • أولهه الحزنُ حيَّرهُ وأذهب عقلَه :-أولهه فقدُ ولده الحبيب. • أولهَ الأمَّ: فَجَعها بولدها :- أوله حادثُ السَّيّارة أُمَّ الولد.

وَلْه :- مصدر ولَهَ / ولَهَ إلى/ ولَهَ من.

الإلاهَةُ : الشمس. و الإلاهَةُ الحية العظيمة.

المُولَهُ المُولَهُ يقال: ماءٌ مُولَهٌ: أُرسِل في الصحراءِ فذهب. ويقال: ناقةٌ أَو امرأَةٌ مُولَهةٌ : لا يَنمِى لها ولدٌ بل يموتُ صغيرًا.

الوُهَيِّةُ : تصغيرُ الوَهْية . و الوُهَيِّةُ الخَرْقُ القليل.

وَلَّهَهُ الحُزنُ والوَجْدُ: أَولَهَهُ. و وَلَّهَهُ الوالدةَ: فرّق بينها وبين ولدها.

[و ل هـ]. (مصدر تَوَلَّهَ ).1. :- تَوَلُّهُ الرَّجُلِ :- : اِشْتِدَادُ حُزْنِهِ حَتَّى ذَهَبَ عَقْلُهُ. 2. :- تَوَلُّهُ العَاشِقِ :- : تَحَيُّرُهُ مِنْ شِدَّةِ الوَجْدِ.

[و ل هـ]. (مصدر وَلَهَ ). 1. :-بِهِ وَلَهٌ :- : حُزْنٌ شَدِيدٌ. 2. :-اِشْتَدَّ بِهِ الْوَلَهُ :- : الْحُبُّ الشَّدِيدُ.

[و ل هـ]. (مصدر وَلَّهَ ). :- تَوْلِيهُ رَجُلٍ :- : إِيقَاعُهُ فِي الوَلَهِ ، أَي اِشْتِدَادُ الحُزْنِ وَالتَّحَيُّرُ مِنْ شِدَّةِ الوَجْدِ.