اسم٥ أحرف٧٨ مدخل في ٩ معاجمرتبتها٤٠٥٬٢٣٠نادرة
ـُ كَبْداً: أصاب كبده. وـ البردُ وغيره القومَ: شَقَّ عليهم وضيَّق. وـ فلاناً أو الأمر: قصده.( كُبِدَ ): شكا كبده. فهو مكبود.( كَبِدَ ) الرجلُ ـَ كَبَداً: ألِم من وجع كبده. وـ الشيء: عظم وسطه وغلظ. وـ فلان: عظم بطنه من أعلاه. فهو أكبد، وهي كبداء. ( ج ) كُبْد.( كَابَدَ ) الأمر كِباداً، ومكابدة: قاسى شدَّته.( تَكَبَّدَ ): غَلُظ وخثر. وـ الأمر: قصده. وـ الشمسُ السماء: توسَّطَتْها. وـ الفلاة: قدر
أبدَأ
أبدَأ : جاءَ بالبَدِيء (العجيب) . و أبدَأ الصبيُّ: نبتت أسنانه بعد سُقوطها. و أبدَأ مكانٍ إلى آخر: بَدَأ. و أبدَأ الشيءَ وبه: بدأ ويُقال: أبْدَأ في الأمر وأعاد: بدأ وعاد. وما يُبْدِئ وما يُعيد: ما يَتَكلَّم ببادئة ولا عائِدة: أي لا حيلة له، أو هَلَكَ.
البَدْو
البَدْو : البادية. وفي التنزيل العزيز:يوسف آية 100 وَجَاءَ بِكُمْ مِنَ البَدْوِ ) ) . و البَدْو أهل البادية.
أبَدًا
أبَدًا : ظرف زمان للمستقبل، يستعمل مع الإثبات والنفي، ويدُل على الاستمرار، نحو: الأحزاب آية 65خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ) ) وقد يُقيَّد هذا الاستمرار بقرينة، نحو: المائدة آية 24إنَّا لَنْ نَدْخُلَهَا أَبَدًا ما دَامُوا فِيهَا) ) .
بادى
بادى بينهما: قايَسَ. و بادى فلانًا: بارزه. و بادى فلاناً بأَمرٍ: كاشَفَهُ وجاهَرَهُ.
البَدَاوَة
البَدَاوَة : الحياةُ في البادية، ويغلب عليها التنقّل والترحال .
تَبادَى
تَبادَى : تَشَبَّه بأَهل البادية. و تَبادَى القومُ بالعداوة: جاهر بعضُهم بعضاً بها.
ابتدَى
ابتدَى : ذهب إلى البادية.
كبدية
اسمكبدية [ جمع ] : ( نت ) نبات طحلبي ينمو في الأماكن الرطبة من المناطق المعتدلة .
كبداني
اسمكبداني [ مفرد ] : 1 - اسم منسوب إلى كبد1 / كبد : على غير قياس . 2 - شبيه بالكبد خاصة من ناحية اللون .
كبد2
اسمكبد2 [ مفرد ] • أم وجع الكبد : ( نت ) عشب مفترش أملس ، أوراقه صغيرة بسيطة ، يفيد في أمراض الكبد ، وينبت في أوربا وبلاد البحر المتوسط .
كبد1 / كبد
اسمكبد1 / كبد [ مفرد ] : ج أكباد وكبود : 1 - ( شر ) أحد أعضاء الجهاز الهضمي يقع في الجانب الأيمن من البطن تحت الحجاب الحاجز ، ومن أبرز وظائفه إفراز الصفراء الهاضمة للدهون ( يذكر ويؤنث ) يشكو من التهاب الكبد ° أولادنا أكبادنا : أعز ما لدينا - تضرب إليه أكباد الإبل : يرحل إليه في طلب العلم وغيره ، دلالة على أهميته وعلو شأنه في العلم والفضل - سود الأكباد : حاقدون ، لا يعرفون التسامح - غليظ الكبد : جاف
كبد
اسمكبد [ مفرد ] : 1 - مصدر كبد وكبد . 2 - كبد ، شدة ومشقة وعناء { لقد خلقنا الإنسان في كبد } [ ق ] .
كبود
اسمكبود [ مفرد ] : ج كبابيد : معطف له قلنسوة تغطي الرأس ، يلبسه الجنود والحراس في الشتاء .
كباد / كباد
اسمكباد / كباد [ جمع ] : ( نت ) شجر من فصيلة البرتقاليات ، ناعم الورق والخشب ، ثماره كبيرة القد مستطيلة الشكل صفراء طيبة الرائحة ، لا تؤكل بل تستعمل في صناعة المربيات .
كبد
اسمكبد [ مفرد ] : 1 - مصدر كبد . 2 - كبد ، شدة ومشقة وعناء لقي من هذا الأمر كبدا - { لقد خلقنا الإنسان في كبد } .
أكبد
اسمأكبد [ مفرد ] : ج كبد ، مؤ كبداء ، ج مؤ كبداوات وكبد : صفة مشبهة تدل على الثبوت من كبد .
كبد يكبد ، تكبيدا ، فهو مكبد ، والمفعول مكبد
كبد يكبد ، تكبيدا ، فهو مكبد ، والمفعول مكبد• كبد العدو خسائر فادحة : تكبدها ؛ حمله ، كلفه ، أنزل به .
كابد يكابد ، مكابدة ، فهو مكابد ، والمفعول مكابد
كابد يكابد ، مكابدة ، فهو مكابد ، والمفعول مكابد• كابد الخطر : تكبده ؛ قاسى وعانى شدته وتحمل مشاقه وركب هوله وصعوبته كابد في سفره نصبا عظيما - كابد المسافر الليل - كابد الظلم والتنكيل والاستشهاد - كابد المتاعب / آلام المرض - لا يعرف الشوق إلا من يكابده . . . ولا الصبابة إلا من يعانيها .
تكبد يتكبد ، تكبدا ، فهو متكبد ، والمفعول متكبد ( للمتعدي )
تكبد يتكبد ، تكبدا ، فهو متكبد ، والمفعول متكبد ( للمتعدي ) • تكبد الدم : غلظ وخثر . • تكبد الأمر : تحمل مشاقه ، وقاسى شدته تكبد الجيش خسائر في الأرواح والعتاد - تكبدت الشركة مصاريف باهظة - تكبد مشقة السفر . • تكبدت الشمس السماء : توسطتها تكبدت القافلة الصحراء .
كبد يكبد ، كبدا ، والمفعول مكبود
كبد يكبد ، كبدا ، والمفعول مكبود• كبد فلان : شكا كبده .
كبد يكبد ، كبدا ، فهو أكبد
كبد يكبد ، كبدا ، فهو أكبد• كبد الشخص : 1 - تعب وألم من وجع كبده . 2 - عظم بطنه من أعلاه . 3 - عظم وسطه وغلظ .
كبد يكبد ، كبدا ، فهو كابد ، والمفعول مكبود
كبد يكبد ، كبدا ، فهو كابد ، والمفعول مكبود• كبده مرض السرطان : أصاب كبده .
كباد
اسمكباد [ مفرد ] : ( طب ) مرض يصيب الكبد .
بَدَويَّة
بَدَويَّة :- 1 - اسم مؤنَّث منسوب إلى بَدْو : على غير قياس :-عيشة بَدَوِيَّة . 2 - مصدر صناعيّ من بَدْو : ما يميل إلى الطابع البدويّ ويبتعد عن المدنيّة والتحضُّر :-تصرفاته تغلب عليها البدويّة .
بَدْويَّة
بَدْويَّة :- 1 - اسم مؤنَّث منسوب إلى بَدْو : :-عيشة بَدْوِيَّة . 2 - مصدر صناعيّ من بَدْو : ما يميل إلى الطابع البدويّ ويبتعد عن المدنيّة والتحضُّر :-تصرفاته تغلب عليها البدويّة .
أبدأَ
أبدأَ / أبدأَ في يُبدئ ، إبْداءً ، فهو مُبدِئ ، والمفعول مُبدَأ :- • أبدأ اللهُ الكونَ أوجده، خلَقه :- {أَوَلَمْ يَرَوْا كَيْفَ يُبْدِئُ اللهُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ} . • أبدأ في الأمر وأعاد: تكلّم فيه مرّة بعد أخرى • ما يُبْدِئُ وما يُعيد: لا حِيلَةَ له.
بَداوة
بَداوة :- 1 - مصدر بدا2. 2 - إقامة في البادية، ويغلب عليها التنقُّل والتِّرحال، وهي خلاف الحضارة. • بداوة الأمر: أول ما يبدو أو يظهر منه.
بادى
بادى يبادي ، بادِ ، مباداةً ، فهو مبادٍ ، والمفعول مُبادًى :- • بادى الشَّخصَ بالأمر كاشفه به وجاهره :-باداه بالحبّ/ بالعداوة/ بالشرِّ.
بُدُوّ
بُدُوّ :- مصدر بدا1/ بدا لـ.
تبدِّيات
تبدِّيات :- مفرد تبدٍّ: مظاهر :-تتطلّب المسألةُ في تبدِّياتها السّياسيّة منهجيَّة مختلفة.
ك ب د : الكَبِدُ و الكِبْدُ بوزن الكذب والكذب واحد الأكْبادِ ويقال كَبْدُ بوزن فلس للتخفيف كما يقال للفخذ و كَبِدُ السماء وسطها و الكَبَدُ بفتحتين الشدة ومنه قوله تعالى { لقد خلقنا اٌنسان في كبد } و كابَدَ الأمر قاسى شدته و الكُبَادُ بالضم وجع الكبد وفي الحديث { الكباد من العب } وقولهم تضرب إليه أكْبَادُ الإبل أي يرحل إليه في طلب العلم وغيره
كبد يكبد ويكبد
* كبد يكبد ويكبد: كبدا. 1-ه: ضرب كبده، أو أصابها. 2-ه: البرد: ضيق عليه، آلمه. 3-ه أو الأمر: قصده.
كبد يكبد
فعل* كبد يكبد: كبدا. 1-شكا كبده. 2-الشيء: غلظ وعظم وسطه. 3-عظم أعلى بطنه.
كبد تكبيدا. ت الشمس السماء
* كبد تكبيدا. ت الشمس السماء: صارت في «كبيدائها»، أي وسطها.
كبد. شكا كبده
* كبد. شكا كبده.
كبد. 1-مص. كبد. 2-من السماء
* كبد. 1-مص. كبد. 2-من السماء: وسطها. 3-عظم البطن. 4-شدة. 5-مشقة وتحمل الشدائد. 6-وسط الرمل. 7-هواء.
كبد. ج أكباد وكبود. 1-من الجهاز الهضمي
* كبد. ج أكباد وكبود. 1-من الجهاز الهضمي: جهاز لحمي أسود في الجانب الأيمن من البطن يفرز الصفراء. وهي التي تجري في الطعام تغييرات كيمياوية. مؤنث وقد يذكر. 2-الجوف بكامله. 3-جنب. 4-وسط الشيء: «كبد السماء». 5-معظم الشيء. 6-«كبد الأرض»: ما في معادنها من الذهب والفضة ونحو ذلك. 7-«كبد القوس»: ما بين طرفي علاقتها.
كبد. ج أكباد وكبود. 1-مص. كبد. 2-كبد. 3-من السماء
* كبد. ج أكباد وكبود. 1-مص. كبد. 2-كبد. 3-من السماء: وسطها.
كبد. كبد، ج أكباد وكبود
* كبد. كبد، ج أكباد وكبود.
أَبدَأ
أبدأ - إبداء 1- أبدأ الله الخلق : خلقهم. 2- أبدأ : جاء بـ«البديء»، أي البديع. 3- أبدأ : «هو ما يبدىء وما يعيد» : أي ما يتكلم ببادئة ولا عائدة، ليس عنده ما يقوله.
تَبادَى
تبادى - تباديا 1- تبادى : تشبه بأهل البادية. 2- تبادى القوم بالعداوة : أظهرها بعضهم للبعض الآخر جهارا
بادَى
بادى - مباداة 1- باداه بالعداوة أو غيرها : كاشفة بها، أظهرها له صراحة. 2- باداه بارزه. 3- بادى بين الشخصين : قايس بينهما، قابل أحدهما بالآخر.
بَدَوات
بدوات 1-آراء مختلفة
بَداوة
بداوة 1- مصدر بدا. 2- سكنى البادية. 3- حالة سكان البادية. 4- من الأمر : أول ما يظهر منه .
بَدو
بدو 1- مصدر بدا. 2- سكان البادية. 3- بادية. 4- بدء.
كَبِدَ
فعل**كَبِدَ** - [ك ب د]. (ف: ثلا. لازم).** كَبِدَ**،** يَكْبَدُ**، مص.كَبَدٌ. 1. "كَبِدَ الرَّجُلُ" : شَكَا كَبِدَهُ مِنْ أَلَمٍ وَوَجَعٍ. 2. "كَبِدَتِ الْمَرْأَةُ" : عَظُمَ بَطْنُهَا مِنْ أَعْلاَهُ. 3. "كَبِدَ الشَّيْءُ" : عَظُمَ وَسَطُهُ وَغَلُظَ.
كُبِدَ
**كُبِدَ** - [ك ب د] . (ف: مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهُولِ). "كُبِدَ الرَّجُلُ" : شَكَا كَبِدَهُ.
كَبِدٌ
**كَبِدٌ** - ج:** أَكْبَادٌ**،** كُبُودٌ**. (مؤ، مذ). [ك ب د]. 1. :غُدَّةٌ لَحْمِيَّةٌ سَوْدَاءُ فِي الجَانِبِ الأَيْمَنِ مِنَ البَطْنِ تُفْرِزُ الصَّفْرَاءَ. 2. "فِي كَبِدِ السَّمَاءِ" : فِي وَسَطِهَا. 3. "أَصَابَ كَبِدَ الْحَقِيقَةِ": أَيْ أَصَابَ صُلْبَهَا. 4. "أَوْلاَدُنَا أَكْباَدُنَا" : أَوْلاَدُنَا جُزْءٌ مِنَّا وَأَعَزُّ مَا نَمْلِكُ. "وَإِنَّمَـا أَوْلاَدُنَـا
كَبَدَ
فعل**كَبَدَ** - [ك ب د]. (ف: ثلا. متعد).** كَبَدَ**،** يَكْبَدُ**، مص. كَبْدٌ. 1. "كَبَدَ الوَلَدَ" : أَصَابَ كَبِدَهُ. 2. "كَبَدَهُ البَرْدُ" : شَقَّ عَلَيْهِ وَضَيَّقَ. 3. "كَبَدَ الأَمْرَ أَوْ كَبَدَ صَاحِبَهُ" : قَصَدَهُ.
كَبَدٌ
اسم**كَبَدٌ** - [ك ب د]. (مص. كَبِدَ). "لَقِيَ فِي سَفَرِهِ كَبَداً" : مَشَقَّةً، عَنَاءً.**البلد آية 4لَقَدْ خَلَقْنَا الإِنْسَانَ فِي كَبَدٍ**! (قرآن).
كَبَّدَ
فعل**كَبَّدَ** - [ك ب د]. (ف: ربا. متعد).** كَبَّدْتُ**،** أُكَبِّدُ**،** كَبِّدْ**، مص. تَكْبِيدٌ. 1. "كَبَّدَتِ الشَّمْسُ السَّمَاءَ" : صَارَتْ فِي وَسَطِهَا. 2. "كَبَّدَ العَدُوَّ خَسَائِرَ فِي الأَرْوَاحِ وَالعَتَادِ" : جَعَلَهُ يَتَحَمَّلُ...
أبَداً
: ظَرْفُ زَمَانٍ لِلتَّأْكِيدِ نَفْياً بِمَعْنَى قَطْعاً وَمُطلَقاً. 1. :-لَنْ أَفعَلَ مَا يُسِيءُ إِلَيْكَ أبَداً :- : لَنْ أقُومَ بذَلِكَ مُطْلَقاً، قَطْعًا.الكهف آية 20وَلَنْ تُفْلِحُوا إِذًا أبَداً ( قرآن)التوبة آية 83فَقُل لَنْ تَخْرُجُوا مَعِي أبَدًا وَلنْ تُقَاتِلوا ( قرآن). 2. :-أرَأيْتَ مُتْعَتَنَا هَذِهِ أَلِعَامِنَا أمْ لِلأبَدِ. (مراقة بن مالك) : أيْ إِلَى آخِرِ العُمْرِ، عَلَى
الكَبِدُ
الكَبِدُ والكِبْدُ: واحدة الأكْبادِ ويقال أيضاً: كَبْدٌ للتخفيف. وكَبِدُ السماء: وسطها يقال: كَبَّدَ النجمُ السماءَ، أي توسَّطها. وتَكَبَّدَتِ الشمسُ، أي صارت في كَبِدِ السماءِ. وتَكَبَّدَ اللبنُ: غَلُظَ وخَثُرَ. وكُبَيْداتُ السماءِ كأنَّهم صغَّروا كُبيدَةً ثم جمعوا. وكَبِدُ القوسِ: مَقبِضها. يقال: ضَع السهمَ على كَبِدِ القوسِ وهي مل بين مقبِضها ومجرى السهم منها. وكَبَدْتُ الرجلَ:
الكَبِدُ
الكَبِدُ والكِبْدُ مثل الكَذِب والكِذْب واحدة الأَكْباد اللحمة السوْداءُ في البطن ويقال أَيضاً كَبْد للتخفيف كما قالوا للفَخِذ فَخْذ وهي من السَّحْر في الجانب الأَيمن أُنْثى وقد تذكر قال ذلك الفرّاء وغيره وقال اللحياني هو الهواءُ واللُّوحُ والسُّكاكُ والكَبَدُ قال ابن سيده وقال اللحياني هي مؤنثة فقط والجمع أَكبادٌ وكُبُودٌ وكَبَدَه يَكْبِدُهُ ويَكْبُدُه كَبْداً ضرَب كَبِدَه أَبو زيد
الكَبْدُ بالفتح مع السكون مُخَفّف من الكَبِد كالفَخْذِ والفَخِذ . والكسر مع السكون وهو أَيضاً مُخَفَّف من الذي بَعْدَه كالكِذْبِ والكَذِب اللُّغَة المستعملة المشهورةُ الكَبِدُ كَكَتف وبه صَدَّرَ الجوهَريُّ والفَيُّوميُّ وسائرُ أَئِمَّةِ اللُّغَةِ . بل أَغْفَلاَ اللُّغَةَ الأُولَى وإِنما ذكَرَه صاحبُ الِّلسَانِ فكان ينبغِي للمصنّف أَن يُقَدِّم الُّلغَةَ الفُصْحَى المَشْهُورةَ على غَيْرِهَا أَي
بُدُوّ
اسمبُدُوّ : مصدر بَدا
بادَى
فعلبادى يبادي ، بادِ ، مباداةً ، فهو مبادٍ ، والمفعول مُبادًى بادى بينهما: قايَسَ باداهُ بِالعَداوَةِ : كاشَفَهُ بِها، جاهَرَهُ بِها بادَى القَوْمُ بِالعَداوَةِ : تَجاهَرُوا بِها بادَى خَصْمَهُ : بارَزَهُ بادى فلاناً بأَمرٍ: كاشَفَهُ وجاهَرَهُ
أَبدَأ
فعلأبدأَ / أبدأَ في يُبدئ ، إبْداءً ، فهو مُبدِئ ، والمفعول مُبدَأ أبدَأ : جاءَ بالبَدِيء (العجيب) أبدَأ الصبيُّ: نبتت أسنانه بعد سُقوطها أبدَأ مكانٍ إلى آخر: بَدَأ أبدَأ الشيءَ وأبدَأ بالشيءَ: بدأ وما يُبْدِئ وما يُعيد: ما يَتَكلَّم ببادئة ولا عائِدة: أي لا حيلة له، أو هَلَكَ أبدأ في الأمر وأعاد: تكلّم فيه مرّة بعد أخرى أبدأ اللهُ الكونَ أوجده، خلَقه
بَدو
اسمأهل البادية وسكَّانها من القبائل العربيَّة الرُّحّل يمثِّل البدو نسبة كبيرة من سكَّان العالم العربيّ البادية، خلاف الحضر
بُدُوّ
اسمبُدُوّ : جمع بَدِيءُ
بُدوّ
اسممصدر بدا
أبَداً
اسمظرف زمان لتأكيد المستقبل ويدلّ على الاستمرار ويستعمل مع الإثبات والنفي، مدى الدَّهْر لا أفعله أَبَدًا ، دائمًا أَبَدًا : باستمرار
اِبتدَى
فعلابتدَى : ذهب إلى البادية
بَداوة
اسممصدر بَدَا بَدَاوَةُ الأمْرِ : أوَّلُ ما يَبْدُو مِنْهُ البَدَاوَة : الحياةُ في البادية، ويغلب عليها التنقّل والترحال
مُبادَأ
اسممُبادَأ : اسم المفعول من بادأَ
بداوة الأمر
أول ما يبدو أو يظهر منه.
أبدَأ الشيءَ وأبدَأ بالشيءَ
بدأ.
أبدَأ الصبيُّ
نبتت أسنانه بعد سُقوطها.
أبدَأ مكانٍ إلى آخر
بَدَأ.
أبدأ الله الكون
أوجده، خلَقه '' {أَوَلَمْ يَرَوْا كَيْفَ يُبْدِئُ اللهُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ} ''.
أبدأ في الأمر وأعاد
تكلّم فيه مرّة بعد أخرى ° ما يُبْدِئُ وما يُعيد.
بادَى القَوْمُ بِالعَداوَةِ
تَجاهَرُوا بِها.
بادَى خَصْمَهُ
بارَزَهُ.
بادى الشّخص بالأمر
كاشفه به وجاهره ''باداه بالحبّ/ بالعداوة/ بالشرِّ''.
بادى بينهما
قايَسَ.
بادى فلاناً بأَمرٍ
كاشَفَهُ وجاهَرَهُ.
تحضّر البدويّ أو الرّيفيّ
سكن المدينةَ واستقرّ فيها وتخلّق بأخلاق أهلها وعاداتهم ''قلَّ عدد البدو الرُّحَّل بعد أن تحضَّر كثيرٌ منهم- شخص متحضِّر.
تصريفات الفعل والاسم: ماضٍ، مضارع، أمر، اسم فاعل، اسم مفعول، مصدر، جموع، تصغير.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «كبديا» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ كبديا حسب الأحرف المشتركة.