كبخس

بَخَس الكيلَ والميزانَ بَخَس َ بخْسًا : نقَصَه. وفي التنزيل العزيز: الأعراف آية 85وَلا تَبْخَسُوا الناسَ أشْياءَهَمْ ) ) . و بَخَس فلانا: ظلمه. و بَخَس عابه. و بَخَس عينَه: فقأها. و بَخَس فلانًا حقَّه: لم يُوَفِّه إياه. فهو باخس ، وهي باخسُّ أَيضًا، وباخِسَةٌ .

البَخْس : النَّقْص، يقال: ثَمَنٌ بَخْسٌ . وفي التنزيل العزيز: يوسف آية 20وَشَرَوْهُ بِثَمَنٍ بَخْسٍ ) ) . و البَخْس المَبيعُ الخَسيسُ الذي غُبِنَ فيه المشترى و البَخْس من الزُّروع: ما يسقيه المطر ولا يُسقَى، والجمع بُخُوس .

الأباخس : الأصابع.

تباخس القومُ: بَخَس بعضَهم بعضًا.

بَخْس مُخ العظم: نقص بن الهزال، ولم يبق إلا في السُّلامَى والعين، وهو آخر ما يبقى.

بخَسَ يَبخَس ، بَخْسًا ، فهو باخِس ، والمفعول مَبْخوس :- • بخَس الرَّجلُ الكيْلَ والميزانَ ونحوَهما نَقَصَه :- بخَس حقوقَ عُمّاله/ ثمنَ الشّيءِ، - {فَلاَ يَخَافُ بَخْسًا وَلاَ رَهَقًا} . • بخَس الشَّخصَ حقَّه: ظَلَمَه، لم يُوَفِّه إيّاه :- {وَلاَ تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْيَاءَهُمْ} . • بخَسَ عينَ فلانٍ: فقَأها.

أبخسَ يُبخس ، إبخاسًا ، فهو مُبخِس ، والمفعول مُبخَس :- • أبخس فلانًا ازدراه، عابه. • أبخس فلانًا حقَّه: بخسَه إيّاه؛ ظلمه ولم يُعطه إيّاه كاملاً :-يجب عدم إبخاس حقوق الآخرين.

تباخسَ يتباخس ، تباخُسًا ، فهو مُتباخِس :- • تباخس النَّاسُ غشَّ بعضُهم بعضًا في البيع والشّراء، نقص بعضُهم حقوقَ بعض.

بَخْس :- جمع بُخوس (لغير المصدر): مصدر بخَسَ . • ثمن بخْس / سعر بخْس : زهيد، ناقص القيمة :- {وَشَرَوْهُ بِثَمَنٍ بَخْسٍ } .

أبْخَسُ :- جمع أباخس ، مؤ بخساء، جمع مؤ بَخْساوات وبُخْس : اسم تفضيل من بخَسَ • بأبخس ثمن: بأقل ثمن وأرخصه.

ب خ س: البَخْسُ الناقص يقال شراه بثمن بخس وقد بَخَسَهُ حقه أي نقصه وبابه قطع ويقال للبيع إذا كان قصدا لا بَخْسَ فيه ولا شطط

بخس - يبخس بخسا 1- بخسه حقه : نقصه، لم يعطه إياه كاملا. 2- بخس الكيل أو الميزان : نقصه، غش فيه. 3- بخسه : ظلمه. 4- بخسه : عابه. 5- بخس : عينه : فقأها.

بخس - ، ج، بخوس 1- مصدر بخس . 2- ناقص : «ثمن بخس ». 3- من الزرع : ما يسقيه المطر ولا يسقيه الري.

أباخس 1- أباخس الأصابع وأصولها. 2- أباخس : ما بين الأصابع وأصولها. 3- أباخس : عصب

تباخس - تباخسا 1- تباخس القوم : خدع بعضهم بعضهم في البيع والشراء ونحوهما

بخسي 1- البخسي من الزرع : ما يسقيه المطر ولا يسقيه الري

[ب خ س]. (فعل: ثلاثي متعد). بَخَسْتُ ، أبْخَسُ ، مصدر بَخْسٌ . 1. :- بَخَسَهُ حَقَّهُ :- : لم يُنْصِفْهُ حَسَبَ ما يَسْتَحِقُّ، ظَلَمَهُالأعراف آية 85 وَلاَ تَبْخَسُوا النَّاسَ أشْياءهُمْ (قرآن). 2. :- بَخَسَ الكَيْلَ أو المِيزانَ :- : نَقَصَهُ، غَشَّ فِيهِ.

[ب خ س]. (مصدر بَخَسَ ). 1. :-اِشْتَرَى مِعْطَفاً بِثَمَنٍ بَخْسٍ :- : بَسِيطٍ جِدّاً، زَهِيدٍ.يوسف آية 20 وَشَرَوْهُ بِثَمَنٍ بَخْسٍ دَرَاهِمَ مَعْدُودَةٍ ( قرآن). 2.الجن آية 13 فَلا يَخافُ بَخْساً وَلا رَهَقاً . (قرآن) : فَلاَ يَخافُ نُقْصان الحَقِّ.

بخَسَ يَبخَس ، بَخْسًا ، فهو باخس ، وهي باخسُّ أَيضًا، وباخِسَةٌ ، والمفعول مَبْخوس بَخَسَهُ حَقَّهُ : لم يُنْصِفْهُ حَسَبَ ما يَسْتَحِقُّ، ظَلَمَهُ ، الأعراف آية 85 وَلاَ تَبْخَسُوا النَّاسَ أشْياءهُمْ (قرآن) بَخَسَ الكَيْلَ أو المِيزانَ : نَقَصَهُ، غَشَّ فِيهِ بَخَس فلانا: عابه

بَخْس : مصدر بَخَسَ

الجمع : بُخوس مصدر بَخَسَ البَخْس : النَّقْص، ثَمَنٌ بَخْسٌ مصدر بخَسَ

أباخس : جمع أبْخَسُ

الأباخس : الأصابع

باخس : فاعل من بَخَسَ

مَبْخوس : اسم المفعول من بَخَسَ

بُخوس : جمع بَخس

تباخُس : مصدر تباخسَ

مُتباخِس : فاعل من تباخسَ

باخِسَة : مصدر بَخَسَ

نَقَصَه '' بخَس حقوقَ عُمّاله/ ثمنَ الشّيءِ- {فَلاَ يَخَافُ بَخْسًا وَلاَ رَهَقًا} ''.

بخسَه إيّاه؛ ظلمه ولم يُعطه إيّاه كاملاً.

لم يُنْصِفْهُ حَسَبَ ما يَسْتَحِقُّ، ظَلَمَهُ ، الأعراف آية 85 وَلاَ تَبْخَسُوا النَّاسَ أشْياءهُمْ [قرآن].

ظَلَمَه، لم يُوَفِّه إيّاه '' {وَلاَ تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْيَاءَهُمْ} ''.

بَخَس بعضَهم بعضًا.

ازدراه، عابه.

نَقَصَهُ، غَشَّ فِيهِ.

عابه.

بأقل ثمن وأرخصه.

تخفيض نقاوة عملة معدنية.

فقَأها.

غشَّ بعضُهم بعضًا في البيع والشّراء، نقص بعضُهم حقوقَ بعض.

من بخس يبخس بخسا ، وبخس الكيل والميزان أي نقصه، والبخس من الكبائر المحرمة.

تخفيض نقاوة عملة معدنية ، وتعني بالانجليزية: debasement