اسم٥ أحرف٨٣ مدخل في ١٠ معاجمرتبتها٩٥٢٬٨٨٥نادرة جداً
ـُ كَبْداً: أصاب كبده. وـ البردُ وغيره القومَ: شَقَّ عليهم وضيَّق. وـ فلاناً أو الأمر: قصده.( كُبِدَ ): شكا كبده. فهو مكبود.( كَبِدَ ) الرجلُ ـَ كَبَداً: ألِم من وجع كبده. وـ الشيء: عظم وسطه وغلظ. وـ فلان: عظم بطنه من أعلاه. فهو أكبد، وهي كبداء. ( ج ) كُبْد.( كَابَدَ ) الأمر كِباداً، ومكابدة: قاسى شدَّته.( تَكَبَّدَ ): غَلُظ وخثر. وـ الأمر: قصده. وـ الشمسُ السماء: توسَّطَتْها. وـ الفلاة: قدر
كبدية
اسمكبدية [ جمع ] : ( نت ) نبات طحلبي ينمو في الأماكن الرطبة من المناطق المعتدلة .
كبداني
اسمكبداني [ مفرد ] : 1 - اسم منسوب إلى كبد1 / كبد : على غير قياس . 2 - شبيه بالكبد خاصة من ناحية اللون .
كبد2
اسمكبد2 [ مفرد ] • أم وجع الكبد : ( نت ) عشب مفترش أملس ، أوراقه صغيرة بسيطة ، يفيد في أمراض الكبد ، وينبت في أوربا وبلاد البحر المتوسط .
كبد1 / كبد
اسمكبد1 / كبد [ مفرد ] : ج أكباد وكبود : 1 - ( شر ) أحد أعضاء الجهاز الهضمي يقع في الجانب الأيمن من البطن تحت الحجاب الحاجز ، ومن أبرز وظائفه إفراز الصفراء الهاضمة للدهون ( يذكر ويؤنث ) يشكو من التهاب الكبد ° أولادنا أكبادنا : أعز ما لدينا - تضرب إليه أكباد الإبل : يرحل إليه في طلب العلم وغيره ، دلالة على أهميته وعلو شأنه في العلم والفضل - سود الأكباد : حاقدون ، لا يعرفون التسامح - غليظ الكبد : جاف
كبد
اسمكبد [ مفرد ] : 1 - مصدر كبد وكبد . 2 - كبد ، شدة ومشقة وعناء { لقد خلقنا الإنسان في كبد } [ ق ] .
كبود
اسمكبود [ مفرد ] : ج كبابيد : معطف له قلنسوة تغطي الرأس ، يلبسه الجنود والحراس في الشتاء .
كباد / كباد
اسمكباد / كباد [ جمع ] : ( نت ) شجر من فصيلة البرتقاليات ، ناعم الورق والخشب ، ثماره كبيرة القد مستطيلة الشكل صفراء طيبة الرائحة ، لا تؤكل بل تستعمل في صناعة المربيات .
كبد
اسمكبد [ مفرد ] : 1 - مصدر كبد . 2 - كبد ، شدة ومشقة وعناء لقي من هذا الأمر كبدا - { لقد خلقنا الإنسان في كبد } .
أكبد
اسمأكبد [ مفرد ] : ج كبد ، مؤ كبداء ، ج مؤ كبداوات وكبد : صفة مشبهة تدل على الثبوت من كبد .
كبد يكبد ، تكبيدا ، فهو مكبد ، والمفعول مكبد
كبد يكبد ، تكبيدا ، فهو مكبد ، والمفعول مكبد• كبد العدو خسائر فادحة : تكبدها ؛ حمله ، كلفه ، أنزل به .
كابد يكابد ، مكابدة ، فهو مكابد ، والمفعول مكابد
كابد يكابد ، مكابدة ، فهو مكابد ، والمفعول مكابد• كابد الخطر : تكبده ؛ قاسى وعانى شدته وتحمل مشاقه وركب هوله وصعوبته كابد في سفره نصبا عظيما - كابد المسافر الليل - كابد الظلم والتنكيل والاستشهاد - كابد المتاعب / آلام المرض - لا يعرف الشوق إلا من يكابده . . . ولا الصبابة إلا من يعانيها .
تكبد يتكبد ، تكبدا ، فهو متكبد ، والمفعول متكبد ( للمتعدي )
تكبد يتكبد ، تكبدا ، فهو متكبد ، والمفعول متكبد ( للمتعدي ) • تكبد الدم : غلظ وخثر . • تكبد الأمر : تحمل مشاقه ، وقاسى شدته تكبد الجيش خسائر في الأرواح والعتاد - تكبدت الشركة مصاريف باهظة - تكبد مشقة السفر . • تكبدت الشمس السماء : توسطتها تكبدت القافلة الصحراء .
كبد يكبد ، كبدا ، والمفعول مكبود
كبد يكبد ، كبدا ، والمفعول مكبود• كبد فلان : شكا كبده .
كبد يكبد ، كبدا ، فهو أكبد
كبد يكبد ، كبدا ، فهو أكبد• كبد الشخص : 1 - تعب وألم من وجع كبده . 2 - عظم بطنه من أعلاه . 3 - عظم وسطه وغلظ .
كبد يكبد ، كبدا ، فهو كابد ، والمفعول مكبود
كبد يكبد ، كبدا ، فهو كابد ، والمفعول مكبود• كبده مرض السرطان : أصاب كبده .
كباد
اسمكباد [ مفرد ] : ( طب ) مرض يصيب الكبد .
ك ب د : الكَبِدُ و الكِبْدُ بوزن الكذب والكذب واحد الأكْبادِ ويقال كَبْدُ بوزن فلس للتخفيف كما يقال للفخذ و كَبِدُ السماء وسطها و الكَبَدُ بفتحتين الشدة ومنه قوله تعالى { لقد خلقنا اٌنسان في كبد } و كابَدَ الأمر قاسى شدته و الكُبَادُ بالضم وجع الكبد وفي الحديث { الكباد من العب } وقولهم تضرب إليه أكْبَادُ الإبل أي يرحل إليه في طلب العلم وغيره
كبد يكبد ويكبد
* كبد يكبد ويكبد: كبدا. 1-ه: ضرب كبده، أو أصابها. 2-ه: البرد: ضيق عليه، آلمه. 3-ه أو الأمر: قصده.
كبد يكبد
فعل* كبد يكبد: كبدا. 1-شكا كبده. 2-الشيء: غلظ وعظم وسطه. 3-عظم أعلى بطنه.
كبد تكبيدا. ت الشمس السماء
* كبد تكبيدا. ت الشمس السماء: صارت في «كبيدائها»، أي وسطها.
كبد. شكا كبده
* كبد. شكا كبده.
كبد. 1-مص. كبد. 2-من السماء
* كبد. 1-مص. كبد. 2-من السماء: وسطها. 3-عظم البطن. 4-شدة. 5-مشقة وتحمل الشدائد. 6-وسط الرمل. 7-هواء.
كبد. ج أكباد وكبود. 1-من الجهاز الهضمي
* كبد. ج أكباد وكبود. 1-من الجهاز الهضمي: جهاز لحمي أسود في الجانب الأيمن من البطن يفرز الصفراء. وهي التي تجري في الطعام تغييرات كيمياوية. مؤنث وقد يذكر. 2-الجوف بكامله. 3-جنب. 4-وسط الشيء: «كبد السماء». 5-معظم الشيء. 6-«كبد الأرض»: ما في معادنها من الذهب والفضة ونحو ذلك. 7-«كبد القوس»: ما بين طرفي علاقتها.
كبد. ج أكباد وكبود. 1-مص. كبد. 2-كبد. 3-من السماء
* كبد. ج أكباد وكبود. 1-مص. كبد. 2-كبد. 3-من السماء: وسطها.
كبد. كبد، ج أكباد وكبود
* كبد. كبد، ج أكباد وكبود.
كَبِدَ
فعل**كَبِدَ** \- [ك ب د]. (ف: ثلا. لازم).** كَبِدَ**،** يَكْبَدُ**، مص.كَبَدٌ. 1. "كَبِدَ الرَّجُلُ" : شَكَا كَبِدَهُ مِنْ أَلَمٍ وَوَجَعٍ. 2. "كَبِدَتِ الْمَرْأَةُ" : عَظُمَ بَطْنُهَا مِنْ أَعْلاَهُ. 3. "كَبِدَ الشَّيْءُ" : عَظُمَ وَسَطُهُ وَغَلُظَ.
كُبِدَ
**كُبِدَ** \- [ك ب د] . (ف: مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهُولِ). "كُبِدَ الرَّجُلُ" : شَكَا كَبِدَهُ.
كَبِدٌ
**كَبِدٌ** \- ج:** أَكْبَادٌ**،** كُبُودٌ**. (مؤ، مذ). [ك ب د]. 1. :غُدَّةٌ لَحْمِيَّةٌ سَوْدَاءُ فِي الجَانِبِ الأَيْمَنِ مِنَ البَطْنِ تُفْرِزُ الصَّفْرَاءَ. 2. "فِي كَبِدِ السَّمَاءِ" : فِي وَسَطِهَا. 3. "أَصَابَ كَبِدَ الْحَقِيقَةِ": أَيْ أَصَابَ صُلْبَهَا. 4. "أَوْلاَدُنَا أَكْباَدُنَا" : أَوْلاَدُنَا جُزْءٌ مِنَّا وَأَعَزُّ مَا نَمْلِكُ. "وَإِنَّمَـا أَوْلاَدُنَـا
كَبَدَ
فعل**كَبَدَ** \- [ك ب د]. (ف: ثلا. متعد).** كَبَدَ**،** يَكْبَدُ**، مص. كَبْدٌ. 1. "كَبَدَ الوَلَدَ" : أَصَابَ كَبِدَهُ. 2. "كَبَدَهُ البَرْدُ" : شَقَّ عَلَيْهِ وَضَيَّقَ. 3. "كَبَدَ الأَمْرَ أَوْ كَبَدَ صَاحِبَهُ" : قَصَدَهُ.
كَبَدٌ
اسم**كَبَدٌ** \- [ك ب د]. (مص. كَبِدَ). "لَقِيَ فِي سَفَرِهِ كَبَداً" : مَشَقَّةً، عَنَاءً.**البلد آية 4لَقَدْ خَلَقْنَا الإِنْسَانَ فِي كَبَدٍ**! (قرآن).
كَبَّدَ
فعل**كَبَّدَ** \- [ك ب د]. (ف: ربا. متعد).** كَبَّدْتُ**،** أُكَبِّدُ**،** كَبِّدْ**، مص. تَكْبِيدٌ. 1. "كَبَّدَتِ الشَّمْسُ السَّمَاءَ" : صَارَتْ فِي وَسَطِهَا. 2. "كَبَّدَ العَدُوَّ خَسَائِرَ فِي الأَرْوَاحِ وَالعَتَادِ" : جَعَلَهُ يَتَحَمَّلُ...
الكَبِدُ
الكَبِدُ والكِبْدُ: واحدة الأكْبادِ ويقال أيضاً: كَبْدٌ للتخفيف. وكَبِدُ السماء: وسطها يقال: كَبَّدَ النجمُ السماءَ، أي توسَّطها. وتَكَبَّدَتِ الشمسُ، أي صارت في كَبِدِ السماءِ. وتَكَبَّدَ اللبنُ: غَلُظَ وخَثُرَ. وكُبَيْداتُ السماءِ كأنَّهم صغَّروا كُبيدَةً ثم جمعوا. وكَبِدُ القوسِ: مَقبِضها. يقال: ضَع السهمَ على كَبِدِ القوسِ وهي مل بين مقبِضها ومجرى السهم منها. وكَبَدْتُ الرجلَ:
بَدَهَهُ
ـ بَدَهَهُ بأَمْرٍ: اسْتَقْبَلَهُ به، أَو بدأهُ به ـ بَدَهَهُ أَمْرٌ: فَجِئَهُ. ـ بَدْهُ وبَداهَةُ ، وبُدْهُ وبُداهَةُ ، وبَديهَةُ : أَوَّلُ كُلِّ شيء، وما يَفْجَأُ منه. ـ بادَهَهُ به مُبَادَهَةً وبِداهاً: فاجأَهُ به. ـ لك بديهَةُ ، أَي: لك أن تَبْدَأ، وهو ذُو بَدِيهَةٍ ، وأجابَ على البديهةِ . ـ له بَدائِهُ: بدائعُ. ومعلومٌ في بدائِهِ العُقوِل. ـ ابْتَدَهَ الخُطْبَةَ، وهُمْ يَتَبادَهونَ الخُطَبَ.
الكَبِدُ
الكَبِدُ والكِبْدُ مثل الكَذِب والكِذْب واحدة الأَكْباد اللحمة السوْداءُ في البطن ويقال أَيضاً كَبْد للتخفيف كما قالوا للفَخِذ فَخْذ وهي من السَّحْر في الجانب الأَيمن أُنْثى وقد تذكر قال ذلك الفرّاء وغيره وقال اللحياني هو الهواءُ واللُّوحُ والسُّكاكُ والكَبَدُ قال ابن سيده وقال اللحياني هي مؤنثة فقط والجمع أَكبادٌ وكُبُودٌ وكَبَدَه يَكْبِدُهُ ويَكْبُدُه كَبْداً ضرَب كَبِدَه أَبو زيد
الكَبْدُ بالفتح مع السكون مُخَفّف من الكَبِد كالفَخْذِ والفَخِذ . والكسر مع السكون وهو أَيضاً مُخَفَّف من الذي بَعْدَه كالكِذْبِ والكَذِب اللُّغَة المستعملة المشهورةُ الكَبِدُ كَكَتف وبه صَدَّرَ الجوهَريُّ والفَيُّوميُّ وسائرُ أَئِمَّةِ اللُّغَةِ . بل أَغْفَلاَ اللُّغَةَ الأُولَى وإِنما ذكَرَه صاحبُ الِّلسَانِ فكان ينبغِي للمصنّف أَن يُقَدِّم الُّلغَةَ الفُصْحَى المَشْهُورةَ على غَيْرِهَا أَي
بَديه
اسمقالَهُ بَديهاً : اِرْتِجالاً، عَفْوَ الخاطِرِ على البَدِيهِ
بَدَهَ
فعلبدَهَ يَبدَه ، بَداهةً وبَدْهًا ، فهو بادِه ، والمفعول مَبْدوه بدَهَ الشَّخصَ بالأمرِ: فاجَأه به، بَدَأَه به، استقبله به مفاجأةً بده أخاه بنجاحه
بَدْه
اسمبَدْه : مصدر بَدَهَ
بَدَّهَ
فعلبَدَّهَ : أجاد وأحْسَنَ القولَ على البديهة
بَده
اسممصدر بدَهَ
بُدّه
اسمبُدّه : جمع بادِه
اِبتدهَ
فعلابتدهَ يبتده ، ابتداهًا ، فهو مُبتدِه ، والمفعول مُبتدَه ابتدهَ الخطبةَ: ارتجلها ابتده القصيدةَ
بادَهَ
فعلبادهَ يُبادِه ، مبادهةً ، فهو مُبادِه ، والمفعول مُبادَه بادهَ الشَّخصَ بالأمر: بدَهه ، فاجأه به اعتمد في حواره على أسلوب المبادهة
بَديهة
اسمالجمع : بديهات و بَدائِه البَديهة : البَداهة البَديهة الابتداء البَديهة سَداد الرأي عند المفاجأَة البَديهة المعرفة يجدها الإنسان في نفسه من غير إعْمَال للفكر، ولا عِلْمٍ بسببها أجاب على البديهة : بصورة تلقائية، من غير تفكّر، حاضر البديهة : سريع الفهم والإدراك معرفة يَجِدُها الإنسانُ في نفسه من غير إعمال للفكر ولا عِلْمٍ بسببها صاحب بديهة : يصيب الرأي في أول ما يُفاجأ به، يفهم ما يُلقى عليه من
بَديهيّ
اسماسم منسوب إلى بَديهَة أمرٌ بديهيّ / أمرٌ بدهيّ : واضحٌ، بيِّن، جليّ، مُسَلَّم به لا يحتاج إلى دليل، مِنْ البديهيّ: من الواضح
بَديهيّة
اسمالبَديهيَّة : قضية أو مبدأ يُسلَّمُ بهما لأنهما واضحان بذاتهما ولا يحتاجان إلى برهان كالمبادئ العقلية والأوّليات والضروريات مثل: أنصافُ الأشياءِ المتساوية متساويةالبَديهيَّة ما يستخدَمُ في جميع العلوم، أو في علوم بعينها كمبادئ البرهنة الرياضية
تبادَهَ
فعلتبادَهَ القومُ الخطبَ والأشعارَ وبهما: قالها بعضُهم لبعضٍ بَداهةً
بَدَهيّ
اسماسم منسوب إلى بَديهَة معرفة بَدَهيَّة ما يتمّ تلقائيًّا دون إعمالٍ للفكر ما قاله إنّما هو بدهيًّا أمرٌ محتمل
بَداهة
اسممصدر بَدَهَ كَان يُجِيبُ بِبَدَاهَةٍ : تِلْقائِيّاً عَقْلٌ ذُو بَدَاهَةٍ لِلْجَمِيعِ : أي مُفاجَأةً البَداهة : أول كل شيء البَداهة (في الفلسفة) : وضوح الأفكار والقضايا بحيث تفرض نفسَها على الذهن مصدر بدَهَ عفويَّة؛ سُرعة الخاطِر وإصابة القول ارتجالاً، عن غير إعمال فكر بداهة جواب بَداهةً / بالبداهة : تِلقائيًّا سذاجة
بادِه
اسمبادِه : فاعل من بَدَهَ
مُبادَه
اسممُبادَه : اسم المفعول من بادَهَ
مُبادِه
اسممُبادِه : فاعل من بادَهَ
مُبتدَه
اسممُبتدَه : اسم المفعول من إِبتدهَ
مُبتدِه
اسممُبتدِه : فاعل من إِبتدهَ
اِبتداه
اسماِبتداه : مصدر إِبتدهَ
مبادهة
اسممبادهة : مصدر بادَهَ
باده الشّخص بالأمر
بدَهه ، فاجأه به ''اعتمد في حواره على أسلوب المبادهة ''.
بده الشّخص بالأمر
فاجَأه به، بَدَأَه به، استقبله به مفاجأةً '' بده أخاه بنجاحه- بدهني صديقي بخبر سفره''.
بدهه الأمر
فجأه '' بدَهه نبأ وفاة أبيه''.
أجاب على البديهة
بصورة تلقائية، من غير تفكّر.
بده
" البَدْهُ والبُدْهُ والبَدِيهة والبُداهة (* قوله « والبداهة » بضم الباء وفتحها كما في القاموس): أَوّل كل شيء وما يفجأُ منه. الأَزهري: البَدْهُ أَن تستقبل الإِنسان بأَمر مُفاجأَةً، والاسم البَدِيهةُ في أَول ما يُفاجأُ به. وبَدَهَهُ بالأَمر: استقبله به. تقول: بَدَهَهُ أَمرٌ يَبْدَهُه بَدْهاً فجأَه. ابن سيده: بَدَهَهُ بالأَمر يَبْدَهُهُ بَدْهاً وبادَهَهُ مُبادَهَةً وبِداهاً فاجأَه، وتقول: بادَهَني
بدَهَ
بدَهَ يَبدَه ، بَداهةً وبَدْهًا ، فهو بادِه ، والمفعول مَبْدوه :- • بدَهَه الأمرُ فجأه :- بدَهه نبأ وفاة أبيه. • بدَهَ الشَّخصَ بالأمرِ: فاجَأه به، بَدَأَه به، استقبله به مفاجأةً :- بده أخاه بنجاحه، - بدهني صديقي بخبر سفره.
بَدَهَهُ
بَدَهَهُ بَدَهَهُ َ بَدْهاً ، وبَداهة : فَجَأَهُ. ويقال بدهَه بكذا. و بَدَهَهُ فلاناً بكذا: بَدَأه به.
بَديهَة
بَديهَة :- جمع بديهات وبَدائِه: 1 - سَداد الرأي عند المفاجأة :-هذا الرجل سريع البَديهَة ، - شخص ذو بَديهَة :- • أجاب على البديهة : بصورة تلقائية، من غير تفكّر، - حاضر البديهة : سريع الفهم والإدراك. 2 - معرفة يَجِدُها الإنسانُ في نفسه من غير إعمال للفكر ولا عِلْمٍ بسببها • صاحب بديهة : يصيب الرأي في أول ما يُفاجأ به، يفهم ما يُلقى عليه من أوّل وهلة. 3 - بداهة ، أوَّل كلّ شيء.
بَديهيّ
بَديهيّ :- 1 - اسم منسوب إلى بَديهَة : على غير قياس. 2 - مُسَلَّم به، ما لا يحتاج العقل في التصديق به إلى نظر بَدَهيّ أو كَسْب أو دليل :-لديه تصوّر بديهيّ :- • أمرٌ بديهيّ / أمرٌ بدهيّ : واضحٌ، بيِّن، جليّ، مُسَلَّم به لا يحتاج إلى دليل، - مِنْ البديهيّ: من الواضح. 3 - مُرتجَل :-أجاب بصورة بديهيّة ، - رد بَديهيّ .
بَده
بده - بدها وبداهة 1- بدهه بأمر : فجأه به 2- بدهه بأمر : بدأه به
بادَه
باده - جمع بده ، -مؤ، بادهة جمع بواده 1-با : مفاجىء، غير منتظر.
البَديهة
البَديهة : البَداهة . و البَديهة الابتداء. و البَديهة سَداد الرأي عند المفاجأَة. و البَديهة المعرفة يجدها الإنسان في نفسه من غير إعْمَال للفكر، ولا عِلْمٍ بسببها .
بادَهَهُ
بادَهَهُ مبادهة ، وبداها: بَدَهَه . ويقال: بادهه بكذا.
بَدَّهُ
بَدَّهُ بَدَّهُ ُ بَدًّا: فرَّقه. و بَدَّهُ تجافى به. و بَدَّهُ فلاناً وبه عن الشيء: كفَّه وأبعده عنه. و بَدَّهُ السَّرْجَ أَو القَتَبَ: اتَّخذ تحته حَشِيَّة لئلا يَقْرَجَ ظهرُ الفرس أو البعير.
بَداهة
بَداهة :- 1 - مصدر بدَهَ . 2 - أَوّل كلّ شيء. 3 - عفويَّة؛ سُرعة الخاطِر وإصابة القول ارتجالاً، عن غير إعمال فكر :- بداهة جواب:- • بَداهةً / بالبداهة : تِلقائيًّا. 4 - سذاجة. 5 - (الفلسفة والتصوُّف) وضوح الأفكار والقضايا بحيث تفرض نفسها على الذهن.
بَديهة
بديهة - جمع بدائه 1- بديهة : مفاجأة. 2- بديهة : إبتداء. 3- بديهة : سرعة الرأي وارتجاله وصوابه عند المفاجأة : «أجاب على البديهة ».
بَديهيّ
بديهي 1- بديهي : ما يجري ارتجالا مع البديهة من الآراء والبراهين ونحوها. 2- بديهي المرتجل. 3- بديهي الأحمق.
بده
ب د ه: بَدَهَهُ أمر فجأه وبابه قطع وبدهه بأمر إذا استقبله به و بَادَهَهُ فاجأه والاسم البَدَاهةُ و البَديِهةُ
البَداهة
البَداهة : أول كل شيء. و البَداهة ما يَفْجَأ من الأمر. و البَداهة (في الفلسفة) : وضوح الأفكار والقضايا بحيث تفرض نفسَها على الذهن .
بَديهيَّة
بَديهيَّة :- 1 - اسم مؤنَّث منسوب إلى بَديهَة : على غير قياس :-هذه مسألة بديهيّة . 2 - مصدر صناعيّ من بَديهَة . 3 - (الفلسفة والتصوُّف) منطق أو قضيَّة أو مبدأ يُسلَّم به؛ لأنّه واضح لا يحتاج إلى برهان كالمبادئ العقلية والأوليَّات والضروريَّات مثل (أنصاف الأشياء المتساوية متساوية).
تبادَه
تباده - تبادها 1- تباده القوم الكلام : قاله بعضهم لبعضهم الآخر بداهة وارتجالا
البَديهيَّة
البَديهيَّة : قضية أو مبدأ يُسلَّمُ بهما لأنهما واضحان بذاتهما ولا يحتاجان إلى برهان كالمبادئ العقلية والأوّليات والضروريات مثل: :-أنصافُ الأشياءِ المتساوية متساوية :- و البَديهيَّة ما يستخدَمُ في جميع العلوم، أو في علوم بعينها كمبادئ البرهنة الرياضية. وتقابل المسأَلةَ التي لا بدَّ من البرهنة عليها .
بَدَاهَةٌ
[ب د هـ]. (مصدر بَدَهَ ). 1. :-كَان يُجِيبُ بِبَدَاهَةٍ :- : تِلْقائِيّاً. 2. :-عَقْلٌ ذُو بَدَاهَةٍ لِلْجَمِيعِ :- : أي مُفاجَأةً.
بِديهَةٌ
جمع: بَدائِهُ. [ب د هـ]. 1. :-عُرِفَ بِحُضورِ البَديهَةِ :- : سُرْعَة الفَهْمِ، الإجابَة السَّريعَة. :-كانَ لَبِقاً لَسِناً ذَكِيّاً واسِعَ الاطِّلاَعِ حاضِرَ البَديهةِ . (أ. مين). 2. :-يُجيبُ على البَديهَةِ :- : تِلْقائِيّاً وبِعَفَوِيَّةٍ.
إِبتده
إبتده - ابتداها 1- إبتده الخطبة : ارتجلها
بَديه
بديه 1-«على البديه »، أو « بديها » : أي ارتجالا، من غير استعداد وإعمال فكر
تصريفات الفعل والاسم: ماضٍ، مضارع، أمر، اسم فاعل، اسم مفعول، مصدر، جموع، تصغير.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «كبديه» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ كبديه حسب الأحرف المشتركة.