اسممن جذر جهل٥ أحرف٤٧ مدخل في ٨ معاجمرتبتها٦٩٧٬١٦٥نادرة جداً
جَهِلت
جَهِلت القِدْرُ جَهِلت َ جَهْلاً : اشتدَّ غليانُها، وهو نقيض تَحَلَّمَتْ. و جَهِلت فلانٌ على غيره، جَهْلاً ، وجَهَالَةً : جفا وتسافَه. وفي التنزيل العزيز: البقرة آية 67قَالُوا أَتَتَّخِذُنَا هُزُوًا قَالَ أَعُوذُ بِاللهِ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ ) ) . و جَهِلت الشيءَ، وبه: لم يعرفْه. وفي التنزيل العزيز:الحجرات آية 6 إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا
اسْتَجْهَلَه
اسْتَجْهَلَه : عدّه جاهِلاً . و اسْتَجْهَلَه وجدَه جاهلاً . و اسْتَجْهَلَه حَمَلَه على الجهل . وفي حديث ابن عباس: حديث شريف مَن استجهل مؤمنًا فعَلَيه إِثمُه //. و اسْتَجْهَلَه استخَفَّه. و اسْتَجْهَلَه الريحُ الغصنَ: حرَّكته فاضطرب.
جهِلَ
جهِلَ / جهِلَ بـ يَجهَل ، جَهْلاً وجَهالةً ، فهو جاهِل ، والمفعول مجهول (للمتعدِّي) :- • جهِل الشَّخْصُ جفا وتسافه وحمُق وأظهر الطيشَ :-لا يستوي عالِمٌ وجهول ، - ألا لا يجهلَن أحَدٌ علينا ... فنجهل فوق جهل الجاهلينا، - {قَالَ أَعُوذُ بِاللهِ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ } :- • جهِلَ عليه: تصرَّف معه بحمق. • جهِل حقيقةَ الشَّيء/ جهِل بحقيقة الشَّيء: لم يعلم به، لم يعرفه :-كثير من الناس يجهلون
تجاهلَ
تجاهلَ يتجاهل ، تجاهلاً ، فهو مُتجاهِل ، والمفعول مُتجاهَل (للمتعدِّي) :- • تجاهل الشَّخْصُ تظاهر بالجهل ، أظهر أنّه جاهل وليس به :-ألقى علىّ اللّومَ مُتجاهلاً ، - * تجاهلتُ حتى قيلَ إنِّي جاهل *. • تجاهل صديقَه في الحفل: أهمله، أغفله ولم يُعْطِه اهتمامًا :-يُكثر اليهود من بناء المستوطنات متجاهلين حقوق الفلسطينيين.
جهَّلَ
جهَّلَ يجهِّل ، تجهيلاً ، فهو مجهِّل ، والمفعول مجهَّل :- • جهَّل الشَّخْصَ 1 - نسبه إلى الجهل ، أو رماه به :-كان يجهِّل كلَّ من خالفه الرأيَ. 2 - أوقعه في الجهل :-قلّة تجاربه في الحياة جهَّلته بأمورها.
استجهلَ
استجهلَ يستجهل ، استجهالاً ، فهو مُستجهِل ، والمفعول مُستجهَل :- • استجهل الشَّخصَ عدّه أو وجده جاهلاً :-كلُّ مَنْ استَخفّك فقد استجهلك .
جَهول
جَهول :- جمع جهولون وجُهُل وجُهَلاءُ : صيغة مبالغة من جهِلَ / جهِلَ بـ: :-*فليس سواءً عالمٌ وجَهُول *:- • لا يَنْتَصف حليمٌ من جهول [مثل]: يُضْرب في غلبة الجهول للحليم؛ لأنّ الجاهل يُزيد عليه في المهاترة والحليم يربَأ بنفسه عن مغالبته في السَّفاهة.
جاهِل
جاهِل :- جمع جاهلون وجُهَلاءُ وجَهَلة وجُهّال وجُهَّل ، مؤ جاهلة ، جمع مؤ جاهلات وجواهلُ : اسم فاعل من جهِلَ / جهِلَ بـ.
مجهول
مجهول :- جمع مجهولون ومجاهيلُ (لغير العاقل)، مؤ مجهولة ، جمع مؤ مجهولات ومجاهيلُ : اسم مفعول من جهِلَ / جهِلَ بـ • الجنديّ المجهول : جندي استُشهد ودُفن مجهول الهويّة يُستخدم قبره رمزًا لأمثاله من الجنود. • الفِعْل المَبْنِيّ للمجهول : (النحو والصرف) الفعل الذي يحذف فاعلُه لغرض ما ويأتي المفعول به نائبًا عنه، ويضمّ أوّله ويكسر ما قبل آخره إذا كان ماضيًا، أو يضمّ أوّله ويفتح ما قبل آخره إن كان
جَهْل
جَهْل :- 1 - مصدر جهِلَ / جهِلَ بـ. 2 - خلاف معرفة :-لا يزال الجهل منتشرًا في كثير من قرى مصر. 3 - (الفلسفة والتصوُّف) اعتقاد الشَّيء على خلاف ما هو عليه • جهل بسيط: تعبير أُطلق على من يسلِّم بجهله ، - جَهْلٌ مُركَّب: تعبير أطلق على من لا يسلِّم بجهله ، ويدَّعي ما لا يعلم.
جاهليَّة
جاهليَّة :- 1 - اسم مؤنَّث منسوب إلى جاهِل . 2 - مصدر صناعيّ من جاهِل : ما كان عليه العرب قبل الإسلام من الجهالة والضَّلالة وتحكيم العصبيّة والوثنيّة :- {إِذْ جَعَلَ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْحَمِيَّةَ حَمِيَّةَ الْجَاهِلِيَّةِ } :- • جاهليّةٌ جَهْلاء : ممعنة في الجهالة والضلال.
جهل
ج ه ل: الجَهْلُ ضد العلم وقد جَهِلَ من باب فهِم وسلِم و تَجَاهَل أرى من نفسه ذلك وليس به و اسْتَجْهَلَهُ عدّه جاهلا واستخفه أيضا و التَّجْهِيلُ النسبة إلى الجهل و المَجْهَلةُ بوزن المرحلة الأمر الذي يحمل على الجهل ومنه قولهم الولد مجهلة و المَجْهَلُ المفازة لا أعلام فيها
إِستَجهَل
إستجهل - استجهالا 1- إستجهله : عده جاهلا . 2- إستجهله : وجده جاهلا . 3- إستجهله : حمله على الجهل . 4- إستجهله : استخفه، احتقره. 5- إستجهلت الريح الغصن : حركته فاضطرب
جَهل
جهل - يجهل ، جهلا وجهالة 1- جهله أو به : لم يعرفه. 2- جهل الحق : أضاعه. 3- جهل عليه : تسافه. 4- جهل : حمق وغلظ. 5- جهلت القدر : اشتد غليانها.
جاهِل
جاهل 1- جاهل : ذو جهل ، جمع : جهل وجهال وجهلاء وجهلة وجهل وجهل . 2- جاهل : أسد.
جهل
جهل - تجهيلا 1- جهله : نسبه إلى الجهل . 2- جهله : أوقعه في الجهل .
جَهِلَ
[ج هـ ل]. (فعل: ثلاثي لازم متعد بحرف). جَهِلْتُ ، أَجْهَلُ ، مصدر جَهْلٌ ، جَهَالَةٌ . 1. :- جَهِلَ الوَلَدُ :-: جَفَا، تَسَافَهَ. 2. :- جَهِلْتُ هَذَا الأَمْرَ :- : مَا عَلِمْتُهُ، كُنْتُ جَاهِلاً بِهِ. 3. :- جَهِلَ حَقَّهُ :- : أَضَاعَهُ. 4. :- جَهِلَ عَلَيْهِ :- : تَجَاهَلَ ، أَيْ رَأْى مِنْ نَفْسِهِ أَنَّهُ جَاهِلٌ . 5. :- جَهِلَ بِهِ :- : لَمْ يَخْتَبِرْ حَالَهُ. 6. :- جَهِلَ الرَّجُلُ :- :
مَجْهُولٌ
جمع: مَجَاهِيلُ . [ج هـ ل]. (مفعول مِنْ جَهِلَ ). 1. :-رَجُلٌ مَجْهُولُ العُنْوَانِ :- : أَيْ عُنْوَانُهُ غَيْرُ مَعْلُومٍ، غَيْرُ مَعْرُوفٍ. :- لَقَدْ دُفِنَ صَدِيقُهُ بِتِلْكَ الأَرَاضِي الْمَجْهُولَةِ . (غسان كنفاني). 2. :-الجُنْدِيُّ الْمَجْهُولُ :- : نَصْبٌ تَذْكَارِيٌّ يُقَامُ لِجُنْدِيٍّ قُتِلَ في حَرْبٍ وَلَمْ تُعْرَفْ هُوِيَّتُهُ وَيَظَلُّ رَمْزاً لِكُلِّ الجُنُودِ مِنْ أَمْثَالِهِ. 3.
جَاهِلٌ
جمع: ـون، ـات، جُهَّالٌ ، جُهَلاَءُ ، جَهَلَةٌ . [ج هـ ل]. (فاعل من جَهَلَ ). 1. :-إِنَّهُ جَاهِلٌ لاَ يَقْرَأُ وَلاَ يَكْتُبُ :- : العَامِّيُّ، الغَبِيُّ، الأُمِّيُّ. 2. :- جَاهِلٌ بِأُمُورِ التِّجَارَةِ :- : لاَ يَفْقَهُ فِيهَا شَيْئاً. :- الجَاهِلُ عَدُوُّ نَفْسِهِ، فَكَيْفَ يَكُونُ صَدِيقاً لِغَيْرِهِ.
تَجَاهَلَ
[ج هـ ل]. (فعل: خماسي متعد). تَجَاهَلْتُ ، أَتَجَاهَلُ ، تَجَاهَلْ ، مصدر تَجَاهُلٌ . 1. :- تَجَاهَلَهُ وَكَأَنَّهُ لَمْ يُحِسَّ بِوُجُودِهِ :- : أَظْهَرَ عَدَمَ الْمُبَالاَةِ بِهِ. 2. :- تَجَاهَلَ الأَمْرَ :- : أَظْهَرَ الجَهْلَ بِهِ.
جَهَّلَ
[ج هـ ل]. (فعل: رباعي متعد). جَهَّلْتُ ، أُجَهِّلُ ، مصدر تَجْهِيلٌ . 1. :- جَهَّلَهُ عَلَى الرَّغْمِ مِنْ عِلْمِهِ :- : أَوْقَعَهُ فِي الجَهْلِ . 2. :-لَمْ يَكُنْ مِنْ حَقِّهِ أَنْ يُجَهِّلَهُ :- : أَنْ يَنْعَتَهُ بِالجَهْلِ .
جَاهِلِيٌّ
ـون، ـات. [ج هـ ل]. (مَنْسُوبٌ إلَى الجَاهِلِيَّةِ ). 1. :-العَصْرُ الجَاهِلِيُّ :- : الْمَرْحَلَةُ التَّارِيخِيَّةُ مَا قَبْلَ الإسْلاَمِ. :-امْرُؤُ القَيْسِ شَاعِرٌ جَاهِلِيٌّ :- : عَاشَ فِي العَصْرِ الجَاهِلِيِّ . 2. :-الشِّعْرُ الجَاهِلِيُّ :- : الشِّعْرُ الَّذِي قَالَهُ شُعَرَاءُ العَصْرِ الجَاهِلِيِّ قَبْلَ مَجِيءِ الإِسْلاَمِ.
جَهِلَهُ
ـ جَهِلَهُ ، جَهْلاً وجَهَالَةً : ضِدُّ عَلِمَهُ ـ جَهِلَ عليه: أظْهَرَ الجَهْلَ ، كتجاهَلَ ، وهو جاهِلٌ وجَهولٌ ، ج: جُهْلٌ وجُهُلٌ وجُهَّلُ وجُهَّالٌ وجُهَلاءُ . ـ هو جاهِلٌ منه: جاهِلٌ به. ـ مَجْهَلَةُ : ما يَحْمِلُكَ على الجَهْلِ . ـ جَهَّلَهُ تَجْهيلاً : نَسَبَهُ إليه. ـ أرضٌ مَجْهَلٌ : لا يُهْتَدى فيها، لا تُثَنَّى ولا تُجْمَعُ. ـ اسْتَجْهَلَهُ : اسْتَخَفَّهُ ـ اسْتَجْهَلَ الريحُ الغُصْنَ:
جهل
" الجَهْل : نقيض العِلْم، وقد جَهِله فلان جَهْلاً وجَهَالة ، وجهِلَ عليه. وتَجَاهل : أَظهر الجَهْل ؛ عن سيبويه. الجوهري: تَجَاهَل أَرَى من نفسه الجَهْل وليس به، واسْتَجْهَله : عَدَّه جاهِلاً واسْتَخَفَّه أَيضاً. والتجهيل : أَن تنسبه إِلى الجَهْل ، وجَهِل فلان حَقَّ فلان وجَهِلَ فلان عَلَيَّ وجَهِل بهذا الأَمر. والجَهَالة : أَن تفعل فعلاً بغير العِلْم. ابن شميل: إِن فلاناً لَجَاهِل من فلان أَي
جُهّال
اسمجُهّال : جمع جاهِل
الجهل
اسمصوت غليان القدر
جَهِلَ
فعلجهِلَ / جهِلَ بـ يَجهَل ، جَهْلاً وجَهالةً ، فهو جاهِل ، والمفعول مجهول - للمتعدِّي جهِلَ عليه: تصرَّف معه بحمق جَهِلْتُ هَذَا الأَمْرَ : مَا عَلِمْتُهُ، كُنْتُ جَاهِلاً بِهِ جَهِل الحقَّ: أَضاعه
جَهْل
اسمجَهْل : مصدر جَهِلَ
جَهَّلَ
فعلجهَّلَ يجهِّل ، تجهيلاً ، فهو مجهِّل ، والمفعول مجهَّل جَهَّلَهُ عَلَى الرَّغْمِ مِنْ عِلْمِهِ : أَوْقَعَهُ فِي الجَهْلِ وفي الحديث: حديث شريف إِنكم لَتُجَهِّلُونَ وتُبَخِّلُونَ وتُجبِّنُونَ / لَمْ يَكُنْ مِنْ حَقِّهِ أَنْ يُجَهِّلَهُ : أَنْ يَنْعَتَهُ بِالجَهْلِ
جَهل
اسمالجَهْلُ : (في اصطلاح أَهل الكلام) : اعتِقاد الشيء على خلافِ ما هو علَيه الجَهْلُ البَسِيطُ : عَدَمُ الْمَعْرِفَةِ بِالشَّيْءِ الجَهْلُ الْمُرَكَّبُ : الاِعْتِقَادُ الجَازِمُ بِمَا لاَ يَتَّفِقُ مَعَ الحَقِيقَةِ، إِذْ يَعْتَقِدُ الرَّجُلُ عَاِرفاً عِلْماً وَهُوَ عَكْسُ ذَلِكَ والجَهْلُ البسيط: تعبيرٌ أُطلِقَ على من يُسَلِّم بجهله والجَهْلُ المرَكَّب: تعبيرٌ أُطلِقَ على من لا يسلِّم بجهله ،
جُهُل
اسمجُهُل : جمع جَهول
جُهَّل
اسمجُهَّل : جمع جاهِل
جاهَلَ
فعلجَاهَلَ ، يُجَاهِلُ ، مصدر مُجَاهَلَةٌ جَاهَلَ جَارَهُ : سَافَهَهُ
جاهِل
اسمالجمع : جاهلون و جُهَلاءُ و جَهَلة و جُهّال و جُهَّل ، المؤنث : جاهلة ، و الجمع للمؤنث : جاهلات و جواهلُ الجاهِل : الأسد إِنَّهُ جَاهِلٌ لاَ يَقْرَأُ وَلاَ يَكْتُبُ : العَامِّيُّ، الغَبِيُّ، الأُمِّيُّ جَاهِلٌ بِأُمُورِ التِّجَارَةِ : لاَ يَفْقَهُ فِيهَا شَيْئاً
جاهِل
اسمجاهِل : فاعل من جَهِلَ
مَجهول
اسمالجمع : مجهولون و مجاهيلُ ، المؤنث : مجهولة ، و الجمع للمؤنث : مجهولات و مجاهيلُ اسم مفعول من جهِلَ / جهِلَ بـ مَجْهُولُ : غَيْرُ مَعْلُومٍ، غَيْرُ مَعْرُوفٍ الجُنْدِيُّ الْمَجْهُولُ : نَصْبٌ تَذْكَارِيٌّ يُقَامُ لِجُنْدِيٍّ قُتِلَ في حَرْبٍ وَلَمْ تُعْرَفْ هُوِيَّتُهُ وَيَظَلُّ رَمْزاً لِكُلِّ الجُنُودِ مِنْ أَمْثَالِهِ الفِعْل المَبْنِيّ للمجهول : (النحو والصرف) الفعل الذي يحذف فاعلُه لغرض ما
أَجهَل
فعلأَجهَلهُ : جعله جاهلاً أَجهَلهُ : وَجَدَه جاهلاً
جَواهِلُ
اسمجَواهِلُ : جمع جَاهِلُ
مجهول
اسممجهول : اسم المفعول من جَهِلَ
اِجتَهَلَ
فعلاجتَهَلَه الغضبُ والأَنَفَةُ: حَمَلاه على الجهل
جَهول
اسمالجمع : جهولون و جُهُل و جُهَلاءُ رَجُلٌ جَهُولٌ : جَاهِلٌ
جاهليّ
اسماسم منسوب إلى جاهِل العَصْرُ الجَاهِلِيُّ : الْمَرْحَلَةُ التَّارِيخِيَّةُ مَا قَبْلَ الإسْلاَمِ الشِّعر الجاهليّ : الشِّعر العربيّ قبل الإسلام، العصر الجاهليّ : عصر ماقبل الإسلام
مَجهَل
اسمالجمع : مَجَاهِلُ المَجْهَل : المفازة لا أَعلامَ فيها أَرضٌ مَجْهلٌ : لا يُهْتَدَى فيها
مجهَّل
اسممجهَّل : اسم المفعول من جَهَّلَ
مجهِّل
اسممجهِّل : فاعل من جَهَّلَ
تَجاهُل
اسممصدر تَجَاهَلَ تَجَاهُلُ الرَّجُلِ : إِظْهَارُهُ عَدَمَ مَعْرِفَتِهِ وَهُوَ يَعْرِفُهُ تَجَاهُلُ الأَوَامِرِ: اللاَّمُبَالاَةُ بِهَا وَطَرْحُهَا جَانِباً مَعَ العِلْمِ بِهَا
جهل الشّخْص
جفا وتسافه وحمُق وأظهر الطيشَ :-لا يستوي عالِمٌ وجهول - ألا لا يجهلَن أحَدٌ علينا ... فنجهل فوق جهل الجاهلينا- {قَالَ أَعُوذُ بِاللهِ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ } :- ° جهِلَ عليه
تصريفات الفعل والاسم: ماضٍ، مضارع، أمر، اسم فاعل، اسم مفعول، مصدر، جموع، تصغير.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «كجهال» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ كجهال حسب الأحرف المشتركة.